Portal de Periódicos Eletrônicos do CLAEC (Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura)
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Análise preliminar do perfil do público frequentador do Teatro Rotary em Passos/MG
Get PDFO presente artigo tem como objetivo investigar a função social do equipamento cultural conhecido como Teatro Rotary, localizado no município de Passos - MG, e ainda identificar, de maneira preliminar, possíveis fragilidades no desenvolvimento de políticas públicas destinadas ao setor de cultura. Para determinada finalidade foi elaborado um questionário na plataforma Google Forms de maneira a traçar um perfil do público frequentador, caracterizando informações das pessoas no tangente aos aspectos de moradia, renda familiar, estado civil, moradia e sexo. Os dados respondidos por 174 pessoas foram organizados em planilhas tabulares para facilitação de análises e propiciou a criação de mapa temático em software livre Quantum GIS (QGIS), identificando o bairro de residência dos frequentadores que vão aos eventos e espetáculos no Teatro. Os resultados encontrados mostraram que a maior parte do público frequentador advém de bairros de classe média e classe alta, os quais possuem renda familiar de 3 a 6 salários-mínimos, em sua maioria sendo do sexo feminino e autodeclarados como de cor branca. Essa elitização demonstra, mesmo que de forma embrionária, uma desigualdade no consumo cultural por parte da sociedade passense quanto à carência de espaço físico que abrigue eventos culturais
A ludopedagogia no contexto brasileiro de pesquisas
Get PDFO presente estudo se propõe como uma pesquisa bibliográfica que buscou verificar como a ludopedagogia se apresenta no contexto dos estudos brasileiros dos últimos cinco anos. O objetivo é verificar a que os pesquisadores se referem quando se apropriam do termo ludopedagogia em suas escritas. A pesquisa ocorreu sob um viés fenomenológico movida pela interrogação - Como se mostra o conceito ludopedagogia no âmbito das pesquisas brasileiras? Foram selecionados e coletados estudos dos últimos cinco anos – período entre 2015 e 2019 – que apresentassem em seu título, palavras-chave e/ou resumo o termo ludopedagogia. Diante dos materiais selecionados foi feita uma seleção e unitarização em torno dos fragmentos de textos que faziam referência ao termo de modo a buscar mapear as concepções presentes em tais estudos. O que podemos perceber é que há uma preocupação por parte de muitos pesquisadores de que ao se fazer a apropriação do termo de fato seja mantida a intencionalidade educativa, porém sem o desprendimento do caráter lúdico e vice-versa
Representaciones de la dimensión jurídica de la gestión cultural:: el caso ecuatoriano
Get PDFEl presente trabajo analiza las representaciones del autor acerca de la relación existente entre el Derecho y la Cultura respecto a la gestión de los procesos culturales. Se realiza una construcción epistemológica y doctrinal de los distintos enfoques de esta relación en el área de la gestión cultural, y en particular, su dimensión jurídica. Se refieren además, algunos apuntes sobre la situación de estos procesos en Ecuador y los retos y perspectivas que posee en la actualidad.El presente trabajo analiza las representaciones del autor acerca de la relación existente entre el Derecho y la Cultura respecto a la gestión de los procesos culturales. Se realiza una construcción epistemológica y doctrinal de los distintos enfoques de esta relación en el área de la gestión cultural, y en particular, su dimensión jurídica. Se refieren además, algunos apuntes sobre la situación de estos procesos en Ecuador y los retos y perspectivas que posee en la actualidad
Luta Antimanicomial, interseccionalidade e feminismos
