Portal de Periódicos Eletrônicos do CLAEC (Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura)
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O podcast “13 de maio” e a extensão como percurso formador
Get PDFThis present report has as main scope to present the extension activities, especially in the area of podcasts, of the Extension Program "Pensar Jovem: Fazer Sentido", which was implemented in the Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais, approved since the first half of 2020 by Diretoria de Extensão e Desenvolvimento Comunitário (DEDC). The project was elaborated with the main goal of developing actions aiming contributions in the academic, scientific and citizenship formation of students from the public school system of Minas Gerais through the establishment of spaces for dialogue, interaction and reflection between the internal and external academic community. In this sense, one of the extension actions is the dissemination and socialization of knowledge of/by young people through the podcast media - a cultural product of mass reach. Therefore, we hope to contribute reporting the experience of building the 13 de maio episode of the program, as well as presenting reflections on the extension program as a formative path.Este informe tiene como enfoque principal presentar las actividades de extensión, especialmente en el área de podcasts, del Programa de Extensión "Pensar Jovem: Fazer Sentido", vinculado al Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais, aprobado desde el primer semestre de 2020 por la Diretoria de Extensão e Desenvolvimento Comunitário (DEDC). El proyecto fue diseñado con el objetivo principal de desarrollar acciones que pretenden contribuir a la formación académica, científica y ciudadana de los estudiantes de las escuelas públicas de Minas Gerais a través del establecimiento de espacios de diálogo, interacción y reflexión entre la comunidad académica interna y externa. En este sentido, tiene como una de las acciones de extensión la difusión y socialización del conocimiento de/por los jóvenes a través de los medios de podcast – un producto cultural de alcance masivo. Por lo tanto, esperamos poder contribuir informando sobre la experiencia de construcción del episodio 13 de maio del programa, así como presentando reflexiones sobre la extensión como camino formativo.L\u27objectif principal de ce rapport est de présenter les activités d\u27extension, notamment dans le domaine des podcasts, du programme d\u27extension "Pensar Jovem: Fazer Sentido", lié au Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais, approuvé depuis le premier semestre 2020 par la Diretoria de Extensão e Desenvolvimento Comunitário (DEDC). Le projet a été conçu avec l\u27objectif principal de développer des actions visant à contribuer à la formation académique, scientifique et citoyenne des étudiants des écoles publiques de Minas Gerais par l\u27établissement d\u27espaces de dialogue, d\u27interaction et de réflexion entre la communauté académique interne et externe. En ce sens, l\u27une de ses actions d\u27extension est la diffusion et la socialisation des connaissances des/par les jeunes par le biais des médias podcast - un produit culturel de porté massive. Nous espérons donc apporter notre contribution en rendant compte de l\u27expérience de la construction du 13 de Maio épisode du programme, ainsi qu\u27en présentant des réflexions sur la sensibilisation en tant que parcours formatif.O presente relato tem como escopo principal apresentar as atividades de extensão, sobretudo na área de podcasts, do Programa de Extensão “Pensar Jovem: Fazer Sentido”, vinculado ao Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais, aprovado desde o primeiro semestre de 2020 pela Diretoria de Extensão e Desenvolvimento Comunitário (DEDC). O projeto foi elaborado com o principal objetivo de desenvolver ações que visam contribuir com a formação acadêmica, científica e cidadã dos alunos da rede pública de ensino de Minas Gerais através do estabelecimento de espaços de diálogo, interação e reflexão entre a comunidade acadêmica interna e externa. Nesse sentido, possui como uma das ações de extensão a divulgação e socialização do conhecimento das/pelas juventudes através da mídia podcast – produto cultural de alcance de massas. Diante disso, esperamos poder contribuir expondo relatos sobre a vivência de construção do episódio 13 de maio do programa, bem como apresentar reflexões sobre a extensão como um percurso formador
La compasión ante el dolor en la decolonialidad planetaria-complejidad, ¿qué tan ajeno es?
