Portal de Periódicos Eletrônicos do CLAEC (Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura)
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A Digitalização do Acervo Institucional como uma Possibilidade de Preservação da Memória da Educação Profissional e Tecnológica
Get PDFO presente estudo tem como objetivo digitalizar parte da documentação institucional do IFSul – Câmpus Pelotas com foco na preservação da memória da Educação Profissional e Tecnológica. A proposta metodológica está alocada na perspectiva qualitativa, com abordagem histórica, técnica afiliada na análise documental, considerando o recorte temporal das primeiras décadas de funcionamento da instituição. A periodização estabelecida nesta proposta contempla os anos iniciais de funcionamento da instituição até a década de 1950, considerando a documentação catalogada na pesquisa: “O Acervo Institucional Como um Espaço de Preservação da Memória da Educação Profissional e Tecnológica”, concluída em julho de 2022. A proposta apresenta relevância no âmbito da preservação da memória institucional e no fomento a pesquisas no campo da Educação e da História. Pretende-se ao final do trabalho disponibilizar digitalmente o acesso à história da instituição no recorte estabelecido, bem como socializar a análise desenvolvida na pesquisa em eventos acadêmicos da área da Educação
As dificuldades do acesso à educação escolar para a classe trabalhadora na Pandemia
Get PDFThis essay is a bibliographical study based on the Dialectical Historical Materialist method elaborated by Marx, on Vygotsky\u27s formulations, and on the Cultural-Historical Theory. The present study aims to access school education for working class during the Coronavirus pandemic, as well as to demonstrate the impressions resulting from this analysis. In order to reach the objective, the work is organized in two parts: First, we seek to understand access to school education and the acquisition of knowledge in a capitalist society. Thereafter, we analyze how school education takes place for working-class children and young people during the pandemic. In a capitalist society, access to school knowledge is fragmented for most people. During the pandemic, in order to restrain the spread of the COVID-19 virus, public schools were closed down. Many working-class children and young people did not have sufficient access to school knowledge, since most families had experienced economic limitations, affecting the purchase of electronic equipment and internet packages to access classes held remotely. These factors limited the learning and development of working class students, as well as their social interaction. In light of the above, we realize the importance of public school education in a face-to-face model to guarantee the acquisition of basic knowledge since access to public education is a worker’s right as well as their possibility for critical education.Este artículo se caracteriza por ser un estudio bibliográfico, apoyado por el método Materialista Histórico elaborado por Marx, y en las formulaciones de Vygotsky y en la Teoría Histórica Cultural. Tiene como objetivo analizar las dificultades de acceso a la educación escolar de la clase trabajadora durante la pandemia del Coronavirus, así como evidenciar las impresiones resultantes de este análisis. Para lograr el objetivo propuesto, el trabajo se organiza en dos partes: Inicialmente, buscamos comprender cómo es el acceso a la educación escolar y la adquisición de conocimientos en la sociedad capitalista. Posteriormente, analizamos cómo ha sido la educación escolar de los niños y jóvenes de clase trabajadora durante la pandemia. En la sociedad capitalista, donde el acceso al conocimiento escolar está fragmentado para la mayoría de las personas, durante la pandemia, con el cierre de las escuelas públicas para contener la propagación del virus Covid-19, muchos niños y jóvenes de clase trabajadora no tuvieron acceso a mucho conocimiento escolar, ya que la mayoría de las familias tenían limitaciones económicas, lo que influyó en la adquisición de equipos electrónicos y paquetes de internet para acceder a las clases que ahora se llevan a cabo de forma remota. Factores que limitaron el aprendizaje y desarrollo de los estudiantes de clase trabajadora, así como la interacción social. En vista de lo anterior, nos damos cuenta de la importancia de la educación escolar pública realizada de manera presencial, en la garantía de la adquisición de los conocimientos básicos, ya que el acceso a la educación pública es un derecho y se presenta a los trabajadores como una posibilidad de formación crítica.Cet article est une étude bibliographique, basée sur la méthode dialectique historique matérialiste élaborée par Marx, sur les formulations de Vygotsky et sur la théorie culturelle historique. Il vise à analyser les difficultés d\u27accès à l\u27éducation scolaire pour la classe ouvrière pendant la pandémie de Coronavirus, ainsi qu\u27à démontrer les impressions résultant de cette analyse. Afin d\u27atteindre l\u27objectif proposé, le travail est organisé en deux parties : dans un premier temps, nous cherchons à comprendre comment se fait l\u27accès à l\u27enseignement scolaire et l\u27acquisition des connaissances dans la société capitaliste. Ensuite, nous analysons comment la scolarisation s\u27est déroulée pour des enfants et des jeunes de la classe ouvrière pendant la pandémie. Dans la société capitaliste, l\u27accès au savoir scolaire est fragmenté pour la plupart des gens. Pendant la pandémie, pour contenir la propagation du virus Covid-19, la fermeture des écoles publiques a fait que de nombreux enfants et jeunes de la classe ouvrière n\u27accèdent pas à des connaissances scolaires importantes, car la plupart des familles ont souffert des limitations budgétaires, ce qui a influencé l\u27acquisition d\u27équipements électroniques et de forfaits Internet pour accéder aux cours qui se tenaient désormais à distance. Ces facteurs ont limité l\u27apprentissage et le développement des élèves de la classe ouvrière, aussi bien que leur interaction sociale. Compte tenu de ce qui a été exposé, nous nous rendons compte de l\u27importance de l\u27enseignement scolaire public dispensé en personne, pour assurer l\u27acquisition