Portal de Periódicos Eletrônicos do CLAEC (Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura)
Not a member yet
1553 research outputs found
Sort by
As figueiras como árvores das encruzilhadas arqueológicas do Passo dos Negros - Pelotas – RS
This article presents reflections on Passo dos Negros, an indigenous and Afro-centered territory where the city of Pelotas - RS began. In this space there are centuries-old fig trees that coexist with humans and non-humans. We seek an exuneutic perspective interconnected with the crossroads of the archaeological and anthropological imagination. Understanding them as important for supporting an insurgent social theory, where interpretations and ways consolidate attributes in doing science through images. Between the past and the present, a (re)connection with the ancestral waters that surround this space, in this black and feminine city blessed by the mothers of the waters and protected by Exu (Laroyê!), lord of paths and destinations.Este artículo presenta reflexiones sobre Passo dos Negros, territorio indígena y afrocéntrico donde comenzó la ciudad de Pelotas - RS. En este espacio hay higueras centenarias que conviven con humanos y no humanos. Buscamos una perspectiva exunéutica interconectada con el cruce de la imaginación arqueológica y antropológica. Entendiéndolos como importantes para sustentar una teoría social insurgente, donde interpretaciones y modos consolidan atributos en el hacer ciencia a través de imágenes. Entre el pasado y el presente, una (re)conexión con las aguas ancestrales que rodean este espacio, en esta ciudad negra y femenina bendecida por las madres de las aguas y protegida por Exu (¡Laroyê!), señor de caminos y destinos.
Cet article présente des réflexions sur Passo dos Negros, un territoire indigène et afro-centré où est née la ville de Pelotas - RS. Dans cet espace se trouvent des figuiers centenaires qui cohabitent avec des humains et des non-humains. Nous recherchons une perspective exuneutique interconnectée au carrefour de l’imaginaire archéologique et anthropologique. Les comprendre comme étant importants pour soutenir une théorie sociale insurgée, où les interprétations et les méthodes consolident les attributs de la science à travers les images. Entre passé et présent, une (re)connexion avec les eaux ancestrales qui entourent cet espace, dans cette ville noire et féminine bénie par les mères des eaux et protégée par Exu (Laroyê!), seigneur desNeste artigo apresenta se reflexões sobre o Passo dos Negros, território indígena e afrocentrado onde se deu o inicío da cidade de Pelotas - RS. Neste espaço á figueiras centenárias que convivem com humanos e não humanos. Buscamos uma perspectiva exunêutica interligada com as encruzilhadas do imaginário arqueológico e antropológico. Compreendendo-as como importantes para a sustentação de uma teoria social insurgente,onde as interpretações e maneiras se consolidam atributos no fazer ciência pelas imagens. Entre o passado e o presente a uma (re) ligação com as águas ancestrais que rodeiam esse espaço, nessa cidade negra e feminina abençoada pelas mães das águas e protegida por Exu (Laroyê!) senhor dos caminhos e dos destinos
Neoliberalismo e cuidado em cenário pandêmico: Conjecturando resistências e possibilidades em corpo, raça e gênero
This article addresses a double focus on care practices, particularly marked by the COVID-19 pandemic and neoliberalism. First, we analyze the invisibility of the work of reproduction of life and health that falls particularly on Black women and marginalized groups. Second, we explore the possibilities of containment and strategies for collectivizing care in the face of the increasing neoliberal individualism. We argue that by considering the notion of care for oneself and others as a platform for a more just and equitable society, new endeavors in science, technology, and health can emerge that serve to emancipate historically subalternized bodies.En este artículo se aborda un doble enfoque sobre las prácticas de cuidado, especialmente marcadas por la pandemia de COVID-19 y el neoliberalismo. En primer lugar, se analiza la invisibilización del trabajo de reproducción de la vida y la salud que recae especialmente sobre las mujeres negras y los grupos marginados. En segundo lugar, se exploran las posibilidades de contención y las estrategias de colectivización del cuidado frente al aumento de la individualidad neoliberal. Se argumenta que al tratar la noción de cuidado de sí y de los otros como plataforma para una sociedad más justa e igualitaria, pueden surgir nuevos emprendimientos sobre ciencia, tecnología y salud que sirvan para la emancipación de los cuerpos históricamente subalternizados.Dans cet article, nous abordons une double approche des pratiques de soins, particulièrement marquées par la pandémie de COVID-19 et le néolibéralisme. Premièrement, nous analysons l\u27invisibilité du travail de reproduction de la vie et de la santé qui pèse particulièrement sur les femmes noires et les