Get PDFLa compasión como valor e instrumento de lucha contra la injusticia del colonialismo global y sus consecuencias es una emergencia en el proyecto decolonial planetario que debemos impulsar con mucha fuerza en la humanidad. Como objetivo complejo de la investigación, sustentamos la compasión ante el dolor en la decolonialidad planetaria-completa, reeducando ¿qué tan ajeno es?; Todo ello lo explicamos desde el transmétodo de la hermenéutica comprensiva, ecosófica y diatópica hasta recorrer los momentos: analítico, empírico y proposicional. En las líneas de investigación: educación-transepistemologías transcomplejas y transepistemologías de los conocimientos-saberes y transmetodologías transcomplejas.En el rizoma proposicional, vemos que la compasión conduce a la inserción del ser humano en la naturaleza, reconocimiento de nuestra ecodependencia, el cuidado de la tierra; sin el reconocimiento del pluriverso cultural, étnico, religioso y de la biodiversidad. La compasión debe conducir al diálogo entre las tradiciones culturales, religiosas, étnicas, filosóficas, espirituales y morales.La compasión como valor e instrumento de lucha en contra de la injusticia del colonialismo global y sus consecuencias es una emergencia en el proyecto decolonial planetario a la que debemos motivarnos con gran ahínco en la humanidad. Como objetivo complejo de la investigación sustentamos la compasión ante el dolor en la decolonialidad planetaria-complejidad, recapacitando ¿qué tan ajeno es?; todo ello lo explicitamos desde el transmétodo la hermenéutica comprensiva, ecosófica y diatópica para ello pasamos por los momentos: análitico, empirico y propositivo. En las líneas de investigación: educación-transepistemologías transcomplejas y transepistemologías de los conocimientos-saberes y transmetodologías transcomplejas. En el rizoma propositivo, vemos que la compasión lleva la inserción del ser humano en la naturaleza, reconocimiento de nuestro eco-dependencia, el cuidado de la tierra; sin reconocimiento del pluriverso cultural, étnico, religioso y de la biodiversidad. La compasión debe llevar al diálogo entre las tradiciones culturales, religiosas, étnicas, filosóficas, espirituales y morales
A cultura popular na academia: O carnaval como objeto de estudo em programas de pós-graduação no Brasil
Get PDFThis work aims to reveal the movements of academic research in the face of the cultural phenomenon of carnival from the bibliographic production of Brazilian research communities between the years 2011 and 2021. As a methodological strategy we rely on the perspective of bibliographic research aligned with the principles of State of Knowledge, in its exploratory-descriptive character. The results of this investigation show the complexity of the field of studies of social culture, we highlight as emerging dimensions of analysis Culture and Territory, Culture and Memory, Culture and State, Culture and Languages, Culture and Business, and Culture and Society. This investigation evidences the formation of a multifaceted and interdisciplinary field of study, where different research communities observe the carnival phenomenon, linking to it elements present in the social fabric, such as issues related to the role of the state in the promotion of culture, the rescue of traditions in its expression of national culture, its relationship with local productive arrangements and the world of work.Este trabajo tiene como objetivo revelar los movimientos de la investigación académica frente al fenómeno cultural del carnaval a partir de la producción bibliográfica de las comunidades de investigación brasileñas entre los años 2011 y 2021. Como estrategia metodológica nos apoyamos en la perspectiva de la investigación bibliográfica alineada con los principios de Estado del Conocimiento, en su carácter exploratorio-descriptivo. Los resultados de esta investigación muestran la complejidad del campo de estudios de la cultura social, destacamos como dimensiones emergentes de análisis Cultura y Territorio, Cultura y Memoria, Cultura y Estado, Cultura y Lenguas, Cultura y Empresa, y Cultura y Sociedad. Esta investigación evidencia la formación de un campo de estudio multifacético e interdisciplinario, donde diferentes comunidades de investigación observan el fenómeno del carnaval, vinculando a él elementos presentes en el tejido social, tales como cuestiones relacionadas con el papel del Estado en la promoción de la cultura, la rescate de las tradiciones en su expresión de la cultura nacional, su relación con los arreglos productivos locales y el mundo del trabajo.Ce travail vise à révéler les mouvements de la recherche académique face