Portal de Periódicos Eletrônicos do CLAEC (Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura)
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Liberdade religiosa, ensino religioso e a interpretação conforme a Constituição na Ação Direta de Inconstitucionalidade n. 4439
Get PDFO presente artigo tem como tema a discussão em torno da liberdade religiosa. De forma sucinta, faz isso sob a ótica do direito previsto na Constituição Federal de 1988, cujo texto assegura a liberdade de crença e de culto, em especial, no que tange ao ensino religioso nas escolas públicas e a existência de um espaço para tratar sobre religião em sala de aula. Trata-se de uma revisão de literatura por meio de pesquisa bibliográfica, sendo que a busca restringiu-se a palavra-chave “Ação Direta de Inconstitucionalidade n. 4439” no banco de teses e dissertações da CAPES e portal de periódicos da CAPES. Para discussão e análise recorreu-se ao método dedutivo, partindo do princípio que a liberdade religiosa é um direito humano fundamental. A discussão permeia a necessidade de um constante diálogo entre a liberdade religiosa e o direito à educação e, para isso, traz-se à baila o pensamento de Boaventura de Sousa Santos sobre o trabalho de tradução e a possibilidade de aplicá-lo ao ambiente escolar por meio da disciplina de ensino religioso. Ao final, ocupa-se com a orientação do Supremo no julgamento da Ação Direta de Inconstitucionalidade n. 4439 e a interpretação conforme a Constituição. Como resultado este estudo contribui para a compreensão do movediço território que envolve a liberdade religiosa, suas possibilidades e práticas
Desvelando as disputas em torno da “ideologia de gênero” na atualidade
Get PDFA "ideologia de gênero" parece ser uma tese sem a necessidade de muitos argumentos nos dias atuais. É vista por uma parcela da sociedade como algo pernicioso para o desenvolvimento das crianças, capaz de violar a liberdade das famílias e a integridade das igrejas. A consequência é uma avalanche de revolta que arrasta pessoas por conta de um entendimento distorcido. Esta abordagem pretende, pois, aprofundar aspectos inerentes ao debate, bem como, respaldar a perspectiva da democracia e dos direitos individuais quando ameaçados por ofensivas de lideranças com forte ingerência política. Os resultados indicam que, embora afirmem ser contra uma ‘ideologia’, na verdade, estas lideranças atuam para interromper a consolidação de valores essências à democracia, como o tratamento igual aos indivíduos, independente do que os singulariza e a promoção do respeito à pluralidade e diversidade
5º Encontro Nacional de Produção Cultural – EnProCult 2016, Jaguarão/RS: um relatório crítico-reflexivo
Get PDFO presente trabalho consiste em um relatório crítico-reflexivo do 5º Encontro (Inter)Nacional de Produção Cultural, realizado no mês de novembro de 2016, em Jaguarão/RS. Considerando a importância do evento e o protagonismo do curso de Produção e Política Cultural da Universidade Federal do Pampa (Unipampa) em sua organização e execução, temos a intenção de apresentar um balanço crítico deste importante evento. Visamos, ao mesmo tempo, incrementar a documentação disponível, indicar percalços encontrados e trazer possibilidades futuras para o curso e para o campo da produção cultural. Assim, neste trabalho reunimos informações sobre o histórico do evento, a descrição das atividades realizadas, a referência ao número de participantes, atrações artísticas, debates e espaços culturais envolvidos
Análise de anúncios publicitários veiculados em revistas brasileiras sob enfoque da ACD
Get PDFAdvertisements are forms of mass communication. A print ad has the potential to reach thousands of people. On the other hand, research on mass communication has shown how a single ad is open to different interpretations. The purpose of this article is to analyze advertisements in Brazilian print magazines through the perspective of Critical Discourse Analysis, emphasizing aspects related to public discourses in late modernity, such as the commodification of language, discursive hybridity and the relationship between linguistic elements and the images resources used to persuade the consumers. To achieve the aims, I use the analysis of Chouliaraki and Fairclough (1999), the Grammar of Visual Design, proposed by Kress and van Leeuwen (2006) and researchers who deal with the advertising language and its persuasive function. The results indicate that the commodification of language and the hybridity presented in the analyzed ads represent important persuasive strategies used by the producers of the ads in the search to sell their products.Los anuncios son formas de comunicación masiva. Un anuncio impreso tiene el potencial de llegar a miles de personas. Por otro lado, la investigación sobre