des connaissances de base, puisque l\u27accès à l\u27enseignement public est un droit des travailleurs et leur possibilité de formation critique.Este artigo caracteriza-se por ser um estudo bibliográfico, amparado no método Materialista Histórico Dialético elaborado por Marx, nas formulações de Vygotsky e na Teoria Histórico Cultural. Tem como objetivo analisar as dificuldades do acesso à educação escolar para a classe trabalhadora durante a pandemia do Coronavírus, bem como, demonstrar as impressões resultantes dessa análise. Com vistas a alcançar o objetivo proposto, o trabalho, está organizado em duas partes: Inicialmente, buscamos entender como é o acesso à educação escolar e a aquisição de conhecimentos na sociedade capitalista. Posteriormente analisamos sobre como têm sido a educação escolar para crianças e jovens de classe trabalhadora durante a pandemia. Na sociedade capitalista, onde o acesso aos conhecimentos escolares são fragmentado para a maioria das pessoas, durante a pandemia, com o fechamento das escolas públicas para conter a disseminação do vírus da Covid-19, muitas crianças e jovens de classe trabalhadora não tiveram acesso a muitos conhecimentos escolares, pois a maioria das famílias tiveram limitações econômicas o que influenciou na aquisição de equipamentos eletrônicos e pacotes de internet para acessar as aulas que passaram a ser realizadas remotamente. Fatores que limitaram a aprendizagem e o desenvolvimento dos estudantes da classe trabalhadora, assim como, a interação social. Ante ao exposto, percebemos a importância da educação escolar pública realizada de maneira presencial, na garantia da aquisição dos conhecimentos básicos, visto que o acesso à educação pública é um direito e, apresenta-se aos trabalhadores como possibilidade de formação crítica
Mestiçagem linguística e cultural: a formação do “falar brasileiro”
Get PDFThe present paper aims at presenting the crossing between expressions of African origin and the Portuguese language which culminated in a Brazilian speech, in a Brazilian Portuguese, established as one of its cultural identities. In order to achieve such purpose, concepts in Linguistics were exposed, specifically selected with the subject we intend to explore; and, then, we considered ideas about cultural identity and examples of the linguistic crossings that occurred and that, as a result, originated the linguistic and identity heritage of Brazil. In order to achieve the proposed objective, documentary and bibliographic research and content analysis were used to reflect on linguistic and cultural mestizaje and the unique characteristics of Brazilian speech. Finally, it was found that the relationship between languages of African matrix and Peninsular Portuguese represented fundamental ingredients in the formation of Brazilian identity.El presente trabajo tiene como objetivo presentar el cruce entre expresiones de origen africano y la lengua portuguesa que culminó en un discurso brasileño, en un portugués brasileño, establecido como una de sus identidades culturales. Para lograr tal propósito, se expusieron conceptos de Lingüística, específicamente seleccionados con el tema que pretendemos explorar; y, luego, se consideraron ideas sobre la identidad cultural y ejemplos de los cruces lingüísticos que se produjeron y que, como resultado, originaron el patrimonio lingüístico e identitario de Brasil. Para alcanzar el objetivo propuesto, se utilizó la investigación documental y bibliográfica y el análisis de contenido para reflexionar sobre el mestizaje lingüístico y cultural y las características únicas del habla brasileña. Por último, se constató que la relación entre las lenguas de matriz africana y el portugués peninsular representaba ingredientes fundamentales en la formación de la identidad brasileña.Le présent article vise à présenter le croisement entre des expressions d\u27origine africaine et la langue portugaise qui a abouti à un discours brésilien, dans un portugais brésilien, établi comme l\u27une de ses identités culturelles. Pour atteindre cet objectif, nous avons exposé des concepts de linguistique, sélectionnés spécifiquement en fonction du sujet que nous voulons explorer, puis nous avons considéré des idées sur l\u27identité culturelle et des exemples de croisements linguistiques qui se sont produits et qui, par conséquent, ont donné naissance au patrimoine linguistique et identitaire du Brésil. Afin d\u27atteindre l\u27objectif proposé, une recherche documentaire et bibliographique ainsi qu\u27une analyse de contenu ont été utilisées pour réfléchir sur le mestizaje linguistique et culturel et les caractéristiques uniques du discours brésilien. Enfin, il a été constaté que la relation entre les langues de matrice africaine et le portugais péninsulaire représentait des ingrédients fondamentaux dans la formation de l\u27identité brésilienne.No presente trabalho objetiva-se apresentar o cruzamento entre expressões de origem africana e a língua portuguesa que culminou em um falar brasileiro, em um português do Brasil, estabelecido como uma de suas identidades culturais. Com o propósito de alcançar tal finalidade, expuseram-se conceitos em Linguística, especificamente selecionados com o assunto que se pretende explorar; e, em seguida, consideraram-se ideias sobre identidade cultural e exemplos dos cruzamentos linguísticos que ocorreram e que, em consequência, deram origem à herança linguística e identitária do Brasil. Utilizou-se, a fim de atingir o objetivo proposto, pesquisa documental e bibliográfica e análise de conteúdo para refletir sobre a mestiçagem linguística e cultural e as características únicas do falar brasileiro. Por fim, constatou-se que a relação entre as línguas de matriz africana e o português peninsular representaram/representam contributos fundamentais à formação da identidade brasileira
Migração e ergologia: compreendendo o prescrito e o real da atividade migratória