au phénomène culturel du carnaval à partir de la production bibliographique des communautés de recherche brésiliennes entre les années 2011 et 2021. Comme stratégie méthodologique, nous nous appuyons sur la perspective de la recherche bibliographique alignée sur les principes d\u27état des connaissances, dans son caractère exploratoire-descriptif. Les résultats de cette enquête montrent la complexité du champ d\u27études de la culture sociale, nous soulignons comme dimensions émergentes de l\u27analyse Culture et Territoire, Culture et Mémoire, Culture et État, Culture et Langues, Culture et Entreprise, et Culture et Société. Cette enquête met en évidence la formation d\u27un champ d\u27étude multiforme et interdisciplinaire, où différentes communautés de recherche observent le phénomène carnavalesque, en y liant des éléments présents dans le tissu social, tels que des questions liées au rôle de l\u27État dans la promotion de la culture, la sauvetage des traditions dans son expression de la culture nationale, sa relation avec les arrangements productifs locaux et le monde du travail.Este trabalho tem como objetivo desvelar os movimentos da pesquisa acadêmica frente ao fenômeno cultural do carnaval a partir da produção bibliográfica de comunidades de pesquisa brasileiras entre os anos de 2011 e 2021. Como estratégia metodológica nos apoiamos na perspectiva da pesquisa bibliográfica alinhada aos princípios de Estado do Conhecimento, em seu caráter exploratório-descritivo. Os resultados desta investigação evidenciam a complexidade do campo de estudos da cultura social, destacamos como dimensões emergentes de análise Cultura e Território, Cultura e Memória, Cultura e Estado, Cultura e Linguagens, Cultura e Negócios, e Cultura e Sociedade. Esta investigação evidencia a formação de um campo de estudo multifacetado e interdisciplinar, onde diferentes comunidades de pesquisas observam o fenômeno do carnaval atrelando a ele elementos presentes na tessitura social, como as questões ligadas ao papel do estado no fomento da cultura, o resgate das tradições na sua expressão da cultura nacional, a sua relação com os arranjos produtivos locais e o mundo do trabalho
Fotografias do cotidiano da Belle Époque no Rio Grande-RS
Get PDFNeste estudo analisamos os álbuns de fotografia nos quais o imigrante francês Jorge Ruffier registrou suas vivências entre os anos 1910 e 1930 no município do Rio Grande, revelando uma fase da modernidade conhecida como Belle Époque. Exploramos a potencialidade documental das fotografias para compreender a história dos processos de urbanização no Rio Grande decorrentes da industrialização. O acervo fotográfico nos permite observar o desfrute do espaço público por meio dos passeios ao ar livre, os veraneios no Balneário Cassino, a chegada da eletricidade e do transporte por bondes e ainda, a sintonia com a moda europeia identificada nas vestimentas dos sujeitos. Adotamos a fotografia como fonte e objeto de estudo para a produção do conhecimento multidisciplinar, e a sua análise como proposta metodológica inerente ao processo de investigação. Assim, a fotografia é recurso para compreensão do cotidiano expresso nos hábitos empregados na reprodução da vida, ampliando as evidências documentais da realidade social do passado
Injustiças epistêmicas: relatos e práticas de resistência epistemológica e política das mulheres afrodescendentes da área metropolitana de Lisboa
Get PDFThe main objective of this article is to critically reflect on epistemic injustices that women of African descent in the Lisbon metropolitan area experience daily and the ways of dealing with them. To this end, the article is organised into three complementary parts: in the first part, an introductory conceptualisation of epistemic injustice is presented based on various feminist and decolonial theoretical perspectives. The second part explores three relevant axes of analysis in the devaluation of knowledge produced by the black female diaspora. The third part, considering case studies based on the life stories of women of African descent in Portugal, offers concrete examples of some of the counterhegemonic strategies of epistemic and political resistance against the adverse effects generated by epistemological injustice, particularly in relation to racial and sexual questions. Finally, a few brief concluding remarks follow.El objetivo principal de este artículo es reflexionar críticamente sobre las injusticias epistémicas y las maneras de enfrentarse a ellas que cotidianamente experimentan las mujeres afrodescendientes del área metropolitana de Lisboa. Con este propósito, el artículo se organiza en tres partes