Portal de Periódicos Eletrônicos do CLAEC (Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura)
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Pela Língua dissidente e por Corpos dançantes:: Resistências De(s)coloniais do Quilombo dos Carrapatos
Get PDFO trabalho visa apresentar um breve estudo acerca do encontro da cultura africana (principalmente Banto) com a brasileira e a influência da expressividade, corporalidade e a língua do Quilombo dos Carrapatos da cidade de Bom Despacho – MG. Assim, com o objetivo de traçar uma relação entre de(s)colonialidade e o processo de resistência cultural da comunidade por aproximadamente 304 anos em meio a escravidão e subalternização. Será discorrido como a língua e as festas regionais (principalmente o congado) se tornaram meios de efetivação de resistências dessas existências. A metodologia utilizada é qualitativa do tipo estudo de caso e bibliográfica. A partir desse ponto, verificar-se-á como a língua tem uma influência direta no processo de identidade dessa comunidade e como a desobediência linguística deve ser enxergada como manifestação social que contraria os preconceitos concebidos pela população de Bom Despacho.  
O lugar da cultura e da identidade na formação do professor de língua
Get PDFThis article aims to discuss the experience of the student of Literature as a moment of constitution of identities and cultural perceptions through language. This moment of experimentation of the identity constitution of the Letters student, which occupies an inter-place of living in border conditions between the one who studies and the one who teaches, occurs during the use and reflection around the language. In this condition of constitution of identities, we will discuss how this experience occurs, highlighting the internship curricular component and its specificities. As a theoretical basis used during the problematizations pointed out and reflected, we resort to some postulations of Bakhtin (2013), Hall(205), Bhabha (2003), BNCC (2018) among other thinkers and / or official documents.Este artículo tiene como objetivo discutir la experiencia del estudiante de Letrascomo un ratode constitución de identidades y percepciones culturales por mediodel lenguaje. Este ratode experimentación de la constitución de identidad del estudiante de Letras, que ocupa un lugar intermedio de vivir en condiciones fronterizas entre el que estudia y el que enseña, ocurre durante el uso y la reflexión en torno al idioma. En esta condición de constitución de identidades, discutiremos cómo ocurre esta experiencia, destacando el componente curricular de pasantía y sus especificidades. Como base teórica utilizada durante las problematizaciones señaladas y reflejadas, recurrimos a algunas postulaciones de Bakhtin (2013), Hall (2005), Bhabha (2003), BNCC (2018) entre otros pensadores y / o documentos oficiales.O presente artigo visa discutir a experiência do estudante de Letras enquanto momento de constituição das identidades e das percepções culturais por meio da língua. Esse momento de experimentação da constituição identitária do cursista de Letras, o qual ocupa um entre-lugar de vivência em condições fronteiriças entre aquele que estuda e aquele que ensina, ocorre durante o uso e a reflexão em torno da língua. Nessa condição de constituição das identidades, discutiremos sobre como ocorre essa experiência, dando destaque ao componente curricular de Estágio e suas especificidades. Como fundamentação teórica usada durante as problematizações apontadas e refletidas, recorremos a algumas postulações de Bakhtin (2013), de Hall (2005), de Bhabha (2003), da BNCC (2018) dentre outros pensadores e/ou documentos oficiais.
Pedagogia queer em tempos de “ideologia de gênero” e “kit gay”
Get PDFIn contemporary Brazilian society, social groups oppose the expansion of sexual rights and the debate on gender and sexuality. Such groups call these discussions pejoratively "gender ideology". This phenomenon also affects the education system, generating criticism of teachers and school institutions that discuss aspects of diversity. An example of this is the furor generated by the belief in the “gay kit”, which allows us to see how problematic it is to talk about queer in Brazilian schools. In seeking an institution where gender neutrality prevails, the school ends up reproducing the strict sexual and gender norms. It is necessary that this position is in a way contrary to cisnormativity, since the school environment ends up segregating bodies and sexualities considered dissenting. Despite the difficulties, queer pedagogy is considered a relevant way of making the education system more capable of receiving the LGBTQI population. Therefore, the objective of this work is to present some possibilities to implement a queer pedagogy in Brazilian schools. In this way, he explains the concept of queer pedagogy, discusses the phenomenon of the “gay kit”, relating it to the belief in ‘gender ideology” and presents strategies for carrying out a queer pedagogical proposal. Thus, it is expected to minimize the problematic potential of discussing gender and sexuality in school institutions.
