HUNAFA: Jurnal Studia Islamika (State Institute of Islamic Studies, Palu, Indonesia)
Not a member yet
389 research outputs found
Sort by
NURCHOLIS MADJID’S THOUGHT ON ISLAMIC MODERNIZATION
Get PDFNurcholis madjid adalah seorang cendekiawan Muslim Indonesia yang semasa hidupnya, telah banyak memberikan sumbangan pemikiran tentang Islam di Indonesia. Walaupun pemikiran-pemikirannya tentang Islam banyak mendapat kritikan dari para cendekiawan yang tidak seide dengannya, ia tetap saja berupaya melakukan pencerahan terhadap masyarakat Muslim Indonesia. Salah satu pemikirannya yang sangat menonjol adalah tentang bagaimana Islam harus diinterepretasikan ulang untuk menghadapai modernisasi. Dalam konteks inilah, tulisan ini bermaksud mengungkap pemikiran-pemikiran Nurcholis tentang modernisasi Islam
KONSEP IPTEK DAN KETERPADUANNYA DALAM ALQURAN
Get PDFScience and technology emerge not without any reason. They emerge as the result of deep thought of human beings due to their life needs. Besides, science and technology are highly influenced by norms living in a society. In this context, the Qur’an serves as a norm for Muslims elucidating the implementation of the two. The elucidation is closely related to sunnatullah (natural law). It is here that the Islamic teachings and sunnatullah (natural law) are integrated in Islam.Kata Kunci: Iptek, Alquran, sunnatulla
POTRET PEMIKIRAN ISLAM DI ERA TRANSISI (SEBUAH FENOMENA MENURUNNYA GAIRAH PEMIKIRAN ISLAM DI INDONESIA)
Get PDFNew Order Government is perceived by many as a unique socio-political sphere. At the time, nobody acknowledged that New Order was democratic and provided a sufficient public sphere to grow and develop a culture of different ideas. However, it was in that epoch that Islamic thought in Indonesia suffered a significant development, that was in the past a quarter century before the reformation era. How to describe the Islamic thought in Indonesia in transition era to come to democracy? This article will describe the phenomena.               Kata Kunci : Pemikiran Islam, era transisi, Orde Bar
PUNCAK-PUNCAK CAPAIAN KAUM SUFI
Get PDFMysticism is a particular method of approaching God, making use of intuitive and emotional spiritual faculties that are generally dormant and latent unless called into play through training under guidance. Throughout history of sufism, we have known some great sufis such as al-Ghazali, Rabi’ah al-Adawiyah; Abu Yazid al-Bustami, and Husain ibn Mansur al-Hallaj. However, they employed different terms for their inner experiences. It is within this context that this article tries to elaborate their spiritual experiences and how to express them in the state of ecstasy.Kata Kunci: Sufi, tasawuf, maqama
FILSAFAT ISLAM SEBAGAI PARADIGMA ISLAMISASI PSIKOLOGI
Get PDFIslamic philosophy as a paradigm of Islamic psychology can be grasped as an effort of psychology islamization employing Islamic philoÂsophy as its pattern. In other words, current psychology should be Islamized as a reference to develop current psychology into Islamic psychoÂlogy. This article discusses Islamic philoÂsophy from its growth and development in Islamic worldKata Kunci:   Filsafat Islam, islamisasi psikolog
DARI NALAR FIKIH MENUJU NALAR UNDANG-UNDANG (TRANSFORMASI HUKUM ISLAM KE DALAM LEGISLASI NASIONAL)