Get PDFThis is the Critical Review of the book Anti-manicomial Struggle and Feminisms: gender, race and class dimensions for the brazilian Psychiatric Reform (PEREIRA; PASSOS, 2017), which addresses in an intersectional way, the theme of the Anti-manicomial Struggle and Feminisms, relating them to the markers of gender, race and class, with sensitivity and scientificity by the authors, who express themselves in order to break with the impositions of patriarchy, sexism, racism and lgbtfobia. The Review dialogues with different authors and with the contemporary feminist musicality in Brazil, which affirms the autonomy of women, pointing to reflections that lead to the conclusion that, as long as there is capitalism, there will be sexism and racism. It also emphasizes the importance of feminist militancy, human rights and the Anti-Homeless Struggle as strong allies in the resistance against domination, violations and setbacks to democracy.Esta es la Reseña Crítica del libro Lucha Antimanicomial y Feminismos: dimensiones de género, raza y clase para la Reforma Psiquiátrica brasileña (PEREIRA; PASSOS, 2017), que aborda, de forma interseccional, el tema de la Lucha Antimanicomial y los Feminismos, relacionándolos con los marcadores de género, raza y clase, con sensibilidad y cientificidad por parte de las autoras, que se expresan para romper con las imposiciones del patriarcado, sexismo, racismo y lgbtfobia. La Resenha, dialoga con diferentes autores y con la musicalidad feminista contemporánea en Brasil, afirmativa de la autonomía de las mujeres, apuntando a reflexiones que llevan a la conclusión de que, mientras hay capitalismo, hay sexismo y racismo. También destaca la importancia de la militancia feminista, los derechos humanos y la lucha antimanicomial como fuertes aliados en la resistencia contra la dominación, las violaciones y los retrocesos de la democracia.Il s\u27agit de la Revue critique du livre Lutte anti-manicomiale et Féminismes : dimensions de genre, de race et de classe pour la Réforme Psychiatrique brésilienne (PEREIRA; PASSOS, 2017), qui aborde, de manière intersectionnelle, le thème de la Lutte Antimanicomiale et des Féminismes, en les rapportant aux marqueurs de genre, de race et de classe, avec la sensibilité et la scientificité des auteurs, qui s\u27expriment pour rompre avec les impositions du patriarcat, du sexisme, du racisme et de lgbtphobie. La revue dialogue avec différents auteurs et avec la musicalité féministe contemporaine au Brésil, affirmant l\u27autonomie des femmes, en pointant des réflexions qui mènent à la conclusion que, tant qu\u27il y aura du capitalisme, il y aura du sexisme et du racisme. Il souligne également l\u27importance du militantisme féministe, des droits de l\u27homme et de la lutte antimaniaque en tant qu\u27alliés solides dans la résistance contre la domination, les violations et les revers de la démocratie.Trata-se da Resenha Crítica do livro Luta Antimanicomial e Feminismos: dimensões de gênero, raça e classe para a Reforma Psiquiátrica brasileira (PEREIRA; PASSOS, 2017), que aborda de modo interseccional, a temática da Luta Antimanicomial e Feminismos, relacionando-os com os marcadores de gênero, raça e classe, com sensibilidade e cientificidade pelas autoras, que se expressam no sentido de romper com as imposições do patriarcado, do sexismo, do racismo e da lgbtfobia. Na Resenha, dialoga-se com diferentes autores e com a musicalidade feminista contemporânea no Brasil, afirmativa da autonomia das mulheres, apontando para reflexões que levam à conclusão de que, enquanto houver capitalismo, haverá sexismo e racismo. Ressalta-se também a importância das militâncias feminista, dos direitos humanos e da Luta Antimanicomial, como fortes aliadas nas resistências diante da dominação, violações e retrocessos à Democracia
Lo erótico como epistemología del Sur: perspectivas feministas desde Audre Lorde
Get PDFEl objetivo principal de este trabajo es analizar el vínculo entre conocimiento, género y poder desde la perspectiva de la epistemología feminista de Audre Lorde. Lorde plantea una visión de lo erótico como una epistemología del Sur que constituye una fuente de empoderamiento, contrahegemonía y emancipación para los grupos sociales oprimidos, en particular para las mujeres negras lesbianas que sufren la violencia generada por sistemas de poder que continúan subyugando a las mujeres, como el patriarcado epistémico.
