Novus - Online tidsskrifter (Novus forlag)
Not a member yet
1281 research outputs found
Sort by
Erik Kaas Nielsen 2000: Den der er forkølet skal i fængsel â en bog om børns leg og fortællinger. En udvalgt og redigeret samling af artikler skrevet i årene 1967-1999
Get PDFDet var to tosser. De hed Dum og Ingen. En gang var Dum og Ingen oppe i et højhus. Så falt Ingen ud af et vindue, og Dum løb ned til en betjent og sagde: âIngen er falt ud af et vindue!â âSig mig, er De dum?â âJa, hvor ved De det fra?âVitsen leser vi i Erik Kaas Nielsens siste bok, âDen der er forkølet skal i fængselâ, fortalt av en 9 år gammel pike i 1969. I Homers Odysseen finner vi den eldste skrevne varianten, om Odysseus som overlistet kyklopen Polyfemos ved å si at han het Ingen. Og selv om vi ikke tror at denne historien har vandret fra barn til barn i to og et halvt tusen år, registrerer vi at en spøk som ble oppfattet som morsom noen århundrer før Kristus, også kan fange barn i mediesamfunnet
he Road in Art: Three Cases from Nineteenth-Century Norway
Get PDFVeier er et lite studert motiv i så vel norsk som internasjonal kunsthistorie. Man kan spørre seg hvorfor, for begynner man først å se etter veier i landskapskunsten, synes de å være bortimot allestedsnærværende. Kanskje er det delvis fordi de har blitt oppfattet som en så selvfølgelig del av landskapsgenren at de er blitt oversett, eller i alle fall ikke tillagt særlig betydning? Mitt doktorgradsprosjekt startet med en nysgjerrighet på veien som motiv i kunsten, og mer spesifikt på veien som motiv i norsk kunst på 1800-tallet: Hvor viktig er egentlig dette motivet?Hvilke sammenhenger finnes det eventuelt med veibyggingen som fant sted i samme periode? Og hvilken betydning har veier hatt for kunstnerne og for oppfatninger av land-skapet mer generelt
Redaksjonelt
Get PDFSommeren er på hell, men ingen grunn til å klage av den grunn. For her foreligger nemlig årets andre tidsskriftsnummer med spennende innspill fra ulike deler av faget
Karin Johannisson: Nostalgia. En känslas historia
Get PDFI facklitteraturen om modernitet och postmodernitet har nostalgin fått en uppmärksammad plats. Inom vissa discipliner har nostalgin av hävd varit behäftad med ett tvivelaktigt rykte, den som är nostalgisk är inte objektiv och saklig och har därför inte ansetts vara värd att bli tagen på allvar. Denna inställning hos forskarna har låtit nostalgin som kulturellt fenomen färgas negativt också i sådana fall då detta inte hade behövts. Nostalgi som fullgott objekt för en kulturforskning som strävar till att svara på varför människan ägnar sig åt nostalgiska tankar och värderingar har först på senare tid stått i fokus
Worshipping Patron Saints: Ethnological Research in Croatia
Get PDFThe author presents selected outcomes from her research on belief in patron saints in Croatia. The emphasis is placed on contexts in which such beliefs are manifested, on the ways in which they are expressed and on the significance that believers appear to attribute to patron saints. The analysis of these questions is based on the nature and forms of relationship to patron saints on two levels: community religiosity, and individual religiosity. At community level, patron saints are not only associated with economic betterment, but are also given a significant role with respect to the identity formation of a given community and its social life. At the level of individual religiosity, the patron saint is seen as a personal protector who is called on at various moments in life, which leads to the annulment of the acknowledged âspecializationâ of the different saints. The author outlines a number of guidelines for future research into this and associated topics, primarily the research of sacred places and the processes involved with their consecration
Mellom tradisjon og modernisme
Get PDFThe article surveys the development of the concept of âtraditionâ in the Roman-Catholic Church, with special regard to the 19th century and the First Vatican Council in 1870. Both the political and the ideological context of this development is taken into consideration, and the thinking of important theologians like Johann Adam Möhler, John Henry Newman and Giovanni Perrone is commented upon. The dogma of the papal infallacy is interpreted both as a result of the conscious strategy building of Pius IX (pope 1846-1878), as a construction meant to serve the 19th century mariology, and as a more general ideological solution to questions raised by modern historical research. Despite the fact that even the Protestant parts of Europe obviously found the concept of âtraditionâ a fruitful one, the article argues the differences between the Roman-Catholic and the Protestant concepts
