Portal de Periódicos UEPA (Universidade do Estado do Pará)
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    A CONSTRUÇÃO DO ETHOS NA AUTOAPRESENTAÇÃO

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    A autoapresentação é um gênero textual discursivo e, quer no texto escrito quer no texto oral, é o reflexo do indivíduo produzido por ele mesmo. Pouco reconhecido, existe desde os primórdios. Quando o homem começou a desenvolver a habilidade de se expressar pelo texto literário a autoapresentação já existia na oralidade. É a forma imaginativa pela qual o sujeito se descreve utilizando verossimilhança. É encontrada na prosa e nos versos bem como no dia a dia do convívio social, com a finalidade de convencer o receptor de uma ideia ou verdade. Dessa forma, este artigo possibilita, por meio de uma análise da autoapresentação do senhor Janúbio Luiz Pereira à luz dos teóricos, pôr em evidência este gênero literário que é muito usado e pouco estudado. Palavras-chave: Autoapresentação. Discurso. Semântica. Enunciador. Interlocutor

    ETNOBOTÂNICA DE QUINTAIS URBANOS DE SALVATERRA, MARAJÓ ORIENTAL, PARÁ, BRASIL

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    Quintal é definido como a área ao redor dos domicílios que pode conter plantas e animais, éimportante para a sustentação dos povos e facilita a conservação de espécies nativas para diferentesfins. Este trabalho traz resultados de um levantamento etnobotânico realizado em quintais dos bairrosCentro e Paes de Carvalho da cidade de Salvaterra, Pará, Brasil, a fim de resgatar conhecimentostradicionais sobre as utilidades das etnoespécies e gerar informações que auxiliem nos estudosbiológicos, farmacêuticos e econômicos, contribuindo para o desenvolvimento da região. Trata-se deuma pesquisa qualitativa e quantitativa, de caráter exploratório, com orientação analítico-descritiva,mediante entrevistas com utilização de questionários estruturados, realizados entre outubro enovembro de 2014. Nesta pesquisa, foi adotada a técnica “bola de neve”, através da qual foramescolhidos, primeiramente, dois informantes de cada bairro, ambos com idade entre 50 e 60 anos,residentes há pelo menos 40 anos na cidade. Depois, cada morador indicaria outro e, assim,sucessivamente. Com isso, foram entrevistadas 95 pessoas no total, com inclusão de lista livre paraanotações mais específicas. Esse estudo permitiu encontrar 200 etnoespécies, das quais 44,5% são deuso alimentício, 20,5% ornamentais, 32,5% medicinais e 2,5% com outras indicações. Foi registrado umrico conhecimento etnobotânico dos moradores, favorecendo a salvaguarda dessas informações e,também, a valorização da cultura local, associada ao saber tradicional

    APRESENTAÇÃO

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    Flores para Pietá: Re-Performando o sagrado/subversivo

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    Este artigo aborda a obra re-performática Flores para Pietá, do performista Raphael Andrade, relatando seu processo de criação entre a dicotomia presente no seio da religiosidade cristã entre o sagrado versus a subversão artística. Para alcançar seus significados estéticos e culturais localizamos o trabalho nos estudos da Performance, marco conceitual elaborado por Richard Schechner (2003), em especial nos conceitos de Performance e Restauração de Comportamento. Esta pesquisa analisa e descreve, outrossim, as intervenções realizadas em Belém do Pará (2016-2017), em quatro países da Europa Ocidental (2018), qual seja: França, Portugal, Roma e Vaticano e no Estado de São Paulo (2020)

    DANÇA e SAÚDE: Discutindo sobre os principais benefícios da dança nos aspectos psicológicos em mulheres

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    O presente estudo tem como objeto de pesquisa a dança e tem como objetivo discutir sobre os principais benefícios da dança nos aspectos psicológicos de mulheres. Baseia-se em uma pesquisa bibliográfica com caráter exploratório – descritiva. O estudo embasou-se com levantamentos de livros e artigos que apresentam sobre a importância do exercício físico para a saúde, a contextualização da dança e sua importância para os benefícios psicológicos com enfoque no público de mulheres praticantes de aulas de dança. Aborda sobre as relações entre o exercício físico e os benefícios que o mesmo possibilita para uma vida mais saudável. Desta maneira, através do material coletado e discutido na pesquisa, pode-se constatar que vários autores defendem a importância do exercício físico e sendo a dança uma ferramenta de contribuição para saúde de mulheres que praticam tal modalidade. Com o estudo também, pode-se destacar que com a prática da dança pode-se amenizar os índices de ansiedade, depressão e aliviar o quadro de estresse psicológico, aumentando a autoestima e melhorando a socialização de mulheres que praticam a modalidade, resultando na promoção da saúde e contribuindo para a produtividade e rendimento nas tarefas do dia a dia e dando condições favoráveis para sua qualidade de vida e bem estar físico e psicológico

    De Mário de Andrade a Edson Carneiro: introdução às aproximações entre teatro e Bumba-meu-boi.

