Encuentros. Revista de Ciencias Humanas, Teoría Social y Pensamiento Crítico
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Futuro de los recursos humanos ante la implementación de la tecnología 5g.
5g will disrupt change current paradigms, modifying our daily habits, new needs will arise for companies, and consequently it will modify the recruitment processes, requiring professionals to adapt to the new normal. The objective of this article is to determine the future of human resources before the implementation of 5g technology; analize the impact of this technological revolution and measure the relevance of human resources to this new reality. Take the systematic review method, the impact of 5g technology and the relevance of human resources were evaluated; The projections of the jobs most in demand and the technologies adopted by the organizations are mentioned. Finally, the job profile required by the entities is highlighted. It is concluded that the role of human resources in an organization will always be of utmost importance, without it it will be difficult to achieve business success.El 5g cambiará de manera disruptiva paradigmas actuales, modificando nuestros hábitos cotidianos surgirán nuevas necesidades para las empresas, y en consiguiente modificará los procesos de reclutamiento exigiendo a los profesionales adaptarse bajo la nueva normalidad. El objetivo del presente artículo es determinar el futuro de los recursos humanos ante la implementación de la tecnología 5g; analizar el impacto que tiene esta revolución tecnológica y medir la relevancia de los recursos humanos ante esta nueva realidad. A partir del método de revisión sistemática se evaluó el impacto de la tecnología 5g y la relevancia de los recursos humanos; se mencionan las proyecciones de los empleos más demandados y las tecnologías adoptadas por las organizaciones. Finalmente se destaca el perfil laboral requerido por parte de los entes. Se concluye que el papel de los recursos humanos en una organización siempre será de suma importancia, sin este difícilmente se alcanzará el éxito empresarial
Roles, personalidad y estilo de vida. Hacia una concepción personológica de los roles.
We reflect on the personological understanding of the role concept, as a part of the personological approach to the lifestyle concept. To do this, we start from the contributions of functionalism and symbolic interactionism, as well as its use in social psychology, where the socio-historical determination can be better highlighted. This perspective gives value to singularity and transversality of the role system concept as an unit of analysis governing lifestyle. The personological understanding of role system reveals the generative and configurational character of individual subjectivity and constitutes a complementary alternative in the transdisciplinary understanding of the role concept itself.Reflexionamos sobre la comprensión personológica del concepto de rol, como parte del concepto de estilo de vida. Para ello, partimos de los aportes del funcionalismo y el interaccionismo simbólico, así como su uso en psicología social, donde se puede destacar mejor la determinación sociohistórica. Esta perspectiva da valor a la singularidad y transversalidad del concepto de sistema de roles como unidad de análisis que rige el estilo de vida. La comprensión personológica del sistema de roles revela el carácter generativo y configuracional de la subjetividad individual y constituye una alternativa complementaria en la comprensión transdisciplinaria del concepto de rol en sí
Una lectura político-filosófica sobre Justificación, Reconocimiento y Redistribución.
In the current debates of critical theory, in particular those that deal with recognition and justice, several serious problems of liberal societies are recorded, exposed in the theses that two decades ago opposed Nancy Fraser and Axel Honneth. The formulation of the question of justice from their respective perspectives influences the current debate in comments and objections that appear in Forst and Renault. The work exposes the debate in the face of current political problems and the place of social movements against inequality. The current projection of this debate is found in the third way (First Things First) proposed by Forst with a view to resolving the main difficulties that would arise in a two-dimensional or monistic vision, and which helps to rethink the critical theory of justice, allowing to account for complex economic, cultural and political processes of current capitalist societies in global times.En los debates actuales de la teoría crítica, en particular los que tratan sobre reconocimiento y justicia, se deja constancia de varios problemas de envergadura de las sociedades liberales, expuestos en las tesis que opusieron hace dos décadas a Nancy Fraser y Axel Honneth. La formulación de la cuestión de la justicia a partir de sus respectivas perspectivas, influye en el debate actual en comentarios y objeciones que aparecen en Forst y en Renault. El trabajo expone el debate de cara a los problemas políticos actuales y el lugar de los movimientos sociales en contra de la desigualdad. La proyección actual de este debate, la encontramos en la tercera vía (First Things First) propuesta por Forst en vistas a resolver las principales dificultades que se plantearían en una visión bidimensional o monista, y que ayuda a replantear la teoría crítica de la justicia, permitiendo dar cuenta de complejos procesos económicos, culturales y políticos de las sociedades capitalistas actuales en tiempos globales
Provocaciones ancestrales al desarrollo normativo.