groupes marginalisés. Deuxièmement, nous explorons les possibilités de contenir et les stratégies de collectivisation des soins face à l\u27augmentation de l\u27individualisme néolibéral. Nous soutenons que, en considérant la notion de soin de soi et des autres comme une plateforme pour une société plus juste et égalitaire, de nouvelles entreprises dans les domaines de la science, de la technologie et de la santé peuvent voir le jour et servir à l\u27émancipation des corps historiquement subalternisés.Busco neste artigo tratar de um duplo enfoque sobre as práticas de cuidado, especialmente marcadas pela pandemia de COVID-19 e o neoliberalismo. Em primeiro lugar, a invisibilidade do trabalho de reprodução da vida e da saúde que incidem especialmente sobre mulheres negras e grupos marginalizados. Em segundo, reconhecendo essas desigualdades, quais as possibilidades de contenção e as estratégias de coletivização do cuidado frente ao acirramento da individualidade neoliberal. Argumento que ao tratar a noção de cuidado de si e dos outros como plataforma para uma sociedade mais justa e igualitária, novos empreendimentos sobre ciência, tecnologia e saúde possam existir e servir para a emancipação dos corpos historicamente subalternizados
Uma análise da linguagem dos avanços da cooperação internacional do Mercosul em direitos humanos por meio de seus acordos e tratados
International cooperation in Mercosur, since its creation, aimed to strengthen the States Parties and promote regional integration. Several projects were implemented with support from international organizations and partner countries, covering areas such as health, education, environment, gender, inter-regional trade and productive integration. In addition to extra-regional cooperation, the need to promote internal strategies to reduce asymmetries between members was recognized, including transversal cooperation between developed and developing countries. In view of this, this research aims to investigate Mercosur\u27s integrative/collaborative activities related, specifically, to the promotion and protection of human rights, based on documents that explain cooperation agreements, therefore, what is normatively and linguistically agreed and reflects the advances experienced. Using, for this, a predominantly qualitative approach, which analyzes normative and linguistic documents, including the Treaty of Asunción, and data from the official Mercosur website to obtain comprehensive information on international cooperation efforts. The study also takes a descriptive and predominantly theoretical approach, divided into two parts: the first addresses the evolution of the structure and functioning of Mercosur, contextualizing the inclusion of the protection of human rights in its priority interests. In the second part, the bloc\u27s current efforts to promote and protect human rights are analyzed, defining the focus of ongoing activities. Finally, the study is justified, due to the need to investigate activities and projects, with the aim of subsequently developing an observatory of Mercosur social practices in the Postgraduate Program in Sociocultural Practices and Social Development.A cooperação internacional no Mercosul, desde sua criação, visou fortalecer os Estados Partes e promover a integração regional. Vários projetos foram implementados com apoio de organismos internacionais e países parceiros, abrangendo áreas como saúde, educação, meio ambiente, gênero, comércio inter-regional e integração produtiva. Além da cooperação extrarregional, reconheceu-se a necessidade de promover estratégias internas para reduzir assimetrias entre os membros, incluindo cooperações transversais entre países desenvolvidos e em desenvolvimento. Diante disso, esta pesquisa tem como objetivo investigar as atividades integrativas/colaborativas do Mercosul relacionadas, especificamente, à promoção e proteção dos direitos humanos, a partir dos documentos que explicitam acordos de cooperação, portanto, do que é normativo e linguisticamente acordado e reflete os avanços vivenciados. Utilizando, para isso, uma abordagem predominantemente qualitativa, que analisa documentos normativos e linguísticos, incluindo o Tratado de Assunção e, dados do site oficial do Mercosul para obter informações abrangentes sobre esforços de cooperação internacional. O estudo assume também uma abordagem descritiva e predominantemente teórica, dividido em duas partes: a primeira aborda a evolução da estrutura e funcionamento do Mercosul, contextualizando a inclusão da proteção dos direitos humanos em seus interesses prioritários. Na segunda parte, são analisados os esforços atuais do bloco para promover e proteger os direitos humanos, delimitando o foco das atividades em curso. Por fim, justifica-se o estudo, devido à necessidade de investigar as atividades e projetos, com o objetivo de, posteriormente, desenvolver um observatório de práticas sociais do Mercosul no Programa de Pós-Graduação em Práticas Socioculturais e Desenvolvimento Social.
