Repositorio de Revistas Digitales de la Universidad del Atlántico
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Grupo de Memoria Histórica (GMH). ¡Basta ya! Colombia: Memorias de guerra y dignidad. Bogotá: Imprenta Nacional, 2013
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Contre Dieu, la religion et l’église. Athéisme, antithéisme, et anticléricalisme dans le discours anarchiste chilien (1899-1913)
Get PDFEl anticlericalismo anarquista chileno fue una mezcla de antiteísmo, ateísmo y crítica a todo lo relacionado con la Iglesia y lo religioso; formó parte y definió la cultura política anarquista del periodo ya que fue el resultado de una forma de entender la realidad social sustentada en la complicidad de la Iglesia con el poder del Estado, la oligarquía y el capitalismo. Dicho discurso tuvo una doble función pues denunció esta complejidad Iglesia-Estado-capital y atacó las prácticas culturales del clero y todo lo que lo rodeaba. The Chilean anarchist anti-clericalism, was a mix of anti-theism, atheism and critique everything about the Church and religion, was part and defined the political culture anarchist of period as it was the result of a way of understanding social reality supported by the complicity of the church with the power State, oligarchy and capitalism. This speech had a dual role as one hand denounce this complexity church-State-capital and other cultural practices attacked the clergy and everything around him. O anticlericalismo anarquista chileno foi uma mistura de antiteísmo, ateísmo e critica a tudo o ligado à Igreja e à religião; fez parte e definiu a cultura política anarquista do período, visto que foi o resultado de uma forma de entender a realidade social sustentada na cumplicidade da Igreja com o poder do Estado, a oligarquia e o capitalismo. Este discurso teve um papel duplo na medida em que denunciou esta complexidade Igreja-Estado-capital e atacou as práticas culturais do clero e tudo ao seu redor. L’anticléricalisme chilien fut un mélange d’antithéisme, athéisme et de critique vis-àvis de l’église et l’ordre religieux. Il fit partie de la culture politique anarchiste de cette période-là tout en la définissant. Il fut le résultat d’une façon de comprendre la réalité sociale, fondée à l’époque sur la complicité de l’église avec le pouvoir de l’État, l’oligarchie et le capitalisme. Ce discours anticlérical a eu une double fonction car il a dénoncé la complexe relation église-État-capital et a attaqué les pratiques culturelles du clergé et son entourage.
Theoretical Approach to the social imaginary impact in the municipality of Sapuyes (Narino) in the development of Argumentative Writing Competence
Get PDFEn la actualidad, los imaginarios sociales juegan un factor importante en las principales regiones del país; puesto que, están vinculados a la teoría de las clases sociales, asociados a situaciones culturales y tradicionales propias de su entorno. De igual manera, se encuentran sujetos a situaciones educativas que conllevan a la identidad formativa del estudiante. Teniendo en cuenta que en Sapuyes hay una riqueza cultural, particularmente, con respecto a los imaginarios sociales. Se considera importante que los estudiantes reconozcan su cultura, sus costumbres y tradiciones para contribuir al enriquecimiento de la identidad cultural, haciendo uso de la argumentación escrita.At present, social images play an important factor in the major regions of the country since it is linked to the theory of social classes, associated with cultural and traditional situations specific to their environment in the same way also subject to educational situations leading to the identity of the student training. Given that there is a rich cultural Sapuyes particularly regarding the social imaginary, is considered important for students to recognize their culture, their customs and traditions to contribute to the enrichment of cultural identity, using written argument
Contributions to the study of the territory: the nahuas of Zongolica, Veracruz
Get PDFEl estudio sobre el tema del territorio indígena es muy amplio y puede analizarse desde diferentes perspectivas teórico metodológicas, no obstante, este artículo lo aborda principalmente desde el enfoque de la antropología y el trabajo etnográfico. La región de estudio es la zona nahua de Zongolica donde se está realizando el proyecto de investigación intitulado: Políticas sociales y Pueblos Indígenas; turismo y patrimonio histórico, cultural y natural de la Región de las Montañas, Veracruz. En el presente artículo se exponen los avances de la revisión teórica sobre la territorialidad indígena y su vinculación con la cosmovisión indígena, los derechos indígenas y el patrimonio histórico cultural y natural, territorialidad que está siendo violentada por otros grupos sociales y acciones de desarrollo promovidas por el Estado Mexicano.The study on the issue of the indigenous territory is very broad and can be analysed from different methodological theoretical perspectives, however, this study tackles it from the focus of anthropology and ethnographic work. The region of study where this research project is underway is the nahua area of Zongolica and is entitled: Social policies and indigenous peoples; tourism and historic, cultural and natural heritage of the Region of the Mountains, Veracruz. This paper presents advances in the theoretical review on indigenous territory and its bonding to the indigenous worldview, indigenous rights and the cultural and natural heritage, territoriality which is being raped by other social groups and development actions promoted by the Mexican State
