Repositorio de Revistas Digitales de la Universidad del Atlántico
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Niveles de inteligencia emocional en tiempos del sars cov-2 en estudiantes de primaria en el colegio parroquial san pancracio de soledad
Esta investigación tuvo como objetivo, determinar como en los tiempos del SARS COV-2 la salud emocional en los estudiantes del nivel primario se ha visto afectada desde su punto de vista socioafectivo y biológico. La investigación se realizó en el colegio parroquial San Pancracio de Soledad en la ciudad de Barranquilla Colombia durante el año 2021. La investigación realizada estuvo enmarcada en el paradigma empírico analítico, bajo un enfoque de tipo cuantitativo, y no experimental. Siendo el tipo de la investigación descriptivo con una muestra estructurada por 22 estudiantes pertenecientes a los grados 5to del Colegio en referencia. Así mismo como técnicas para la recolección de la información, se utilizó la encuesta tipo escala de Likert y, por último, para el análisis de la información, se tomó la estadística descriptiva. En relación con los resultados sobre el análisis de los niveles de inteligencia emocional, en atención a las situaciones emocionales durante los tiempos del SARS COV-2, fueron evaluados teniendo en cuenta tres criterios: atención emocional, claridad de sentimientos y reparación de emociones, lo que permitió establecer que las situaciones generadas en medio de la pandemia, arrojo como resultados niños malhumorados debido a las implicaciones del confinamiento obligatorio, sin ser capaces de buscar de manera cambiar dicho mal humor, apreciándose además, un muy bajo porcentaje de estudiantes que no presentaron una adecuada reparación de las emociones. Como conclusión se pudo establecer que el objetivo general sobre los niveles de inteligencia emocional de los estudiantes de 5to grado del Colegio Parroquial San Pancracio en tiempos de pandemia por SARS CoV-2, fue logrado, dando cuenta de la incidencia de la pandemia en la inteligencia emocional de los niños, permitió identificar que los educandos mostraron problemas relacionados con la capacidad para atender sus emociones, la claridad de sentimientos y la reparación de emociones, cuestiones que pueden ser un factor determinante para que los niños no se muestren resilientes ante situaciones de incertidumbre como la actual donde la pandemia puede generar sentimientos de miedo, estrés y ansiedad
Técnicas y ejercicios para el autocontrol de conductas ansiosas en atletas de tiro deportivo de la categoría 11-12 años
La presente investigación se realizó en el área deportiva" Joaquín de la Paz Zamora" del Municipio Bartolomé Masó Márquez en la provincia de Granma, Cuba. La población estuvo compuesta por 10 atletas, cinco de cada sexo, de la categoría 11-12 años del equipo de Tiro Deportivo. Se realizaron técnicas y ejercicios que permitieron favorecer el autocontrol de las conductas ansiosas en los atletas durante el entrenamiento y la competencia. Para ello se asumieron los fundamentos teóricos y metodológicos del desarrollo del proceso de preparación emocional y el autocontrol de conductas ansiosas. Se utilizaron métodos de investigación del conocimiento teórico y empírico. El diagnóstico inicial evidenció la prevalencia de altos niveles de ansiedad en la población objeto de estudio, que justificaron la necesidad de emplear técnicas y ejercicios para lograr el autocontrol de estas conductas ansiosas. La aplicación de técnicas y ejercicios impactó positivamente en el control de los estados emocionales de los atletas, lo cual favoreció su adecuada disposición psicológica
A representação social do amor no contexto da pós-modernidade pandêmica
Through this article, a dialogue between authors is developed with the purpose of understanding the social representation of love in the context of pandemic postmodernity, fundamentally developing aspects such as resignification, love, typologies of love and postmodernity, with the purpose of investigating the possible transformations in the social representation of love from the Covid-19 pandemic. The article was developed from a documentary search with a hermeneutic scope in which bases are found to understand recent changes in the way of loving. In this sense, it is concluded that the reflections on the social representations of the concept of love in pandemic postmodernity make sense to the extent that it is understood that the pandemic occurs in a scenario of profound mediated social changes, among others. factors, due to new relational