 
Evasão escolar: uma consequência da discriminação e do preconceito sofrido por jovens do sistema socioeducativo
This text is the result of study addressing prejudice suffered within educational institutions that affects young people included in the socio-educational system. As a result, the stigma carried by teenagers is one of the causes of their school dropout. Therefore, the study aims to: identify the causes of school dropout among young people complying with socio-educational measures highlighted by recent studies. In order to comprehend the relationship between socio-educational students and school, three main concepts were approached that connect young people that follow socio-educational measures with school dropout. The first one is socio-education, where the target audience, types of socio-educational measures that can be applied, and how the process occurs until sentencing are addressed. The second concept presents the right to education, bringing how this right has been constituted in Brazil and in the socio-educational context. The final concept addressed is school dropout, starting from conceptualizing it and how the phenomenon is explored as it occurs within the socio-educational system. In terms of methodology, a qualitative approach was implemented using the bibliographic research strategy method. The data analysis included the utilization of Content Analysis by Laurence Bardin (2016). Due to the fact that this text is an excerpt from a pedagogy course final project, this research makes an excerpt from the analysis bringing the biased practices that contribute to school dropout. From the analysis it was possible to verify that, on several occasions, young people inserted in socio-education are seen by workers and students at educational institutions as fitting the stereotype of people uninterested in school who will soon drop out. This leads to an exclusionary treatment that contributes to school dropout.El presente texto es resultado de una investigación que aborda el prejuicio sufrido en el interior de las instituciones educativas, que afecta a los jóvenes incluidos en el sistema socioeducativo. Como resultado, el estigma que cargan los adolescentes es una de las causas de su abandono escolar. Tiene como objetivo identificar las posibles causas de la evasión entre los jóvenes en el cumplimiento de las medidas socioeducativas, destacadas por estudios recientes. Para comprender la relación entre el alumnado socioeducando y la escuela se abordan tres conceptos principales que conectan los jóvenes que cumplen medidas socioeducativas con el abandono escolar. El primero de ellos es la socioeducación, en el que se aborda el público objetivo, con tipos de medidas socioeducativas aplicables y cómo se desarrolla el proceso hasta la sentencia. El segundo concepto presenta el derecho a la educación, mostrando cómo éste se está constituyendo en Brasil y en el contexto socioeducativo. El último tema abordado es el abandono escolar, a partir de su conceptualización y cómo se presenta el fenómeno en el sistema socioeducativo. En la metodología se utilizó un enfoque cualitativo, basado en el método de investigación bibliográfica. El análisis de datos utilizó el Análisis de Contenido, propuesto por Laurence Bardin (2016). Debido a que este texto es una síntesis de un trabajo de conclusión del Curso de Pedagogía, esta investigación hace un extracto del análisis que trae las prácticas prejuiciosas que contribuyen a la deserción escolar. A raíz de esto, ha sido posible verificar que los jóvenes involucrados en la socioeducación son vistos muchas veces por los trabajadores y estudiantes de instituciones educativas con un estereotipo de personas desinteresadas en aprender, que pronto renunciarán. Esto da como resultado un trato excluyente, que contribuye al abandono escolar.Ce texte est le résultat d\u27une recherche qui aborde les préjugés subis au sein des institutions éducatives, qui affectent les jeunes insérés dans le système socio-éducatif. De ce fait, la stigmatisation portée par les adolescents est une des causes de leur décrochage scolaire. Il vise à identifier les causes de l\u27évasion des jeunes dans le respect des mesures socio-éducatives, mises en évidence par des études récentes. Pour comprendre la relation entre les élèves socio-éducatifs et l\u27école, trois concepts principaux sont abordés, qui relient les jeunes qui respectent les mesures socio-éducatives au décrochage scolaire. Le premier d\u27entre eux est la socio-éducation, qui s\u27adresse au public cible, aux types de mesures socio-éducatives qui peuvent être appliquées et à la manière dont se déroule le processus jusqu\u27au prononcé de la peine. Le deuxième concept présente le droit à l\u27éducation, en montrant comment ce droit s\u27est constitué au Brésil et dans le contexte socio-éducatif. Le dernier thème abordé est celui du décrochage scolaire, à partir de sa conceptualisation et de la manière