Get PDFThis article is inserted in discussions that come from the research “Dinâmicas migratórias dos trabalhadores haitianos em Belo Horizonte: precariedade transnacional”, which focus concerns understanding the migratory dynamics of Haitian workers in Belo Horizonte and its nearby cities, based on the idea of a precarious existence not only established in Haiti, but also in the country of arrival. The objective is to comprehend which processes are involved between the migration plan and the actual, real experience of being a migrant, understanding that migration is a human activity. In order to achieve this goal, we articulate ergology with concepts/experiences of migration which understand the travels as consequences of different causes and motivations that are not solely on a person, nor are defined on a frontier level. Understanding the migratory project as an activity leads us to affirm that there is a prescribed activity and a real activity; our interest is to thoroughly understand the inbetween. The person constantly travelling renormalizes, searching for new individual and grupal ways to create norms which allow their existences. Therefore, the ergologic perspective, when allied to the concept of human activity, amplifies the comprehension of migratory projects, making it possible to understand the psychosocial aspects of the migration experience. This amplification can enhance public politics and social services focused on migrants and refugees through concrete conditions of existence.Este artículo forma parte de discusiones a partir de la investigación “Dinámicas migratorias de los trabajadores haitianos en Belo Horizonte: precariedad transnacional”, que se centra en comprender las dinámicas migratorias de los trabajadores haitianos en Belo Horizonte y la región metropolitana, a partir de la idea de un existencia precaria tanto en Haití como en el país de destino. En este escrito pretendemos comprender qué procesos están involucrados en el paso del plan migratorio a la experiencia real de ser migrante a partir de la comprensión de que migrar es una actividad humana. Para ello, articulamos conceptualizaciones/experiencias de ergología y migración que entienden los desplazamientos como consecuencia de diversas causas y motivaciones que no terminan en el sujeto y no se definen únicamente a nivel de frontera. Al entender el proyecto migratorio como una actividad, es posible afirmar que hay una actividad prescrita y una actividad real, y nos interesa entender qué sucede a esa distancia. El sujeto en movilidad se renormaliza constantemente, buscando soluciones individuales y colectivas para crear normas que hagan posible su existencia. Así, la perspectiva ergológica, a partir del punto de vista de la actividad humana, nos ofrece una ampliación en la comprensión de los proyectos migratorios, posibilitando la comprensión de los impactos psicosociales de la experiencia de migrar. Tal expansión puede contribuir a la construcción de políticas públicas de acogida de migrantes y refugiados centralizando condiciones concretas de existencia de los sujetos migrantes.Cet article s\u27inscrit dans le cadre des réflexions tissées de la recherche « Dynamiques migratoires des travailleurs haïtiens à Belo Horizonte : précarité transnationale », qui porte sur la compréhension des dynamiques migratoires des travailleurs haïtiens à Belo Horizonte et dans la région métropolitaine, à partir de l\u27idée d\u27une existence précaire tant en Haïti que dans le pays de destination. Dans cet article, nous cherchons à comprendre quels processus sont impliqués dans le passage du plan de migration à l\u27expérience réelle d\u27être un migrant en partant du principe que la migration est une activité humaine. Pour cela, nous articulons les conceptualisations/expériences de l\u27ergologie et de la migration qui comprennent les déplacements comme une conséquence de diverses causes et motivations qui ne s\u27arrêtent pas au sujet et ne se définissent pas uniquement au niveau frontalier. En appréhendant le projet migratoire comme une activité, il est possible d\u27affirmer qu\u27il y a une activité prescrite et une activité réelle et nous sommes intéressés à comprendre ce qui se passe à cette distance. Le sujet en mobilité se renormalise constamment, cherchant des solutions individuelles et collectives pour créer des normes qui rendent son existence possible. Ainsi, la perspective ergologique, du point de vue de l\u27activité humaine, nous offre un élargissement dans la compréhension des projets migratoires, permettant de penser sur les impacts psychosociaux de l\u27expérience migratoire. Un tel élargissement peut contribuer à la construction de politiques publiques d\u27accueil des migrants et des réfugiés en centralisant les conditions concrètes d\u27existence des sujets migrants.Este artigo se insere nas discussões feitas a partir da pesquisa em curso intitulada Dinâmicas migratórias dos trabalhadores haitianos em Belo Horizonte: precariedade transnacional, que tem como foco compreender as dinâmicas migratórias de trabalhadores haitianos em Belo Horizonte e região metropolitana, a partir da ideia de uma existência precária tanto no Haiti quanto no país de destino. Nesta escrita objetivamos compreender quais os processos estão envolvidos na passagem do plano da migração para a experiência real de ser migrante a partir da compreensão de que migrar é uma atividade humana. Para isso, articulamos a Ergologia e conceitualizações/experiências de migração que compreendem os deslocamentos como consequência de causas diversas e motivações que não se encerram no sujeito e nem se definem unicamente no nível da fronteira. Ao compreender o projeto migratório como uma atividade, é possível afirmar que há uma atividade prescrita e uma atividade real e, interessa-nos compreender o que acontece nessa distância. O sujeito em mobilidade constantemente renormaliza, buscando saídas individuais e coletivas para criar normas que possibilitem sua existência. Assim, a perspectiva ergológica, ao partir do ponto de vista da atividade humana, oferece-nos uma ampliação na compreensão dos projetos migratórios, possibilitando a compreensão dos impactos psicossociais da experiência de migrar. Tal ampliação pode contribuir para a construção de políticas públicas de acolhimento a migrantes e refugiados ao centralizar condições concretas de existência dos sujeitos migrantes
Como pesquisadores em avaliação de impactos e licenciamento ambiental analisam a participação da sociedade afetada nos empreendimentos sujeitos ao estudo de impacto ambiental no Brasil?