la comunicación masiva ha demostrado cómo un solo anuncio está abierto a diferentes interpretaciones. El propósito de este artículo es analizar la publicidad en revistas impresas brasileñas desde el punto de vista del Análisis Crítico del Discurso, enfatizando aspectos relacionados con los discursos públicos de la modernidad tardía, como la comercialización del lenguaje, la hibridación discursiva y la relación entre elementos lingüísticos e imaginarios. en la búsqueda de persuadir a los consumidores. Para ello utilizo los conceptos de Chouliaraki y Fairclough (1999), la Gramática del Diseño Visual, de Kress y van Leeuwen (2006) e investigadores que se ocupan del lenguaje publicitario y su función persuasiva. Los resultados indican que la comercialización del lenguaje y la hibridación presentada en los anuncios analizados se configuran como importantes estrategias persuasivas utilizadas por los productores de los anuncios en la búsqueda para vender sus productos.Les publicités sont des formes de communication de masse. Une publicité imprimée a le potentiel d\u27atteindre des milliers de personnes. D\u27autre part, la recherche en communication de masse a montré comment une même publicité est ouverte à différentes interprétations. Le but de cet article est d\u27analyser les publicités dans les magazines imprimés brésiliens du point de vue de l\u27analyse critique du discours, en mettant l\u27accent sur les aspects liés aux discours publics à la fin de la modernité, tels que la marchandisation du langage, l\u27hybridité discursive et la relation entre les éléments linguistiques et imagés dans la recherche. pour persuader les consommateurs. Pour cela, j\u27utilise les conceptions de Chouliaraki et Fairclough (1999), la Grammaire du design visuel, de Kress et van Leeuwen (2006) et des chercheurs qui traitent du langage publicitaire et de sa fonction persuasive. Les résultats indiquent que la marchandisation du langage et l\u27hybridité présentées dans les publicités analysées sont des stratégies de persuasion importantes utilisées par les producteurs de publicités dans leur recherche pour vendre leurs produits.Os anúncios publicitários são formas de comunicação de massa. Um anúncio impresso tem o potencial de atingir milhares de pessoas. Por outro lado, pesquisas sobre comunicação de massa têm demonstrado como um único anúncio se abre a diferentes interpretações. O objetivo deste artigo é analisar anúncios publicitários veiculados em revistas impressas brasileiras pelo viés da Análise Crítica do Discurso, enfatizando aspectos relacionadas aos discursos públicos na modernidade tardia, como a mercantilização da linguagem, a hibridez discursiva e a relação entre os elementos linguísticos e imagéticos na busca de persuadir os consumidores. Para tanto, utilizo as concepções de Chouliaraki e Fairclough (1999), a Gramática do Design Visual, de Kress e van Leeuwen (2006) e pesquisadores que lidam com a linguagem publicitária e sua função persuasiva. Os resultados indicam que a mercantilização da linguagem e a hibridez apresentada nos anúncios analisados configuram-se como importantes estratégias persuasivas usadas pelos produtores dos anúncios na busca de venderem seus produtos
Juventudes, coletivos e participação social no processo de descolonização
Get PDFThis study aims to provide a contribution on decolonization from a discussion on youth, youth participation and protoganism of youth groups in Paraíba. The methodology was that of projects, carried out a documentary and bibliographic survey, held events with the project population and applied a questionnaire with participating collectives, of the extension project carried out in 2019. The results were related to the capillarity of collectives as spaces for mediation of youth protagonism, as relevant contributions in the discussion about the public sphere, social participation and protagonism, as aspects/themes that are fundamental to discuss youth, as a social category, which in turn activates the claim against the processes of contemporary colonialism around an action of decolonization, through youth protagonism.Este estudio tiene como objetivo proporcionar una contribución sobre la descolonización a partir de una discusión sobre la juventud, la participación juvenil y el protoganismo de los grupos juveniles en Paraíba. La metodología fue la de proyectos, se realizó un levantamiento documental y bibliográfico, se realizaron eventos con la población del proyecto y se aplicó un cuestionario con los colectivos participantes, del proyecto de extensión realizado en 2019. Los resultados se relacionaron con la capilaridad de los colectivos como espacios de mediación del protagonismo juvenil, como aportes relevantes en la discusión sobre la esfera pública, la participación y el protagonismo