Archivo Español de Arqueología (E-Journal)
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Culto a los ancestros en época romana: los cipos funerarios de las necrópolis de Baelo Claudia (Bolonia, Cádiz)
A quite large number of proposals have been published about the meaning of a singular group of pieces (termed ‘dolls’ at the beginning of the twentieth century) found in association with different tombs in the necropoleis of Baelo Claudia. In this paper I suggest we can only understand the funerary cippi of Bolonia within a wider ritual context that places these sculptures in relation with cult to ancestors (that are seen and represented as a community where individuals can not be differentiated) not only in the tomb, but also in domestic and sanctuary contexts.Se han publicado propuestas muy diversas para explicar la función de un singular conjunto de piezas (bautizadas como “muñecos” a principios del siglo XX) que se hallaron asociadas a distintos enterramientos de las necrópolis de Baelo Claudia. En el presente estudio se propone entender los cipos funerarios de Bolonia dentro de un contexto ritual más amplio que permite relacionarlos con el culto a los ancestros (concebidos y representados como una comunidad de carácter indiferenciado), no sólo en la tumba, sino también en ambientes domésticos y en santuarios
Sobre el Carambolo: un hippos sagrado del santuario IV y su contexto arqueológico
This paper studies a replica in pot of a boat found at the Carambolo (Camas, Seville). This object joins other known singular and characteristic elements of this site, and reinforces the hypothesis that the compound of the Carambolo would have been a Phoenician sanctuary.Se estudia una reproducción en cerámica de un navío encontrada en el Carambolo (Camas, Sevilla). Dicho objeto se suma a otros elementos singulares que caracterizan a este enclave, y refuerza la hipótesis de que el complejo del Carambolo pudo ser un santuario fenicio
Granjas y aldeas tardoantiguas y altomedievales de la Meseta. Configuración espacial, socioeconómica y política de un territorio rural al norte de Toledo (ss. V-X d.C.)
A detailed archaeological characterisation of earliest medieval settlement features (V-VIII AD) provide valuable analytical tools in framing interpretative models adapted to refunded archaeological narratives (BARCELÓ 1988, 1995:66- 7). These approaches match from an alternative perspective the processes of territorial, social and political readjustment that followed the collapse of the Roman Empire and sustained the medieval historical framing. This paper deals with archaeological works carried out in the Comunidad de Madrid during the last ten years, and its objective is directed to supply the interpretative models that may support the historical value of these data in the sense recently asked for some authors (AZKARATE y QUIRÓS 2001: 30).Una caracterización arqueológica precisa de las más antiguas formas del poblamiento rural altomedieval (siglos V-VIII d.C.) nos proporcionaría las herramientas analíticas con las que plantear un ensayo interpretativo ‘refundado’ (BARCELÓ 1988, 1995: 66-7). Desde un enfoque como el planteado en este artículo se analizarán los procesos de recomposición territorial, social y política que siguieron a la quiebra del Imperio romano y constituyen la base del entramado histórico medieval. Esta contribución se nutre de los trabajos arqueológicos llevados a cabo durante los últimos diez años en la Comunidad de Madrid y su objetivo se enmarca en el reto de formular contextos interpretativos que potencien el valor histórico de esos avances (AZKARATE y QUIRÓS 2001: 30)
Vajillas de importación no africanas en el noreste peninsular (s. V-VII). Distribución y tipocronología
The present paper deals with the last phases of arrival, in north-eastern Iberian Peninsula, of late Roman fine wares (5th- 7th century AD). The author takes into consideration those pottery productions that unlike the ARS wares which represent the majority of the imports in the western Mediterranean contexts for the period (e.g. “D.S.P.”, “Late Hispanic Sigillata”, “Phocaean Red Slip / Late Roman C Ware”). The different productions, their distribution and chronology will be presented in the first part of the paper, whereas their typologies and presence in the area of study will be discussed in the second one. The study, which is based on archaeological contexts dated by through sequences of 25 years, puts forward a chronology of 6th century AD for the end of the arrival of these productions.El estudio analiza los últimos momentos en la llegada de vajillas finas al noreste de la Península Ibérica (siglos V-VII) teniendo en cuenta categorías cerámicas diferentes de las habituales y mayoritarias importaciones africanas. Son producciones menos conocidas que, sin embargo, desempeñan un papel relevante: entre otras, las “D.S.P. estampadas grises y anaranjadas”, la “Terra Sigillata Hispánica Tardía” y la “Late Roman C”. En primer lugar, se definen, se determina su distribución y cronología y, posteriormente, se analiza tanto el mayor o menor grado de su presencia en el territorio en cuestión, como las formas documentadas en el mismo. Todo ello a través de contextos diferenciados por cuartos de siglo que evidencian un momento final de recepción de todas ellas a lo largo del siglo VI
La así llamada casa de Hippolytus: la fundación de los Anios y la schola de una agrupación colegial de la ciudad romana de Complutum
This paper is a review of existent data about Complutum so-called Casa de Hippolytus (Alcalá de Henares – Madrid). A multiple range of documents, belonging to different methods (methodical excavation, archaeobotanic, archaeozoology, historiography), probes that it was a collegia see, bound in the same enclosure with an Oriental garden and with Annios family Mausoleum, the same people who built the collegium schola. At the same time, this paper refute one recent proposal for the site, and refuse the explanation of Casa de Hippolytus as a suburban balneum belonging to a domus.El objetivo de este artículo es actualizar los datos existentes sobre la llamada Casa de Hippolytus de Complutum / Alcalá de Henares. El análisis de la documentación aportada por varios métodos (excavación sistemática, estudios arqueobotánicos, zoológicos, historiográficos, etc.) demuestra que se trata de la sede de una agrupación colegial, que se vincula, en un mismo recinto, con un jardín orientalizante y con el mausoleo de la familia de los Anios, la misma que construye la schola de la asociación colegial. Al mismo tiempo refutamos otra interpretación propuesta para este yacimiento, y desechamos que se trate del balneum de una domus suburbana
Comercio mediterráneo en el castro de Montealegre (Pontevedra, Galicia). Siglo II a.C. – inicios del s. I d. C.
