Glendon Journal of International Studies (GJIS) / Revue d'études internationales de Glendon
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The Colonial Legacy – The Legal Oppression of Indigenous Women and Girls in Canada
Get PDFAbstract:The problem of the missing and murdered Indigenous women and girls is one of the largest social problems plaguing Canadian society. These social problems have severely affected the women and girls of the Indigenous populations in Canada marginalizing many of them to the periphery of present day society. Unfortunately, the Canadian government under the conservative leadership, refused to recognize the trend as a social problem of the nation.[1] After much condemnation from the national population, and the international community, current Prime Minister Justin Trudeau officially launched the National Inquiry into Missing and Murdered Indigenous Women and Girls in Canada. Based on the historical and legal proceedings, to what extent is the Canadian government at fault for the systematic oppression and discrimination towards Indigenous women? This paper will analyze in what ways the Indian Act has allowed for the systematic oppression and discrimination towards Indigenous women, in what ways is human trafficking a result of the socio-economic dynamic created by the Indian Act, and in what ways has the prejudice against Indigenous women continued into discrimination in front of the law. This paper will be looking at the problems, and how the legal measures in place are applied.Résumé:Le problème des femmes et des filles autochtones disparues ou assassinées est un des problèmes sociaux les plus importants affligeant la société canadienne. Ces problèmes sociaux ont gravement touché les femmes et les filles des populations autochtones au Canada, marginalisant beaucoup aux périphéries de la société d’aujourd’hui. Malheureusement, le gouvernement canadien sous le leadership conservateur, a refusé de reconnaître cette tendance en tant qu’un problème social de la nation. Après beaucoup de condamnation de la population nationale et la communauté internationale, le Premier Ministre actuel Justin Trudeau a officiellement lancé une Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées. Reposant sur les procédures historiques et judiciaires, dans quelle mesure le gouvernement canadien est-il responsable pour l’oppression et discrimination systémique envers les femmes autochtones ? Cet article analysera comment la Loi sur les Indiens a permis l’oppression et la discrimination systémique envers les femmes autochtones, comment le trafic des êtres humains est une conséquence de la dynamique socio-économique créée par la Loi sur les Indiens et comment le préjugé contre les femmes autochtones continue à discriminer devant le droit. Cet article regardera les problèmes et comment les mesures légales en place sont appliquées.[1] "Tories in Review: Aboriginal Rights," THIS Magazine, October 2, 2015, https://this.org/2015/10/02/tories-in-review-aboriginal-rights/ (accessed April 19, 2016).
Iceland: Diverging Worlds, Emerging Identity
Get PDFAbstract:The geological divergence of the North American and Eurasian plates creates a geological border known as the mid-Atlantic ridge. The continual diverging forces and intense volcanic activity of the sub-oceanic ridge have given birth to the landmass we know as Iceland. Symbolically, the geographical emergence of Iceland is a direct result of the distancing of both the old and new worlds. Iceland and its people rest at the crossroads of two very different societies, making it hard to share a sense of belonging with either continent, despite the unifying forces of globalization. Iceland’s unique history and geographical isolation have resulted in a weak sense of belonging with either the historically rich European or progressive North American continents, thus fostering a strong ethnic and nationalistic identity. In lieu, Iceland has formed and maintained its own unique identity with help of both continents, becoming a geographic and cultural halfway intersection between both. This strong cultural identity can be best observed at Pingvellir, a lieu de mémoire representing the history, struggle, and relentlessness of Iceland’s thirst for an identity of its own. The ensuing discussion outlines this thirst and how it paved the micronation's development of a strong national identity resistant of global cultural hybridization.Résumé :La divergence géologique des plaques de l’Amérique de Nord et de l’Eurasie crée une frontière géologique nommée dorsale médio-atlantique. Les forces qui divergent continuellement et l’activité volcanique intense de la crête sous-atlantique ont donné naissance à la masse continentale qui nous connaissons sous nom de l’Islande. Symboliquement, l’émergence géographique de l’Islande est le résultat direct de la distanciation à la fois de l’ancien et nouveau monde. L’Islande et son peuple reste au carrefour de deux sociétés très différentes, ce qui rend difficile un sentiment d’appartenance avec l’un ou l’autre continent, malgré les