social, como aspectos / temas fundamentales para discutir la juventud, como categoría social, que a su vez activa la reivindicación frente a los procesos del colonialismo contemporáneo en torno a una acción de descolonización, a través del protagonismo juvenil.Cette étude vise à contribuer à la recherche sur la décolonisation. À cette fin, il traite de la jeunesse, de la participation et du protagonisme des collectifs de jeunes dans l\u27État de Paraíba (Brésil). La méthodologie adoptée a été celle des projets, à partir desquels une enquête documentaire et bibliographique a été réalisée. En ce qui concerne la génération de données, il est considéré le contexte de la tenue d\u27événements avec la population du projet et l\u27application d\u27un questionnaire avec les collectifs participants, dans ce cas, du projet d\u27extension réalisé en 2019. Les résultats ont été liés à la capillarité des collectifs en tant qu\u27espaces de médiation du protagonisme des jeunes, dans ce cas, des contributions pertinentes dans la discussion sur la sphère publique, la participation sociale et le protagonisme ; et comme ayant des aspects/thèmes qui sont fondamentaux pour discuter des questions de la jeunesse comme une catégorie sociale, qui en retour active la revendication contre les processus du colonialisme contemporain autour d\u27une action de décolonisation, par le biais du protagonisme des jeunes.Este estudo objetiva contribuir com as pesquisas acerca da descolonização. Para tanto, discute sobre juventudes, participação e protagonismo juvenil de coletivos da juventude do estado da Paraíba (Brasil). A metodologia adotada foi a de projetos, a partir da qual realizou-se um levantamento documental e bibliográfico. Com relação a geração dos dados, considera-se o contexto de realização de eventos com a população do projeto e a aplicação de questionário com coletivos participantes, no caso, do projeto de extensão realizado em 2019. Os resultados foram relacionados à capilaridade dos coletivos como espaços de mediação de protagonismo juvenil, nesse caso, de contribuições relevantes na discussão sobre a esfera pública, a participação social e o protagonismo; e como tendo aspectos/temáticas que são fundamentais para discutir sobre as questões das juventudes enquanto categoria social, que em contrapartida ativa a reivindicação contra os processos de colonialismo contemporâneo em torno de uma ação de descolonização, pela via do protagonismo juvenil
Ensino religioso escolar: reflexos da colonialidade do poder/saber no currículo
Get PDFThe present work arises from the provocations arising from the current Brazilian educational context, strongly marked by the slave-owning past, not so far from the current social imaginary. The objective is to answer the following problem: How does the non-recognition of the discipline of religious education as a field of knowledge production maintain control of school power/knowledge in the hands of a Eurocentric and LGBTphobic racist whiteness? We use bibliographic material and deductive research to reach the general objective of understanding how this discipline, from its non-recognition as a fundamental discipline for the formation of the subject, contributes to the process of maintaining whiteness as the holder of the coloniality of power. /Knowledge within school institutions and as specific objectives: a) Analyze the legislation and projects that regulate the discipline of Religious Education; b) relate the coloniality of power/knowledge with the current educational process within Religious Education classes and; c) think about other strategies in the construction of the teaching plan, which take into account the contributions of the Black Movement so that the discipline of Religious Education is built in a plural way, respecting the various African religiosities.El presente trabajo surge de las provocaciones surgidas del contexto educativo brasileño actual, fuertemente marcado por el pasado esclavista, no tan alejado del imaginario social actual. El objetivo es dar respuesta al siguiente problema: ¿Cómo el no reconocimiento de la disciplina de la educación religiosa como campo de producción de conocimiento mantiene el control del poder/saber escolar en manos de una blanquitud racista eurocéntrica y LGBTfóbica? Utilizamos material bibliográfico e investigación deductiva para llegar al objetivo general de comprender cómo esta disciplina, a partir de su no reconocimiento como disciplina fundamental para la formación del sujeto, coadyuva en el proceso de mantenimiento de la blanquitud como poseedora de la colonialidad del poder. /conocimiento dentro de las instituciones escolares y como objetivos específicos: a) Analizar la legislación y proyectos que regulan la disciplina de la Educación Religiosa; b) relacionar la colonialidad