Get PDFThe article aimed to investigate the perception of researchers in the area of Environmental Impact Assessment on how society\u27s participation processes has been find in Brazil. The methodology consisted of sending suggestions to the target audience, in addition to reviewing the literature on the subject. As main results, the research participants considered that society\u27s participation has been make possible in late moments of decision-making on licensed enterprises with Environmental Impact Statments, through public hearings that do not provide for the social intervention of all interested parties. In this way, they indicated an opening of participatory channels in different moments of the environmental licensing of these undertakings, in order to allow the expected or interested civil society to bring its hopes and demands throughout the process, both in the elaboration of the environmental study and in the follow-up of the adventures granted licenses.El artículo tiene como objetivo investigar la percepción de los investigadores en el campo de la Evaluación de Impacto Ambiental sobre cómo son los procesos de participación de la sociedad en Brasil. La metodología consistió en no enviar cuestionarios al público en general, además de revisar la literatura sobre el tema. Como principales resultados, los participantes de la investigación considerarán que la participación de la sociedad se viabiliza en momentos tardíos de toma de decisiones sobre emprendimientos licenciados con Estudios de Impacto Ambiental, a través de audiencias públicas que no promueven la intervención social de todos los interesados. De esta manera, indicaremos la apertura de canales participativos en diferentes momentos del licenciamiento ambiental de estos proyectos, con el fin de incentivar a la sociedad civil afectada o interesada a tragarse sus anhelos y demandas a lo largo del proceso, tanto en la elaboración del documento ambiental estudio y en el eventual seguimiento de las licencias otorgadas.L\u27article visait à étudier la perception des chercheurs dans le domaine de l\u27évaluation de l\u27impact environnemental sur la façon dont les processus de participation de la société se trouvent au Brésil. La méthodologie a consisté à envoyer des questionnaires au public cible, en plus de passer en revue la littérature sur le sujet. Comme résultats principaux, les participants à la recherche ont considéré que la participation de la société est rendue possible dans les derniers moments de la prise de décision sur les entreprises autorisées avec des études d\u27impact sur l\u27environnement, à travers des audiences publiques qui ne prévoient pas l\u27intervention sociale de toutes les parties intéressées. De cette manière, ils ont indiqué une ouverture de canaux participatifs à différents moments de l\u27autorisation environnementale de ces entreprises, afin de permettre à la société civile concernée ou intéressée d\u27apporter ses souhaits et demandes tout au long du processus, tant dans l\u27élaboration de l\u27étude environnementale et dans le suivi des éventuelles licences accordées.O artigo teve como objetivo investigar a percepção de pesquisadores da área de Avaliação de Impactos Ambientais sobre como os processos de participação da sociedade se encontram no Brasil. A metodologia consistiu no envio de questionários ao público alvo, além da revisão da literatura sobre o tema. Como principais resultados, os participantes da pesquisa consideraram que a participação da sociedade é possibilitada em momentos tardios das tomadas de decisão sobre empreendimentos licenciados com Estudos de Impactos Ambientais, por meio de audiências públicas que não propiciam a intervenção social de todas as partes interessadas. Deste modo, indicaram uma abertura de canais participativos em diversos momentos do licenciamento ambiental destes empreendimentos, de modo a propiciar que a sociedade civil afetada ou interessada traga seus anseios e demandas ao longo do processo, tanto na elaboração do estudo ambiental e no acompanhamento das eventuais licenças concedidas
Análise da institucionalização da inclusão na Associação dos Remanescentes de Quilombos de Alto Alegre e Adjacências/CE: presença e voz das mulheres na tomada de decisões
Get PDFThis article intends to deal with Graham Smith\u27s experiences with democratic innovations identified in the institutional design and political-cultural practices of the Association of Quilombola Remnants of Alto Alegre and Adjacencies/CE. Graham Smith\u27s conceptualization of democratic innovations worked as a lens to view the innovations that occurred in the Quilombola Community of Alto Alegre in the period from 2004 to 2010 when this community recognized itself as a descendant of a quilombo and began to fight for public policies aimed at racial equality policy. And the women of the quilombo are the protagonists of all conquests, facing misogynistic and sexist attitudes contrary to their protagonist. As a method of appropriation and implementation of the Smithian category, besides the bibliographical study, we carried out a documentary analysis and semi-structured interviews with women activists in the community. Among the considerations we mentioned is the effort of the quilombola women who cry out to validate their participation beyond their presence, seeking to be heard and valued in the decision-making process in the community.Este artículo