Introduction to the presentation of groups
Get PDFUno de los resultados más importantes de la Teoría combinatoria de grupos garantiza que dado un conjunto no vacio X, existe un grupo que es libre en X, a saber el grupo F:= F(X) de palabras reducidas en X. As´ı las cosas, nuestro proposito fundamental en este trabajo es mostrar como a este grupo se le puede dotar de un buen orden y posteriormente usar este hecho para probar que todo subgrupo H de F tiene una transversal de Schreier. Finalmente trataremos algunos apartes respecto a la libre presentación de grupos y al test de sustitución, el cual nos permite encontar presentaciones isomorfas a una presentación dada de un grupo. One of the most important combinatorial group theory guarantees that given a nonempty set X, there is a group who is free on X, namely the group F := F(X) of reduced words in X. So, our fundamental purpose in this paper is to show how this group can provide a good order and subsequently use this fact to prove that every subgroup H of F has a Schreier transversal. Finally we discuss some asides about the free submission of test groups and substitution, which allows us to locate an isomorphic presentations given to the presentation of a grou
Nostalgia as an embodied surge
Get PDFEl presente artículo responde a un interés investigativo acerca de los sentimientos y emociones que surgen en los individuos a propósito de circunstancias, personas, objetos o situaciones que generan a su vez, formas o tipos de comportamiento que de otra manera no se darían. En particular, el artículo aborda el surgir de la nostalgia encarnado en quien escribe, teniendo especial cuidado en no hacerlo desde una perspectiva psicologizante que convierta la disertación en una serie de generalidades o generalizaciones empíricas acerca de los hechos o las acciones que acontecen cuando surge la Nostalgia.
El desarrollo argumentativo del artículo lleva a cabo un recorrido por cuatro ejes analíticos. En primer lugar, la nostalgia como acto autónomo del “yo” que la experimenta, pero paradójicamente existente desde su surgir gracias a ese “yo” continente que la encarna. En un segundo momento se aborda el acto del surgir en sí mismo. En tercer lugar se considera el desgarramiento de la nostalgia del ser que la experimenta y, por último, una reflexión sobre el cuerpo que experimenta el surgir de la nostalgia.This article is the result of research focusing on sentiments and emotions that arise in individuals as a result of circumstances, persons, objects or situations that likewise generate unexpected forms or types of behavior. Specifically, the article addresses the emergence of nostalgia embodied in the writer, taking special care not to do so from a psychologizing perspectve that could turn the discourse into a series of empirical generalities or generalizations of incidences or actions that occur as “nostalgia” begins to surface. The argument posed is developed along four key points of analysis. First, that while nostalgia is an autonomous act of the “self”, it is paradoxically existent from the moment it is enacted by the “self”. The second point is an approach to the act of nostalgia. The third takes into consideration the upheaval experienced by the individual who pulls away from nostalgia, and lastly, a reflexion on the bodily experience at the emergence of nostalgia
LA LIBERTAD DE RELIGIÓN: UN DERECHO FUNDAMENTAL
Get PDFRESUMENLa libertad religiosa es un derecho fundamental, que se refiere a la opción que tiene cada ser humano de elegirlibremente su religión, de no elegir ninguna, o de no creer o validar la existencia de un Dios (ateísmo y agnosticismo) y poder ejercer dicha creencia públicamente, sin ser víctima de opresión, discriminación o intento decambiarla.Con el presente artículo no pretende traer nada nuevo, todo lo que mencionare creo que ya ha sido escrito, más solo pretendo brindar algunos alcances del tratamiento del derecho fundamental a la libertad de religión en el Perú, así como en las Leyes Fundamentales de algunos países de América Latina.PALABRAS CLAVES: Libertad de conciencia - Constitución - Derecho a la libertad religiosa - Estado confesional - Derecho fundamental.ABSTRACTReligious freedom is a fundamental right, which refers to the option of every human being to freely choose theirreligion, to choose no, or not to believe or validate the existence of a God (atheism and agnosticism) and to carry onthat belief publicly, without being a victim of oppression, discrimination, or attempt to change it