Da caixa ao cubo: análise da obra “Parede da Memória” de Rosana Paulino
Get PDFEste artigo tem como objetivo, por meio da obra Parede da Memória (1994/2015) da artista Rosana Paulino, relacionar o objeto artístico com aspectos sobre a construção de representações na arte e no espaço expositivo. O conceito de representação foi definido a partir das discussões estabelecidas por Stuart Hall (2016). E a ideia das relações entre a obra como fonte de reflexão e o espaço museológico foram pautadas no pensamento de Ulpiano de Meneses (2013) e Francisco R. L. Ramos (2004). As estratégias representacionais expostas neste trabalho apresentam a obra de Rosana Paulino em um diálogo contínuo com questões étnicas, raciais e de gênero sob o olhar da obra dentro do espaço museológico
A relação entre Design e Artesanato na valorização da cultura local: Representação e aprendizado entre estudantes e artesãs (Maranhão, Brasil)
Get PDFEste artigo apresenta o processo de integração, aprendizado e trabalho entre estudantes e artesãs nas cidades de São José de Ribamar e São Luís, no Maranhão (Brasil). Foram realizados encontros e oficinas de aprendizado e representação sobre manifestações no contexto afro maranhense e práticas sobre construção de objetos em cerâmica, buscando aproximar universidade e comunidade, proporcionar alternativas de produção artesanal e experimentar ferramentas de reconhecimento e criatividade para a valorização da cultura local. Utilizando o metaprojeto como metodologia, os saberes das artesãs e técnicas de compreensão, análise e a prática de desenhos para nortear o projeto, os envolvidos no processo conseguiram construir novos produtos e identidades visuais, colaborando com a difusão do artesanato na comunidade e no reconhecimento de patrimônios culturais imateriais, como o Tambor de Crioula. Uma experiência educacional e cultural que também pode ser realizada em outros contextos
Manifesto De’VIA de 1989: declaração política e desnaturalização da arte surda
Get PDFThe present study aims to analyze the De\u27VIA Manifest (Deaf View / Image Art) as a political statement by the deaf community in the epistemological field of visual arts. For this, the document produced in 1989 by a group of deaf artists from the United States was used, describing the characteristics of De’VIA art, as well as its political purpose. Studies on language, politics and subjectivity by authors such as Jacques Rancière, Michel Foucault and Gilles Deleuze were used as a theoretical framework. After the translation and reading of the document, it was realized that the De\u27VIA manifesto explores the power of visual arts as a device for the political subjectification of deaf subjects and reconfigures the sharing of the sensitive, where deaf people historically have taken the place of subjects without a voice and no words. It was concluded that the movement can be understood as a battle in the field of language, since its founding document proposes the denaturalization of the generic term “deaf art” and its replacement by the term De\u27VIA, a word created by the junction of the language American Sign and English Language.Este estudio tiene como objetivo analizar el De\u27VIA Manifiesto (Deaf View / Image Art) como una declaración política de la comunidad sorda en el campo epistemológico de las artes visuales. Para eso se utilizó el documento elaborado en 1989 por un grupo de artistas sordos de Estados Unidos, que describe las características del arte De’VIA, así como su finalidad política. Se utilizaron como marco teórico estudios sobre lenguaje, política y subjetividad de autores como Jacques Ranciére, Michel Foucault y Gilles Deleuze. Tras la traducción y lectura del documento, se constató que el manifiesto De\u27VIA explora el poder de las artes visuales como dispositivo para la subjetivación política de sujetos sordos y reconfigura la división de lo sensible, donde históricamente las personas sordas han ocupado el lugar de sujetos sin voz y sin palabra. Se concluyó que el movimiento puede entenderse como una batalla en el campo del lenguaje, ya que su documento fundacional propone la desnaturalización del término genérico “arte sordo” y su sustitución por el término De\u27VIA, palabra creada por la unión del lenguaje de señas estadounidense y la lengua inglesa.O presente estudo tem como objetivo analisar o Manifesto De’VIA (Deaf View/Image Art) como uma declaração política da comunidade surda no campo epistemológico das artes visuais. Para isso, utilizou-se o documento produzido em 1989 por um grupo de artistas surdos dos Estados Unidos, no qual estão descritas as características da arte De’VIA, bem como, o seu propósito político. Utilizou-se como referencial teórico os estudos sobre linguagem, política e subjetividade de autores como Jacques Ranciére, Michel Foucault e Gilles Deleuze. Após a tradução e leitura do documento, percebeu-se que o manifesto De’VIA explora a potência das artes visuais como dispositivo de subjetivação política dos sujeitos surdos e reconfigura a partilha do sensível, onde os surdos historicamente ocuparam o lugar de sujeitos sem voz e sem palavra. Concluiu-se que o movimento pode ser compreendido como uma batalha no campo da linguagem, uma vez que seu documento de fundação propõe a desnaturalização do termo genérico “arte surda” e sua substituição pelo termo De’VIA, uma palavra criada pela junção da língua americana de sinais e da língua inglesa.