models, characteristic of postmodernity, permeated by issues such as the new communication and information technologies and their implications in the way of establishing contact with other people, which was accentuated, especially, with the appearance of the pandemic; In this sense, it is considered that love, as it has been known in recent times, has undergone a change as a consequence of the pandemic in postmodernity.A través del presente artículo se desarrolla un diálogo de autores con el propósito de comprender la representación social del amor en el contexto de la posmodernidad pandémica, desarrollando fundamentalmente aspectos como la resignificación, el amor, las tipologías del amor y la posmodernidad, con el propósito de indagar en las posibles transformaciones en la representación social del amor a partir de la pandemia por el Covid-19. El artículo se desarrolló a partir de un rastreo documental con un alcance hermenéutico en el que se encuentran bases para comprender cambios recientes en la manera de amar. En este sentido, se concluye que las reflexiones en torno a las representaciones sociales del concepto del amor en la posmodernidad pandémica, toman sentido en la medida en que se comprende que la pandemia acontece en un escenario de profundos cambios sociales mediados, entre otros factores, por nuevos modelos relacionales, característicos de la posmodernidad, permeados por cuestiones como las nuevas tecnologías de la comunicación y la información y sus implicaciones en la forma de establecer contacto con otras personas, lo cual se acentuó, especialmente, con la aparición de la pandemia; en este sentido, se considera que el amor, como se ha conocido en los últimos tiempos, ha sufrido un cambio como consecuencia de la pandemia en la posmodernidad.À travers cet article, un dialogue entre auteurs est développé dans le but de comprendre la représentation sociale de l'amour dans le contexte de la postmodernité pandémique, en développant fondamentalement des aspects tels que la resignification, l'amour, les typologies de l'amour et la postmodernité, avec la dans le but d'enquêter sur les possibles transformations de la représentation sociale de l'amour depuis la pandémie de Covid-19. L'article a été élaboré à partir d'une recherche documentaire à portée herméneutique dans laquelle se trouvent des bases pour comprendre les changements récents dans la manière d'aimer. En ce sens, il est conclu que les réflexions sur les représentations sociales du concept d'amour dans la postmodernité pandémique ont un sens dans la mesure où il est entendu que la pandémie se produit dans un scénario de profonds changements sociaux médiatisés, entre autres facteurs. , en raison de nouveaux modèles relationnels, caractéristiques de la postmodernité, imprégnés d'enjeux tels que les nouvelles technologies de la communication et de l'information et leurs implications dans la manière d'entrer en contact avec les autres, qui s'est accentuée, notamment, avec l'apparition de la pandémie ; En ce sens, on considère que l'amour, tel qu'il a été connu ces derniers temps, a subi un changement à la suite de la pandémie de la postmodernité.Attraverso questo articolo si sviluppa un dialogo di autori con lo scopo di comprendere la rappresentazione sociale dell'amore nel contesto della postmodernità pandemica, sviluppando fondamentalmente aspetti come la risignificazione, l'amore, le tipologie dell'amore e la postmodernità, con lo scopo di indagare le possibili trasformazioni nella rappresentazione sociale dell’amore a seguito della pandemia da Covid-19. L'articolo nasce da una ricerca documentaria di respiro ermeneutico in cui si trovano le basi per comprendere i recenti cambiamenti nel modo di amare. In questo senso, si conclude che le riflessioni sulle rappresentazioni sociali del concetto di amore nella postmodernità pandemica hanno senso nella misura in cui si comprende che la pandemia avviene in uno scenario di profondi cambiamenti sociali mediati, tra gli altri fattori, da nuove modelli relazionali, caratteristici della postmodernità, permeati da questioni quali le nuove tecnologie della comunicazione e dell'informazione e le loro implicazioni nel modo di stabilire un contatto con le altre persone, accentuato, soprattutto, con la comparsa della pandemia; In questo senso, si ritiene che l’amore, come è stato conosciuto negli ultimi tempi, abbia subito un cambiamento in conseguenza della pandemia nella postmodernità.Através deste artigo, desenvolve-se um diálogo entre autores com o objetivo de compreender a