dont le phénomène se produit dans le système socio-éducatif. Dans la méthodologie, une approche qualitative a été utilisée, basée sur la méthode de recherche bibliographique. L\u27analyse des données a utilisé l\u27analyse de contenu, proposée par Laurence Bardin (2016). Étant donné que ce texte est un extrait d\u27un travail de conclusion d\u27un cours de pédagogie, cette recherche constitue un extrait de l\u27analyse portant sur les pratiques préjugées qui contribuent au décrochage scolaire. L\u27analyse a permis de vérifier que les jeunes impliqués dans la socio-éducation sont souvent perçus par les travailleurs et les étudiants des institutions éducatives avec un stéréotype de personnes indifférentes à l\u27école et qui vont bientôt abandonner. Cela aboutit à un traitement d’exclusion, qui contribue au décrochage scolaire.O presente texto é resultado de uma pesquisa que aborda o preconceito sofrido dentro das instituições de ensino, que acomete os jovens inseridos no sistema socioeducativo. Com isso, o estigma carregado pelos adolescentes é uma das causas de sua evasão escolar. Tem como objetivo identificar quais são as causas de evasão dos jovens em cumprimento de medida socioeducativa, apontadas por estudos recentes. Para compreender a relação dos socioeducandos com a escola são abordados três conceitos principais, que conectam os jovens que cumprem medida socioeducativa com a evasão escolar. O primeiro deles é a socioeducação, onde são abordados o público alvo, tipos de medida socioeducativa que podem ser aplicadas e como ocorre o processo até a sentença. O segundo conceito apresenta o direito à educação, trazendo como esse direito vem se constituindo no Brasil e no contexto socioeducativo. A última temática abordada é a da evasão escolar, a partir de sua conceituação e como o fenômeno ocorre no sistema socioeducativo. Na metodologia foi utilizada uma abordagem qualitativa, a partir do método da pesquisa bibliográfica. A análise dos dados contou com a utilização da Análise de Conteúdo, proposta por Laurence Bardin (2016). Pelo fato do presente texto se tratar de um recorte de um trabalho de conclusão do Curso de Pedagogia, a presente pesquisa faz um recorte da análise trazendo as práticas preconceituosas que contribuem para a evasão escolar. A partir da análise foi possível constatar que por diversas vezes os jovens inseridos na socioeducação são vistos pelos trabalhadores e alunos das instituições de ensino com um estereótipo de pessoas desinteressadas pela escola, que logo irão evadir. Isso acarreta em um tratamento excludente, que contribui para a evasão escolar
Entre os antigos e os novos regimes: As memórias, os lugares e os patrimônio (s)
We are experiencing a salutary moment in which we see with time and through it the many discourses and their modifications in relation to Heritage and the like. In progress, it is necessary to point out the distinct orders of these speeches. Our resolution is the result of choices, as well as historical processes and experiences in which we are inserted. What is meant by reformulation is nothing more than adapting to new theoretical and methodological discussions that involve heritage, or taking into account its relationship with resonance. But then, why do we insist on returning with discourses that are cyclical and that supposedly have the prerogative of being raised to a discussion that not only involves History, its teaching, the regimes of historicity, its memory and especially our heritage(s).Vivenciamos um momento salutar em que vemos com o tempo e através dele os muitos discursos e suas modificações em relação ao Patrimonio e afins. Em andamento é preciso pontuar as ordens distintas desses discursos. Nossa resolução é fruto de escolhas, como também de processos históricos e vivencias em que estamos inseridos. O que se entende por reformulação nada mais é do que adaptar- se as novas discussões teórico metodológicas que envolvem o patrimônio, ou tendo em conta a sua relação com a ressonância. Mas então, por que teimamos em retornar com discursos que são ciclicos e que pretensamente guardam a prerrogativas de serem alçados a uma discução que não só envolve a História, seu ensino, os regimes de historicidade, sua memória e principalmente os nosssos patrimonio (s).  
Grupo de Pesquisa Philos Sophias: devires matemáticos de corpos dançantes