The Iron Age hillfort of Montealegre, in the Atlantic coast of Galicia (NW Spain), has yielded an interesting array of Mediterranean imports during the last excavations (2003-2004). These imports span mainly from the mid-2nd c. BC to the early 1st c. AD. The late Punic and early Roman trade in the northwest of Iberia was until now scarcely known, unlike the Julio- Claudian commercial relations. The artefacts that made their way to this end of the world include late Punic (Mañá C2b), Iberian (Pellicer D) and Italic (Dressel 1) amphorae, kalathoi from Catalonia, and common ware, among other things. The Julio-Claudian period is also well represented, especially by numerous amphorae (Dressel 2/4, Haltern 70, Dressel 7/11). The variety and quantity of imports from the mid-2nd c. BC onwards proves the strong integration of the Galician coast in the Mediterranean network before the Roman conquest of the area.El castro de Montealegre, en la costa de Galicia, ha proporcionado en recientes excavaciones un interesante conjunto de importaciones mediterráneas, de mediados del siglo II a.C. a inicios del siglo I d.C. principalmente. El comercio tardopúnico y romano preaugusteo en el noroeste ibérico era hasta hace poco escasamente conocido, frente a las relaciones comerciales del período julio-claudio. Los objetos que llegaron a este finis térrea incluyen ánforas tardopúnicas (Mañá C2b), ibéricas (Pellicer D) e itálicas (Dressel 1), kalathoi de Cataluña y cerámica común, entre otras cosas. El período julio-claudio está asimismo bien representado por numerosas ánforas, fundamentalmente de la Bética (Dressel 2/4, Haltern 70, Dressel 7/11). La variedad y cantidad de importaciones desde mediados del siglo II a.C. en adelante demuestra la gran integración de la costa galaica en las redes mediterráneas desde antes de la conquista romana
Las armaduras segmentadas (loricae segmentatae) en los yacimientos romanos de la provincia de León: un estudio de conjunto
We analyze the unpublished discoveries of loricae segmentatae from León province. In that territory, all the recognizable categories are attested. Sites from León offer the most advanced late chronology in the whole Empire, regarding armours to “Corbridge” and “Newstead” types, fact corroborated in diverse excavations. It will be necessary to consider when we date these loricae segmentatae in the future.Se estudian los abundantes restos inéditos de loricae segmentatae procedentes de la provincia de León, donde se documentan todas las variantes de estas piezas conocidas hasta el momento. Los yacimientos leoneses han proporcionado la cronología final más avanzada de todo el Imperio respecto a las armaduras “Corbridge” y a las corazas “Newstead”, dato corroborado en diversas excavaciones y que deberá ser tenido en cuenta a la hora de fechar estas categorías en el futuro
La iconografía del Nefesh en la plástica púnica: A propósito de las representaciones del monumento funerario y su significado
oai:aespa.revistas.csic.es:article/1In the present article, we approach to the knowledge of Phoenician and Punic religious iconography. The artistic representation of an architectonic model called “Nefesh” had very significance in the Semitic cultures. For that, whith many examples, we studied the representation of the Punic towermonuments in some funerary steles, inside the graved and in the charms. This work can be of utility for meet the signification that these representations had in to the religiosity and believes.En el presente trabajo vamos a aproximarnos a una cuestión fundamental en el campo de la iconografía feniciopúnica, dada la relevancia que la representación artística del modelo arquitectónico turriforme conocido como “Nefesh” tuvo en las culturas semitas. Para ello, siguiendo un orden meramente cronológico y a través de algunos ejemplos, estudiaremos la representación de los monumentos en algunas estelas funerarias, en el interior de los sepulcros y en los amuletos, así como el significado que estas representaciones pudieron tener en el marco de la religiosidad y las creencias
La sítula de Caesaraugusta-Zaragoza y los apliques tipo III de Delgado
This paper deals with a bronze situla from Caesaraugusta- Zaragoza, which has preserved its handles decorated with male masks type III from Delgado. It is made here the first classification of this group of situlae, until now not well known.Se da a conocer el hallazgo de una sítula completa de Zaragoza que conserva los apliques figurados, unas máscaras masculinas correspondientes al tipo III de Delgado, grupo tipológico poco conocido del que se presenta un primer estudio
Kalathoi iberici da Taormina. Aggiornamento sulla diffusione della ceramica iberica dipinta in Sicilia
La publicación de algunos fragmentos de sombreros de copa hallados en Taormina presenta la oportunidad de considerar globalmente el fenómeno de su presencia en Sicilia.La pubblicazione di alcuni frammenti di sombreros de copa da Taormina offre lo spunto per riconsiderare globalmente la presenza di analoghi manufatti in Sicilia