Keywords: Queer pedagogy; Gender; School; Society;En la sociedad brasileña contemporánea, los grupos sociales se oponen a la expansión de los derechos sexuales y al debate sobre género y sexualidad. Estos grupos llaman a estas discusiones peyorativamente "ideología de género". Este fenómeno también afecta al sistema educativo, generando críticas a docentes e instituciones escolares que discuten aspectos de la diversidad. Un ejemplo de ello es el furor que genera la creencia en el “kit gay”, que nos permite ver lo problemático que es hablar de queer en las escuelas brasileñas. Al buscar una institución donde prevalezca la neutralidad de género, la escuela acaba reproduciendo las estrictas normas sexuales y de género. Es necesario que esta posición sea de alguna manera contraria a la cisnormatividad, ya que el ambiente escolar acaba por segregar cuerpos y sexualidades consideradas disidentes. A pesar de las dificultades, la pedagogía queer se considera una forma relevante de hacer que el sistema educativo sea más capaz de recibir a la población LGBTQI. Por tanto, el objetivo de este trabajo es presentar algunas posibilidades para implementar una pedagogía queer en las escuelas brasileñas. De esta forma, explica el concepto de pedagogía queer, discute el fenómeno del “kit gay”, relacionándolo con la creencia en la “ideología de género” y presenta estrategias para llevar a cabo una propuesta pedagógica queer. Por lo tanto, se espera minimizar el potencial problemático de discutir el género y la sexualidad en las instituciones escolares.
Palabras claves: Pedagogía queer; Género; Escuela; Sociedad;
Na sociedade brasileira contemporânea atuam grupos sociais contrários à expansão dos direitos sexuais e do debate sobre gênero e sexualidade. Tais grupos denominam essas discussões pejorativamente de “ideologia de gênero”. Esse fenómeno também alcança o sistema educativo, gerando críticas a professores e a instituições escolares que discutam aspectos de diversidade. Exemplo disso é o furor gerado pela crença no “kit gay”, o qual permite notar quão problemático é dialogar sobre o queer nas escolas brasileiras. Ao se pretender uma instituição onde impera a neutralidade de gênero, a escola acaba reproduzindo as rígidas normativas sexuais e de gênero. Torna-se necessário que esta se posicione de maneira contrária à cisnormatividade, uma vez que o ambiente escolar acaba segregando os corpos e sexualidades considerados dissidentes. Apesar das dificuldades, considera-se que a pedagogia queer é uma maneira relevante de tornar o sistema educativo mais capaz de receber a população LGBTQI. Portanto, o objetivo deste trabalho é apresentar algumas possibilidades para implementar uma pedagogia queer nas escolas brasileiras. Desse modo, explica o conceito de pedagogia queer, discute o fenómeno do “kit gay”, relacionando-o à crença na ‘ideologia de gênero” e apresenta estratégias para levar a cabo uma proposta pedagógica queer. Assim, espera-se minimizar o potencial problemático de discutir sobre gênero e sexualidade nas instituições escolares.