âUvitende outsiderâ. Tilsvar til professor Nils Giljes artikkel âApartheid-ideoÂlogi og materiell kultur â en analyse av Voortrekkermonumentet i PretÂoriaâ
No full textProfessor Nils Gilje har vært på oppdagelsesferd i Sør-Afrika. Iført feltdagbok og godt hjulpet av innfødte ânøkkelinformanterâ har han tatt VoortrekkerÂmonuÂmentet utenfor Pretoria nærmere i øyesyn. Gilje innrømmer åpent at han er en âuvitende outsiderâ og at de informanter han så flittig beskriver og siterer, ikke er særlig representative. Likevel kaster Gilje seg begeistret ut i en tilsynelatende dyptpløyende analyse av moderne sørafrikansk historie og apartheidsystemet og om afrikandernes liv og lagnad. Selv om Gilje har lest H. Gillioms utmerkete bok âThe Afrikaners. Biography of a Peopleâ, avslører han gang på gang sine manglende kunnskaper om både apartheidpolitikkens ideologiske grunnlag og dens utvikling.1 Ikke minst gjelder dette begrepsbruken: fra den opprinnelige adskillelsespolitikken under statsminister Hendrik Verwoerd2Â til 1970- og 1980-årenes forsøk på å gjøre raseskillepolitikken mer spiselig gjennom positivt ladete begreper som separat utvikling, hjemland, multinasjonal utvikling og plural utvikling
Bryllup, mening og moral
Get PDFRoyal weddings are magical moments. By stirring emotions and moving the public, they may redirect opinion and silence critical voices â at least for a while. This paper argues that a more long-term support for the monarchy will need an additional underpinning of respect for royal professionalism, and that studies of royal weddings, accordingly, should pay attention to how these ceremonies present their main characters as professional royal performers. The point is exemplified by a tentative comparison of the weddings of the Norwegian Crown Prince, in August, 2001 and a Norwegian princess, in May, 2002, and by some reflections on public reactions to these weddings
Kvinners og menns fortellinger om den russisk-norske grensen
Get PDFThis article discusses the gendered way of plotting narrations about the Russian-Norwegian border. Analysis of narratives is understood as a way to reveal the expression of important values in local communities as well as a way to understand how the narrator situates him- or herself in time and space in an ever-changing cultural and social context. What this analysis reveals is that menâs narrations tend to be organised by plots that goes from a macro context to a micro context, in contrast to womenâs narrations. This gendered difference is explained by the social construction of the border that situates women and men differently and the immediate context of narration
âà være feminin, og kanskje litt tøff samtidig â¦â
No full textTattooing oneself is to do with making the body more feminine or more masculine, and there are clear rules here as to how gender is communicated. The articleâs theme is tattooing, body and gender, and it discusses how some young, female interviewees understand and behave towards a more conventional form of femininity. To what extent can they be said to cross, and indeed, perhaps even play with, gender categories. With their tattoos, young women operate and balance in an area of suspense between masculine and feminine-loaded expressions. It is problematical for a woman to become too masculine, as she risks losing her gender and her sexuality. Neither should she become too feminine; she should nevertheless stand out as clear and unambiguous.âââIn the article, it is argued that crossing the gender-related barriers seems to be less related to the motif, shape and colour of the tattoo itself, as to the fact that women, of their own free will, are tattooing themselves with large tattoos that are visible in public. In so doing, they are accentuating their own sexuality and challenging the feminine norm of purity. Not least, they are creating conspicuous, colourful and daring bodies that demand to be noticed in the presence of others, and they are thus challenging masculine dominance and the framework of femininity