Archivo Español de Arqueología (E-Journal)
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Rumbo a poniente: el comercio de ánforas turdetanas en la costa atlántica de la península ibérica (siglos V-I a. C.)
The aim of this work is to analyse the traffic of Turdetanian products in the Atlantic coast of the Iberian peninsula, based on the distribution of amphorae, and the role played by Punic Gadir as a commercial hub. Although most of the material assemblages used as evidence were already known, no attempt had previously been made to systematise and analyse the evidence from a geographical and a chronological perspective, linking these assemblages with other contemporary products, both local and imported. This has involved an in-depth revision of the bibliography and the detailed examination of the material in various museums. In the conclusions, I assess the presence of Turdetanian goods in the Atlantic markets, from the estuary of the Guadiana to the north-western coast of the Iberian peninsula, as well as the distribution mechanisms in place in different periods.El objetivo de este trabajo es estudiar el tráfico de productos turdetanos en la costa atlántica de la península ibérica a partir de la distribución de sus contenedores anfóricos y el papel de la Gadir púnica como interlocutor comercial. Aunque ya se conocían la mayor parte de los conjuntos de forma aislada, tratamos de sistematizar toda la evidencia arqueológica disponible para analizarla tanto en sentido geográfico como cronológico, poniéndolas en relación con otras producciones coetáneas, tanto importadas como locales. Para ello se ha recurrido a una exhaustiva pesquisa bibliográfica pero, sobre todo, se ha llevado a cabo un examen directo de buena parte de los conjuntos analizados en los depósitos de distintos centros de investigación, gabinetes municipales y museos. Las conclusiones tratan de valorar el alcance de las mercancías turdetanas en los mercados atlánticos, desde el estuario del Guadiana hasta la costa noroccidental de la península, y los mecanismos de distribución, en relación con las distintas coyunturas históricas
La fundación arcaica de Gadir. La construcción historiográfica de una ciudad ¿real o inventada?
The research on the ancient Phoenician city of Gadir has been historically conditioned by the lack of urban material evidences. This circumstance has led for centuries to the developing of an extremely idealized image of the city based on the uncritical reading of classical literary testimonies and their (re) interpretation by subsequent historiography. However, the situation have changed after the new findings of materials, contexts and stratigraphic sequences of the Archaic period, since they allow us to reconstruct, from a scientific basis rather than from the “imagined”, what it might be the Phoenician city. Nevertheless, the tendency to recreate a city more imaginary than real is still alive in certain sectors unwilling to abandon this secular “invented tradition”, in the sense of the expression coined by Hobsbawn.La investigación de la antigua ciudad fenicia de Gadir ha estado condicionada históricamente por la falta de evidencias materiales urbanas, lo que ha propiciado que durante siglos se fijara una imagen en extremo idealizada de la ciudad basada en la lectura acrítica de los testimonios literarios y su (re) interpretación por la historiografía posterior. El panorama cambia a raíz del hallazgo de materiales, contextos y secuencias estratigráficas de época arcaica que permiten la reconstrucción de lo que hubo de ser la ciudad fenicia a partir de la evidencia científica y no desde el anhelo de lo “imaginado”. A pesar de ello la tendencia a recrear una ciudad más deseada que real se mantiene aún viva entre ciertos sectores, a los que les cuesta renunciar a esta secular “tradición inventada”, entendida esta en los términos acuñados por Hobsbawm
La elección lingüística en la moneda, ¿un marcador de identidades? Casos de incoherencia entre las leyendas monetarias y el registro epigráfico
This paper explores the reasons why the language of the coin legends issued by certain communities is different from the language attested in the epigraphic record, distinguishing those cases where the linguistic choice was the result of the need of constructing a civic identity from those where this decision was due to other kind of causes, narrowly linked to the linguistic shift that was currently happening in the Western Mediterranean when these coins were produced (2nd cent. BC – 1st cent. AD).En este artículo se analizan los criterios que llevaron a determinadas comunidades a grabar sus leyendas monetarias en una lengua diferente de la que registra la epigrafía coetánea, y se valora en qué casos esta elección lingüística responde a la necesidad de una construcción de la identidad y en cuáles esta decisión se debe a otro tipo de causas, vinculadas estrechamente con el cambio lingüístico que se produjo a lo largo de los dos últimos siglos a. C. y el primero d. C. en el occidente mediterráneo