complementarias: en la primera, se presenta una conceptualización introductoria de la injusticia epistémica sobre la base de diversas perspectivas teóricas feministas y descoloniales. En la segunda, se exploran tres ejes de análisis relevantes en la desvalorización del conocimiento producido desde la diáspora negra femenina. La tercera parte, a la luz de estudios de caso basados en historias de vida de mujeres afrodescendientes en Portugal, visibiliza ejemplos concretos de estrategias de resistencia epistemológica y política contra los efectos adversos de la injusticia epistémica, particularmente con relación a la cuestión racial y sexual. Siguen, por último, algunas consideraciones finales.L\u27objectif principal de cet article est de mener une réflexion critique sur les injustices épistémiques et les manières dont les femmes d\u27ascendance africaine de la région métropolitaine de Lisbonne y font face dans leur quotidien. À cette fin, l\u27article est organisé en trois parties complémentaires. Tout d’abord, nous présentons la conceptualisation introductive de l\u27injustice épistémique sur la base de diverses perspectives théoriques féministes et décoloniales. Ensuite, nous explorons trois axes d\u27analyse pertinents dans la dévalorisation des savoirs produits par la diaspora féminine noire. Enfin, à la lumière d\u27études de cas basées sur les récits de vie de femmes d\u27origine africaine au Portugal, nous rendons visible des exemples concrets de stratégies de résistance épistémologique et politique contre les effets néfastes de l\u27injustice épistémique, notamment en relation avec la question raciale et sexuelle. Nous poursuivons en donnant quelques remarques conclusives.Partindo de uma abordagem indutiva sustentada na metodologia de histórias de vida inspirada na Escola de Chicago e no seu uso de métodos antropológicos para estudar populações urbanas, com particular destaque para Robert Park e Ernest W. Burgess e potenciadas no contexto académico português por Elsa Lechner, este artigo apresenta uma reflexão crítica sobre injustiças epistêmicas e formas de lutar contra estas no cotidiano das mulheres afrodescendentes da área metropolitana de Lisboa. Para tanto, o artigo está organizado em três partes complementares: na primeira, será apresentada uma conceituação introdutória de injustiça epistêmica a partir de várias perspectivas teóricas feministas e descoloniais. A segunda parte explora três eixos de análise relevantes para a desvalorização do conhecimento produzido pela diáspora feminina negra. A terceira parte, usando estudos de caso baseados nas histórias de vida das mulheres afrodescendentes em Portugal, oferece exemplos concretos de estratégias de resistência epistemológica e política contra os efeitos adversos da injustiça epistêmica, particularmente no que diz respeito à questão racial e sexual. Em suas observações finais, a pesquisa conclui que a injustiça epistêmica condiciona a formação de processos de subjetividade. Apesar disso, as vozes de grupos estruturalmente racializados e discriminados, como o caso das mulheres afrodescendentes, podem ser potenciadas por meio de práticas de resistência política por elas desenvolvidas. Essas práticas permitem que essas mulheres se reapropriem de suas vidas e da liberdade de se definir a si mesmas
O silenciamento da Beata Maria de Araújo na construção de sentidos em torno do milagre da hóstia em Juazeiro do Norte - CE
Get PDFEste trabalho tem como tema a construção de sentidos conferidos à Beata Maria de Araújo na atualidade, em virtude do seu protagonismo no “milagre da hóstia” em Juazeiro do Norte-CE, no ano de 1889. Objetiva-se analisar as práticas discursivas expressas em leis e notícias jornalísticas acerca da Beata Maria de Araújo no contexto atual de Juazeiro do Norte-CE; e identificar de que modo os marcadores sociais da diferença operaram para o apagamento dessa personagem na memória e historiografia do território. Para essa finalidade, adota-se uma revisão narrativa da literatura pertinente ao campo de estudos da história social, além de análises em documentos de domínio público (legislações municipais e estaduais, além de textos jornalísticos) concernentes à religiosa. Os dados revelam que embora sejam consideráveis os avanços históricos em torno da edificação de uma memória social que reconheça o protagonismo da religiosa na construção histórica e mística de Juazeiro do Norte, os locais simbólicos ocupados por ela ainda estão em planos secundários. Isso é um produto histórico advindo da atuação de agentes como a Igreja Católica que silenciou, em vida e após a morte, a religiosa em questão. Entende-se que isso se deu, especialmente, pelo cruzamento de opressões vivenciadas pela beata em virtude dos marcadores sociais da diferença gênero, raça e classe