Palavras-Chave: Pedagogia queer; Gênero; Escola; Sociedade
Silviano Santiago e o discurso transgressor latino-americano: balbucios a partir da Fronteira-Sul
Get PDFWith this reflection that is erected as a theoretical babbling (ACHUGAR, 2006), the objective of showing a border critical-biographical reading, from the transgressive discourse that is evoked by the writer of Minas Gerais, Silviano Santiago, above all in its conceptualization of the between-place of Latin American discourse, which points to an opening to the postcolonial debate that can relate to the Walter Mignolo\u27s epistemic disobedience, this discourse is erected from marginal culture and bodies that eventually become inconvenient (SANTIAGO, 2019) socially established standards. From such indications it is possible to glimpse all the relevance of erecting such reflection, engendering in this conceptual debate another thought, in an approach that is based on decolonial studies, that takes into account the bios and locus from which these discourses emerge, thus incorporating the thought that emerges in and from the border and my own bios, my status as a researcher and a black man. Imprecating a reflection that is based on epistemic disobedience (MIGNOLO), through a discussion in the light of the concepts of Edgar Cézar Nolasco, Boaventura Santos and Walter Mignolo. With this intent, the importance of erecting readings based on frontier thinking is evidenced, because it is clear that from the inconveniences of transgressive bodies emerge dissonar voices as political resistance (SANTIAGO, 2019) in search of (re)exist, so that they reinforce the urgency of learning to unlearn to relearn in another way.Con este reflejo erigido como un balbuceo teórico (ACHUGAR, 2006), el objetivo es evidenciar una lectura crítico-biográfico fronteriza, a partir del discurso transgresor que es evocado por el escritor brasileño, Silviano Santiago, sobre todo en su conceptualización del entre-lugar del discurso latinoamericano, que apunta a una apertura al debate poscolonial que puede estar relacionado con la desobediencia epistémica de Walter Mignolo, tal discurso se dirige desde la cultura marginal y desde los cuerpos que acaban resultando inconvenientes (SANTIAGO, 2019) frente a las normas socialmente instituidas. A partir de tal evidencia se vislumbra toda la relevancia de construir tal reflexión, generando en este debate conceptual un pensamiento otro, en un enfoque basado en estudios descoloniales, que toma en cuenta el bios y el locus de donde surgen estos discursos, incorporando así el pensamiento que emerge en y desde la frontera, bien como a mi propio bios, mi condición de investigador y hombre negro. Desde una reflexión basada en la desobediencia epistémica (MIGNOLO), pasando por una discusión a la luz de los conceptos de Edgar Cézar Nolasco, Boaventura Santos y Walter Mignolo. Con esta proposición, se evidencia la importancia de erigir lecturas basadas en el pensamiento de frontera, pues es evidente que, de los inconvenientes, de los cuerpos transgresores surgen voces disonantes como resistencias políticas (SANTIAGO, 2019) en busca de (re) existir, para que reforzar la urgencia de aprender a desaprender para volver a aprender de manera otra.Com esta reflexão que se erige como balbucio teórico (ACHUGAR, 2006), objetiva-se evidenciar uma leitura crítico-biográfica fronteiriça, a partir do discurso transgressor que é evocado pelo escritor mineiro, Silviano Santiago, sobretudo em sua conceituação do entre-lugar do discurso latino-americano, que aponta para uma abertura ao debate pós-colonial podendo se relacionar com a desobediência epistêmica de Walter Mignolo, esse discurso se erige a partir da cultura marginal e dos corpos que acabam por se tornarem inconvenientes (SANTIAGO, 2019) frente às normas instituídas socialmente. A partir de tais indícios é possível vislumbrar toda relevância de se erigir tal reflexão, engendrando nesse debate conceitual um pensamento outro, numa abordagem que se pauta a partir de estudos descoloniais, que leve em conta o bios e o lócus de onde se emerge esses discursos, incorporando assim o pensamento que emerge na