Portal de Periódicos Eletrônicos do CLAEC (Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura)
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Educação de Mulheres Umbandistas na Vida Cotidiana dos Terreiros de Bagé: artes afro-diaspóricas de existência
Get PDFA educação de mulheres umbandistas nos terreiros da cidade de Bagé (RS) é o tema que movimenta a produção do pensamento em uma pesquisa alinhada à vertente epistemológica e metodológica pós-estruturalista. A pesquisa foi construída a partir de um estudo de caso sobre as experiências vividas pelas mulheres umbandistas nas comunidades e terreiros que frequentam. As narrativas das mulheres mostraram uma educação baseada na afirmação da fé nos Orixás, no culto de valores ancestrais e crenças transmitidas de geração em geração. Assim, protagonizam resistências afro-diaspóricas aos epistemicídios coloniais, racistas e machistas, inventando para si artes singulares de viver
História, memória e ressentimento: revisitando a trajetória de exclusão da população negra no Brasil
Get PDFO presente artigo analisa a questão da exclusão da população negra do acesso a bens simbólicos e materiais, tendo como chave de leitura a memória e o contexto histórico de lutas. Desde a chegada forçada ao Brasil, o corpo negro foi coisificado pela sociedade escravocrata e para a legislação, o negro não era considerado em sua concepção humana, portanto, não merecedor de dignidade. É necessário lembrar que o negro lutou para que os atos desumanos cessassem e continua lutando na atualidade. Diversas instituições têm questionado a necessidade de recuperar situações traumáticas para que elas não mais ocorram, contudo, em sua maioria, o enfoque é para os casos ocorridos nos países do norte geográfico, uma pequena minoria para o genocídio indígena e para as perseguições ocorridas nas ditaduras da América Latina, mas pouco ou nada é escrito e questionado quanto a escravização negra, em específico a ocorrida no Brasil. Em consequência da ausência da justa memória imposta a população negra durante séculos, é possível verificar a ocorrência de escravização na contemporaneidade: os negros e negras são os que ocupam mais os empregos não formais, são os que recebem os menores salários e os que menos acessam o sistema de ensino. Assim, a partir da análise sobre história, memória e ressentimento, com base em revisão bibliográfica e dados estatísticos de órgãos nacionais e internacionais, o texto percorre a história de exclusão da população negra brasileira para ao final apresentar possíveis caminhos para a reparação, para a igualdade como reconhecimento, para a garantia de novos direitos.
Étude de la performance agronomique du haricot (Phaseolus vulgaris L.) var. DPC-40 sous l’effet de trois fertilisants: engrais chimique, fumier de bovin et leur combinaison
Get PDFThis article is taken from the research work in agronomy presented at the faculty of Agriculture and Food Sciences of the Central Public University (UPC) consisting in studying the agronomic performance of common bean (Phaseolus vulgaris L.) var. DPC-40 under the effect of three fertilizers: chemical fertilizer 12-12-20, cattle manure and their combination during the winter period 2019-2020. In this experiment, we adopted a complete random block Device with 3 repetitions and 4 treatments. Fertilizer is the factor studied. An analysis of variance was performed on the parameters and the means were compared by the Tukey test using Infostat software version 2018.The results showed that fertilizers significantly influence the grain yield of the bean. Indeed, the control plot gave a yield of 0.94 t.ha-1 lower than those of fertilized plots. Then, with the manure alone, the yield obtained is 1.39 t.ha-1 higher than that of the control but lower than those of the other plots fertilized by the combination (1.66 tha-1) and the chemical fertilizer alone (1.76 tha-1).The complete fertilizer and the combination give the best yields. Based on this experience, for a sustainable management of soil fertility, the combination (fertilizer + manure) is highly recommended. However, repetition of the experiment in time and space is necessary to validate these results.