Get PDFIt is not easy to make a definition of “law†since Islamic syari’ah, Islamic law and fiqh are law in nature. Basically, in a society, law aims at serving and protecting society. It is a system of implementation to protect both individual rights and societal rights. Besides, it possesses nature and scope of its own. Law is constant. It is not influenced by room and time. It is only Muslim’s interpretation to the law that always changes in accordance with socio-historical and cultural spheres. Islamic syari’ah, Islam law and fiqh, lie on the argument used. Islamic syari’ah is based on the Qur’an and the Sunnah without any legal reasoning, but constantly relies on the spirit of the two Islamic sources. So, Islamic syari’ah is constant while Islamic law is temporal. In the context of positive law, Islamic law has good prospect as long as law practitioners are capable of optimizing the strength and opportunity possessed by Islamic law.    Kata Kunci:  Undang-undang, syari’ah, hukum Isla
KURIKULUM DAN MATERI PENDIDIKAN ISLAM
Get PDFCurriculum serves as a set of subjects to teach. It functions as a guideline for teachers in educating their students. Therefore, it isvery important to design a curriculum that fits the society’s needs. Nowadays, curriculum of Islamic education faces some problems emerging in society. The reason is that society is very critical in choosing which institution of education it is going to enter for. Based on this, in referring to design of curriculum of Islamic education, a designer should try his best to design a curriculum that really fits society’s needs on education.   Kata Kunci: kurikulum, pendidikan Isla
POTENSI DAN KEKUATAN KECERDASAN PADA MANUSIA (IQ, EQ, SQ) DAN KAITANNYA DENGAN WAHYU
Get PDFCurrent finding indicates that in humans there exist some potencies, that is intellectual quotient (IQ), emotional quotient and spiritual quotient (SQ). Intellectual quotient  serves as a quotient in logics and  mathematics as well as other sciences, centered on the left brain. Emotional quotient serves as a social quotient, in establishing relationship with others and in building an empathy, centered on the right brain. Spiritual quotient (SQ) serves as a quotient lies on how to find the meaning of life. In the Qur’an we find some verses elucidating those human quotients such as ,aql, qalb, ruh dan nafs. Whenever the three human potencies, ruh, aql, dan qalb work well, they will result in perfect humans, but whenever nafs dominates the three potencies, it will result in evil humans.  Kata Kunci : Kecerdasan intelektual, kecerdasan emosional,                       kecerdasan spiritual, aql , qalb , ruh , naf
قـتـل المسـلم بالذمى ( دراســة نقدية تØليلية Ùˆ مقارنة بين المذاهب الإسلامية)
Get PDFManusia merupakan makhluk sosial yang selalu harus hidup berdampingan dengan yang lainnya. Namun demikian, perselisihan antara manusia bisa mengakibatkan pembunuhan yang tidak dikehendaki. Dalam hal ini, sanksi kisas adalah cara yang dapat digunakan untuk melindungi manusia dari pertumpahan darah. Dalam konteks kafir zimmi, jumhur ulama berpendapat bahwa orang Islam yang membunuh kafir zimmi tidak boleh dikisas dengan alasan agamanya tidak sekufu. Kami berpandangan bahwa alangkah adilnya kalau pensyaratan kesekufuan agama ditiadakan dalam keharusan