representação social do amor no contexto da pós-modernidade pandêmica, desenvolvendo fundamentalmente aspectos como ressignificação, amor, tipologias do amor e pós-modernidade, com o propósito de investigar as possíveis transformações na representação social do amor a partir da pandemia de Covid-19. O artigo foi desenvolvido a partir de uma pesquisa documental com alcance hermenêutico em que se encontram bases para compreender as mudanças recentes na forma de amar. Nesse sentido, conclui-se que as reflexões sobre as representações sociais do conceito de amor na pós-modernidade pandêmica fazem sentido na medida em que se entende que a pandemia ocorre em um cenário de profundas mudanças sociais mediadas, entre outros fatores. , devido aos novos modelos relacionais, característicos da pós-modernidade, permeados por questões como as novas tecnologias de comunicação e informação e suas implicações na forma de estabelecer contato com outras pessoas, que se acentuou, especialmente, com o surgimento da pandemia; Nesse sentido, considera-se que o amor, como tem sido conhecido nos últimos tempos, sofreu uma mudança como consequência da pandemia na pós-modernidade
Leadership femminile e cura negli insediamenti umani di sviluppo incompleto a Cali
Esta investigación analiza el papel de las mujeres como agentes determinantes en el desarrollo de siete asentamientos humanos de desarrollo (AHDI) incompleto en las zonas de Ladera y Oriente en Cali. Usamos un enfoque feminista del cuidado para mostrar cómo el trabajo individual y colectivo de las mujeres en los lugares a donde llegan no sólo mejora sus condiciones de vida, sino las de su familia y de todos sus habitantes. Usando datos del Censo Nacional de Población y Vivienda (CNPV) del 2018 y del SISBÉN IV del 2020 se describen sus precarias condiciones socioeconómicas para luego, identificar cómo ellas logran trascender en su papel de cuidadoras en la esfera privada del hogar a la pública representada por la comunidad, con información proveniente de entrevistas semiestructuradas y grupos focales. Clasificada en cuatro ejes temáticos: características sociodemográficas, memorias de asentamiento y reubicación, escenarios de participación y obstáculos, y percepción y violencias basadas en género. Se resalta su trabajo colectivo, sus luchas y las estrategias que emplean para lograr mejoras en el lugar donde residen, identificando diferencias entre asentamientos de ladera y oriente en la forma en que las mujeres acceden a los servicios públicos y en los logros obtenidos Aunque existen diversos estudios sobre el trabajo comunitario en los AHDI, este trabajo busca diferenciar con enfoque de género, el rol y agencia de la mujer frente al de los hombres, en estos procesos que llevan a un mejor hábitat en el asentamiento.This research analyzes the role of women as determinant agents in developing seven human settlements of incomplete development (AHDI) in the areas of Ladera and Oriente in Cali. We use a feminist approach to care to show how women’s individual and collective work in the places where they arrive not only improves their living conditions but those of their families and all their inhabitants. Using data from the 2018 National Population and Housing Census (CNPV) and 2020 SISBÉN IV, their precarious socioeconomic conditions are described to identify how they manage to transcend their role as caregivers in the private sphere of the home to the public sphere represented by the community, with information from semi-structured interviews and focus groups, classified into four thematic axes: sociodemographic characteristics, memories of settlement and relocation, scenarios of participation and obstacles, and perception and gender-based violence. It highlights their collective work, their struggles, and the strategies they use to improve where they live, identifying differences between hillside and eastern settlements in how women access public services and, in the achievements, obtained. Although there are several studies on community work in the AHDIs, this work seeks to differentiate, with a gender approach, the role and agency of women versus men in these processes that lead to the development of the AHDIs. Cette recherche analyse le rôle des femmes en tant qu'agents déterminants dans le développement de sept établissements humains à développement incomplet (EIDC) dans les zones de Ladera et Oriente à Cali. Nous utilisons une approche féministe des soins pour montrer comment le travail individuel et collectif des femmes dans les lieux où elles arrivent