Keywords : Fertilization, Common bean, yield/Agronomic performance, FertilizerCet article est tiré du travail de recherche en agronomie présenté à la Faculté des sciences de l’Agriculture et de l’Alimentation de l’Université Publique du centre (UPC) consistant à étudier la performance agronomique du haricot commun (Phaseolus vulgaris L.) var. DPC-40 sous l’effet de trois fertilisants : (engrais complet 12-12- 20), le fumier de bovin, leur combinaison durant la période hivernale 2019-2020. Dans le cadre de cette expérience, on a adopté un dispositif en blocs complètement aléatoires (DBCA) à 3 répétitions et 4 traitements. Le fertilisant est le facteur étudié. On a réalisé une analyse de variance sur les paramètres et les moyennes ont été comparées par le test Tukey à l’aide du logiciel Infostat version 2018. Les résultats ont montré que les fertilisants influencent significativement le rendement en grain du haricot. En effet, le témoin a donné un rendement de 0,94 tha-1 inférieur à ceux des parcelles fertilisées. Puis, avec le fumier seul, le rendement obtenu est de 1,39 t. ha-1 supérieur à celui du témoin, mais inférieur à ceux des autres parcelles fertilisées par la combinaison (1,66 tha-1) et l’engrais complet seul (1,76 tha-1). L’engrais complet et la combinaison donnent les meilleurs rendements. Se basant sur cette expérience, pour une gestion durable de la fertilité des sols, la combinaison (engrais +fumier) est fortement recommandée. Toutefois, la répétition de l’essai dans le temps et dans l’espace est nécessaire pour valider ces résultats.
Cet article est tiré du travail de recherche en agronomie présenté à la Faculté des sciences de l’Agriculture et de l’Alimentation de l’Université Publique du centre (UPC) consistant à étudier la performance agronomique du haricot commun (Phaseolus vulgaris L.) var. DPC-40 sous l’effet de trois fertilisants : (engrais complet 12-12- 20), le fumier de bovin, leur combinaison durant la période hivernale 2019-2020. Dans le cadre de cette expérience, on a adopté un dispositif en blocs complètement aléatoires (DBCA) à 3 répétitions et 4 traitements. Le fertilisant est le facteur étudié. On a réalisé une analyse de variance sur les paramètres et les moyennes ont été comparées par le test Tukey à l’aide du logiciel Infostat version 2018. Les résultats ont montré que les fertilisants influencent significativement le rendement en grain du haricot. En effet, le témoin a donné un rendement de 0,94 tha-1 inférieur à ceux des parcelles fertilisées. Puis, avec le fumier seul, le rendement obtenu est de 1,39 t. ha-1 supérieur à celui du témoin, mais inférieur à ceux des autres parcelles fertilisées par la combinaison (1,66 tha-1) et l’engrais complet seul (1,76 tha-1). L’engrais complet et la combinaison donnent les meilleurs rendements. Se basant sur cette expérience, pour une gestion durable de la fertilité des sols, la combinaison (engrais +fumier) est fortement recommandée. Toutefois, la répétition de l’essai dans le temps et dans l’espace est nécessaire pour valider ces résultats
Jovens do samba: as construções identitárias negras no carnaval de rua de Bagé RS
Get PDFThis article aims to discuss the black identitys representations that are forged by young musicians in Bagé\u27s street carnival. Within the black territories where carnival practices are undertaken, the participation of young people occurs through numerous musical experiences, ranging from the involvement with various types of instruments, as well as in the composition of sambas. Thus, it can be seen that the carnival period boosts and awake the participation of young people in the search for the construction of their identities. This work seeks to understand how musical spaces can be forged within the territories of the periphery and how the young people who live in these spaces construct their various identities, having carnival as an important period of socialization. Beyond the momesque period, these young people, because