kisas, melainkan yang harus yang menjadi tolok ukur adalah kesekufuan dalam kehormatan darah, agar  manusia bisa hidup secara damai, aman dan tenang sesuai dengan tujuan pokok diperlakukannya sanksi hukum dalam syari`at Islam. Kata Kunci : Kafir zimmi, mazhab,qishash, jumhur, sekufu, syari`at ابن خلدون عبد الرØمن بن Ù…Øمد ØŒ مقدمة ، لبنان - بيروت ØŒ الطبعة الأولى ØŒ دار الÙكر ØŒ2004 ابن رشد ، بداية المجتهد Ùˆ نهاية المقصد ØŒ القاهرة ØŒ المنارابن عربى ØŒ Ø£Øكام القرآن ØŒ لبنان - بيروت ØŒ دار المعرÙةابن قدامة Ù…Øمد عبد الله بن Ø£Øمد ØŒ لبنان - بيروت ØŒ عالم الكتب أبو زهرة مØمد ØŒ العقوبة ØŒ القاهرة الخطاب ØŒ مواهب الجليل ØŒ لبنان - بيروت ØŒ 1978 ØŒ دار الÙكرالدارقطنى على بن عمر ØŒ سنن الدارقطنى ØŒ القاهرة ØŒ ا لمتنبىالدردير ØŒ Ø§Ù„Ø´Ø±Ø Ø§Ù„ÙƒØ¨ÙŠØ±Â ØŒØ§Ù„Ù‚Ø§Ù‡Ø±Ø© ØŒ الطبعة الثانية ØŒ المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق الزØيلى وهبة ØŒ الÙقه الإسلامى Ùˆ أدلته ، دمشق - سورية ØŒ الطبعة الرابعة ØŒ دار الÙكر الزيلعى ،تبيين الØقائق ، القاهرة ØŒ الطبعة الأولى ØŒ المطبعة الأميرية الشوكانى Ù…Øمد بن على بن Ù…Øمد ØŒ نيل ا لأوطار Ø´Ø±Ø Ù…Ù†ØªÙ‚Ù‰ الأخبار ØŒ لبنان - بيروت ØŒ دار الÙكرالظاهرى ابن Øزم ØŒ المØلى على ا لمناهج ØŒ القاهرة ØŒ دار الاتØاد العربى للطباعةالعسقلانى ابن Øجر ØŒ ÙØªØ Ø§Ù„Ø¨Ø§Ø±Ù‰ ØŒ لبنان - بيروت ØŒ دار المعرÙةعودة عبد القادر ، التشريع الجنائى ا لإسلامى ØŒ القاهرة ØŒ الطبعة ا لثانية ØŒ دار التراث  ، 1977 العينى بدر الدين أبو Ù…Øمد Ù…Øمود بن Ø£Øمد ØŒ عمدة القارى Ø´Ø±Ø ØµØÙŠØ Ø§Ù„Ø¨Ø®Ø§Ø±Ù‰ ØŒ القاهرة ØŒ مصطÙÙ‰ الØلبىالكاسانى علاء الدين أبو بكر بن مسعود ØŒ بدائع الصانع ØŒ الطبعة الأولى ØŒ المطبعة الجمالية , بمصر.الØلانى Ù…Øمد بن إسماعيل ØŒ سبل السلام ØŒ  ط الأولى 124هـ - 2004 م دار الÙكر بيروت - لبنان أبى Ù…Øمد عبد الله بن Ø£Øمد بن Ù…Øمد بن قدامة المقدسى  .المغنى . ط عالم   الكتب بيروت. ابن Øزم الظاهرى . المØلى على المناهج . Ø· دار الاتØاد العربى للطباعة مكتبة الجمهورية العربية.إمام الكبير على بن عمر الدارقطنى . سنن الدار قطنى Ø· مكتبة المتنبى القاهرة
AN ANALYSIS OF ISLAMIC FEMINISM IN INDONESIA: RECONSTRUCTION OF ISLAMIC LEGAL ISSUES ON GENDER RELATIONS
Get PDFArtikel ini mendiskusikan gerakan feminisme Islam dalam masyarakat Indonesia kontemporer. Gerakan ini merupakan respons terhadap ketidakadilan gender yang dialami oleh para perempuan Muslim Indonesia. Ketidaksetaraan ini tidak saja didukung oleh penelitian psikologis dan antropologis, tetapi juga oleh interpretasi tradisional terhadap Islam yang dikodifikasikan dalam “kitab-kitab kuning†dan disebarluaskan oleh pesantren-pesantren. Ini kemudian masuk ke dalam kesadaran orang Islam dan diambil sebagai ajaran Islam yang “benarâ€. Selanjutnya, ajaran ini menguat melalui proses hegemoni dengan cara “kesepakatan†(consent), sehingga sulit bagi perempuan untuk menjauhinya. Bagaimanapun juga, kemunculan intelektual Muslim untuk mendekonstruksi interpretasi-interpretasi tradisional terhadap Islam yang bias gender dan merekonstruksi sebuah penafsiran yang lebih adil adalah sebuah fenomena yang tidak dapat dipisahkan dari kesadaran perempuan tentang ketertindasan mereka di dalam dunia Muslim. Mereka menasfsirkan teks-teks tersebut dengan menggunakan metodologi dan pendekatan yang berbeda termasuk, di antaranya, pendekatan lingusitik, hermeneutic, qath’î-zannî, dan metode takhrîj dan ta’lîq. Key Words: Islamic feminism, gender relation, hermeneutics, qath’î-zannî, takhrîj, ta’lî