forces unificatrices de la mondialisation. L’histoire unique de l’Islande et son isolation géographique ont créé un sentiment d’appartenance faible avec le continent européen, historiquement riche, ainsi qu’avec le continent nord américain, ce qui favorise une identité ethnique et nationaliste forte. En lieu et place, l’Islande a crée et maintenu son identité unique avec l’aide des deux continents, devenant un carrefour géographique et culturel à mi-chemin entre les deux. Cette identité culturelle forte est mieux observée à Pingvellir, un lieu de mémoire représentant l’histoire et la lutte sans relâche de la soif de l’Islande pour une identité propre à elle-même. La discussion suivante esquisse cette soif et comment elle a posé les jalons pour le développement d’une identité nationale forte qui résiste à l’hybridation globale culturelle de cette micronation
Introduction
No full textIntroduction par co-éditrices Krystle Hewitt et Francesca Kennedy.Introduction by co-managing editors Krystle Hewitt and Francesca Kennedy
Editorial Team 2016-2017 / Équipe éditoriale 2016-17
Get PDFList of the Glendon Journal of International Studies (GJIS) 2016-17 editorial team members.Liste des membres de l'équipe éditoriale 2016-2017 de la Revue des Études internationales de Glendon (REIG)
Pigs and Cows: Peace walls and sectarianism in Northern Ireland
Get PDFAbstract:Northern Ireland has a long history of sectarian strife between its Catholic and Protestant communities, culminating with the Troubles, the decades long conflict between British state forces and unionist and nationalist paramilitary groups which raged from the 1960s to 1990s. Despite the end of open conflict, Northern Ireland has remained bitterly divided along sectarian lines. This remains true today, almost 20 years since the cessation of hostilities. This paper looks at sectarianism in Belfast, notably through the "peace walls" dividing Protestant and Catholic neighbourhoods, and how they function as de facto borders as well as other manifestations of sectarianism, such as social interactions and electoral behaviour.Résumé :L’Irlande du Nord a une longue histoire de lutte sectaire entre les communautés catholiques et protestantes, culminant dans les Troubles, le conflit qui a duré plusieurs décennies entre les forces de l’état et les groupes unionistes et nationalistes paramilitaires. Malgré la fin du conflit ouvert dans les 1990s, l’Irlande du Nord reste profondément divisée selon des lignes sectaires. Ceci est vrai aujourd’hui, presque vingt ans après la fin des hostilités. Cet article examine le sectarisme à Belfast, notamment en analysant les « murs de paix » divisant les quartiers protestants et catholiques, et comment ils fonctionnent de facto comme des frontières, ainsi que d’autres manifestations du sectarisme, comme les interactions sociales et le comportement électoral
The Truth at Borders: Asylum and the Structure of Inequality
Get PDFAbstract:Many states and international organizations based in the West or in Western doctrines claim to dedicate themselves to the safety and fair treatment of refugees, yet it is becoming increasingly clear that these words contradict reality. Protectionist border controls coupled with the criminalization of migrants through gendered and racial discourses perpetuate the danger of being a modern asylum-seeker. In examining this dichotomy, this paper argues that the borders of Western states are sites where global structures of inequality become visible, despite the supposed “liberal” attitude of these states. The securitization of offshore border sites, detention centres and the case of queer migrants are used to support this argument through the treatment of asylum seekers.Résumé :Beaucoup d’Etats et d’organisations internationales basés dans l’Ouest ou dans les doctrines de l’Ouest prétendent qu’ils sont dédiés à la sécurité et le traitement équitable des refugiés, mais il est de plus en plus évident que ces mots contredit la réalité. Les contrôles des frontières protectionnistes complétés par à la criminalisation des migrants par les discours racialisés et genrés perpétue le danger d’être un demandeur d’asile moderne. En analysant cette dichotomie, cet article soutient que les frontières des Etats de l’Ouest sont des sites où les structures mondiales de l’inégalité deviennent visibles, malgré l’attitude « libérale » prétendue de ces états. La sécurisation des sites de frontières offshore, les centres de détention et le cas des migrants queer sont utilisés afin de soutenir cet argument par rapport au traitement des demandeurs d’asile
The Relationship Between the Patent-holder and Developing Nations: Overcoming the Consequences of Intellectual Property Rights