améliore non seulement leurs conditions de vie, mais aussi celles de leurs familles et de tous leurs habitants. À l'aide des données du Recensement national de la population et du logement (CNPV) de 2018 et de SISBÉN IV de 2020, nous décrivons leurs conditions socioéconomiques précaires afin d'identifier comment elles parviennent à transcender leur rôle d'aidantes dans la sphère privée du foyer pour atteindre la sphère publique représentée par la communauté, à l'aide d'informations provenant d'entretiens semi-structurés et de groupes de discussion, classés en quatre axes thématiques : caractéristiques sociodémographiques, souvenirs de l'installation et de la relocalisation, scénarios de participation et obstacles, et perception et violence fondée sur le genre. Il met en lumière leur travail collectif, leurs luttes et les stratégies qu'elles utilisent pour améliorer leur lieu de vie, en identifiant les différences entre les quartiers des collines et les quartiers de l'est dans la manière dont les femmes accèdent aux services publics et dans les résultats obtenus. Bien qu'il existe plusieurs études sur le travail communautaire dans les IDSA, ce travail cherche à différencier, avec une approche de genre, le rôle et l'agence des femmes par rapport aux hommes dans ces processus qui mènent au développement des IDSA.Esta pesquisa analisa o papel das mulheres como agentes determinantes no desenvolvimento de sete assentamentos humanos de desenvolvimento incompleto (AHDI) nas áreas de Ladera e Oriente, em Cali. Usamos uma abordagem feminista do cuidado para mostrar como o trabalho individual e coletivo das mulheres nos lugares onde elas chegam não só melhora suas condições de vida, mas também as de suas famílias e de todos os seus habitantes. Utilizando dados do Censo Nacional de População e Habitação (CNPV) de 2018 e do SISBÉN IV de 2020, descrevem-se as suas condições socioeconómicas precárias para identificar como conseguem transcender o seu papel de cuidadoras na esfera privada do lar para a esfera pública representada pela comunidade, com informações de entrevistas semiestruturadas e grupos focais, classificadas em quatro eixos temáticos: características sociodemográficas, memórias de assentamento e relocalização, cenários de participação e obstáculos, e perceção e violência baseada no género. Destaca o trabalho coletivo, as lutas e as estratégias que utilizam para melhorar o local onde vivem, identificando diferenças entre os assentamentos da encosta e da zona leste na forma como as mulheres acessam os serviços públicos e nas conquistas obtidas. Embora existam vários estudos sobre o trabalho comunitário nas AHDIs, este trabalho procura diferenciar, com uma abordagem de género, o papel e a agência das mulheres e dos homens nestes processos que conduzem ao desenvolvimento das AHDIs.Questa ricerca analizza il ruolo delle donne come agenti determinanti nello sviluppo di sette insediamenti umani di sviluppo incompleto (AHDI) nelle aree Ladera e Oriente di Cali. Utilizziamo un approccio femminista alla cura per mostrare come il lavoro individuale e collettivo delle donne nei luoghi in cui arrivano migliora non solo le loro condizioni di vita, ma anche quelle della loro famiglia e di tutti i suoi abitanti. Utilizzando i dati del censimento nazionale della popolazione e delle abitazioni (CNPV) del 2018 e del SISBÉN IV del 2020, vengono descritte le loro precarie condizioni socioeconomiche e poi viene identificato come riescono a trascendere il loro ruolo di assistenti dalla sfera privata della casa alla sfera pubblica rappresentata. dalla comunità, con informazioni provenienti da interviste semistrutturate e focus group. Classificato in quattro assi tematici: caratteristiche sociodemografiche, memorie di insediamento e ricollocazione, scenari e ostacoli alla partecipazione, percezione e violenza di genere. Vengono messi in evidenza il loro lavoro collettivo, le loro lotte e le strategie che utilizzano per ottenere miglioramenti nel luogo in cui vivono, individuando differenze tra gli insediamenti collinari e quelli orientali nel modo in cui le donne accedono ai servizi pubblici e nei risultati ottenuti. sul lavoro comunitario nell’AHDI, questo lavoro cerca di differenziare, con una prospettiva di genere, il ruolo e l’azione delle donne rispetto a quello degli uomini, in questi processi che portano a un habitat migliore nell’insediamento
Márcia Abreu. Los caminos de los libros. El tránsito de libros entre Portugal y Brasil. Bogotá: Universidad de los Andes, Universidad Nacional de Colombia, 2022.