del poder/saber con el proceso educativo actual dentro de las clases de Enseñanza Religiosa y; c) pensar en otras estrategias en la construcción del plan de enseñanza, que tengan en cuenta los aportes del Movimiento Negro para que la disciplina de la Educación Religiosa se construya de forma plural, respetando las diversas religiosidades africanas.Le présent travail naît des provocations issues du contexte éducatif brésilien actuel, fortement marqué par le passé esclavagiste, pas si éloigné de l\u27imaginaire social actuel. L\u27objectif est de répondre à la problématique suivante: Comment la non-reconnaissance de la discipline de l\u27enseignement religieux comme champ de production de savoirs maintient-elle le contrôle du pouvoir/savoir scolaire entre les mains d\u27une blancheur raciste eurocentrique et LGBTphobe? Nous utilisons du matériel bibliographique et des recherches déductives pour atteindre l\u27objectif général de comprendre comment cette discipline, de sa non-reconnaissance en tant que discipline fondamentale pour la formation du sujet, contribue au processus de maintien de la blancheur comme détentrice de la colonialité du pouvoir. /Connaissance au sein des institutions scolaires et comme objectifs spécifiques : a) Analyser la législation et les projets qui réglementent la discipline de l\u27Enseignement Religieux ; b) établir un lien entre la colonialité du pouvoir/savoir et le processus éducatif actuel au sein des classes d\u27éducation religieuse et ; c) réfléchir à d\u27autres stratégies dans la construction du projet pédagogique, qui tiennent compte des apports du Mouvement Noir pour que la discipline de l\u27Education Religieuse se construise de manière plurielle, dans le respect des diverses religiosités africaines.O presente trabalho surge a partir das provocações advindas do atual contexto educacional brasileiro, que é fortemente marcado pelo passado escravocrata, não tão distante do imaginário social atual. O intuito é responder a seguinte problemática: De que forma o não-reconhecimento da disciplina de ensino religioso enquanto campo de produção de conhecimento, mantém o controle do poder/saber escolar nas mãos de uma branquitude racista eurocentrada e LGBTfóbica? Utilizamos de material bibliográfico e da pesquisa dedutiva para chegar ao objetivo geral de compreender como esta disciplina, partindo do seu não reconhecimento como disciplina fundamental para a formação do sujeito, auxilia no processo de manter a branquitude como detentora da colonialidade de poder/saber dentro das instituições escolares e como objetivos específicos: a) Analisar a legislação e projetos que regulamentam a disciplina de Ensino Religioso; b) relacionar a colonialidade de poder/saber ao processo educacional atual dentro das aulas de Ensino Religioso e; c) pensar em estratégias outras na construção do plano de ensino, que levem em consideração as contribuições do Movimento Negro para que a disciplina de Ensino Religioso se construa de maneira plural, respeitando as diversas religiosidades africanas
Les entreprises transnationales comme sujets de violations de Droits Humains au regard du droit international: coups d’œil sur les situations des ouvriers haïtiens dans le secteur de sous-traitance
Get PDFCet article a pour objectif de trouver les moyens efficaces d’obliger les entreprises transnationales en Haïti à respecter les Droits de la personne, surtout en ce qui concerne le travail des ouvriers dans le secteur des sous-traitances. Malgré les conventions et les traités relatifs au droit international et les règlements internes, le Droit de l’Homme n’est pas respecté par les entreprises transnationales dans la majorité des cas en Haïti. À cet égard, il faut utiliser de nouveaux mécanismes afin de prendre des mesures concrètes pour obliger les entreprises à respecter les Droits de la personne. Le travail est divisé en deux parties. Dans la première partie, nous parlons à propos de l’irresponsabilité des entreprises transnationales. Dans la deuxième, il est surtout question des mécanismes à entreprendre pour combattre ces violations. Dans le cadre de ce travail, nous utilisons la méthode qualitative et déductive. Elles nous ont permis de fournir des détails sur le fondement de ce phénomène afin de mieux comprendre le contexte naturel du problème. En termes de conclusion globale, l’État haïtien est le premier responsable de ce fléau et doit s’engager à protéger et à faire respecter le droit des ouvriers. Mais compte tenu de la faiblesse des institutions Étatique du pays depuis des décennies, il parait improbable de voir un changement. De ce fait, le système interaméricain des Droits de la personne doit intervenir comme un second recourt afin d’obliger les entreprises à prendre leurs responsabilités à l’égard des travailleurs.
