Novus - Online tidsskrifter (Novus forlag)
Not a member yet
1281 research outputs found
Sort by
«Kle av serken og dans spille naken»
Get PDFThis article attempts to investigate how Norwegian traditional music is gendered. There have been few such investigations in the past. Some songs are work songs and function as a tool to lighten the work itself. Each song is created for either men’s work, or women’s. Other songs describe the actual conditions for men or women. There exist, for example, some songs which illustrate how women had to be passive and merely wait for a marriage pro-posal. There are numerous love songs describing relationships between men and women. They can focus on love and rejection, proposals and marriages, or about the different roles for both sexes. In addition, there are a number of erotic songs. Some of these depict the man as dominant, whereas some depict the woman as dominant, and some songs illustrate equality between men and women. The music itself can have associative bonds to femininity or masculinity. In this way, the music can underline the content of a song which relates to gender. Men and women often sing the same songs. Tra-ditionally, men have played the fiddle, but this has changed radically in re-cent years. In Sami tradition, yoik functions as a symbol for an individual. Both women and men are able to have yoik songs, on equal terms. The melody can sometimes be feminine or masculine in character. It is also pos-sible to add love text or erotic text to a yoik song. Listen to the songs at www.uit.no/folkemusik
To profeter
Get PDFRejected by the Church, Martin Luther was led to assume the role of a prophet. As an exercise in comparative religion, taking its cue from Max Weber, the article compares Luther’s charismatic prophethood with that of Muhammad. Three main aspects are studied: the historical construction of a succession of prophets, the association of prophecy with regional self-assertion, and the development from an individualistic concept of faith to demands of loyalty towards institutional authority
In Quests for Stronger Human Rights Protection: What Can We Learn from Islamic Social Contract Theory?
Get PDFArtikeln utvecklar argumentet, att svensk politik om kulturell mångfald och medborgarskap kan dra nytta av islamsk teori om samhällskontrakt. Syftet är att belysa betydelsen av universalism för mänskliga och medborgerliga rättigheter, och sambandet mellan betoning av ’nationella värderingar’ och ojämlikhet mellan majoritet och minoriteter. Tre typer av samband analyseras. Först, sambandet mellan jämlikhet i ett mångkulturellt samhälle och kulturella minoriteters möjlighet att generera kulturellt, socialt och ekonomiskt ’kapital’, i Pierre Bourdieus bemärkelse. För det andra, sambandet mellan jämlikhet i ett mångkulturellt samhälle och ett universalistiskt samhällskontrakt. För det tredje, sambandet mellan islamsk samhällskontraktsteori och europeiska moderna samhällskontrakt, som kan förklaras av att europeiska kontrakts- och toleransteoretiker, här John Locke, studerade arabiska och islam. Islamsk teori kan alltså ha bidragit till moderna rättighets- och toleransbaserade samhällskontrakt
Det nye menneske anno 1700
Get PDFWhich philosophical ideas about the human being emerged in Europe in the 18th century? This essay surveys ideas about anthropology, rationality, and reason that became important and have continued to influence thinking ever since
Om akademiska förebilder i religionsvetenskapliga kvarter
Get PDFThis is a story about how Håkan Rydving and other scholars have functioned as academic role models in creating a sound and stimulating university environment. Young students of religions were lead into fascinating studies by complementary story telling. The excellence of well-known researchers, and an understanding of how to receive response from such scholars, were built not only on written material but also on positive hearsay
Andrespråksanalyse av barns spontantale
Get PDFMålet med studien er å bidra med analyser av flerspråklige barns grammatiske system, slik det kommer til uttrykk i spontantale, og vurdere hvordan det er å anvende spontantaledata som grunnlag for pedagogiske vurderingsverktøy som vil være relevante for barnehagesektoren. For å gjøre dette drøfter vi deler av verktøyet i Mattsson og Håkansson (2010), og nærmere bestemt utviklingsstadiene de beskriver. Dette verktøyet omtaler de som enkelt å bruke. Utviklingsstadiene verktøyet tar utgangspunkt i, er tett assosiert med prosessbarhetsteorien (Pienemann 1998). Vi har derfor testet prosessbarhetsteoriens utviklingsløype på spontantaledata fra to flerspråklige jenter på to ulike punkt: siste året i barnehagen og i andreklasse. Basert på datatilfanget i vår studie er det ikke mulig å falsifisere eller verifisere prosessbarhetsteoriens utviklingsløype. Derimot avslører analysene flere metodiske problemer knytta til det å anvende prosessbarhetsteorien på spontantaledata. Dette er problemer som videre også fører til utfordringer ved å bruke Mattsson og Håkanssons verktøy til pedagogiske formål