they belong to the black territories of Bagé, seek their identity constructions through lifestyles in which music is presented in a plural and diverse way.Este artículo pretende discutir sobre las representaciones de la identidad negra que se forjan los jóvenes músicos en el carnaval callejero de Bagé. Dentro de los territorios negros donde se realizan las prácticas de carnaval, la participación de los jóvenes tiene lugar mediante de numerosas experiencias musicales, que van desde la participación con diversos tipos de instrumentos, así como en la composición de sambas y sambas de enredo. Así, se observa que el periodo de carnaval potencia y aumenta la participación de los jóvenes en la búsqueda de la construcción de sus identidades. Este trabajo busca entender cómo se pueden forjar espacios musicales dentro de los territorios de la periferia y cómo los jóvenes que viven en estos espacios construyen sus diversas identidades, teniendo el carnaval como un importante período de socialización. Más allá del periodo momesco, estos jóvenes, al pertenecer a los territorios negros de Bagé, buscan construir sus identidades mediante de estilos de vida en los que la música se presenta de forma plural y diversa.Cet article vise à discuter des représentations des identités noires forgées par les jeunes musiciens dans le carnaval de rue de Bagé. Dans les territoires noirs où se déroulent les pratiques carnavalesques, la participation des jeunes se traduit par de nombreuses expériences musicales, allant de l\u27utilisation de divers types d\u27instruments à la composition de sambas et de sambas de enredo. Ainsi, on constate que la période du carnaval stimule et renforce la participation des jeunes dans la recherche de la construction de leurs identités. Ce travail cherche à comprendre comment des espaces musicaux peuvent être forgés dans les territoires de la périphérie et comment les jeunes qui vivent dans ces espaces construisent leurs différentes identités, le carnaval étant une période importante de socialisation. Au-delà de la période momesco, ces jeunes, en tant qu\u27ils appartiennent aux territoires noirs de Bagé, cherchent à construire leurs identités à travers des modes de vie dans lesquels la musique est présentée de manière plurielle et diverse.Este artigo tem por objetivo discutir acerca das representações identitárias negras que são forjadas por jovens músicos no carnaval de rua de Bagé. Dentro dos territórios negros onde as práticas carnavalescas são empreendidas, a participação de jovens se dá por inúmeras experiencias musicais, que vão desde o envolvimento com diversos tipos de instrumentos, bem como na composição de sambas e sambas de enredo. Com isto, percebe-se que o período carnavalesco impulsiona e potencializa a participação de jovens na busca pela construção de suas identidades. Este trabalho busca entender como os espaços musicais podem ser forjados dentro dos territórios de periferia e de como os jovens que vivem nestes espaços constroem suas variadas identidades, tendo no carnaval um período importante de socialização. Para além do período momesco, estes jovens, por pertencerem à territórios negros de Bagé, buscam suas construções identitárias através de estilos de vida em que a música se apresenta de modo plural e diverso.  
O Processo de medicalização da natureza: Transtorno do Déficit de Natureza e governo de condutas
Get PDFSubjects and nature are understood as cultural productions, intertwined with knowledge/power relations, anchored in regimes of truth, which, when questioning us, build our subjectivities. We look at the productivity of Nature Deficit Disorder (NDD) – coined in the book “Last Child in the Woods” (2005) – referring to health problems arising from lack of contact with nature; and for the manual “Benefits of Nature in the Development of Children and Adolescents” (2019). Sayings taken as truths about the prescription of behaviors for doctors and families are analyzed, with the purpose of producing