Cet article a pour objectif de trouver les moyens efficaces d’obliger les entreprises transnationales en Haïti à respecter les Droits de la personne, surtout en ce qui concerne le travail des ouvriers dans le secteur des sous-traitances. Malgré les conventions et les traités relatifs au droit international et les règlements internes, le Droit de l’Homme n’est pas respecté par les entreprises transnationales dans la majorité des cas en Haïti. À cet égard, il faut utiliser de nouveaux mécanismes afin de prendre des mesures concrètes pour obliger les entreprises à respecter les Droits de la personne. Le travail est divisé en deux parties. Dans la première partie, nous parlons à propos de l’irresponsabilité des entreprises transnationales. Dans la deuxième, il est surtout question des mécanismes à entreprendre pour combattre ces violations. Dans le cadre de ce travail, nous utilisons la méthode qualitative et déductive. Elles nous ont permis de fournir des détails sur le fondement de ce phénomène afin de mieux comprendre le contexte naturel du problème. En termes de conclusion globale, l’État haïtien est le premier responsable de ce fléau et doit s’engager à protéger et à faire respecter le droit des ouvriers. Mais compte tenu de la faiblesse des institutions Étatique du pays depuis des décennies, il parait improbable de voir un changement. De ce fait, le système interaméricain des Droits de la personne doit intervenir comme un second recourt afin d’obliger les entreprises à prendre leurs responsabilités à l’égard des travailleurs.
Práticas pedagógicas na Educação Física sob uma abordagem multidisciplinar no caminho descolonial
Get PDFThis article presents the Pedagogical Practices in Physical Education under a multidisciplinary approach in the decolonial way, in Basic Education in Maracaju, with the purpose of meeting the determinations of LDB 9.394/96 according to article 26. The references used are MOREIRA; CANDAU (2013), HALL (2016), BESSA-OLIVEIRA (2019), MIGNOLO (2014), the PCNs of the Physical Education discipline, among others. The objective is to present school physical education as a curricular component with multidisciplinary knowledge through differentiated practices at school. The research methodology is bibliographic and action research and occurs with the execution of activities in Physical Education in a State school in the municipality of Maracaju–MS. The practical itineraries presented here were developed using content and axes pre-established by the State Government for the AJA project to build movement situations, also emphasizing pedagogical, social and cultural aspects different from the knowledge. The results show that it is really possible to have multidisciplinary and decolonial practices in Physical Education, with possibilities to learn the knowledge through the knowledge of other disciplines and as an epistemology.Este artículo presenta las Prácticas pedagógicas en Educación Física bajo un enfoque multidisciplinario de manera descolonial, en educación básica en Maracaju, con el propósito de cumplir con las determinaciones de LDB 9.394/96 según el artículo 26. Las referencias utilizadas son MOREIRA; CANDAU (2013), HALL (2016), BESSA-OLIVEIRA (2019), MIGNOLO (2014), los PCN de la disciplina de Educación Física, entre otros. El objetivo es presentar la educación física escolar como un componente curricular con conocimiento multidisciplinario a través de prácticas diferenciadas en la escuela. La metodología de investigación es bibliográfica y de investigación de acción y ocurre con la ejecución de actividades en Educación Física en una escuela estatal en el municipio de Maracaju–MS. Los itinerarios prácticos presentados aquí se desarrollaron utilizando contenidos y ejes preestablecidos por el Gobierno del Estado para el proyecto AJA para construir situaciones de movimiento, enfatizando también aspectos pedagógicos, sociales y culturales diferentes del conocimiento. Los resultados muestran que es realmente posible tener prácticas multidisciplinarias y descoloniales en Educación Física, con posibilidades de aprender el conocimiento a través del conocimiento de otras disciplinas y como epistemologia.Cet article présente une proposition développée à travers la discipline de l\u27éducation physique, intitulée "Pratiques pédagogiques en éducation physique sous une approche multidisciplinaire