Effets de deux types de fertilisants chimique et organique sur le rendement de la variété du maïs « HUGO PLUS » dans la localité de Lacange à Hinche Haïti
Get PDFThe objective of this article is to analyze and compare the effects of two types of fertilizers: chemical fertilizers [(12-12-20) et (46-0-0)] and the compost of bagasse from sugar cane on the yield of the «HUGO PLUS» maize variety. A Factorial Device with four treatments (chemical fertilizers, compost, fertilizer+compost, control) was used. Since the experimental field presented a gradient of heterogeneity related to the slope, it was necessary to divide it into four(4) blocks to isolate the effects related to heterogeneity. The raw data collected for each variable was subjected to descriptive statistical analyzes (calculation of de mean) in Excel. At the same time, data on corn vigor and production were subjective to an analysis of variance. Thus, the INFOSTAT software (version 2018d) was used for the analysis of the effects of the treatments. Thus, the results showed that yield per hectare varied from 2 309 kg for the control treatment to 3 138 kg for that of chemical fertilizers. According to the results obtained, the compost gave a yield of 2 649.5 kg, it did not have a significant effect on the yield but it gave a significantly higher yield compared to the control treatment.
Keywords: fertilizer; Hinche; maize; variety; yieldL’objectif de cette étude est d’analyser les effets de deux types de fertilisants (chimique et organique) sur le rendement de la variété de maïs « HUGO PLUS » dans la municipalité de Lacange de la commune de Hinche, Haïti. Nous avons utilisé une méthode documentaire qui nous a permis d’effectuer une collecte d’information littéraire afin de poser les bases de l’étude. Nous avons aussi utilisé une méthode expérimentale qui nous a permis de comparer et de collecter des données sur les variables étudiées en utilisant une fiche d’enquête. Ainsi, le logiciel INFOSTAT (version 2018d) a été également utilisé pour l’analyse des effets des traitements. Les données relatives au rendement obtenues ont été soumises à une analyse de variance. Les résultats ont montré que le rendement à l’hectare obtenu pour le traitement de fertilisants chimiques soit 3 137,87 153,61 kgest nettement supérieur au traitement de fertilisant organique 2 649,51 234,20 kg. Le fertilisant organique n’a pas un effet significatif sur le rendement du maïs, mais il a donné un rendement nettement supérieur par rapport au traitement témoin. Vu son importance dans le sol, sa disponibilité, son coût par rapport aux fertilisants chimiques, le rendement obtenu par rapport au traitement témoin, il serait intéressant pour les producteurs de la variété de maïs « HUGO PLUS » de la région d’utiliser le fertilisant organique (compost de la bagasse de la canne à sucre) dans leur production.L’objectif de cette étude est d’analyser les effets de deux types de fertilisants (chimique et organique) sur le rendement de la variété de maïs « HUGO PLUS » dans la localité de Lacange de la commune de Hinche, Haïti. Nous avons utilisé une méthode documentaire qui nous a permis d’effectuer une collecte d’information littéraire afin de poser les bases de l’étude. Nous avons aussi utilisé une méthode expérimentale qui nous a permis de comparer et de collecter des données sur les variables étudiées en utilisant une fiche de collecte. Ainsi, le logiciel INFOSTAT (version 2018d) a été également utilisé pour l’analyse des effets des traitements. Les données relatives au rendement obtenues ont été soumises à une analyse de variance. Les résultats ont montré que le rendement à l’hectare obtenu pour le traitement de fertilisants chimiques soit 3 137,87 153,61 kg est nettement supérieur au traitement de fertilisant organique 2 649,51 234,20 kg. Le fertilisant organique n’a pas un effet significatif sur le rendement du maïs, mais il a donné un rendement nettement supérieur par rapport au traitement témoin. Vu son importance dans le sol, sa disponibilité, son cout par rapport aux fertilisants chimiques, le rendement obtenu par rapport au traitement témoin, il serait intéressant pour les producteurs de la variété de maïs « HUGO PLUS » de la région d’utiliser le fertilisant organique (compost de la bagasse de la canne à sucre) dans leur production
“Educai Vossos Filhos”: a história da racialização no Ensino Profissional Tecnológico
