Novus - Online tidsskrifter (Novus forlag)
Not a member yet
1281 research outputs found
Sort by
irkningsfulle tekstiler – i østnorske bønders draktpraksiser på 1700-tallet
Get PDFI norske, kulturhistoriske museer er det mange blanke, glatte og fargesterke ulltek-stiler fra 1700-tallet. Avhandlinga Virk -ningsfulle tekstiler – i østnorske bønders draktpraksiser på 1700-tallet dreier seg om klær av slike kamgarnstekstiler. Ullstoffene i klærne som danner primærkilde for denne undersøkelsen, ble produsert utenlands, først og fremst i England, og var en viktig eksportartikkel for britene i siste halvdel av 1700-tallet. De samme stoffene som finnes i engelske prøvebøker, finnes også i norske klær. Stoffene ble innført til Norge som metervare og sydd til klesplagg. I skriftlige kilder, som skifteprotokoller og 1700-tallets litteratur, opptrer de samme beteg-nelsene som i prøvebøkene. Den store mengden bevarte draktplagg, på landsbasis flere tusen, viser tydelig hvor stor importen av denne typen tekstilvarer må ha vært, og dessuten et enormt mangfold i materialty-per og mønstringer. Klærnes proveniens viser at dette var bøndenes foretrukne materiale for fest- og høgtidsklær på 1700-tallet. Materialbetegnelser som kamelott og kalemank, damask og taboret setter ord på det eksotiske og fremmedartede i bøndenes etterlatenskaper
Eksempelet Sofie Johannesdatter
Get PDFDuring the second half of the 18th century, enlightenment ideas about the foundations of the state and the foundations of criminal law were used to redefine key concepts of punitive theory. This is a common feature of European history. In Norway the official process of redefining punitive theory can be considered realised when a new criminal law, built on montesquieuean notions about the division of power and the stateâs obligation to secure the citizens liberty, was passed in 1842. The punitive theory of the early 18th century had revolved around the power of example and the Kingâs divine mandate as the shepherd of his people. The transition from one system to another was far from clean, and readings of texts that in different ways were concerned with the administration of executions and the distribution of meaning from executions may shed light on the intricacies of the process of redefining punishment. The article examines one such text: Sofie Johanneses dødssang (death-song). The text is from a broadsheet distributed in relation to one of the last public executions in Norway, performed in 1876. Allegedly, the song was written by the convicted woman. Though criminal law was secularised, the execution-ritual was not. The text shows how Sofie could leave this world as a religious heroine, exemplifying key religious interests and values
Nationsgränser i Norden
Get PDFI den omfångsrika antologi som den norske historikern Steinar Imsen har redigerat får läsaren djupa inblickar i hur de nordiska nationsgränserna har utvecklats från medeltiden och fram till 1900-talet. Vissa gränsdragningar mellan länderna har varit konstanta medan andra har förändrats vid olika tidpunkter. En central utgångspunkt för boken framkommer i redaktörens yttrande om att âgrenselandskapene utgjør tankevekkende alternativer til de nasjonale storsamfunneneâ (s 22). Ett omfattande norÂdiskt forskningssamarbete särskilt inom ämnet historia och i viss mån språkvetenskap och kulturgeografi ligger till grund för de sjutton kapitlen i boken vilka har olika författare. I en första huvuddel av boken diskuteras Nordens yttre gränser medan de inre gränserna presenteras och analyseras i en senare del
Hvordan snakker ungdom om religion â og hvorfor snakker de sånn?
Get PDFArtikkelen fokuserer på hvordan ungdom snakker om religion og mangfold i et flerkulturelt samfunn. Mer spesifikt er fokus rettet mot hvordan de snakker om islam og muslimer i en norsk kontekst. Med utgangspunkt i intervju med elever i 13â15 årsalderen har formålet vært å analysere forholdet mellom elevenes måter å snakke på, og dominerende diskurser i offentligheten. I første del av artikkelen presenteres det teoretiske grunnlaget, og hvordan Gerd Baumanns begreper ââ¬Âdominerendeââ¬Â og ââ¬Âdemotiskeââ¬Â diskurser blir brukt i analysen. Deretter kontekstualiseres studien i forhold til den norske debatten om religiøst og kulturelt mangfold, før selve metoden og datamaterialet presenteres. I analysen fokuseres det særlig på noen av ungdommenes utsagn og de diskursene de ser ut til å aktivere. Avslutningsvis diskuteres hvilke konsekvenser funnene i analysen kan ha for skolen og for lærere som underviser i religions- og livssynsfaget, RLE
Norges største innvandrergruppe: Historien om migrasjon fra Polen til Norge og om andrespråkskorpuset ASK
Get PDFI denne artikkelen1 gir vi en kortfattet beskrivelse av migrasjon fra Polen til Norge, fra den første fasen med politiske flyktninger på 1980-tallet til den storstilte arbeidsmigrasjonen som fulgte i kjølvannet av EU-utvidelsen i 2004, og som gjorde at polske innvandrere i dag utgjør den klart største av alle innvandrergrupper i Norge. Deretter presenterer vi det norske andrespråkskorpuset ASK, et korpus  som ble etablert ved Universitetet i Bergen i 2006, med fokus på de polske innvandrerne som har skrevet et utvalg av tekstene. Hensikten er å vise fram personene bak tekstene og plassere denne polske innvandrergruppen inn i en historisk migrasjonskontekst. På denne måten kan vi si noe om det historiske og sosiale forholdet mellom denne gruppen og den bredere befolkningen av polske innvandrere i Norge
Anna G. Jónasdóttir & Ann Ferguson (2014). Love. A question for feminism in the twenty-first century.