Cambio Cultural e hibridación religiosa: el caso castreño
The Late Iron Age period of the North-Western Iberian peninsula offers a series of valuable documents for the understanding of castro religions. As a result, most research on rituals or ideal representations of the whole Iron Age of this region tend to depend on such testimonies, so that much of our knowledge on this topic has been constructed almost exclusively based on sources derived from a moment of major change. Due to this stereotyped vision it is necessary to reassess the available data, as well as the nature and degree of changes in Late Iron Age religion.El Hierro Final del noroeste peninsular ofrece una serie de documentos valiosos para la comprensión de las religiones castreñas. Como resultado, la mayor parte de trabajos sobre los rituales o las representaciones ideales del conjunto de la Edad del Hierro de esta región suelen depender de tales testimonios, de modo que la mayor parte de nuestro conocimiento sobre la materia se ha construido casi exclusivamente en base a fuentes de un momento de profundos cambios a diversos niveles. Esto ha redundado en una visión estereotipada que recomienda una revisión de la naturaleza y grado del cambio operado en el Hierro Final y su religión
Nueva epigrafía sobre ánforas Dressel 20 encontrada en Straubing
Here we present the epigraphic novelties on olive oil amphorae of the Dressel 20 typology found in the Roman city of Sorviodurum (Straubing, Germany). These marks are related to the settlement of auxiliary units in a chronology that goes from Flavian period to the end of the 3rd century. We also include the inscriptions already published to provide an overview of the city through all the material of this typology.Presentamos aquí las novedades epigráficas sobre ánforas de aceite de oliva de la tipología Dressel 20 encontradas en la ciudad romana de Sorviodurum (Straubing, Alemania). Estas marcas se relacionan con el asentamiento de unidades auxiliares en una cronología que va desde época flavia hasta finales del s. III. Incluimos también los epígrafes ya publicados para ofrecer una visión de conjunto de la ciudad mediante todo el material de esta tipología
A cerâmica grega de época arcaica do território actualmente português
The Greek pottery of the Archaic period is very rare in the Portuguese territory, with only five vases. Three of them are Corinthian imports, dated between 575 and 550 BC. The others two are attic and the first half of the V century seems the more adequate chronology to these fragments. These materials can be integrating in the process of the supply of Greek products to the Phoenician and orientalized sites of the Iberian Peninsula.La cerámica griega del período arcaico es muy rara en el territorio portugués, con solo cinco vasos. Tres de ellos son importaciones corintias, fechadas entre 575 y 550 a. C. Los otros dos son áticos y la primera mitad del siglo V parece ser la cronología más adecuada para estos fragmentos. Estos materiales pueden integrarse en el proceso de suministro de productos griegos a los sitios fenicios y orientalizados de la península ibérica
La necrópolis septentrional de Segobriga y su configuración como suburbio cristiano. Interpretación de los resultados de la prospección geofísica
This paper deals with the diachronic evolution of the northern suburbium of Segobriga between the middle of the 1st century BC and the 8th century AD. This is possible today due to the results of a campaign of geophysical prospection in the year 2015, the data of recent archaeological works and the documentation coming from excavations in the 18th century. Therefore we can speak now of a transformation of the necropolis (that was linked to the via leading to Carthago Nova) from imperial times into a set of buildings of religious character as a consequence of the christianization of that suburbium from the first middle of the 5th century.Presentamos en este artículo la evolución diacrónica del suburbio septentrional de Segobriga, enmarcada cronológicamente desde mediados del siglo I a. C. hasta el siglo VIII, a partir de la lectura de la prospección con georradar, los datos aportados por trabajos arqueológicos recientes y la documentación procedente de las excavaciones del siglo XVIII. Como resultado, se identifica la transformación de la necrópolis inicial altoimperial, vinculada a la vía de Carthago Nova, en un conjunto de carácter religioso como consecuencia de la cristianización de este suburbio a partir de la primera mitad del siglo V
Avances en el estudio de la arqueta-osario dedicada al obispo Cipriano de Tarragona. Estudio de los restos antropológicos y su interpretación en contexto