pretende abordar las experiencias de Graham Smith con las innovaciones democráticas identificadas en el diseño institucional y las prácticas político-culturales de la Asociación de Remanentes Quilombolas de Alto Alegre y Adyacencias/CE. La conceptualización de Graham Smith sobre las innovaciones democráticas funcionó como un lente para visualizar las innovaciones que ocurrieron en la Comunidad Quilombola de Alto Alegre en el período de 2004 a 2010 cuando esta comunidad se reconoció descendiente de un quilombo y comenzó a luchar por políticas públicas dirigidas a política de igualdad racial. Y las mujeres del quilombo son las protagonistas de todas las conquistas, enfrentándose a actitudes misóginas y sexistas contrarias a su protagonista. Como método de apropiación e implementación de la categoría smithiana, además del estudio bibliográfico, se realizó un análisis documental y entrevistas semiestructuradas a mujeres activistas de la comunidad. Entre las consideraciones que mencionamos está el esfuerzo de las mujeres quilombolas que claman por validar su participación más allá de su presencia, buscando ser escuchadas y valoradas en el proceso de toma de decisiones en la comunidad.Cet article se propose de traiter des expériences de Graham Smith avec les innovations démocratiques identifiées dans la conception institutionnelle et les pratiques politico-culturelles de l\u27Association des vestiges quilombolas d\u27Alto Alegre et Adjacences/CE. La conceptualisation de Graham Smith des innovations démocratiques a fonctionné comme une lentille pour voir les innovations qui se sont produites dans la communauté Quilombola d\u27Alto Alegre dans la période de 2004 à 2010 lorsque cette communauté s\u27est reconnue comme un descendant d\u27un quilombo et a commencé à se battre pour des politiques publiques visant à politique d\u27égalité raciale. Et les femmes des quilombo sont les protagonistes de toutes les conquêtes, face à des attitudes misogynes et sexistes contraires à leur protagoniste. Comme méthode d\u27appropriation et de mise en œuvre de la catégorie smithienne, outre l\u27étude bibliographique, nous avons réalisé une analyse documentaire et des entretiens semi-directifs avec des femmes militantes de la communauté. Parmi les considérations que nous avons mentionnées, il y a l\u27effort des femmes quilombolas qui crient pour valider leur participation au-delà de leur présence, cherchant à être entendues et valorisées dans le processus de prise de décision dans la communauté.O presente artigo pretende tratar de experiências com inovações democráticas de Graham Smith identificadas no desenho institucional e nas práticas político-culturais da Associação dos Remanescentes de Quilombos de Alto Alegre e Adjacências/CE. A conceituação de Graham Smith sobre inovações democráticas funciona como lente para enxergarmos as inovações ocorridas na Comunidade Quilombola do Alto Alegre no período de 2004 a 2010, quando esta comunidade se reconheceu como remanescente de quilombo, e passou a lutar por políticas públicas destinadas à política da igualdade racial. E as mulheres do quilombo protagonizam todas as conquistas enfrentando atitudes sexistas e machistas contrárias ao seu protagonismo. Como método de apropriação e execução da categoria smithiana, além do estudo bibliográfico, realizamos análise documental e entrevistas semiestruturadas com mulheres ativistas na comunidade. Entre as considerações que apontamos está o esforço das mulheres quilombolas que gritam para validar suas participações para além da presença, buscam serem ouvidas e valorizadas no processo de tomada de decisões na comunidade
Apresentação Dossiê - Povos e comunidades tradicionais, ancestralidade e decolonialidade: resistir para existir
Get PDFA partir do diálogo entre as diversas áreas das humanidades, e de abordagens que contestem o colonialismo/colonialidade o nosso objetivo é fazer emergir textos que abordem as especificidades dos PCTs, tais como, cultura, religiosidade, educação, memória, patrimônio cultural, saúde, forma de se relacionar com a terra, bem como, a luta por direitos essenciais perante um Estado que a partir da roupagem de Estado Democrático de Direito, viola os direitos dos PCTs. Recebemos vários textos e agradecemos as autoras e aos autores pelo envio. Ao final, após os pareceres selecionamos dez textos, são eles: “A escravidão africana no Brasil e a Igreja Católica: posicionamentos no contexto de uma sociedade escravocrata”, dos autores Christiano Roberio Batinga da Silva e Roberval Santos da Silva; “A narrativa-encruzilhada de Dona Jovita: "água que não para, de longas beiradas" da pesquisadora Vera Lúcia da Silva; “Desconectividade: o isolamento dos povos do campo nas aulas remotas em período de pandemia” do autor Francisco Cruz do Nascimento; “Ancestralidade africana na afrodiáspora: conhecimento, existência e vida” dos pesquisadores Adeir Ferreira Alves e Renísia Cristina Garcia Filice; “Invenção da subalternidade: o não colonizado em representações dos tapuias produzidas por padres e cronistas do século XVI no Brasil” dos autores Paulo Robério Ferreira Silva e João Batista de Almeida Costa; “O Rap é preto: narrativas e discursos que nos expressam” das pesquisadoras Eliana Cristina Pereira Santos e Janaína de Jesus Lopes Santana; “O Massacre do Paralelo 11 e os Direitos Fundamentais a partir do Direito de Memória Indígena e a decolonização do Direito Brasileiro” das pesquisadoras Alianna Cardoso Vançan e Milena Valle Rodrigues; “Alimentação como um patrimônio: definição, pesquisa e métodos de abordagem na educação escolar indígena” dos autores Murilo Has, Marcos Gehrke e Rosângela Faustino; “Antropologia outras e estudos feministas: alguns apontamentos iniciais” do pesquisador Tadeu Lopes Machado; e, “Pela Língua dissidente e por Corpos dançantes: Resistências De(s)coloniais do Quilombo dos Carrapatos” das autoras Vanessa Nogueira Paiva, Walkyria Chagas da Silva Santos e Célia Souza da Costa
