Revista FAIA (Filosofía Afro-Indo-Abiayalens)
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Introducción a la Filosofía Africana
“UNA MIRADA A LAS CULTURAS AFRICANAS: LITERATURA, FILOSOFÍA, MÚSICA Y DANZA” [Valladolid, 21, 22 y 23 de febrero de 2017
Memorias de la X Conferencia de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo, (FARC-EP). Diario de Campamento
Memorias de la X Conferencia de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo, (FARC-EP), para ponerle fin a una larga y cruda guerra en contra del Estado colombiano.
Descifrando nuestros cuerpos racializados
Este trabajo se plantea como objetivo analizar los procesos de configuración de las corporalidades racializadas, particularmente entre los y las amerindias de Nuestramérica, a fin de observar cómo se parte de discursos con sustento en el orden de naturaleza para justificar la marcación social de los cuerpos de poblaciones que fueron y siguen siendo inferiorizadas o subalternizadas, a través de tecnologías de feminización que terminan por racializar sus cuerpos y sus subjetividades
Las categorías “presente”, “realidad” y “memoria histórica” construidas desde la perspectiva de personas jóvenes y adultas a partir de experiencias educativas
El estudio de la Historia se considera fundamental para actuar y realizar cambios en la sociedad. No obstante, la manipulación de la información y el desconocimiento de la Historia, sobre todo en los sectores populares, hace urgente pensar en una didáctica que permita comprender a la sociedad sin importar el nivel académico de las personas involucradas en el proceso. A partir del trabajo realizado entre los años 2014 y 2015 en un instituto de oficios, trabajando con personas jóvenes y adultas, es que se construyó una propuesta de este tipo. La misma ha sido utilizada hasta la fecha y mediante datos recogidos durante los años 2016 y 2017 es que se sintetizan tres categorías que se consideran de gran importancia para la comprensión de la Historia. Estas son “presente”, “realidad” y “memoria histórica”. Este artículo presenta las ideas teóricas que sustentan la propuesta y la construcción de estas categorías a partir de las ideas de estudiantes por lo que se constituye en una construcción participativa
Hermenéutica Diatópica y Filosofía Andina
En la actualidad, el proceso de transformación del pensamiento filosófico que se lleva a cabo bajo el denominador de “Filosofía Intercultural”, ya tiene una historia de un cuarto de siglo. Sin embargo, después de este tiempo relativamente largo muchas interrogantes no se han resuelto aún, y se vislumbra también en el contexto del filosofar intercultural un pluralismo que no solamente tiene que ver con la fundamentación epistemológica, el enfoque principal y la contextualización, sino también con el método. En vista del pluralismo metodológico existente –que no siempre es reflexionado– no se trata en este ensayo de una fundamentación de un método específico de la Filosofía Intercultural ni transculturalmente válido, sino de ideas para una reflexión con la cuestión metodológica como tal, partiendo de un contexto muy específico del filosofar intercultural
Violencia, música y fiesta en el Tolima, Colombia
Se presenta información sobre la iniciación de la resistencia a la violencia en el Departamento del Tolima que incluye la importancia del tiple y el bambuco en la identidad cultural del tolimense, el papel de la música y la fiesta entre los alzados en armas y su utilización para justificar la creación del Festival Folclórico Colombiano. Este evento creado en plena violencia se propuso como una fiesta del espíritu para disminuir el baño de sangre en el Tolima, algo afortunadamente logrado y que dio origen a las fiestas del retorno en los municipios más afectados por la violencia. Se demuestra, una vez más, la necesidad de tener en cuenta la cultura, especialmente la música y la fiesta, para tratar problemas relacionados con violencia
Reflexiones sobre la concepción de la democracia: perspectivas de occidente a la filosofía de la liberación
Este artículo analiza y reflexiona sobre la concepción teórica de la democracia desde la perspectiva de occidente, en particular en autores como Samuel Huntington, Giovanni Sartori y otros autores de corte occidental, hasta llegar a las aportaciones y críticas que realiza la filosofía de la liberación en América Latina sobre dicha categoría. Para guiar nuestra discusión se revitaliza la idea de los Sujetos políticos que media entre el discurso dominante de la democracia, y los instrumentos que a partir de los proceso de globalización genera para actuar en la escena pública-política
El Gobierno Autónomo Indígena de cherán K´eri, Michoacán, México
La presente investigación identifica las tensiones prevalecientes entre el Estado mexicano y la emergencia autonómica del municipio de Cherán K´eri, Michoacán, México, el cual, a partir de un contexto de violencia y despojo de sus recursos naturales, inició la búsqueda por ejercer su derecho a la autonomía a través de un proceso político y social que se manifestó en el año 2011 y que se mantiene hasta la actualidad (2017).
Este trabajo parte del análisis de dos juicios importantes donde se manifiestan las racionalidades, criterios y perspectivas del Estado en relación al reconocimiento de la autonomía de los pueblos y comunidades indígenas así como las estrategias legales utilizadas para lograr el reconocimiento como el primer municipio indígena en el país.
Palabras clave: Cherán, Estado, autonomía indígena, autogobierno y municipio indígena
Hacia una crítica a la Modernidad desde Abya Yala
En el siguiente artículo exploramos algunas ideas para ir perfilando una crítica a la Modernidad. Tomamos en consideración distintos críticos en varios sentidos. Nuestra crítica es localizada, es decir, la hacemos desde nuestro locus de enunciación: Abya Yala. Por ello, prestamos preferentemente atención a 1492 como un acontecimiento central para la Modernidad
La enseñanza de los Derechos Humanos en la Universidad
Analizaremos el campo de los DDHH en los diseños curriculares universitarios para la formación de Licenciados en ciencias de la educación y su presencia o ausencia en los planes de estudios en Argentina. Se focalizará en el estudio de caso de la Universidad Nacional del Sur donde está incorporada como materia obligatoria del Plan de Lic. en Cs. de la educación desde el año 2013. Analizaremos el programa de la asignatura, la propuesta académica que estamos desarrollando en el primer año de su implementación una propuesta en la que las perspectivas de integralidad, interdependencia y progresividad de los derechos humanos constituyen un eje así como la idea de praxis. El programa recupera la mirada crítica al colonialismo, así como al patriarcado y el liberalismo que subyace a los derechos humanos pero también las luchas y tensiones, por lo que ahondamos en los debates en torno a las corrientes filosóficas tanto liberal, como socialista y demócrata y con especial énfasis en la necesidad de fortalecer miradas fundadas en otras epistemologías, rescatando sobre todo miradas y perspectivas ligadas al Tribunal de los Pueblos.