The Philos Sophias Research Group, aligned with the philosophies of difference and decoloniality project, intends to highlight that this production can be carried out in a constant update of thoughts, actions and territories. The philosophies of Deleuze and Guattari and Espinosa inspire the creation and operationalization of composition plants in which studies and research by the teaching collective intersect and unfold in pedagogical interventions in basic education schools. Like the project developed at the school in Aceguá (RS) where mathematics teaching takes place through circular dance circles.This is how collective experiments produce affections and intensify affections. This leads to the understanding of collaborative networks ass assemblages moved in rhythm, always ready to deterritorialize into other becomings oh an art of differing from decolonizing that makes new existential landscapes possible.O Grupo de Investigación Philos Sophias alineado con las filosofías de la diferencia y el proyecto de decolonialidad pretende resaltar que esta producción se puede realizar en constante actualización de pensamientos, acciones y territorios. Las filosofías de Deleuze y Guattari y Espinosa inspiran la creación y operacionalización de planes de composición en los que se entrelazan estudios e investigaciones del colectivo docente desplegados en intervenciones pedagógicas en las escuelas de educación primaria. Como el proyecto desarollado en la escuela de Aceguá (RS) donde se lleva a cabo la enseñanza de las matemáticas a través de ruedas de danzas circulares. Así es como las experimentações colectivas producen afecções e intensifican afectos. Esto lleva a la comprensión de las redes colaborativas como agenciamentos movidos en ritornelo y que dan vida a los territorios cohabitados, siempre dispuestos a se desterritorializar en otros devires. Flujos de un arte de diferenciar y descolonizar que hace posible nuevos paisajes existenciales.Le Groupe de Recherche Philos Sophias, aligné sur les philosophies de la différence et le projet de decolonialidade, entend démontrer que cette production peut s’effectuer dans une mise à jour constante des pensées, des actions et des territoires. Les philosophies de Deleuze et Guattari et Espinosa inspirent la création et l’opérationnalisation de plans de composition dans lesquels les études et recherche du collectif pédagogique se croisent et se déploient dans les interventions pédagogiques dans les écoles d’ éducation de base. Comme le projet développé à l’école d’ Aceguá (RS) où l’enseignement des mathématiques se déroule à travers des cercles de danse circulaires. C’est ainsi que les expériences collectives produisent des affections et intensifient les affections. Cela conduit à comprendre les réseaux collaboratifs comme des assemblages se déplaçant en intensifient les rythmes, toujours prêts à se déterritorialiser en d’autres devenirs d’un de différer de la décolonisation qui rend possibles de nouveaux paysages existentiels.O Grupo de Pesquisa Philos Sophias alinhado às filosofias da diferença e ao projeto da decolonialidade pretende evidenciar que essa produção pode se realizar em constante atualização de pensamentos, ações e territórios. As filosofias de Deleuze e Guattari e Espinosa inspiram a criação e operacionalização de planos de composição em que se entrecruzam estudos e pesquisas do coletivo docente e se desdobram nas intervenções pedagógicas nas escolas de educação básica. Como o projeto desenvolvido na escola de Aceguá (RS) onde acontece a docência no ensino de matemática por meio de rodas de danças circulares. É assim que as experimentações coletivas produzem afecções e intensificam afetos. O que leva à compreensão das redes colaborativas como agenciamentos movidos em ritornelo sempre prontos a se desterritorializar em devires outros de uma arte de diferir de descolonizar que torna possível novas paisagens existenciais
Políticas Culturais e Patrimônio: Contribuições Acadêmicas Brasileiras sobre os Plano de Cultura (2011-2021)
The objective of this article is to elaborate on the state of the art of theses and dissertations carried out in stricto sensu postgraduate courses that have as their themes the National Culture Plan and the State and Municipal Culture Plans conducted from 2011 to 2021, examining Brazilian research involving cultural policies and the complexity surrounding this concept. The general proposal is to conduct an analysis of the panorama of related academic production, its areas of knowledge, national distribution, and the observation of notable models of this public cultural policy at the municipal level. This work explores the negotiations of cultural policies, cultural production and consumption, along with the challenges and possibilities of public cultural policies, especially in the management and conservation of cultural heritage. As a methodological approach, a multidisciplinary bibliographic review on the topic is used, and the “Catálogo de Teses & Dissertações da Capes” database is used as an information collection element. The results of this analysis indicate that the dynamics of implementing policies aimed at culture are directly linked to issues of cultural heritage preservation, with a direct impact on society.El artículo tiene como objetivo analizar las tesis y disertaciones de posgrado stricto sensu sobre el Plan Nacional de Cultura y los Planes Estatales y Municipales de Cultura de 2011 a 2021. En el texto, se examina la producción académica brasileña sobre políticas culturales