Pesquivivência: reinventar a produção científica, da América Latina, com base numa perspectiva endógena
Get PDFThis investigation aims to contribute to thinking about the theoretical-methodological conceptions of the South in a rupture with the epistemic dependence of the Global North, historically privileged and conductor of universal knowledge. The reflections are based on the evidence that the Social Sciences are facing a paradigm crisis, not being able to respond to the problems of differences, geopolitically constructed, that affect the world, especially Latin America, the object of this discussion. Therefore, it is necessary to think about other epistemologies, contextualized, renouncing the culture of theoretical importance, of the Global North, whose place of discourse is in the South\u27s own. So, the following question is: why think and develop? research methodologies from (and to) Latin America? The analysis follows interdisciplinary paths, with a qualitative approach, combining theoretical reflection and horizontal dialogue between the South and North approaches (Aníbal Quijano, 2009, 2014; Edgardo Lander, 2005; Rita Segato, 2015; Walter Mignolo, 2005, 2007, 2010; Pierri Bourdieu, 2008; Clifford Geertz, 1989). The results indicate that the materialization of some key concepts, resulting from the experiences of theorists of the epistemologies of the sur and decolonial turn, such as "conscience ecology", "epistemic disobedience" and "demand anthropology", can be an alternative to develop situational, transformative methodologies, without the need for a radical rupture, with northern epistemologies, which are now being investigated in a horizontal dialogue with Latin American theories.Esta investigación tiene como objetivo contribuir a pensar las concepciones teórico-metodológicas del sur en una ruptura con la dependencia epistémica del Norte Global, históricamente privilegiado y conductor del conocimiento universal. Las reflexiones se sustentan en los indicios de que las Ciencias Sociales enfrentan una crisis de paradigma, no pudiendo ya dar respuesta a los problemas de diferencias, geopolíticamente construidas, que afectan al mundo, especialmente a América Latina, objeto de esta discusión. Por tanto, es necesario pensar en otras epistemologías, contextualizadas, renunciando a la cultura de trascendencia teórica, del Norte Global, cuyo lugar de discurso no es propio del Sur. Así, la siguiente pregunta suladora es: ¿por qué pensar y desarrollar? metodologías de investigación desde (y hacia) América Latina? Los análisis se guían por caminos interdisciplinarios, con un enfoque cualitativo, conjugando la reflexión teórica y el diálogo horizontal entre los enfoques del Sur y del Norte (Aníbal Quijano, 2009, 2014; Edgardo Lander, 2005; Rita Segato, 2015; Walter Mignolo, 2005, 2007, 2010; Pierri Bourdieu, 2008; Clifford Geertz, 1989). Los resultados indican que la materialización de algunos conceptos clave, resultado de las experiencias de teóricos de las epistemologías del sur y giro decolonial, como "ecología del conocimiento", "desobediencia epistémica" y "antropología a demanda", puede ser una alternativa para desarrollar metodologías situacionales, transformadoras, sin necesidad de una ruptura radical, con las epistemologías del norte, que ahora se investigan en un diálogo horizontal con las teorías latinoamericanas.Cette recherche vise à contribuer à la réflexion sur les conceptions théorico-méthodologiques sudistes en rupture avec la dépendance épistémique du Nord Global, historiquement privilégié et conducteur de savoirs universels. Les réflexions s\u27appuient sur des preuves que les sciences sociales sont confrontées à une crise de paradigme, ne pouvant plus répondre au problème des différences, géopolitiquement construites, qui affectent le monde, en particulier l\u27Amérique latine, objet de cette discussion. Dès lors, il faut réfléchir à d\u27autres épistémologies, contextualisées, abdiquant la culture d\u27import théorique, du Nord Global, dont le lieu de parole n\u27est pas typique du Sud. Ainsi, la question directrice est la suivante : pourquoi penser et développer des méthodologies de recherche depuis (et pour) l\u27Amérique latine ? Les analyses sont guidées par des parcours interdisciplinaires, avec une approche qualitative, mêlant réflexion théorique et dialogue horizontal entre approches du Sud et du Nord (Aníbal Quijano, 2009, 2014 ; Edgardo Lander, 2005 ; Rita Segato, 2015 ; Walter Mignolo, 2005, 2007, 2010 ; SANTOS, 2018 ; Pierri Bourdieu, 2008 ; Clifford Geertz, 1989). Les résultats indiquent que la matérialisation de certains concepts clés, issus des expériences des théoriciens des épistémologies du Sud et du tournant décolonial, tels que "l\u27écologie de la connaissance", "la désobéissance épistémique" et "l\u27anthropologie à la demande", peut être une alternative pour développer