Abstract
This article reflects on the Küme Mongen, a notion intrinsic to the ancestral wisdom of the Mapuche people, which alludes to the alternatives of life and coexistence in relation to the concept of development. From a historical-critical approach we approach the evolution of the concept of development and its link to the küme mongen, as well as the repercussion that the valuation of this paradigm can have for a good coexistence with all living things. As a result, on the one hand, despite the contextual and dynamic character of the category of development, it reinforces the dimensions of capital and representing another form of economic colonization of indigenous peoples. On the other hand, the küme mongen implies resisting the hegemony of development from the hegemony of Capital, through the material and immaterial territorial dimensions that would imply valuing and updating socio-cultural practices of inhabiting and coexisting in the cosmos.Este artículo reflexiona en torno al Küme Mongen, noción propia de la sabiduría ancestral del pueblo Mapuche, que alude a las alternativas de vida y convivencia respecto al concepto de desarrollo. Desde un enfoque histórico-crítico nos acercaremos a la evolución del concepto de desarrollo y su vinculación al küme mongen, así como la repercusión que puede tener la valoración de este paradigma para una buena convivencia con todo lo viviente. Como resultado tenemos por un lado que pese al carácter contextual y dinámico de la categoría de desarrollo ésta refuerza las dimensiones propias del Capital y no es sino otra forma de colonización económica de los pueblos indígenas. Por otro lado, el küme mongen implica resistir a la hegemonía del desarrollo desde la hegemonía del Capital, a través de las dimensiones territoriales materiales e inmateriales que implicaría valorar y actualizar prácticas socioculturales de habitar y convivir en el cosmos
Tensiones entre el saber mapuche (Mapun kimün) y el saber escolar chileno.
This article analyzes the tensions between ancestral Mapuche knowledge that has been transferred from the Mapuche-Lafkenche communities of the La Araucanía region (Wajmapu) and the school knowledge that is taught in rural Chilean schools in that territory. This intercultural and interepistemic relationship is considered as a prelude to a pedagogy of alterity that allows mutual openings to an intercultural dialogue and overcoming the western monoculturality of the Chilean school curriculum. The method used is qualitative, anchored in a hermeneutical paradigm and is based on the design of the case study of an instrumental type with weighty descriptive scopes. The results show the presence of different knowledges that are not harmoniously found in the classroom, but from a tension that does not recognize cultural diversity, but rather perpetuates the invisibility of indigenous knowledge. The identity of some fails to flourish in the identity of others.Este artículo analiza las tensiones existentes entre saberes mapuche ancestrales que han sido transmitidos desde las comunidades mapuche-lafkenche de la región de La Araucanía (Wajmapu) y los conocimientos escolares que se enseñan en las escuelas rurales chilenas de dicho territorio. Se considera esta relación intercultural e inter-epistémica como un preludio para una pedagogía de la alteridad que permita las mutuas aperturas a un dialogo intercultural y superación de la monoculturalidad occidental del currículum escolar chileno. El método utilizado es cualitativo, anclado en un paradigma hermenéutico y se apoya en el diseño del estudio de caso de tipo instrumental con alcances descriptivos espesos. Los hallazgos muestran la presencia de diferentes saberes que no se encuentran armónicamente en el aula, sino desde una tensión que no reconoce la diversidad cultural, sino que perpetua la invisibilidad de los saberes indígenas. La identidad de unos no logra aflorar en la identidad de otros
Libro: DE LA FUENTE, José & SALAS, Ricardo. (2021). Introducción al ecomunitarismo y a la educación mediambiental, una lectura chilena de la obra de Sirio López Velasco. Santiago, Ariadna Ediciones.
Los organizadores de esta obra sobre el pensamiento ecomunitarista y pedagógico del filósofo uruguayo brasileño Sirio López Velasco, recogen la importante obra ética de un pensador crítico para comenzar a imaginar una civilización poscapitalista en perspectiva planetaria y utópica. Este libro tiene dos grandes acápites. En la primera parte de este libro homenaje participan cuatro estudios iniciales de los doctores Aguirre, De la Fuente, Salas y Salvat. José de la Fuente, presenta el ecomunitarismo y la obra literaria de Sirio López, agregando una secuencia de lecturas para los iniciados en esta filosofía. Pablo Salvat, aborda su ética y política como apuesta del ecomunitarismo. Ricardo Salas plantea los desafíos ecomunitaristas y una ética apropiada para los territorios interétnicos. Y José María Aguirre, se refiere a los planteamientos liberadores del ecomunitarismo
Black Mountain College: Educación artística, experimentación y comunidad.
Black Mountain College was a college established in 1933 in a rural area of the Appalachian Mountains near Ashville, North Carolina. During its twenty-four years of existence, it emerged as an innovative and experimental educational institution that placed the arts at the center of education and put the creation of a community at the heart of the project. This article analyses the main elements that shaped the school’s educational philosophy and the processes through which they were put into practice.Black Mountain College fue una universidad creada en 1933 en una zona rural de los montes Apalaches, cerca de Ashville, Carolina del Norte. Durante sus veinticuatro años de duración, se erigió como un innovador y experimental centro educativo que hizo de las artes el elemento central de la formación y que situó la creación de una comunidad en el núcleo del proyecto. En este artículo, se analizan los principales elementos que configuraron la filosofía educativa de la escuela y los procesos a través de los que se pusieron en práctica
Revivir y celebrar: La experiencia de movilización comunitaria y arte participativo del Oasis Monte Alto.