Redaksjonelt
Get PDFHøstnummeret 2017 har som temanavn Islam og estoerisme. Gjesteredaktørene våre er Per Faxneld og Simon Sorgenfrei, begge ved Södertörns högskola. I innledningen gir Faxneld og Sorgenfrei oss et innblikk i temaet vestlig esoterisme og islam, i tillegg til en kort presentasjon av de ulike bidragene. Ved siden av artiklene byr vi i dette nummeret på tre bokanmeldelser og tre doktoravhandlingsomtaler. Og spekteret er bredt. Bokanmeldelsene springer fra mayaprester i Quetzaltenango (David Croles Fitjar) via reformasjonen i Norge (Steinar Imsen) og til de kristnes forhold i Midtøsten (Berit Thorbjørnsrud, red.). De tre doktoravhandlingsomtalene, alle fra 2016, spenner fra gisseltaking under vikingtiden (Stefan Olsson) til samisk integrering i norsk og svensk kirke i tidlig nytid (Siv Rasmussen) og leirestatuers voksende industri i det postkoloniale Vest-Bengal (Moumita Sen). Redaksjonen ønsker også å formidle at Bjørn-Ola Tafjord, professor i religionsvitenskap ved UiT – Norges arktiske universitet, i år har gitt seg som redaktør for DIN. Bjørn-Ola Tafjord har i en årrekke vært redaktør for tidsskriftet, først sammen med Siv Ellen Kraft og senere sammen med undertegnende. Vi vil takke Bjørn-Ola Tafjord på det varmeste for den innsatsen han har lagt ned i tidsskriftet over mange år, og er glade for at han fortsatt vil være med videre i redaksjonsrådet. Mange takk Bjørn-Ola!Da gjenstår det bare å ønske dere alle god lesning! Gina Dahl og Mona Helen Farsta
Norm og røyndom – tilhøvet mellom fastsett og operativ norm i nynorsk
Get PDFArtikkelen drøftar i kva grad den nye normalen for nynorsk samsvarar med dei operative normene som nedfeller seg i nyare normberande tekstar innanfor den nynorske skriftkulturen. Dét er nemleg eit sentralt spørsmål, sidan rettskrivingsnemnda bak 2012-norma tolka mandatet sitt dit at normeringa først og fremst skulle skje på grunnlag av nyare skriftspråkleg tradisjon og praksis, og sidan offisiell norsk språkpolitikk no tilseier at det vesentlege grunnlaget for normering av skriftspråket er språket slik det ser ut i nynorsk tekst, med særleg vekt på tekstar som blir vurderte som normdannande. Som grunnlag for drøftinga blir det lagt fram resultat frå ein korpuslingvistisk studie der statistisk korrespondanseanalyse blei brukt for å kartlegge normklynger av ulike subvarietetar av det nynorske skriftspråket. Hovudkonklusjonen er at det eksisterer ei slik normklynge av det ein kan karakterisere som moderat nynorsk, og at den nye normalen legg seg opp mot ein slik midtlinjenynorsk, men at ein ved komande rettskrivingsendringar nok bør gå lenger i den leia dersom den fastsette norma skal byggje på dei operative normene som nedfeller seg i nyare normberande tekstar
Dåajmijes vuekie lea saemien vuekie
Get PDFHåkan Rydving was the one who first made Sami researchers aware of Linda Tuhiwai Smith’s groundbreaking book Decolonizing methodologies. Much has been written, both before and after, about research on indigenous peoples’ own terms. For years, Håkan himself had already practiced the principle of learning indigenous peoples’ languages and returning the results of the research, so in many ways, Smith’s book became a confirmation of the legitimacy of what Sami researchers were doing, and of the necessity of having good allies in the execution of this practice. This short essay presents a Sami variant of indigenous research, namely dåajmijes vuekie, which is a proper aesthetic based on Sami uses of concepts and Sami understanding of this aesthetic on our own terms. This aesthetic is part of a larger movement, which in an international indigenous peoples’ discourse contributes to the merging of tradition and innovation through the revitalization, rethematizing, and academizing of knowledge crucial for a decent life in accordance with norms that implies “to walk in beauty.” This aesthetic turns an oral culture’s ways of being together into writing from an academic, ethical, and community responsive perspective. The essay is written on purpose in Southern Sami, Håkan’s second language of the heart
Brødrene uten grenser
Get PDFThis article describes an international network of scholars and priests in and around Sápmi in the 19th century. Information about and writings of Jacob Fellman (1795–1875) are used to trace and map this network that crossed state borders as well as borders between various academic fields. The scholarly work of these scholars and priests included botany, zoology, the study of languages, sociology, history, and mythology or religion