méthodologies endogènes et transformatrices, sans qu\u27il soit nécessaire de rompre radicalement avec les épistémologies du Nord, qui sont désormais explorées dans un dialogue horizontal avec les théories latino-américaines.Esta pesquisa visa contribuir para pensar as concepções teórico-metodológicas sulinas numa ruptura com a dependência epistêmica do Norte Global, historicamente privilegiado e condutor do conhecimento universal. As reflexões se amparam nos indícios de que as Ciências Sociais enfrentam uma crise de paradigma, não dando mais conta de responder à problemática das diferenças, geopoliticamente construídas, que afetam o mundo, especialmente a América Latina, objeto desta discussão. Logo, faz-se necessário pensar epistemologias outras, contextualizadas, abdicando-se da cultura de importação teórica, do Norte Global, cujo “lugar de fala” não é próprio do Sul. Assim, tem-se como questão “suleadora” (conduzida desde o Sul Global, com foco na América Latina, e não desde o Norte Global, dominante): porque pensar e desenvolver metodologias de pesquisa desde (e para) a América Latina? As análises se orientam por sendas interdisciplinares, de abordagem qualitativa, combinando reflexão teórica e o diálogo equitativo entre as abordagens do Sul e do Norte, a partir das contribuições dos(as) autores(as) Aníbal Quijano, Boaventura de Sousa Santos, Catherine Walsh, Djamila Ribeiro, Edgardo Lander, Walter Mignolo, Pierre Bourdieu, Clifford Geertz, entre outros. Os resultados apontam que a “pesquivivência” – sustentada com base nos conceitos de “ecologia dos saberes” e “desobediência epistêmica”– pode ser uma alternativa para responder às problemáticas a que estamos afetos, de caráter endógeno (local e situado), sem a necessidade de ruptura, radical, com as epistemologias nortenhas, que passam a ser investigadas em diálogo horizontal com as teorias latino-americanas
Jogos lúdicos: método aplicado aos filhos de apenados na APAC
Get PDFThe stigmas faced by relatives of prisoners can be considered serious current problems. In this context, children are the most vulnerable, as they depend emotionally and economically on their parents. Children whose parents are in prison experience a variety of negative consequences, particularly in terms of their emotional health and well-being. Therefore, working with a group of children stigmatized due to the imprisonment of one of their parents or both, and seeking new alternatives to improve the resilience and self-esteem of the children of inmates was the stimulus for this work. For that, the knowledge and methods of the Design of Social Innovations were used as an alternative to solve this complex challenge. Thus, the objective was to develop workshops for games, toys and recreational games, to use them with the children of incarcerated people and to evaluate their performance. It was a quantitative and qualitative research that involved, through field research, a group of children whose parents were incarcerated in the Association for Protection and Assistance to Convicts (APAC) in the city of Itaúna-MG/Brazil. It was found that the application of these playful workshops was positively presented as an “innovative solution” both for the reception and assistance to children, daughters and children of inmates, as well as to their fathers and mothers. It was understood that such workshops are not in themselves the only solution or the perfect solution, but that they were suitable for: creating a relaxed and more pleasant space inside the prison for the children who frequent that arid space.Los estigmas a los que se enfrentan los familiares de los reclusos pueden considerarse graves problemas actuales. En este contexto, los niños son los más vulnerables, ya que dependen emocional y económicamente de sus padres. Los niños cuyos padres están en prisión experimentan una variedad de consecuencias negativas, particularmente en términos de su salud y bienestar emocional. Por ello, trabajar con un grupo de niños estigmatizados por el encarcelamiento de uno de sus padres o de ambos, y buscar nuevas alternativas para mejorar la resiliencia y autoestima de los hijos de reclusos fue el estímulo de este trabajo. Para ello, se utilizaron los conocimientos y métodos del Diseño de Innovaciones Sociales como alternativa para resolver este complejo desafío. Así, el objetivo fue desarrollar talleres de juegos, juguetes y juegos recreativos, para utilizarlos con los hijos de las personas privadas de libertad y evaluar su desempeño. Fue una investigación cuantitativa y cualitativa que involucró, a través de una investigación de campo, un grupo de niños cuyos padres estaban encarcelados en la Asociación para la Protección y Asistencia a los Convictos (APAC) en la ciudad de Itaúna-MG/Brasil. Se constató que la aplicación de estos talleres lúdicos se presentó positivamente como una “solución innovadora” tanto para la acogida y asistencia a los hijos, hijas e hijos de los internos, como a sus padres y madres. Se entendió que tales talleres no son en sí mismos la única solución ni la solución perfecta, sino que eran adecuados para: crear un espacio relajado y más agradable dentro de la prisión para los niños que frecuentan ese árido espacio.Les stigmates auxquels sont confrontés les proches des détenus peuvent être considérés comme de graves problèmes actuels. Dans ce contexte, les enfants sont les plus vulnérables, car ils dépendent