y la complejidad de este concepto, abarcando áreas de conocimiento, distribución nacional y modelos de políticas públicas culturales municipales. Se exploran las negociaciones de dichas políticas en la producción y consumo cultural, además de los desafíos y posibilidades de las políticas públicas, especialmente en la gestión y conservación del patrimonio cultural. Como aporte metodológico, se utiliza una revisión bibliográfica multidisciplinar y el "Catálogo de Teses & Dissertações da Capes" para la recolección de información. Los resultados indican que la implementación de las políticas culturales está directamente ligada a la preservación del patrimonio cultural, con impacto directo en la sociedad.L\u27article vise à analyser les thèses et mémoires de troisième cycle stricto sensu sur le Plan National de la Culture et les Plans Culturels Étataux et Municipaux de 2011 à 2021. Dans le texte, la production académique brésilienne sur les politiques culturelles et la complexité de ce concept sont examinées, englobant des domaines de connaissance, une distribution nationale et des modèles de politiques publiques culturelles municipales. Les négociations de telles politiques dans la production et la consommation culturelles sont explorées, ainsi que les défis et les possibilités des politiques publiques, notamment dans la gestion et la conservation du patrimoine culturel. Comme méthode, une revue bibliographique multidisciplinaire et le" Catálogo de Teses & Dissertações da Capes" sont utilisés pour la collecte d\u27informations. Les résultats indiquent que la mise en œuvre des politiques culturelles est directement liée à la préservation du patrimoine culturel, avec un impact direct sur la société.O artigo tem por objetivo analisar teses e dissertações de pós-graduação stricto sensu que envolvem o Plano Nacional de Cultura e os Planos Estaduais e Municipais de Cultura de 2011 a 2021. No texto, são examinadas a produção acadêmica brasileira sobre políticas culturais e a complexidade desse conceito, abrangendo áreas de conhecimento, distribuição nacional e modelos de políticas públicas culturais municipais. Exploram-se as negociações de tais políticas na produção e consumo cultural, além dos desafios e possibilidades das políticas públicas, especialmente na gestão e conservação do patrimônio cultural. Como aporte metodológico, utiliza-se uma revisão bibliográfica multidisciplinar e o "Catálogo de Teses & Dissertações da Capes" para a coleta de informações. Os resultados deste trabalho indicam que a implementação das políticas culturais está diretamente ligada à preservação do patrimônio cultural, com impacto direto na sociedade
Nos dice el discente: ¿Me enseñas para hacerlo con excelencia? Por favor no destruyas mi don auténtico, mi sentir
En la presente investigación transmetódica como objetivo complejo, se analiza la educación en las categorías don, vocación y formación a partir de las voces de colaboradores latinoamericanos, utilizando el análisis crítico del discurso como transmétodo decolonial complejo planetario. Así, se construyen marcos con las categorías: amor (eros), vocación, identidad docente, entre otras. Luego, con cinco (5) colaboradores de Venezuela, República Dominicana, Cuba y México, extraemos ideas fuertes que revelan sus aportes, resaltando lo decolonial, lo complejo y lo transdisciplinario. En las conclusiones iniciales, sin duda todos los entrevistados coinciden en que el docente debe ser ejemplo de lo que promueve en la formación del alumno. Con la constatación aún de una formación colonial, mecánica y con competencias inhumanas; en el que ejemplifican que el don y la vocación pueden ser reprimidos en la mecanización de la formación. Eso alude al título de la investigación: no destruyáis mi auténtico don, mi sentimiento.En la presente investigación transmetódica como objetivo complejo se analiza la educación en las categorías don, vocación y formación desde las voces de los colaboradores de Latinoamérica, usando el análisis crítico del discurso como transmétodo decolonial planetario-complejo. Se construyen así entramados con las categorías: amor (eros), vocación, identidad docente, entre otras. Para luego, con cinco (5) colaboradores de Venezuela, República Dominicana, Cuba y México extraemos ideas fuertes que develan sus aportes, haciendo énfasis en lo decolonial, complejo y transdisciplinar. En las conclusiones de aperturas, sin duda todos los entrevistados concuerdan que el docente debe ser ejemplo de lo que promueve en la formación del discente. Con la constatación aún de una formación colonial, mecánica con competencias inhumanas; en los que ejemplifican que el don y la vocación puede ser reprimida en la mecanización de la formación. Que alude al título de la pesquisa: no destruyas mi don auténtico, mi sentir
Refletindo sobre a sociedade Amazônica no século XX em A caligrafia de Deus, de Marcio Souza e Aruanda-Banho de Cheiro, de Eneida de Moraes.