e a partir da fronteira e meu próprio bios, minha condição de pesquisador e homem negro. Depreendendo-se à uma reflexão que se paute na desobediência epistêmica (MIGNOLO), por meio de uma discussão à luz das conceituações de Edgar Cézar Nolasco, Boaventura Santos e de Walter Mignolo. Com esse intento evidencia-se a importância de erigir leituras com base no pensamento fronteiriço, pois é nítido que a partir das inconveniências de corpos transgressores emergem vozes dissonantes como resistências políticas (SANTIAGO, 2019) em busca de (re)existirem, de modo que reforçam a urgência de se aprender a desaprender para assim reaprender de um modo outro
Português Língua Estrangeira/Adicional (PLE/PLA) e o Programa Idiomas sem Fronteiras
Get PDFEste artigo apresenta algumas das principais ações na área de Português Língua Estrangeira/Adicional (PLE/PLA) desenvolvidas no contexto de estruturação e implementação do Programa Idiomas sem Fronteiras (IsF), lançado pelo Ministério da Educação do Brasil (MEC) por intermédio da Secretaria de Educação Superior (SESu). São focalizadas as seguintes ações do IsF – Português: i. estudo-diagnóstico regionalizado sobre as condições da área de PLE/PLA nas 63 universidades públicas federais brasileiras; ii. avaliação de cursos e materiais didáticos na área de PLE/PLA disponibilizados em ambientes digitais; e iii. realização do Ciclo de Debates IsF – Português, ação de formação inicial na área de PLE/PLA desenvolvida integralmente a distância e direcionada aos representantes do programa nas 63 universidades públicas federais brasileiras
PATRIMONIALIZAÇÃO DOS ESPAÇOS RELIGIOSOS AFRO-BRASILEIROS: discussões a partir das teorias da sociedade e da cultura
Get PDFO presente texto visa apresentar discussões que entrelaçam o tema patrimonialização dos espaços religiosos afro-brasileiros no Estado da Bahia e teorias da sociedade e da cultura. O autor selecionado como central para elaboração do diálogo é Stuart Hall. Stuart, que no livro “Da diáspora: identidades e mediações culturais” apresenta discussões que são interessantes para abordagem da temática, tais como tradição, diáspora e identidade. Para situar o debate, vale informar que, as políticas culturais são iniciadas no Brasil na década de 30 do século XX, e apenas em 1986 é tombado definitivamente o primeiro monumento negro, o Ilê Axé Iyá Nassô Oká. A intenção não é abordar todas as discussões e todos os conceitos trazidos pelo autor, mas sim utilizá-los como ponto de partida para pensar a diáspora e sua relação com os espaços religiosos afro-brasileiros, a relação que se estabelece entre o órgão estatal responsável pela patrimonialização de bens culturais e o povo de santo, e o jogo de poder que se estabelece nessa relação
Cultura no plural: reflexões e interpretações em (des)construção
Get PDFEm consonância com as expansões interpretativas ou expansões de perspectivas propostas por Monte Mór (2018), o presente trabalho busca refletir sobre o(s) sentido(s) de cultura a fim de desafiar a lógica dominante que sustenta e regula os processos culturais que determinam as representações sobre nós mesmos e sobre a realidade. A partir de uma perspectiva decolonial, este artigo visa a possibilitar interpretações que acompanhem a pluralidade, a diversidade e a heterogeneidade de formas de pensar e de agir emergentes de localidades múltiplas e que impulsionam novos paradigmas e novos modos de (re)construir a realidade, para que nossas práticas (sociais, acadêmicas, educacionais) não se façam alheias à responsabilidade social, cultural, intelectual e política que ampara a práxis questionadora aqui pretendida. Para tanto, o presente artigo abre espaços de diálogo com teorias diversas, sem delimitar o escopo interpretativo do texto, numa tentativa de abandonar o casulo das certezas relativas e de possibilitar novas interpretações que transcendam as fronteiras disciplinares
As poses, a composição e os acessórios na construção da masculinidade em anúncios publicitários: uma anatomia de poder