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    Antropólogos, folcloristas e diretores teatrais aproximaram por múltiplos critérios estéticos bumba-meu-boi e Teatro. As diferentes interpretações aqui apresentadas dialogam com o contexto histórico, os métodos e as técnicas das disciplinas a partir das quais foram produzidas. O que o bumba-meu-boi teria de teatral? O que é o teatral para cada um desses autores? Este artigo traça um panorama geral e introdutório da relação entre Teatro e Cultura Popular desenvolvida por Mário de Andrade, Edson Carneiro, Marlyse Meyer, Maria Isaura Pereira de Queiroz, Tácito Borralho e Maria Laura Viveiros de Castro Cavalcanti. Perceberemos: (1) o bumba-meu-boi é relacionado a diversos gêneros e momentos da história do teatro; (2) os autores mencionados convergem, mas também percebem aspectos distintos do bumba-meu-boi ao compará-lo com o teatro

    Culturas: interfaces com a pesquisa em/sobre artes visuais

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    Pesquisa teórica acerca do termo culturas, no plural, como uma postura acadêmica e epistêmica, e destacar seu caráter plural , no intuito no intuito refletir sobre as experiências humanas como resultado de processos que envolvem múltiplas interações e oposições no espaço e no tempo. Em interface com a pesquisa em/sobre Artes/Artes Visuais. Na primeira parte apresenta-se a invenção desta noção no ocidente e na segunda parte como opera a cultura e seus usos sociais. Nas considerações finais destaca-se a importância de se lançar a este termo uma perspectiva decolonial. &nbsp

    ESTUDO GEOLINGUÍSTICO SOBRE COMUNIDADES TRADICIONAIS INDÍGENAS

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    O presente trabalho apresenta resultados correspondentes à diversidade linguística lexical do português falado em comunidades Asuriní do Xingu e Araweté, a partir da análise do item “conjuntivite”. O estudo segue a orientação da Dialetologia Pluridimensional destacada em Radtke e Thun (1996) e Thun (1998) e teve em vista mapear aspectos da diversidade lexical em quatro comunidades pertencentes a essas duas etnias. Os resultados apresentados limitam-se a um item do questionário semântico-lexical (QSL) do projeto ALiB e mostram uma variedade do português constituída de influências sociolinguísticas tanto dos indígenas quanto da sociedade envolvente com a qual eles interagem

    Apresentação

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    Texto de Apresentação da Décima Sétima Edição da Ribanceir

    CIRCULARIDADES E VOZES: A RELIGIOSIDADE NA EDUCAÇÃO FEMININA EM MEADOS DO SÉCULO XX

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    Este trabalho pretende refletir sobre alguns aspectos do trânsito do religioso como formador da memória feminina, as circularidades das receitas são refletidas nas circularidades das letras que deixam de ser escritas à mão e emigram para o impresso. Fundamenta-se ainda na discussão sobre conceitos, critérios e aplicabilidade das receitas, visando a propor alguns parâmetros metodológicos que lidam com a questão da história social da comunidade de falantes/escritoras, das relações intertextuais entre o gênero textual de receitas manuscritas e nos suportes impressos de jornais, revistas recortadas e coladas nos suportes de cadernos e álbuns de economia doméstica[1] de mulheres residentes na Paraíba, no século XX. Ao analisar as receitas culinárias, manuscritas ou impressas, como uma “escritura” por ser a fixação de um texto oral, segundo Zumthor (1993; 1997; 2000; 2005), as tradições discursivas das receitas, a relação de um texto com outro, produzidos em épocas diferentes, segundo Kabatek (2006) e por possuir uma história a ser contada a partir do que se comia segundo os estudos de Gilberto Freyre (1969; 2005), Câmara Cascudo (2004; 2006) e (Montanari: 2008), sobre vida privada (Perrot: 1991; 2007), tradição e costume (Hobsbawn: 1997), cultura (Bhabha: 2007), memória (Bosi: 1979; 2003) e gêneros textuais (Marcuschi: 2000; 2004; 2008 e Possenti, 2002; 2009). Assim, se pretende revelar como as Tradições Discursivas são reproduzidas nos Manuscritos Culinários numa perspectiva histórico-diacrônica através de receitas impressas publicadas em colunas de jornais, revistas femininas, propagandas, em embalagens de comestíveis, apostilas de cursos culinários coletadas em cadernos de receitas de donas de casa da cidade de João Pessoa, na segunda metade do século XX, evidenciando as mudanças, os mecanismos inconscientes da manifestação identitária e social desse determinado grupo, através de práticas culturais que se repetem dos impressos para os manuscritos e dos manuscritos para os impressos

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