This study seeks to analyze and understand social, cultural and historical aspects emerging in the Amazon region, in the 20th century, through a dialogue between literature and history to understand elements of past temporalities, in literatures The old tannery of the book neighborhood The calligraphy of God (2007), by Marcio Souza and Aruanda-banho de Cheiro (1989), by Eneida de Moraes. Therefore, it is developed through a qualitative approach with mapping literary, scientific and theoretical texts, as well as a technique for collecting and analyzing their content. Presenting scenes from Manaus and Belém, the analysis of the works in dialogue with the theoretical contribution allowed us to visualize and reflect on the cultural, social and historical elements emerging in the region, the Amazonian subjects, and aspects that directly and indirectly impact their social daily lives, how they organized and lived. As research that is still in development, the use of other methodological instruments and analysis tools is relevant, and the significance of future research on the subjects covered here and other related issues is highlighted.Este estudio busca analizar y comprender aspectos sociales, culturales e históricos emergentes en la región amazónica en el siglo XX, a través de un diálogo entre literatura e historia para el conocimiento de elementos de temporalidades pasadas en las literaturas La antigua curtiduría en el barrio del libro A caligrafia de Deus (2007) de Marcio Souza y Aruanda-banho de Cheiro (1989), de Eneida de Moraes. Por lo tanto, se desarrolla a través de un enfoque cualitativo, con mapeo de textos literarios, científicos y teóricos, así como una técnica de recopilación y análisis de su contenido. Presentando escenarios de Manaos y Belém, el análisis de los trabajos en diálogo con el aporte teórico nos permitió visualizar y reflexionar sobre los elementos culturales, sociales e históricos emergentes en la región, los sujetos amazónicos y los aspectos que impactan directa e indirectamente en su vida cotidiana social, cómo se organizaron y vivieron. Al tratarse de una investigación aún en desarrollo, es relevante el uso de otros instrumentos metodológicos y herramientas de análisis, y también se destaca la importancia de futuras investigaciones sobre los temas aquí abordados y otros relacionados.Cette étude cherche à analyser et comprendre les aspects sociaux, culturels et historiques émergents dans la région amazonienne, au XXe siècle, à travers un dialogue entre littérature et histoire pour comprendre des éléments de temporalités passées, dans les littératures L\u27ancienne tannerie du quartier du livre La calligraphie de Dieu (2007), de Marcio Souza et Aruanda-banho de Cheiro (1989), d\u27Eneida de Moraes. Il est donc développé à travers une approche qualitative avec une cartographie des textes littéraires, scientifiques et théoriques, ainsi qu\u27une technique de collecte et d\u27analyse de leur contenu. Présentant des scènes de Manaus et Belém, l\u27analyse des œuvres en dialogue avec l\u27apport théorique nous a permis de visualiser et de réfléchir sur les éléments culturels, sociaux et historiques émergents dans la région, les sujets amazoniens, et les aspects qui ont un impact direct et indirect sur leur vie sociale quotidienne, sur la manière dont ils s\u27organisent et vivent. En tant que recherche encore en développement, l’utilisation d’autres instruments méthodologiques et outils d’analyse est pertinente, et l’importance des recherches futures sur les sujets abordés ici et d’autres questions connexes est soulignée.
Este estudo busca analisar e compreender aspectos sociais, culturais e históricos emergentes na região Amazônica, no século XX, por meio de um diálogo entre a literatura e a história para o conhecimento de elementos de temporalidades passadas, nas literaturas O velho curtume do bairro do livro A caligrafia de Deus (2007), de Marcio Souza e Aruanda -banho de Cheiro (1989), de Eneida de Moraes. Assim sendo, se desenvolve por meio de uma abordagem qualitativa com mapeamento de textos literários, científicos e teóricos, além de técnica de coleta e análise de conteúdo destes. Apresentando cenários de Manaus e Belém, a análise das obras em diálogo com o aporte teórico possibilitou-nos visualizar e refletir sobre os elementos culturais, sociais e históricos emergentes na região, os sujeitos amazônicos, e aspectos que impactam direta e indiretamente seus cotidianos sociais, como se organizavam e viviam. Como uma pesquisa que ainda se encontra em desenvolvimento, faz-se relevante o uso de outros instrumentos metodológicos e ferramentas de análise, e ainda, destaca-se a significância de pesquisas futuras sobre os assuntos aqui abordados e de outros correlacionados
Práticas educativas e desafios institucionais em tempos pós-pandêmicos: : relato da experiência de coordenação do GT2 no IX Encontro Humanístico Multidisciplinar