Oasis Monte Alto is a process of community creation that mixes participatory art and relational aesthetic to produce an artistic experience based on time, applying Oasis game methodology. This methodology combines the Participatory Action Research’s utopian aim and appreciative perspective to translate community desires into events and specific constructions. Oasis Monte Alto project pursued to mobilize the local community, reinforcing neighborhood relationships and other local agents, giving value to local knowledge and talents and co-creating artworks to reinterpret urban spaces. This paper describes this experience of reciprocal learning and collective celebration, and it analyses the creative processes involved based on complexity and contingency. The social creation is characterized as a sympoietic process that produces unexpected changes and collective synergies benefiting from contingency. The artistic creation is defined as implicative community participation in which neighbours are an essential part of the structure of artwork.Oasis Monte Alto es un proceso de creación comunitaria que aúna arte participativo y estética relacional para producir una experiencia artística basada en el tiempo, aplicando la metodología del juego del Oasis. Esta metodología combina la aspiración utópica de la Investigación Acción Participativa y las perspectivas apreciativas para trasladar anhelos comunitarios a obras o eventos concretos. El proyecto buscaba activar la comunidad local, estrechando lazos entre la vecindad y otros agentes, aprovechando talentos y saberes locales, co-creando para reinterpretar el espacio urbano. Este artículo describe esta experiencia de aprendizaje recíproco y de celebración colectiva y analiza la complejidad y la contingencia de los procesos creativos que la hicieron posible. La creación social se caracteriza como una experiencia simpoiética que aprovecha la contingencia para producir cambios sorprendentes y sinergias colectivas. La creación artística se define como participación comunitaria implicativa, siendo la vecindad parte esencial de la estructura de la obra artística
A veces lloro, pero son lágrimas de alegría: percepciones de bienestar psicológico a partir la práctica musical compartida.
This study aimed to analyse the influence of shared music practice in primary school children\u27s perception of psychological wellbeing. To achieve this, we studied the implementation of a cooperative socio-educational music programme developed in a Spanish city\u27s primary school. A deductive approach to thematic analysis based on Seligman\u27s PERMA model was used after conducting focus groups with 65 children and in-depth semi-structured interviews with six teachers. The findings showed connections with the five elements of the PERMA model –positive emotions, engagement, positive relationships, meaning and achievements– and, accordingly, suggest the positive impact of group music-making in school programmes to enhance psychological wellbeing. Este estudio tuvo como objetivo analizar la influencia de la práctica musical compartida en la percepción del bienestar psicológico de niños de educación primaria. Con este fin, se investigaron las ideas resultantes de la implementación de un programa musical colectivo con fines socioeducativos que se desarrolló en una escuela primaria de una ciudad española. En el estudio se llevó el análisis temático de los datos recogidos en grupos focales con 65 niños y entrevistas semiestructuradas en profundidad con seis docentes. Se realizó un análisis deductivo basado en el modelo PERMA de bienestar. Los resultados ilustran conexiones con los cinco elementos existentes en el modelo PERMA –emociones positivas, compromiso, relaciones positivas, propósito y logro– y, consecuentemente, evidencian y traen a discusión aspectos positivos de hacer música en conjunto para la mejora del bienestar psicológico en programas escolares
Modelo neoliberal en sistema educativo peruano: Crisis y limitaciones en el contexto de pandemia
The article aims to analyze the Peruvian educational system through the context of a pandemic, highlighting the influence of the neoliberal economic model on the policies proposed in the face of the health emergency. This is why the need to identify current educational gaps in order to recognize perennial inequalities as a result of poor government management capacity to guarantee quality education. From this perspective, an assessment of capitalist influence and its impact on the conduct of competitive demands in digital education is also carried out, as well as the limited response and prevention capacity in the face of the eventual crisis that afflicts not only Peru, but also to the entire Latin American region. In this sense, this research is developed from a qualitative approach under the methodology of theory based on an exploratory and descriptive framework of the previously described phenomenal situation. Consequently, the reflection of the socio-educational problem in Peru will allow us to envision the implementation of new policies, aligned to the needs of the students in their different regions.El artículo tiene por objetivo analizar el sistema educativo peruano a través del contexto de pandemia remarcando la influencia del modelo económico neoliberal en las políticas planteadas frente a la emergencia sanitaria. Es por ello, la necesidad de identificación de brechas educativas vigentes con el fin de reconocer las desigualdades perennes producto de la deficiente capacidad de gestión gubernamental para garantizar una educación de calidad. Bajo esa perspectiva, se efectúa también la valoración de la influencia capitalista y su impacto en el proceder de las exigencias competitivas en la educación digital, así como la limitada capacidad de respuesta y prevención frente a la eventual crisis que aqueja no solo al Perú, sino también a toda la región latinoamericana. En ese sentido, la presente investigación se desarrolla desde un enfoque cualitativo bajola metodología de teoría fundamentada en un marco exploratorio y descriptivo de la situación fenoménica anteriormente descrita. En consecuencia,la reflexión de la problemática socioeducativa en Perú permitirá avizorar la puesta en marcha de nuevas políticas, alineadas a las necesidades del alumnado ensus diferentes regiones