Get PDFO presente estudo aborda a racialização no Ensino Técnico Profissional pelotense no recorte temporal da década de 1930. A luta pela educação sempre foi uma pauta da população negra, busca-se nesta reflexão apontar algumas iniciativas neste sentido e analisar a consolidação da Educação Técnico Profissional em uma cidade do sul do país. A proposta metodológica está alocada na perspectiva qualitativa, com abordagem histórica, técnica afiliada na análise documental. A população pelotense no período em estudo era composta majoritariamente por negros, contudo esses sujeitos não aparecem na mesma proporção nos bancos escolares, o que nos indica que essa instituição se constitui no município produzindo um espaço racializado e de branquitude
Viver para caminhar: Caminhar para viver - experiências, imaginações e espacialidades dos pés
Get PDFThere are many ways to travel the world and one of them is with our feet, walking. This gesture, usually learned in the first months of life, allows us to move the body through space and, over time, helps us to transform our surroundings, create relationships with the environment, seek something like a geographical experience. Many people have dedicated their research to the movement of the feet, so thinking about its geographicity has certain complexities, taking into account the famous phrase, shared by many who pass through this field of knowledge: geography is done with the feet. This work was not only intended to think about walking but above all, to exercise this gesture. Based on investigations that have this movement as their medium and, mainly, having creative geography — a methodology that has in experimental and artistic practices a way of relating the two fields so that art is not only understood as a tool of spatial interpretation — as a methodological proposal, it was intended to think about the ways of walking and their effects on imagination and spatial production, from pathstrodden during the year 2021, which resulted in the production of photographs and objects in clay.Hay muchas formas de recorrer el mundo y una de ellas es con los pies, caminando. Este gesto, generalmente aprendido en los primeros meses de vida, nos permite mover el cuerpo por el espacio y, con el tiempo, nos ayuda a transformar nuestro entorno, crear relaciones con el medio, buscar algo así como una experiencia geográfica. Son muchas las personas que han dedicado su investigación al movimiento de los pies, por ello, pensar en su geograficidad tiene ciertas complejidades, teniendo en cuenta la famosa frase, compartida por muchos que pasan por este campo del conocimiento: la geografía se hace con los pies. Este trabajo no pretendía solo pensar el caminar sino, sobre todo, ejercer este gesto. A partir de investigaciones que tienen a este movimiento como su medio y, principalmente, con la creative geography como propuesta metodológica, unametodología que tiene en las prácticas experimentales y artísticas una forma de relacionar los dos campos de manera que el arte no se entienda solo como una herramienta de interpretación espacial, se pretende pensar sobre las formas de caminar y sus efectos en la imaginación y producción espacial a partir de caminos realizados durante el año 2021, que dieron como resultado la producción de fotografías y objeto en arcilla. Il existe de nombreuses façons de parcourir le monde et l\u27une d\u27entre elles est avec les pieds, en marchant. Ce geste, généralement appris dans les premiers mois de la vie, nous permet de déplacer le corps dans l\u27espace et dans le temps, nous aide à transformer notre environnement, à créer des relations avec l\u27environnement, à chercher quelque chose comme une expérience géographique. Nombreuses personnes ont consacré leurs recherches au mouvement des pieds, donc, réfléchir sa géographicité présente certaines complexités, compte tenu de la phrase célèbre, partagée par de nombreuses personnes qui traversent ce champ de connaissance : la géographie se fait avec les pieds. Ce travail n\u27était pas seulement destiné à penser la marche, mais surtout, à exercer ce geste. À partir d\u27investigations qui ont ce mouvement comme support et, principalement, lagéographie créative comme proposition méthodologique, une méthodologie qui a dans les pratiques expérimentales et artistiques une manière de relier les deux domaines, de sorte que l\u27art n\u27est pas compris uniquement comme un outil de interprétation spatiale. C\u27était prévu de réfléchir sur les modes de marche et leurs effets sur l\u27imaginaire et la production spatiale, à partir de parcours réalisés au cours de l\u27année 2021, qui ont resulté la production de photographies et d\u27objets en argile. Existem muitas formas de percorrer o mundo e uma delas é com os pés, caminhando. Esse