El libro que a continuación se presenta es el resultado de la tesis Doctoral de Márcia Abreu, Licenciada en Letras y Doctora en Teoría e Historia Literaria de la Universidad Estatal de Campinas y Posdoctorado en Historia Cultural en la Escuela Superiores en Ciencias Sociales de París. Por primera vez es publicada en español por la editorial de la Universidad de los Andes y la Universidad Nacional de Colombia. En el texto, se evidencia como fluyen la historia y la literatura, pues la autora estudia la circulación y la presencia de textos literarios en Brasil durante el siglo XVIII y XIX, específicamente, desde 1769 a 1826
Adolfo Meisel Roca. Santa Bárbara de Las Cabezas: La gran hacienda del caribe colombiano 1742-1942. Barranquilla: Universidad del Norte, 2023.
Meisel exhibía el mapa como si este fuera una preciosa joya, parte de un tesoro más grande, un archivo que había logrado rescatar del olvido y el polvo. Compartí su entusiasmo porque pronto reconocí que tenía en sus manos un hallazgo que es el sueño de un historiador, como son los registros desconocidos de una hacienda, de un convento, o de una oficina pública. Esos son los anales preciados de los historiadores para poder hacer estudios de caso bien documentados, como este que viene a sumarse al de las haciendas Berástegui y Martha Magdalena, ubicadas en la Costa Atlántica, y que son fundamentales para entender la historia agraria de nuestro país y de la región Caribe. Anticipaba que Adolfo iba a construir un análisis a partir de ese insumo originario, con el rigor al que nos tiene acostumbrados
O ativismo católico feminino no México durante a Guerra Cristera. A experiência da união das Senhoras Católicas Mexicanas (1926-1929)
This article analyzes the activities of the Union of Mexican Catholic Ladies (UDCM) organization during the Cristera War. With this purpose in mind, the article shows the way in which women’s activism managed to build networks of sociability and solidarity that allowed them to radicalize their political activities and be opposed to the anticlerical secularism of post-revolutionary governments. With the help of documents created by State Intelligence Service agents, this article exhibits the political actions of a daily nature, which, although they appear to be ordinary, reflect the ability of women to organize themselves in defense of their religious practices.Este artículo analiza las actividades de la Unión de Damas Católicas Mexicanas (UDCM) durante la Guerra Cristera con el objetivo de evidenciar la forma en que el activismo femenino logró construir redes de sociabilidad y solidaridad que les permitió sostener su actividad política y radicalizarse para oponerse al laicismo anticlerical de los gobiernos posrevolucionarios. Con ayuda documentos elaborados por los agentes del servicio de inteligencia del Estado se presenta una ventana hacia las acciones políticas de carácter cotidiano, mismas que si bien parecen ser ordinarias, reflejan la capacidad de las mujeres para organizarse en la defensa de sus prácticas religiosas.Cet article analyse les activités de l’Unión de Dames Catholiques Mexicaines (UDCM) pendant la guerre des Cristeros dans le but de montrer comment l’activisme féminin a réussi à construire des réseaux de sociabilité et de solidarité qui leur ont permis de soutenir leur activité politique et de se radicaliser pour s’opposer à la laïcité anticléricale des gouvernements postrévolutionnaires. À l’aide de documents produits par des agents du service de renseignement de l’État, l’on ouvre une fenêtre sur des actions politiques quotidiennes qui, bien qu’apparemment ordinaires, reflètent la capacité des femmes à s’organiser pour la défense de leurs pratiques religieuses.Este artigo analisa a atuação da União das Senhoras Católicas Mexicanas (UDCM) durante a Guerra Cristera com o objetivo de demonstrar como o ativismo das mulheres conseguiu construir redes de sociabilidade e solidariedade que lhes permitiram sustentar sua atividade política e se radicalizar para opor-se ao secularismo anticlerical dos governos pós-revolucionários. Com o auxílio de documentos elaborados por agentes do serviço de inteligência do Estado, abre-se uma janela para ações políticas de caráter cotidiano que, embora aparentem ser corriqueiras, refletem a capacidade das mulheres de se organizarem em defesa de suas práticas religiosas
Inglês, tecnologia e capital de trabalho como dispositivos de controle na era globalizada
The present article, has as an aim to reflect about the use of the knowledge, the technology, the human capital and the English teaching as a mechanism of social control determiners of the human activity, which are considered to emerge from mercantilist standards that in the globalized era acquire greater proscenium in contexts such as academic, labor, social, scientific, daily life, among others. Subsequently, it is proposed qualitative research of documental analysis of several bibliographical sources related with the topics mentioned previously. In consequence, as a proposal is rescued the critical pedagogy as an emancipation dispositive from the hegemonic systems of manipulation and conditioning of the social behavior. Finally, it is concluded that the education, as a formation system of the being, favors the battle for the rescue of the human in the neo capitalist context, since, it can provide critical spaces that contribute to the immersion in the world from an active, purposeful and transformative view of the reality.