Get PDFKjærlighet i vår tid â hva er det som skjer? Dette er vel et spørsmål som roper etter en feministisk analyse. Anna G. Jónasdóttir og Ann Fergusson gir svar â sammen med 17 andre forfattere. Dermed føyer de seg inn i rekken av samfunnsforskere som studerer kjønnsrelasjoner når slike relasjoner er under sosial og kulturell endring. Det er det heteroseksuelle kjærlighetsformatet det dreier seg om. Ikke fordi disse forfatterne avviser kjærlighet mellom personer av samme kjønn, men fordi det er heterofiliens gåte de sirkler omkring. Hva er det som står på spill når en mann og en kvinne beveger seg inn i et felles kjærlighetsprosjekt? I sin videste forstand er kjærlighet den subjektive opplevelsen av å elske en annen person på en måte som kan få denne andre til å elske igjen. Men her er det et mer spesifikt fenomen de er ute etter: Det gjelder kjærlighet som er kjennetegnet ved (A) at erotiske praksiser og/eller forestillinger og fantasier inngår som et konstituerende element, kombinert med (B) et erkjent ønske i retning av å etablere og/eller vedlikeholde et personlig engasjerende forhold preget av varighet. Både erotiseringen og det personlige engasjementet går altså på tvers av kjønn og gjør noe med hvordan akkurat dette forholdet er kjønnspreget. Det institusjonaliserte og det personliggjorte virker sammen og skaper utveksling og bevegelse fra henne til ham, og fra ham til henne
Lena Liepe: Studies in Fourteenth Century Book Painting
Get PDFLena Liepe’s monograph “Studies in Fourteenth Century Book Painting” provides a long overdue and newly developed interdisciplinary approach to the overlapping fields of medieval art history and Old Norse-Icelandic philology. The author provides two in-depth articles on two separate illuminated manuscript groups from 14th century Iceland and shows in detail and with great success that the multidiciplinary research of the stated fields is indeed able to give new insights into the production and general cultural background of the investigated illuminated manuscripts. Liepe states at the beginning of her book that the work is supposed to be used by art historians and philologists alike. She also assumes that both groups do not necessarily have great knowledge of the other’s field of research. Thus, in the introduction chapter “the prerequisites” modern approaches to the complex meaning of style are explained with help of stylistic concepts developed by art historians Schapiro, Sauerländer, von Aachen and Davis. Following from this are the important philological characteristics for the grouping of illuminated manuscripts on philological grounds presented, giving not only room to the historical circumstances of production and a short introduction to the paleographic research between manuscripts and also for the well-received methodological theory of Karl G. Johansson on the Icelandic AM 242 fol. Codex Wormianus. Johansson mainly discusses the occurrence of palaeographic and orthographic variation in the manuscript in light of the specific situation of production. By dividing the written signs by their position and function both in regards to a strict linguistic system and its actual realization on the written parchment, the author reflects Johansson’s philological methodology in detail and tentatively discusses the possibility of transferring this method to the presented concept of style
Oslos sosiolingvistiske utvikling, eller en typologisk framstilling av utviklinga i oslomål
Get PDFTittelen på denne artikkelen er inspirert av Auer (2005): âEuropeâs socioÂlinguistic unity, or: A typology of European dialect/standard constellationsâ. Artikkelen handler om Oslos sosiolingvistiske utvikling fra 1500-tallet og fram til i dag og er bygd opp rundt standardâdialekt-konstellasjonene i Auer (2005), en typologisk inndeling som også representerer en kronologisk rekkefølge i tid. Fra rundt år 1500 og framover analyseres utviklinga gjennom det som i typologien kalles et Type-A-, B- og C-repertoar, før det argumenteres for at dagens situasjon i oslomålet må tolkes som et Type-D-repertoar med dialektdød. Typologien representerer et teoretisk rammeverk der relasjonen mellom dialekt- og standardvarieteter er det sentrale. Språksituasjonen i Oslo følges fra da dansk hovedsakelig var et skriftspråk i Norge, til gradvis å komme inn i talespråket, gjennom utviklinga av øst- og vestkantmålet, og videre gjennom en konvergeringsprosess mellom disse varietetene. Begrepet dialektdød i typologien impliserer her at språkÂsituasjonen i Oslo i dag består av én og ikke to talemålsvarieteter på grunn av denne konvergeringsprosessen. I dag ser det altså ut til å være liten forskjell på standard og dialekt
Samisk nysjamanisme
Get PDFThis article is an exploration of Sami neo-shamanism. It highlights values of vital importance in neo-shamansâ self-development and their marketing of shamanistic products and services. The article discusses how the creation of Sami neo-shamanistic traditions undermines the picture of the United States as a core area for the new-religious market and represents something new in a local context, but also within the global new-religious movement. The article concludes with a comment about the criticism shamans in many contexts have been met with from researchers and media