This text materializes a report about the experience of coordinating the working group (GT) “Education, culture and society: sharing and (re)thinking educational practice and institutional challenges in post-pandemic times”. This activity was part of the IX Multidisciplinary Humanistic Meeting and the VIII Latin American Congress of Multidisciplinary Humanistic Studies, whose theme indicated the “Multidisciplinary Path and the Decolonization of knowledge: culture, education and society”. Given the significant adhesion and participation of students in pedagogical training, fellow teachers and researchers, we emphasize, in these reflections, the importance of promoting spaces for exchanging and socializing experiences as a productive possibility to reinvigorate teaching praxis. We seek, therefore, to construct a text that synthesizes the set of discussions held in an attempt to expose what, at that moment, was of great value for everyone\u27s growth: the sharing of knowledge, doing, trying, around thematic lines glimpsed from the twenty works presented, which brought together twenty-nine authors from specific institutions and realities. In this sense, the GT was carried out with the certainty of new horizons of work due to the recurrence and need to continually rethink education, especially after the profound impacts that the Covid-19 pandemic generated, both with regard to teachers and students regarding educational institutions. We concluded the activity satisfied and hopeful for future possibilities and reunions.Este texto materializa un relato sobre la experiencia de coordinación del grupo de trabajo (GT) “Educación, cultura y sociedad: compartir y (re)pensar la práctica educativa y los desafíos institucionales en tiempos de post-pandemia”. Esta actividad formó parte del IX Encuentro Humanístico Multidisciplinario y del VIII Congreso Latinoamericano de Estudios Humanísticos Multidisciplinarios, cuyo tema señaló el “Camino Multidisciplinario y la Descolonización del conocimiento: cultura, educación y sociedad”. Dada la significativa adhesión y participación de estudiantes en la formación pedagógica, compañeros docentes e investigadores, destacamos, en estas reflexiones, la importancia de promover espacios de intercambio y socialización de experiencias como posibilidad productiva para revitalizar la praxis docente. Buscamos, por tanto, construir un texto que sintetice el conjunto de discusiones sostenidas en un intento de exponer lo que, en ese momento, era de gran valor para el crecimiento de todos: compartir conocimientos, hacer, intentar, en torno a líneas temáticas vislumbradas desde los veinte trabajos, que reunieron a veintinueve autores de instituciones y realidades específicas. En este sentido, el GT se realizó con la certeza de nuevos horizontes de trabajo debido a la recurrencia y necesidad de repensar continuamente la educación, especialmente luego de los profundos impactos que generó la pandemia del Covid-19, tanto en docentes como en estudiantes en materia educativa. instituciones. Concluimos la actividad satisfechos y esperanzados por futuras posibilidades y reencuentros.Ce texte matérialise un rapport sur l\u27expérience de coordination du groupe de travail (GT) « Éducation, culture et société : partager et (re)penser les pratiques éducatives et les défis institutionnels en période post-pandémique ». Cette activité faisait partie de la IXe Rencontre Humaniste Multidisciplinaire et du VIIIe Congrès Latino-Américain d\u27Études Humanistes Multidisciplinaires, dont le thème indiquait le « Chemin multidisciplinaire et la décolonisation du savoir : culture, éducation et société ». Compte tenu de l’adhésion et de la participation significatives des étudiants à la formation pédagogique, des collègues enseignants et chercheurs, nous soulignons, dans ces réflexions, l’importance de promouvoir des espaces d’échange et de socialisation d’expériences comme possibilité productive pour revigorer la pratique pédagogique. Nous cherchons donc à construire un texte qui synthétise l\u27ensemble des discussions menées pour tenter d\u27exposer ce qui, à ce moment-là, était d\u27une grande valeur pour la croissance de chacun : le partage de connaissances, faire, essayer, autour de lignes thématiques entrevues dans le vingt ouvrages présentés, qui ont réuni vingt-neuf auteurs issus d\u27institutions et de réalités spécifiques. En ce sens, le GT a été réalisé avec la certitude de nouveaux horizons de travail en raison de la récurrence et de la nécessité de repenser continuellement l\u27éducation, surtout après les profonds impacts générés par la pandémie de Covid-19, tant du côté des enseignants que des étudiants en matière éducative. établissements. Nous avons conclu l\u27activité satisfaits et pleins d\u27espoir pour de futures possibilités et retrouvailles.Este texto materializa um relato acerca da experiência de coordenação do grupo de trabalho (GT) “Educação, cultura e sociedade: compartilhar e (re)pensar a prática educativa e os desafios institucionais em tempos pós-pandêmicos”. Esta atividade integrou o IX Encontro Humanístico Multidisciplinar e no VIII Congresso Latino-Americano de Estudos Humanísticos Multidisciplinares, cujo tema indicava o “Percurso Multidisciplinar e a Descolonização dos saberes: cultura, educação e sociedade”. Dada a significativa adesão e participação de discentes em formação pedagógica, colegas professores/as e pesquisadores/as, enfatizamos, nestas reflexões, a importância de promover espaços de troca e de socialização de experiências como uma possibilidade produtiva de/para revigorar a práxis docente. Buscamos, assim, construir um texto que sintetize o conjunto de discussões realizadas na tentativa de expor o que, naquele momento, foi de grande valia para o crescimento de todos: o compartilhamento do saber, do fazer, do tentar, em torno das linhas temáticas vislumbradas a partir dos vinte trabalhos apresentados, os quais reuniram vinte e nove autores de instituições e realidades específicas. Nesse sentido, o GT foi realizado com a certeza de novos horizontes de trabalho devido à recorrência e à necessidade de se repensar a educação continuamente, principalmente após os profundos impactos que a pandemia da Covid-19 gerou, tanto no que diz respeito aos docentes e discentes quanto às instituições de ensino. Concluímos a atividade satisfeitos e esperançosos por possibilidades e reencontros futuros