dans le chemin décolonial", dans l\u27éducation de base à Maracaju, afin de répondre aux déterminations de LDB 9.394/96 selon le article 26. Les références utilisées sont MOREIRA ; CANDAU (2013), HALL (2016), BESSA-OLIVEIRA (2019), MIGNOLO (2014), les PCN de la discipline Éducation physique, entre autres. L\u27objectif est de présenter l\u27éducation physique scolaire comme une composante curriculaire avec des connaissances pluridisciplinaires à travers des pratiques différenciées à l\u27école. La méthodologie de recherche est la recherche bibliographique et actionnelle et se produit avec l\u27exécution d\u27activités dans une école publique de la municipalité de Maracaju-MS. Les itinéraires pratiques présentés ici ont été élaborés à partir de contenus et d\u27axes préétablis par le Gouvernement de l\u27État pour le projet AJA de construction de situations de mouvement, mettant également l\u27accent sur différents aspects pédagogiques, sociaux et culturels de la connaissance. Les résultats montrent qu\u27il est réellement possible d\u27avoir des pratiques multidisciplinaires et décoloniales en Éducation Physique, avec des possibilités d\u27apprendre des savoirs à travers les savoirs d\u27autres disciplines et comme épistémologie d\u27une autre.Este artigo apresenta uma proposta desenvolvida por meio da disciplina de Educação Física, intitulado “Práticas pedagógicas na Educação Física sob uma abordagem multidisciplinar no caminho descolonial”, na Educação Básica em Maracaju, com a finalidade de atender as determinações da LDB 9.394/96 conforme artigo 26. As referências utilizadas são MOREIRA; CANDAU (2013), HALL (2016), BESSA-OLIVEIRA (2019), MIGNOLO (2014), os PCNs da disciplina de Educação Física, entre outros. O objetivo é apresentar a Educação Física escolar como componente curricular com saberes multidisciplinares por meio de práticas diferenciadas na escola. A metodologia da pesquisa é bibliográfica e pesquisa-ação e ocorre com a execução de atividades na em uma escola Estadual no município de Maracaju–MS. Os itinerários práticos aqui apresentados foram desenvolvidos utilizando conteúdos e eixos preestabelecidos pelo Governo Estadual para o projeto AJA em construir situações de movimentos, enfatizando também aspectos pedagógicos, sociais e culturais diversos dos saberes. Os resultados apontam que realmente é possível ter práticas multidisciplinares e descoloniais em Educação Física, com possibilidades de aprender os saberes através dos saberes de outras disciplinas e como uma epistemologia outra
Escritas amefricanas: diálogos entre Ana Maria Gonçalves e Luz Argentina Chiriboga
Get PDFBased on the idea that the literature produced by black writers leads to subjective experiences, goes back to the memories – individual and collective – of black women and fulfills identity, collective and political duties, this article reflects on the possibilities of reading two works that retell the colonial slave system, report the inhumane forced crossing (Africa-America), explain about the cultural and family disruptions of Africans kidnapped in Africa and enslaved in the Americas. And, above all, they give visibility to black women who are protagonists of individual and collective stories. The intellectual and literary production of black women – here represented by Ana Maria Gonçalves (Brazil) and Luz Argentina Chiriboga (Ecuador), who although they produce in different countries, are brought together by the scars of coloniality throughout America –, reconstructs experiences and triggers collective memories of the slave and past from the present that inherited the stigmatization of black bodies deprived of social, intellectual and cultural identity. Thus, the recreation of the narratives and images of the black people, disconnected from the hegemonic pattern that dehumanizes and annihilates our (re) existence, constitutes a driving force for historical rescues, identity representations and black protagonism. To this end, it is appropriate in this study to bring together the afrographs woven in Um defeito de cor, by Ana Maria Gonçalves, and Jonatás y Manuela, by Luz Argentina Chiriboga, that way highlighting the insurgent movements of black writers that point to the processes of self-identity, collective identity, pains and struggles of the (re) existence of the black people in the aphrodiaspora.