healthy subjects, with more quantity/quality of contact with nature. Cultural Studies are used in post-structuralist strands. The materials are part of the NDD Device, using nature as a health prevention/promotion strategy to govern individual and population behaviors; as an object of medicalization of subjects and current biopower tactics.Los sujetos y la naturaleza se entienden como producciones culturales, entrelazadas con relaciones conocimiento/poder, ancladas en regímenes de verdad, que al cuestionarnos construyen subjetividades. Observamos la productividad del Trastorno por Déficit de la Naturaleza (TDN) - acuñado en el libro “Last Child in the Woods” – refiriéndose a problemas de salud derivados de la falta de naturaleza; y por el manual “Beneficios de la naturaleza en el desarrollo de la niñez y la adolescencia”. Se analizan dichos tomados como verdades sobre la prescripción de conductas para médicos y familias, con el fin de producir sujetos sanos, con mayor cantidad/calidad de contacto con la naturaleza. Los estudios culturales se utilizan, en líneas postestructuralistas. Los materiales son parte del Dispositivo de TDN, y utilizan la naturaleza como una estrategia de prevención/promoción de la salud para gobernar los comportamientos individuales y de la población; como objeto de medicalización de sujetos y tácticas del biopoder.Les sujets et la nature sont appréhendés comme des productions culturelles, imbriquées dans des relations savoir/pouvoir, ancrées dans des régimes de vérité, qui, en nous questionnant, construisent nos subjectivités. On s\u27intéresse à la productivité du Trouble Déficitaire de la Nature (TDN) – inventé dans le livre “Last Child in the Woods” (2005) –, faisant référence à des problèmes de santé résultant du manque de contact avec la nature; et pour le manuel “Avantages de la nature dans le développement des enfants et des adolescents” (2019). Des dictons considérés comme des vérités sur la prescription de conduites pour les médecins et les familles sont analysés, dans le but de produire des sujets sains, avec plus de quantité/qualité de contact avec la nature. Les études culturelles sont utilisées dans les approches post-structuralistes. Les matériaux font partie du dispositif TDN, utilisant la nature comme stratégie de prévention/promotion de la santé pour régir les comportements individuels et de la population; comme objet de médicalisation des sujets et tactique actuelle de biopouvoir.Os sujeitos e a “natureza” são tomados enquanto produções culturais, imbricadas a relações de saber/poder, ancoradas em regimes de verdade, que, ao nos interpelarem, constroem as nossas subjetividades. Olha-se para a produtividade da criação e da circulação do “Transtorno do Déficit de Natureza” (TDN). Esse termo/objeto foi cunhado no livro “Last Child in the Woods” (2005) ou “A Última Criança na Natureza” (2016) –, referindo-se a problemas de saúde decorrentes da falta de contato com a “natureza”. Analisam-se prescrições médicas, ditos tomados como “verdades”, acerca da recomendação de condutas para médicos pediatras e para famílias, com a finalidade de produzir sujeitos “saudáveis” através de mais quantidade/qualidade de contato com a “natureza”; veiculadas pelo manual “Benefícios da Natureza no Desenvolvimento de Crianças e Adolescentes” (2019). O embasamento teórico-metodológico do estudo pautou-se pelo campo dos Estudos Culturais, em suas vertentes pós-estruturalistas, com inspiração nos estudos foucaultianos. Atentaram-se para as ferramentas analíticas – subjetividade, relações de saber/poder, regime de verdade, disciplina, biopolítica, biopoder, governo de condutas, dispositivo –, produtivas para pensar sobre “natureza” e saúde/doença. O livro e o manual citados integram o “Dispositivo do TDN”, utilizando-se da “natureza” como estratégia de prevenção/promoção de saúde para governar condutas individuais e populacionais; como objeto de medicalização dos sujeitos, e como tática contemporânea do biopoder.