El presente artículo, tiene como objetivo reflexionar frente al uso del conocimiento, la tecnología, el capital humano y la enseñanza del inglés como mecanismos de control social determinantes del proceder humano, los cuales, se considera que emergen de estándares mercantilistas que en la era globalizada adquieren mayor proscenio en contextos como el académico, el laboral, el social, el científico, el cotidiano, entre otros. Subsecuentemente, se plantea una investigación cualitativa de análisis documental de diversas fuentes bibliográficas relacionadas con las temáticas previamente mencionadas. En consecuencia, como propuesta, se rescata la pedagogía crítica como dispositivo de emancipación frente a sistemas hegemónicos de manipulación y condicionamiento del comportamiento social. Finalmente, se concluye que la educación como sistema de formación del ser favorece la lucha por el rescate de lo humano en el contexto neocapitalista, puesto que, puede brindar espacios críticos que favorezcan la inmersión en el mundo desde una visión activa, propositiva y transformadora de la realidad.O objetivo deste artigo é refletir sobre o uso do conhecimento, da tecnologia, do capital humano e do ensino de inglês como mecanismos de controle social determinantes do comportamento humano, considerados como emergentes de padrões mercantilistas que na era globalizada adquirem maior destaque na contextos como acadêmico, de trabalho, social, científico, cotidiano, entre outros. Posteriormente, propõe-se uma pesquisa qualitativa de análise documental de diversas fontes bibliográficas relacionadas com os temas anteriormente referidos. Consequentemente, como proposta, resgata-se a pedagogia crítica como dispositivo de emancipação frente aos sistemas hegemônicos de manipulação e condicionamento do comportamento social. Finalmente, se concluye que la educación como sistema de formación del ser favorece la lucha por el rescate de lo humano en el contexto neocapitalista, puesto que, puede brindar espacios críticos que favorezcan la inmersión en el mundo desde una visión activa, propositiva y transformadora de a realidade
La fijación de la cultura: colonialidad y racialización en mapas pictóricos y culturales de México
How does a flat representation of space participate in the definition of national culture and its difference? What is the relationship between “cultural” maps –illustrated and pictorial–, sovereign dominion, and racism? Is it possible to identify colonial fixations in the maps of national vindication? These questions are worked in the article through three mural and pictorial maps: “Mexico pintoresco” by Miguel Covarrubias (1947); map of the cultural diversity of Mexico (1998), map of Afro-Mexican populations (2016, 2022). The purpose is to understand how these mapped visualities impact the socio-historical constructions of race and culture in Mexico's recent history.¿De qué forma una representación plana del espacio participa en la definición de la cultura nacional y de su diferencia? ¿Es posible identificar fijaciones coloniales en mapas nacionales? ¿Qué relación existe entre mapas “culturales” –pictóricos–, la soberanía y el racismo? Estas preguntas son trabajadas en el presente artículo por medio de tres mapas murales y pictóricos: “México pintoresco”, de Miguel Covarrubias (1947); mapa de la diversidad cultural de México (1998) y mapa de poblaciones afromexicanas (2016, 2022). El propósito es comprender cómo las visualidades cartografiadas impactan en construcciones sociohistóricas sobre raza y cultura en la historia reciente de México