Get PDFVárias instituições, incluindo a família, igreja e escola, têm tentando transmitir noções sobre o que é ser “adequadamente" masculino e feminino. Por outro lado, a mídia, através de diversos veículos que incluem revistas, internet, televisão, jornais impressos ou digitais, também contribui para essa inculcação de "gênero", pois através dela a publicidade oferece suas próprias lições, apresentando sugestões sobre como alcançar a masculinidade ou feminilidade ideal. Neste sentido, faz-se crucial que os produtores empreguem diversas estratégias e códigos direcionados ao leitor para assegurar que os objetivos retóricos de persuasão sejam alcançados. O objetivo principal deste artigo é analisar as representações masculinas em épocas e contextos socioculturais diferentes na busca de identificar, através dos micro e macro aspectos, como certos códigos são capazes de transmitir as ideologias de uma época e contexto sociocultural específico. A relevância desse tipo de análise em anúncios publicitários pertencentes a períodos anteriores ao contexto atual está no fato de que tais investigações servem para demonstrar como a masculinidade é concebida em diferentes períodos e contextos socioculturais, levando a uma compreensão maior acerca de seu atual estágio. Para isso, foram selecionados três anúncios publicitários datados de 1969, 1979 e 1997. Para as análises dos anúncios, recorro a autores como Fairclough (1995), que analisa as tendências do discurso midiático, Eckert e McConnell-Ginet (2003) que consideram o discurso como uma atividade social significativa capaz de englobar aspectos verbais e não-verbais, focalizando o discurso dos gêneros sexuais, à multimodalide de Kress e van Leeuwen (2006), que focaliza nos elementos multimodais das imagens e a Callen (1998) que utiliza-se três eixos norteadores (poses e proporções, composição e mídia, e acessórios) para decodificar a linguagem visual. A análise dos anúncios demonstrou que, embora exista um intervalo de tempo transcorrido entre eles, há características em comum no sentido de preservar, fortalecer e enaltecer aspectos da masculinidade tradicional e hegemônica através de micro e macroelementos
Inmigraciones europeas en Latinoamérica: inmigrantes polacos en la región de Curitiba, PR (Brasil)
Get PDFEsta investigación tiene como objetivo presentar y discutir la inmigración polaca desde finales del siglo XIX y principios del XX hasta el contexto latinoamericano de Brasil, especialmente centrado en la región de la ciudad de Curitiba/PR. A través de una densa revisión bibliográfica, esta investigación presenta datos históricos y sociales que presentan las razones, etapas e impactos de la inmigración de este grupo étnico a Brasil. En un segundo paso, hay una presentación de hechos que demuestran la importancia de esta inmigración en la región, que se discuten y exponen más adelante como conclusión de la investigación
Representações sociais entre estudantes brasileiros e portugueses em Universidades portuguesas
Get PDFTendo em conta que a diversidade trazida pelos imigrantes é um fator de desenvolvimento cultural, econômico e social e que reforça a importância da harmonia e do entendimento entre os povos, é pertinente perceber como se desenvolve a relação dos universitários brasileiros e portugueses em Portugal. O interesse deste estudo surgiu a partir da observação de práticas discursivas e obstáculos aparentemente trazidos por memórias coletivas do colonialismo identificadas na experiência desses imigrantes no país. Este artigo, de caráter interdisciplinar e ancorado na área dos Estudos Culturais, teve como objetivo principal analisar as representações sociais mútuas de estudantes brasileiros e portugueses das Universidades de Aveiro, Coimbra e Minho. Para além de fundamentos teóricos com base em uma revisão sistemática da literatura, o estudo empírico, de natureza predominantemente qualitativa, desenvolveu-se a partir da aplicação do grupo focal, submetido à Análise de Conteúdo. Esta metodologia possibilitou uma reflexão crítica e discussão sobre a questão das identidades, diversidades e inter-relações culturais na era da globalização, ao mesmo tempo que também foram analisadas as potencialidades e dificuldades de natureza sociocultural que permeiam essas inter-relações no contexto lusófono