émotionnellement et économiquement de leurs parents. Les enfants dont les parents sont en prison subissent diverses conséquences négatives, notamment en termes de santé émotionnelle et de bien-être. Par conséquent, travailler avec un groupe d\u27enfants stigmatisés en raison de l\u27emprisonnement d\u27un de leurs parents ou des deux, et rechercher de nouvelles alternatives pour améliorer la résilience et l\u27estime de soi des enfants de détenus a été le stimulant de ce travail. Pour cela, les connaissances et les méthodes du Design d\u27Innovations Sociales ont été utilisées comme alternative pour résoudre ce défi complexe. Ainsi, l\u27objectif était de développer des ateliers de jeux, jouets et jeux récréatifs, de les utiliser avec les enfants de personnes incarcérées et d\u27évaluer leurs performances. Il s\u27agissait d\u27une recherche quantitative et qualitative qui a impliqué, à travers une recherche sur le terrain, un groupe d\u27enfants dont les parents étaient incarcérés dans l\u27Association pour la protection et l\u27assistance aux condamnés (APAC) dans la ville d\u27Itaúna-MG/Brésil. Il a été constaté que l\u27application de ces ateliers ludiques était positivement présentée comme une « solution innovante » tant pour l\u27accueil et l\u27assistance aux enfants, filles et enfants de détenus, qu\u27à leurs pères et mères. Il était entendu que de tels ateliers ne sont pas en eux-mêmes la seule solution ou la solution parfaite, mais qu\u27ils convenaient pour : créer un espace détendu et plus agréable à l\u27intérieur de la prison pour les enfants qui fréquentent cet espace aride.Os estigmas enfrentados pelos familiares dos encarcerados podem ser considerados graves problemas atuais. Neste contexto, as crianças são as mais vulneráveis, pois dependem emocional e economicamente de seus pais. As crianças, cujos pais estão aprisionados, vivenciam uma variedade de consequências negativas, principalmente em termos de sua saúde emocional e de seu bem-estar. Portanto, trabalhar com um grupo de crianças estigmatizadas devido ao aprisionamento de um de seus pais ou de ambos e buscar novas alternativas para a melhoria da capacidade de resiliência e autoestima dos filhos dos apenados foi o estímulo para este trabalho. Para tanto, foram utilizados os conhecimentos e métodos do Design de Inovações Sociais como alternativa para a solução desse complexo desafio. Assim, o objetivo foi desenvolver oficinas de jogos, brinquedos e brincadeiras lúdicas, utilizá-las junto aos filhos de encarcerados e avaliar seu desempenho. Tratou-se de uma pesquisa de cunho quanti-qualitativa que envolveu, através da pesquisa de campo, um grupo de crianças cujos pais estavam encarcerados na Associação de Proteção e Assistência aos Condenados (APAC) na cidade de Itaúna-MG/Brasil. Constatou-se que a aplicação dessas oficinas lúdicas se apresentou positivamente como uma “solução inovadora” tanto para o acolhimento e a assistência às crianças filhas e filhos dos apenados bem como para seus pais e mães. Entendeu-se que tais oficinas não são por si só a única solução ou a solução perfeita, mas que foram adequadas para: criar um espaço descontraído e mais agradável dentro do presídio para as crianças frequentadoras daquele árido espaço
Transcending Cultural Borders: The Impact of Mexican Telenovelas in Brazil
Get PDFThis research’s main objectives are to understand how Mexican society is portrayed in telenovelas and how this representation might be conveyed to and interpreted in Brazilian society using cultural and social perspectives. The article will also discuss why Brazilians adopted these melodramas, most of them from the 1990´s and 2000´s, making them a highly popular domestic genre. It is no secret that Mexico exports many TV shows, and these works became very popular in South American society between the 1980s and the present. The Brazilian public occasionally notices significant differences between the TELEVISA network’s Mexican telenovelas and the GLOBO network’s Brazilian productions, which provides us with comparative issues concerning the cultures of both societies. The essay will also cover other topics, such as the shows\u27 dubbing for the Brazilian audience and the peculiar names of Mexican soap operas, since they frequently serve as pretext for debauchery.
This study explores the significant cultural and societal impact of Mexican telenovelas on Brazilian audiences, examining how these shows influence reception, adaptation, and cultural exchange between both nations. It traces the historical evolution of telenovelas, originating from melodramatic theater to their broadcast on television screens, investigating how these Mexican narratives resonate within Brazil. Themes of cultural familiarity, audience reception, adaptation strategies, and societal influences are analyzed to understand why Mexican telenovelas have become integral to Brazilian media consumption and social discussions. By examining narrative styles, cultural references, and audience preferences, this research sheds light on how these transnational soap operas persistently shape collective perceptions, fostering cultural interconnectedness between Mexico and Brazil. Additionally, it investigates how Brazilian audiences\u27 perceptions and interpretations of Mexican telenovelas contribute to cross-cultural understanding and the formation of cultural stereotypes or misconceptions between the two nations.