Get PDFAbstract:Disease is spreading at a faster rate than ever before. Our globalized world is faced with the constant threat of devastating pandemics due to the increase in frequency, intensity and distance with which humans and goods are capable of traveling. Technology, information and resources, which play a crucial role in the prevention, management and eradication of disease, are theoretically more accessible in today’s world in terms of their ability to be effectively transported to the most remote regions of our planet. However, the international agreements and policies currently in place create barriers, preventing the achievement of a higher standard of global health. One such obstacle emerges as a result of Intellectual Property Rights (IPRs). On the one hand, these ownership rights acknowledge and compensate scientists for their innovations; this encourages further development of medication. Nevertheless, these rights make drugs unaffordable and inaccessible to citizens of the Global South. IPRs fail to recognize the knowledge of indigenous people, whose ancient herbal medicines often-times inspire the innovations. In doing so, IPRs breed increasing mistrust and tension on the part of those in the Global South towards the Global North. This article provides a case study and possible amendments to Intellectual Property policies with the intension of facilitating trust between communities, establishing a more efficient system of resource distribution, increasing the global standard of living through better healthcare management, and consequently, creating a more stable and safe world.Résumé :La maladie se propage à un rythme plus rapide que par le passé. Notre monde globalisé est confronté à la menace constante de pandémies ravageuses en raison de l’augmentation de la fréquence, de l’intensité et de la distance que les êtres humaines et les biens sont capables de voyager. La technologie, l’information et les ressources, qui jouent un rôle critique dans la prévention, la gestion et l’éradication de la maladie sont, en théorie, plus accessible dans le monde d’aujourd’hui quant à leur capacité d’être transporté efficacement aux régions les plus éloignées de la planète. Cependant, les accords internationaux et les politiques en place actuellement créent des barrières qui empêchent la réalisation d’un niveau plus élevé de santé globale. Un tel obstacle émerge du fait de les Droits de Propriétés Intellectuelles (DPI). D’une part, ces droits à la propriété reconnaissent et récompensent les scientifiques pour les innovations ; ceci encourage le développement d’autres médicaments. Néanmoins, ces droits rendent les traitements inabordables et inaccessibles aux citoyens du Sud Global. Les DPS ne reconnaissent pas les savoirs des peuples autochtones, dont les médicaments anciens à bases des plantes sont souvent source d’inspiration pour les innovations. Ce faisant, les DPS alimente une méfiance et tension de part de ceux et celles dans le Sud Global envers le Nord Global. Cet article offre une étude de cas et propose des modifications éventuelles aux politiques de la Propriété Intellectuelle avec l’objectif de faciliter la confiance entre les communautés, d’établir un système de distribution de ressources plus efficaces, d’améliorer le niveau de vie mondial par une meilleure gestion des systèmes de santé et ainsi, de créer un monde plus stable et plus en sécurité
Editorial Team 2015-2016 / Équipe éditoriale 2015-16
Get PDFList of the Glendon Journal of International Studies (GJIS) 2015-16 editorial team members.Liste des membres de l'équipe éditoriale 2015-2016 de la Revue des Études internationales de Glendon (REIG)
Introduction
No full textIntroduction par Dorna Zaboli, l'éditrice en chef de la REIG pour 2015-2016.Introduction by Dorna Zaboli, the managing editor of the GJIS for 2015-2016
Comment se construit l’identité des migrants à Singapour?
Get PDFRésumé :Malgré sa petite taille, Singapour est une ville reconnue pour sa grande population migratoire, en majorité des travailleurs migrants qui font fonctionner la petite cité État. Cette situation s’explique par un modèle migratoire qui est à la fois ouvert et limité au sein duquel chaque migrant occupe un rôle très précis en fonction de ses compétences. Le système permet l’entrée libre des travailleurs les plus désirables aux yeux du gouvernement et limite le nombre ainsi que l’influence des travailleurs les moins désirables (mais les plus nécessaires). La question devient alors : quel est l’impact d’une politique ou d’un modèle migratoire sur les perceptions de ces migrants? Cet article vise à comprendre l’impact que le modèle migratoire peut avoir sur la construction de l’identité d’un migrant dans le contexte singapourien.Abstract:Despite its small size, Singapore is recognized for its large migrant population, mostly composed of migrant workers who keep the small city-state running. This is due to a migration model that is both open and limited, in which each migrant plays a very precise role depending on their skills. The system allows free entry to the workers most desirable to the government and limits the number and influence of the least desirable (but most needed) workers. The question then becomes: what is the impact of a policy or migration model on the perceptions of these migrants? This articles aims to understand the impact that this migration model can have on the construction of a migrant’s identity