Aprendendo a ser assessora pedagógica universitária: um estudo narrativo da experiência
Get PDFThrough an autobiographical narrative investigation, the text presents the composite meanings of a pedagogical advisor\u27s experiences in a Brazilian federal university. The main objective of the study, in line with the principles of narrative research, is to understand the construction of individual identity and, at the same time, reflect on the position of pedagogical advice in the university context. A set of stories from the experiences constituted the investigation data, and the metaphor of three-dimensional space mediated the interpretation. The composite meanings are represented by two thematic threads, whose structuring are the concepts of experiential learning, identity and formation. Among the findings emerging from the research, the following stand out: the lack of definition about the configuration and place of pedagogical advisors at the university; the role of the advisor for the qualification of follow-up and systematization of training actions; the relevance of advisory services and their professionals for the implementation of an institutional culture of decentralized training; the challenging context faced by the pedagogue, an administrative staff in education, often lacking the legitimacy to exercise his role; and also the identity implications of the negotiation process between individual and institutional narratives. Finally, the demand for more studies on the subject, still nascent in Brazil, is reiterated based on these professionals\u27 voices.El texto presenta los significados compuestos sobre las experiencias vividas por una asesora pedagógica, en una universidad federal brasileña, a través de una investigación narrativa autobiográfica. El objetivo principal del estudio, en línea con los principios de la investigación narrativa, es comprender la construcción de la identidad individual y, al mismo tiempo, reflexionar sobre la posición de la asesoría pedagógica en el contexto universitario. Un conjunto de relatos de las experiencias constituyó los datos de la investigación y la interpretación estuvo mediada por la metáfora del espacio tridimensional. Los significados compuestos están representados por dos hilos temáticos, cuya estructuración son los conceptos de aprendizaje experiencial, identidad y formación. Entre los hallazgos que emergen de la investigación, se destacan: la falta de definición sobre la configuración y lugar de los asesores pedagógicos en la universidad; el papel del asesor para la calificación del seguimiento y sistematización de las acciones formativas; la relevancia de las asesorías y sus profesionales para la implementación de una cultura institucional de formación descentralizada; el contexto desafiante que enfrenta el pedagogo, técnico administrativo en educación, muchas veces carente de legitimidad para ejercer su rol; y también las implicaciones identitarias del proceso de negociación entre narrativas individuales e institucionales. Finalmente, se reitera la demanda de más estudios sobre el tema, aún incipiente en Brasil, a partir de las voces de estos profesionales.Le texte présente les significations composites des expériences vécues par une conseiller pédagogique, dans une université fédérale brésilienne, à travers une enquête narrative autobiographique. L\u27objectif principal de l\u27étude, conformément aux principes de la recherche narrative, est de comprendre la construction de l\u27identité individuelle et, en même temps, de réfléchir sur la place du conseil pédagogique dans le contexte universitaire. Un ensemble d\u27histoires tirées des expériences a constitué les données de l\u27enquête et l\u27interprétation a été médiatisée par la métaphore de l\u27espace tridimensionnel. Les significations composites sont représentées par deux fils thématiques, dont la structuration sont les concepts d\u27apprentissage expérientiel, d\u27identité et de formation. Parmi les constats qui ressortent de la recherche, les suivants ressortent : le manque de définition quant à la configuration et à la place des conseillers pédagogiques à l\u27université ; le rôle du conseiller pour la qualification du suivi et la systématisation des actions de formation ; la pertinence des services conseils et de leurs professionnels pour la mise en place d\u27une culture institutionnelle de formation décentralisée ; le contexte difficile auquel est confronté le pédagogue, technicien administratif en éducation, souvent dépourvu de légitimité pour exercer son rôle ; et aussi les implications identitaires du processus de négociation entre récits individuels