Partiendo de la idea de que la literatura producida por escritoras negras conduce a experiencias subjetivas, se remonta a la memoria – individual y colectiva – de la mujer negra y cumple deberes identitarios, colectivos y políticos, este artículo reflexiona sobre las posibilidades de la lectura de dos obras que relatan el sistema colonial de esclavitud, denuncian el cruce forzado inhumano (África-América), explican los trastornos culturales y familiares de africanos secuestrados en África y esclavizados en las Américas, exponen las luchas de los negros. Y, sobre todo, dan visibilidad a las mujeres negras que son protagonistas de historias individuales y colectivas. La producción intelectual y literaria de la mujer negra – representada aquí por Ana Maria Gonçalves (Brasil) y Luz Argentina Chiriboga (Ecuador), quienes aunque producen en diferentes países, están unidas por las cicatrices de la colonialidad en toda América –, reconstruye vivencias y desencadena memorias colectivas del pasado esclavista y del presente que heredó la estigmatización de cuerpos negros privados de identidad social, intelectual y cultural. Así, la recreación de las narrativas e imágenes del pueblo negro, desconectado del patrón hegemónico que deshumaniza y aniquila nuestra (re) existencia, constituye un motor de rescates históricos, representaciones identitarias y protagonismo negro. Para ello, es oportuno en este estudio reunir las afrografías tejidas en Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves, y Jonatás y Manuela, de Luz Argentina Chiriboga, destacando de este modo los movimientos insurgentes de escritores negros que apuntan a los procesos del identidad propia, identidad colectiva, dolores y luchas por la (re) existencia de los negros en la afrodiaspora.Fondée sur l\u27idée que la littérature produite par les écrivaines noires conduit à des expériences subjectives, elle remonte aux mémoires – individuelles et collectives – des femmes noires et remplit des devoirs identitaires, collectifs et politiques, cet article réfléchit aux possibilités de lecture de deux ouvrages qui racontent le système colonial esclavagiste, rapporter la traversée forcée inhumaine (Afrique-Amérique), expliquer les des proches d\u27Africains kidnappés en Afrique et réduits en esclavage dans les Amériques, exposent les luttes du people noir. Et cela, surtout, donner de la visibilité aux femmes noires protagonistes d\u27histoires individuelles et collectif. La production intellectuelle et littéraire des femmes noires – représentée ici par Ana Maria Gonçalves (Brésil) et Luz Argentina Chiriboga (Equateur), qui bien que produisant dans des pays différents, se rapprochent par cicatrices de la colonialité à travers l\u27Amérique –, reconstruit des expériences et déclenche des souvenirs collectifs du passé l\u27esclavagiste et le présent qui ont hérité de la stigmatisation des corps noirs privés d\u27identité sociale, intellectuelle et culturelle. Ainsi, la recréation des récits et des images des Noirs, détachés de la norme hégémonique qui déshumanise et annihile notre (ré)existence, constitue un moteur de sauvetages historiques, représentations identitaires et protagonisme noir. Il appartient donc à cette étude de réunir les aphrographes tissés dans Um defeito de cor, par Ana Maria Gonçalves, et Jonatás y Manuela, par Luz Argentina Chiriboga, en soulignant, de cette façon, les mouvements insurgés des écrivaines noires qui pointent vers les processus d\u27auto-identité, d\u27identité collectif, douleurs et luttes de la (ré)existence des Noirs dans l\u27Aphrodiaspora. Com base na ideia de que a literatura produzida por escritoras negras conduz a experiências subjetivas, remonta às memórias – individuais e coletivas – de mulheres negras e cumpre deveres identitários, coletivos e políticos, este artigo reflete acerca das possibilidades de leitura de duas obras que recontam o sistema colonial escravagista, relatam a desumana travessia forçada (África-América), explanam sobre as rupturas culturais e familiares de africanas/os sequestradas/os em África e escravizadas/os nas Américas, expõem as lutas do povo negro. E que, sobretudo, dão visibilidade às mulheres negras protagonistas de histórias individuais e coletivas. A produção intelectual e literária de mulheres negras – aqui representada por Ana Maria Gonçalves (Brasil) e Luz Argentina Chiriboga (Equador), que embora produzam em países distintos, aproximam-se pelas cicatrizes da colonialidade em toda a América –, reconstrói vivências e aciona memórias coletivas do passado escravocrata e do presente que herdou a estigmatização dos corpos negros privados de identidade social, intelectual e cultural. Assim, a recriação das narrativas e das imagens do povo negro, desvinculada do padrão hegemônico que desumaniza e aniquila nossa (re) existência, constitui uma força-motriz para resgates históricos, representações identitárias e protagonismo negro. Para tanto, cabe neste estudo aproximar as afrografias tecidas em Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves, e Jonatás y Manuela, de Luz Argentina Chiriboga, destacando, deste modo, os movimentos insurgentes de escritoras negras que apontam aos processos de autoidentidade, identidade coletiva, dores e lutas da (re) existência do povo negro na afrodiáspora.