gesto, geralmente aprendido ainda nos primeiros meses de vida, nos permite movimentar o corpo pelo espaço e com o passar do tempo, nos auxilia a transformar nosso entorno, criar relações com o meio, buscar algo como uma experiência geográfica. São muitas as pessoas que têm dedicado suas pesquisas ao movimento dos pés, por isso, pensar sua geograficidade tem certas complexidades, levando em consideração a célebre frase, compartilhada por muitos que passam por esse campo de conhecimento: geografia se faz com os pés. Este trabalho não se propôs somente a pensar sobre o caminhar, mas acima de tudo, a exercer esse gesto. A partir de investigações que tem nesse movimento seu meio e, principalmente, tendo como proposta metodológica a creative geography, metodologia que tem nas práticas experimentais e artísticas uma maneira de relacionar os dois campos, de modo que a arte não seja entendida apenas como uma ferramenta de interpretação espacial, pretendeu-se pensar sobre as formas de caminhar e seus efeitos sobre a imaginação e produção espacial, a partir de trajetos realizados durante o ano de 2021, que tiveram como resultado a produção de fotografias e objeto em argila
Transformações da cultura no contexto da pandemia: aspectos da produção jornalística extensionista em ambiente digital
Get PDFThe present work seeks to offer a record of the cultural production carried out by independent artists and cultural groups in the city of Ponta Grossa/PR between 2020 and 2021, in the midst of the crisis caused by the Covid-19 pandemic, through the systematization of productions journalistic works carried out by the extension project Cultura Plural, of the Journalism course at the State University of Ponta Grossa (UEPG). As a result of the articulation between the theoretical framework of Folkcommunication and the empirical research with the project\u27s database, the possibilities of treating the theme of culture in the pandemic period are highlighted, in which aspects related to the struggle for the survival of the sector intersect with the richness and diversity of the manifestations transposed from the presential format to the scenario of lives.
El presente trabajo busca ofrecer un registro de la producción cultural realizada por artistas y grupos independientes en la ciudad de Ponta Grossa/PR entre los años 2020 y 2021, en medio de la crisis provocada por la pandemia de Covid-19, a través de la sistematización de producciones realizadas por el proyecto de extensión Cultura Plural, del curso de Periodismo de la Universidad Estadual de Ponta Grossa (UEPG). Como resultado de la articulación entre la perspectiva de la folkcomunicación y la investigación empírica con la base de datos del proyecto, se destacan las posibilidades de tratar el tema de la cultura en el período de la pandemia, en el que aspectos relacionados con la lucha por la supervivencia del sector se cruzan con la riqueza y la diversidad de manifestaciones transpuestas del formato presencial al escenario en línea.Le présent travail vise à offrir un compte rendu de la production culturelle réalisée par des artistes et des groupes indépendants dans la ville de Ponta Grossa/PR entre les années 2020 et 2021, au milieu de la crise provoquée par la pandémie de Covid-19, à travers la systématisation des productions réalisées par le projet d\u27extension Cultura Plural, du cours de journalisme de l\u27Université d\u27État de Ponta Grossa (UEPG). À la suite de l\u27articulation entre la perspective de la folkcommunication et la recherche empirique avec la base de données du projet, les possibilités de traiter le thème de la culture en période de pandémie sont mises en évidence, dans lesquelles les aspects liés à la lutte pour la survie du secteur se croisent avec la richesse et diversité des manifestations transposées du format présentiel au format live.O presente trabalho busca oferecer um registro da produção cultural realizada por artistas e grupos independentes da cidade de Ponta Grossa/PR entre os anos de 2020 e 2021, em meio à crise causada pela pandemia de Covid-19, por meio da sistematização das produções jornalísticas realizadas pelo projeto de extensão Cultura Plural, do curso de Jornalismo da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG). Como resultado da articulação entre a perspectiva da folkcomunicação e a pesquisa empírica junto à base de dados do projeto, são evidenciadas as possibilidades de tratamento da temática da cultura no período de pandemia, em que aspectos ligados à luta para a sobrevivência do setor se cruzam com a riqueza e a diversidade das manifestações transpostas do formato presencial para o cenário das lives