et institutionnels. Enfin, la demande de plus d\u27études sur le sujet, encore naissante au Brésil, basées sur la voix de ces professionnels, est réitérée.O texto apresenta os sentidos compostos acerca das experiências vividas por uma assessora pedagógica, em uma universidade federal brasileira, por meio da investigação narrativa autobiográfica. O objetivo principal do estudo, alinhado aos princípios da pesquisa narrativa, é compreender a construção identitária individual e, paralelamente, refletir sobre a posição da assessoria pedagógica no contexto universitário (CUNHA, 2014). Um conjunto de histórias das experiências constituiu os dados da investigação e a interpretação foi mediada pela metáfora do espaço tridimensional. Os sentidos compostos são representados por dois fios temáticos, cujas estruturantes são os conceitos de aprendizagem experiencial, de identidade e de formação. Dentre as constatações emergentes da pesquisa, destacam-se: a indefinição acerca da configuração e do lugar das assessorias pedagógicas na universidade; o papel do assessor para a qualificação do acompanhamento e sistematização das ações formativas; a relevância das assessorias e de seus profissionais para a implementação de uma cultura institucional de formação descentralizada; o contexto desafiador enfrentado pelo pedagogo, técnico administrativo em educação, muitas vezes destituído de legitimidade para exercer seu papel; e, ainda, as implicações identitárias do processo de negociação entre as narrativas individuais e institucionais. Por fim, reitera-se a demanda por mais estudos sobre a temática, ainda insipiente no Brasil, a partir das vozes destes profissionais
Por uma práxis da produção e da gestão cultural
Get PDFO presente artigo pretende discutir a possibilidade de uma práxis, no sentido moderno de atividade consciente objetiva, da produção e da gestão cultural, na elaboração e gestão de projetos, programas e políticas culturais. Assim sendo, a complexidade do uso da ideia de cultura se torna primordial para entendermos os atuais uso do conceito de cultura dentro da produção e gestão cultural no âmbito nacional, para, então, chegarmos à práxis de fato, mais especificamente sua concepção moderna, elaborada em meados do século XIX, para, por último, pensarmos os atuais usos da ideia de cultura, em especial sua utilização na Constituição Federal brasileira, e, também, a práxis nas suas relações, teórica e prática, com a produção e gestão de projetos, programas e políticas culturais, incluindo, nessa relação, toda sua cadeia produtiva
Considerações Sobre o Conceito de Ambiente e os Desafios Tecnológicos para Reflexões em Educação Ambiental
Get PDFO trabalho a seguir trata de uma reflexão a partir do encontro de horizontes, o da Educação Ambiental e o de se pensar os desafios das sociedades tecnológicas. Para isso, parte da pergunta sobre quais os diferentes entendimentos de ambiente, para o tratamento do conceito de “ambiente” em Sociologia Ambiental e se aventura na aproximação com a literatura de Henry Thoreau como forma de contextualizar o surgimento dos significados que ambiente pôde representar ao longo do século XX e após o seu consequente encontro com o ambiente tecnológico do início do século XXI. A partir disso, discute-se sobre discursos tecnológicos, como a questão de uma possível convergência entre tecnologia e ecologia e os seus desafios culturais e educativos. Embora valha-se da literatura e ilustrações do século XIX para refletir sobre o ambiente, não deixa de dissociar-se do tempo presente ao pontuar aspectos de crises civilizatórias da atualidade, ao destacar as injustiças ambientais que muitas vezes são exacerbadas com a aceleração tecnológica. Os aspectos interdisciplinar e a inspiração da metodologia transdisciplinar, de buscar ir além das próprias disciplinas são fundamentais na constituição desse diálogo de saberes que não pretende se esgotar aqui, mas apenas ser um ponto de partida para outras reflexões
A colonização como dispositivo de saber a partir da escrita de Gloria Anzaldúa