 
Escrevivências do corpo(política)fronteiriço: uma teorização conceitual
Get PDFThis work is part of a larger project (doctoral research project by PPGEL - Postgraduate Program in Language Studies) proposes an epistemic-conceptual theorization about the escrevivência (concept coined by the Minas Gerais writer Conceição Evaristo) supported by the concepts of exteriority and frontier through a theorization that emerges from the (MIGNOLO) geo-historical, conceptual and epistemological frontier and goes beyond what modern epistemology has camped in order to (de) archive (DERRIDA) the local (bio) histories that have been suppressed, excluded and made invisible by it. The centralizing idea of Westernism excluded and despised any being / knowledge / thinking that was not the “model”, thus, the border knowledge and subjects were excluded and were left out because they disagree with the modern pattern of the world-system. This hegemonic, modern and colonial discourse of the order of interiority, created exteriority and relegated border subjects / knowledge to this place, this alley / place of marginal eviction from which, in counter-proposal to the Westernist project, beings (re) emerge / border knowledge / thinking. Let us make use of a critical biographical border epistemology, since we think from specific locus and bodies. Thus, the black scriptures will be pertinent to illustrate such conceptual theorizing. The methodology of this work will be eminently bibliographic in character, developed, among others, by critics such as Walter Mignolo and Edgar Cézar Nolasco, through the concepts of exteriority, epistemic disobedience, frontier, corpopolitical and geopolitical.
Keywords: Escrevivência; exteriority; border; epistemic disobedience.Este trabajo es parte de un proyecto más amplio (proyecto de investigación doctoral de PPGEL - Programa de Posgrado en Estudios del Lenguaje) propone una teorización epistémico-conceptual sobre escrevivência (concepto acuñado por el escritor de Minas Gerais Conceição Evaristo) apoyado en los conceptos de exterioridad y frontera a través de una teorización que surge de la (MIGNOLO) frontera geohistórica, conceptual y epistemológica y va más allá de lo que la epistemología moderna ha acampado para (des) archivar (DERRIDA) las (bio) historias locales que han sido suprimidas, excluidas y hecho invisible por ella. La idea centralizadora del occidentalismo excluía y despreciaba cualquier ser / conocimiento / pensamiento que no fuera el “modelo”, por lo tanto, el conocimiento y los sujetos fronterizos fueron excluidos y excluidos porque no concuerdan con el patrón moderno del sistema-mundo. Este discurso hegemónico, moderno y colonial del orden de la interioridad, creó exterioridad y relegó sujetos / saberes fronterizos a este lugar, este callejón / lugar de desalojo marginal del que, en contrapropuesta al proyecto occidentalista, (re) emergen seres. / conocimiento / pensamiento fronterizo. Hagamos uso de una epistemología de carácter crítico biográfico en la frontera, ya que pensamos desde locus y cuerpos específicos. Por lo tanto, las escrituras negras serán pertinentes para ilustrar tal teorización conceptual. La metodología del presente trabajo será eminentemente bibliográfica, desarrollada, entre otros, por críticos como Walter Mignolo y Edgar Cézar Nolasco, a través de los conceptos de exterioridad, desobediencia epistémica, frontera, corpopolítica y geopolítica.
Palabras claves: Escrevivência; exterioridad; frontera; desobediencia epistémica.
Este trabalho faz parte de um projeto maior (projeto de pesquisa de doutorado pelo PPGEL - Programa de Pós Graduação em Estudos de Linguagens) propõe uma teorização epistêmico-conceitual acerca da escrevivência (conceito cunhado pela escritora mineira Conceição Evaristo) respaldada pelos conceitos de exterioridade e fronteira por meio de uma teorização que emerge a partir da (MIGNOLO) fronteira geoistórica, conceitual e epistemológica e vai além do que a epistemologia moderna acampou afim de (des)arquivar (DERRIDA) as histórias (bio)locais que foram suprimidas, excluídas e invisibilizadas por ela. A ideia centralizadora do ocidentalismo excluiu e desprezou qualquer ser/saber/pensar que não fosse o do “modelo”, assim, os saberes e sujeitos fronteiriços foram excluídos e ficaram de fora por destoarem do padrão moderno do sistema-mundo. Esse discurso hegemônico, moderno e colonial da ordem da interioridade, criou a exterioridade e relegou os sujeitos/saberes fronteiriços para este lugar, este beco/lugar de despejo marginal a partir do qual, em contraproposta ao projeto ocidentalista, (re)surgem os seres/saberes/pensares fronteiriços. Valeremo-nos de uma epistemologia de cunho crítico biográfico fronteiriço, uma vez que pensamos a partir de lócus e de corpos específicos. Assim, as escrituras negras serão pertinentes para ilustrar tal teorização conceitual. A metodologia do presente trabalho será de caráter eminentemente bibliográfico, desenvolvida, dentre outros, por críticos como Walter Mignolo e Edgar Cézar Nolasco, através dos conceitos de exterioridade, desobediência epistêmica, fronteira, corpopolítica e geopolítica.
Palavras-chave: Escrevivência; exterioridade; fronteira; desobediência epistêmica