From the evidences published in a previous paper, we can state that the epigraphic text composed in 1460 and carved in Cyprian’s casket-ossuary uses a formulaic structure and a lexicon deeply rooted in the early Christian and Visigothic tradition; however, there is nothing similar to it in any other epitaph in Tarragona cathedral between 11th and the 15th centuries. There is some evidence to confirm that the inscription we read today on Cyprian’s casket-ossuary may indeed be the result of the literary transmission across the centuries of the first inscription that would originally have identified the tomb of Cyprian in the Visigothic cathedral of Tarragona at the time of his death in the late 7th century. The aim of the research conducted to present this paper has been to open the casket-ossuary, to describe and analyse its content from an anthropological point of view, to date some of the bones with 14C/radiocarbon and to connect the results with the archaeological and historical context of Late Roman and Visigothic times in Tarragona.A partir de las evidencias publicadas en un artículo previo, podemos afirmar que el texto epigráfico realizado en 1460 y grabado en la arqueta-osario dedicada a Cipriano, utiliza un formulario y un léxico muy vinculados con el primer cristianismo y con la tradición visigótica; en cambio, no hay paralelo alguno en otros epitafios de la catedral de Tarragona entre los siglos XI a XV. Hay, pues, alguna evidencia que confirma que la inscripción que leemos hoy sobre Cipriano en su arqueta-osario podría ser el resultado de una transmisión literaria a través de los siglos a partir de la primera inscripción que se realizó en el siglo VII para identificar la tumba de Cipriano en la catedral visigótica de Tarragona. El objetivo de la investigación que ha llevado a redactar este artículo ha sido abrir la arqueta-osario, describir y analizar su contenido desde el punto de vista antropológico, fechar con C14/radiocarbono alguno de los huesos y conectar los resultados con el contexto arqueológico e histórico de la Tarragona de época tardorromana y visigoda
Estela con iconografía e inscripción celtibéricas procedente de Clunia
The goal of the paper is to publish a new Celtiberian stele recovered in Clunia. It is a piece which contains a Celtiberian inscription and the representation of a warrior, a characteristic combination of monuments originating in this city. The text is written in Western Celtiberian script, presenting vowel redundancy and, in principle, it is compatible with the so-called dual system of writing. It contains one single line of text delimited by two lines, perhaps part of a cartouche. The proposed interpretation is mukuuroskiimine+ and, while there are no interpuncts, it is initially most plausible to identify a personal name (Muguros) and a second element which lacks any good parallels. Above the epigraph there is an infantryman, wearing boots, equipped with greaves and who appears to be dressed in a sagum; in his right hand he is holding a shaft which he is carrying over his shoulder and whose upper end has been lost.El objetivo del trabajo es publicar una nueva estela celtibérica recuperada en Clunia. Es una pieza que contiene una inscripción celtibérica y la representación de un guerrero, combinación característica de los monumentos procedentes de esta ciudad. El texto está inscrito en signario celtibérico occidental, presenta redundancia vocálica y, en principio, es compatible con el denominado sistema dual. Se dispone en una única línea de texto delimitada por dos líneas incisas, quizá parte de una cartela. La lectura propuesta es mukuuroskiimine+ y, aunque no hay interpunciones, lo más plausible es identificar en primero término un nombre personal (Muguros) y un segundo elemento que carece de buenos paralelos. Sobre el epígrafe aparece un infante calzado con botas, pertrechado con grebas y que parece vestir un sagum, con su diestra agarra un astil que porta sobre el hombro y cuyo extremo superior se ha perdido
Los ceretanos y la iberización del Pirineo oriental (s. IV-III a. n. e.). Una nueva aproximación histórica y arqueológica
The archaeological works developed in the Cerdanya region (Eastern Pyrenees) in the last 15 years have made possible the identification of the Cerretani, a community briefly mentioned by Greco-Roman authors. Characteristics such as its origin, its cultural affiliation, and its peculiar territorial and economic patterns, have been identified for the first time from the study of some of its main sites. It is an ethnic group with a clear mountain and livestock component, who developed an interesting oppida system and an amazing rock epigraphic corpus.Los trabajos arqueológicos desarrollados en la Cerdanya (Pirineo Oriental) en los últimos 15 años han permitido por primera vez definir la entidad del pueblo de los Cerretani, comunidad brevemente mencionada por los autores greco-romanos. Características como su origen, su filiación cultural, y sus peculiares pautas territoriales y económicas, han sido identificadas a partir del estudio de algunos de sus principales yacimientos. Se trata de una etnia con un claro componente montañés y ganadero, pero que llegó a desarrollar un interesante sistema de oppida y un sorprendente corpus epigráfico rupestre