Get PDFThe discussions that emerge here are part of the studies fomented in the study group Celebracao dos “Sujeitos Periféricos”, at the Federal University of Mato Grosso do Sul, Três Lagoas Campus, supervised by Dra. Vânia Lescano Guerra. Besides, this research is part of my discussions on my theses, which objective is to study the identity constitution process of the Chicana woman from the novel Borderlands/La frontera: the new mestiza (2012), written by Gloria Anzaldúa, especially the possible identity represantations, seeking the sense of meanings of the colonized discipline that the Chicana woman is facing nowadays. To reach my goal, it is necessary to study the knowledge/power relation (FOUCAULT, 2013), via Discorse Analysis. We also based on Local Geoistoric (NOLASCO, 2013), under the deconstructive-discourse (GUERRA, 2015; 2016), to aprehend how colonization of the mind/knowledge is produced. My hypothesis is that the writing may be examed as a palimpsest that leaves marks that overlap others and cannot be silenced. From the analysis I could observe that the writing is permeated of disciplinarian violence device practiced by the “white man” through hate and ethinic and sexual discrimination. I also could exam on the writing visible marks of control and silence that perpetuate the colonization which annulant exclusion, delegitimizing the autonomy of the Chican woman.Las discusiones de este texto son parte de los estudios que son desarrollados por el grupo de estudios “Celebración de Sujetos Periféricos”, en la Universidad Federal de Mato do Sul, unidad de Três Lagoas, coordinada por la Profa. Dra. Vânia Lescano Guerra. Además de eso, esta investigación es parte de las reflexiones de mi tesis de doctorado, cuyo objetivo general es estudiar el proceso de constitución identitaria de la mujer Chicana, a partir de la obra Borderlands/La frontera: the new mestiza (2012) escrita por Gloria Anzaldúa,
sobretodo las posibles representaciones de identidad, con el interés de buscar los efectos de sentido de la disciplina colonizadora que la mujer chicana aún está enfrentando actualmente. Para eso, es necesario la crítica de los estudios de las relaciones del saber/poder (FOUCAULT, 2014), por el Análisis del Discurso. Buscamos, también, nociones sobre el lugar geo histórico (NOLASCO, 2013), con una mirada discursiva-descontrutiva (GUERRA, 2015, 2016), para rastrear como la colonización de la mente/ del saber es originada. Mi hipótesis es que la escrita puede ser examinada como un palimpsesto en que marcas sobreponen a otras y que no logran ser terminadas. En los análisis pude observar que la escrit(ur)a está permeada de dispositivos caracterizados por una violencia que disciplina y es practicada por el “hombre blanco” mediante la incitación al odio y por la discriminación étnica y sexual. Lo que pude examinar en la escrit(ur)a analizada es que hay marcas “visibles” del control y del silenciamiento que contribuyen para la construcción del sistema de colonización en la búsqueda por una excluyente anulación, deslegitimando la autonomía de la mujer Chicana.As discussões que aqui emergem fazem parte dos estudos que são desenvolvidos no grupo de estudos Celebração dos Sujeitos Periféricos, na Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, campus de Três Lagoas, supervisionado pela professora Dra. Vânia Lescano Guerra. Além disso, esta pesquisa faz parte das reflexões de minha tese de Doutorado cujo objetivo geral é estudar o processo de constituição identitária da mulher Chicana, a partir da obra Borderlands/La frontera: the new mestiza (2012) escrita por Gloria Anzaldúa, sobretudo as possíveis representações de identidade, com o intuito de rastrear os efeitos de sentidos de disciplina colonizadora que a mulher Chicana ainda está enfrentando atualmente. Para isso, é necessário a crítica do estudo das relações de saber/poder (FOUCAULT, 2014), via Análise do Discurso. Buscamos também noções sobre o lugar geoistórico (NOLASCO, 2013), sob a visão discursivo-desconstrutiva (GUERRA, 2015; 2016), para rastrear como a colonização da mente/do saber é engendrada. Minha hipótese é que a escrita pode ser examinada como um palimpsesto em que marcas sobrepõem a outras e que não conseguem ser exauridas. Nas análises pude observar que a escrit(ur)a está permeada de dispositivos caracterizados por uma violência disciplinadora praticada pelo homem branco através da incitação ao ódio e pela discriminação étnica e sexual. O que pude examinar na escrit(ur)a analisada é que há marcas visíveis de controle e silenciamentos, que consolidam o sistema de colonização, na busca de uma excludente anulação, deslegitimando a autonomia da mulher Chicana
Educação Ambiental e Educação Inclusiva: um diálogo necessário
Get PDFO presente texto estabelece um paralelo entre os princípios da inclusão escolar de alunos portadores de necessidades educacionais especiais e da educação ambiental no ambiente escolar, de forma a contribuir com o processo educacional inclusivo. Este ensaio teórico busca trazer uma reflexão sobre como a inclusão vem sendo tratada em grande parte das escolas e como os princípios da educação ambiental podem contribuir no processo de entendimento sobre o que significa, de fato, incluir