 
Produção e Política Cultural na Universidade Federal do Pampa/Campus Jaguarão RS: Na fronteira, a Cultura como horizonte
Get PDFThe objective of this work is to reflect retrospectively on the 10 years elapsed since the creation of the Licentiate in Production and Cultural Policy of the Federal University of Pampa - Campus Jaguarão. It is a work supported in the teacher\u27s work memory during the period in question. The result of the study points out the importance of the area of culture as a field of training in the studies of pregrade and postgraduate studies, because it proposes a report on up-to-date information with excellent indicators, especially with the admission of graduates en posgrados strico sensu, masters and masters. doctorate. There is also an absolutely adverse scenario for the training area before the extinction of the Ministry of Culture at the federal level, in addition to the disinversions and specific attacks, in addition to the fact that the COVID-19 pandemic has been ongoing since 2020 I wear another element that has drastically affected the field of the cultureEl objetivo de este trabajo es reflexionar retrospectivamente sobre los 10 años transcurridos desde la creación de la Licenciatura en Producción y Política Cultural de la Universidad Federal de Pampa - Campus Jaguarão. Es un trabajo sustentado en la memoria de trabajo del docente durante el período en cuestión. El resultado del estudio señala la importancia del área de la cultura como campo de formación en los estudios de pregrado y posgrado, pues propone un informe de información actualizada con excelentes indicadores, especialmente con la admisión. de egresados en posgrados strico sensu, maestrías y maestrías. doctorado. También existe un escenario absolutamente adverso para el área de formación ante la extinción del Ministerio de Cultura a nivel federal, además de las desinversiones y ataques puntuales, además de que la pandemia COVID-19 se viene desarrollando desde 2020 I Viste otro elemento que ha afectado drásticamente el campo de la cultura.L\u27objectif de ce travail est de réfléchir rétrospectivement sur les 10 années écoulées depuis la création de la Licence en Production et Politique Culturelle de l\u27Université Fédérale de Pampa - Campus Jaguarão. Il s\u27agit d\u27un travail pris en charge dans la mémoire de travail de l\u27enseignant durant la période considérée. Le résultat de l\u27étude souligne l\u27importance du domaine de la culture en tant que domaine de formation dans les études des études préscolaires et postuniversitaires, car il propose un rapport sur des informations à jour avec d\u27excellents indicateurs, en particulier avec l\u27admission des diplômés en posgrados strico sensu, masters et masters. doctorat. Il existe également un scénario absolument défavorable pour la zone d\u27entraînement avant l\u27extinction du ministère de la Culture au niveau fédéral, en plus des désinversions et des attaques spécifiques, en plus du fait que la pandémie de COVID-19 dure depuis 2020 I porter un autre élément qui a radicalement affecté le domaine de la culture.O objetivo deste trabalho é refletir sobre de modo retrospectivo sobre os 10 anos de criação do curso de bacharelado em Produção e Política Cultural da Universidade Federal do Pampa – Campus Jaguarão. Trata-se de um trabalho apoiado na memória dos docentes no período em questão, sobretudo no momento da implementação. O resultado do estudo aponta para a importância da área da cultura como campo de formação na graduação e pós-graduação, de modo que a proposta posta possui ótimos indicadores atualmente, sobretudo com a entrada dos egressos em cursos de pós-graduação strico sensu, mestrado e doutorado. Nota-se também cenário absolutamente adverso para a área de formação tendo em vista a extinção do Ministério da Cultura no plano federal, somado ao desinvestimento e ataques pontuais, além disso a pandemia COVID-19 em curso desde o ano de 2020 trouxe mais um elemento que afetou de modo drástico o campo da cultura