Islam in the modern world (E-Journal) / Ислам в современном мире
Not a member yet
557 research outputs found
Sort by
ХАДЖНАМЕ МУСЫ БИГЕЕВА. «ИЗ РОССИИ, МОЖНО СКАЗАТЬ, Я ОДИН…»
Get PDFhe article considers a unique document – the diary of Musa Bigeev dedicated to the Hajj that he performed in 1927. The material reveals us little-known facts about the life of the Tatar theologian. The article summarizes the part of Musa Bigeev’s personal archive consisting of his diaries and presents a detailed description of the diary entries about Bigeev’s Hajj journey. Also, the article briefl y discusses the history of hajjname as a Tatar literary genre, considers the events, preceding Bigeev’s Hajj, our knowledge about this journey and particular features and contents of Hajj travel diaries. It published the fi rst part "Notes", ending at No 4. Fully document in Russian and Tatar languages to be published in the Publishing House "Medina". Translation and comments made by Aidar G. Khairutdinov. Scientifi c translation editor Shamil R. Kashaf.Публикация посвящена описанию уникального документа — дневниковых записей Мусы Бигеева о хадже, который ученый совершил в 1927 г. Материал раскрывает малоизученную страницу биографии татарского богослова. Также приводятся краткие данные о той части архива Мусы Бигеева, которая представлена его дневниками, и подробное описание дневника, в котором содержатся записи о хадже. Кроме этого, статья вкратце знакомит с историей жанра хаджнаме в татарской литературе, с предысторией поездки ученого в хадж, степенью изученности данного события его биографии, а также с особенностями и содержанием записок о хадже
ОСОБЕННОСТИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ФРАНЦИИ В ОТНОШЕНИИ ИСЛАМСКИХ ГОСУДАРСТВ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА И СЕВЕРНОЙ АФРИКИ В 2007–2012 ГГ.
Get PDFThe article analyzes France's Middle East and North Africa policy during the presidency of Nicolas Sarkozy (2007–2012). The article examines various French projects in the region, among which are the Barcelona process, the Union for the Mediterranean and the program of the Deauville partnership. Apart from regional projects, Sarkozy was also successfully developing bilateral relations with the key states of the region. The author accentuates France's active position regarding the settlement of the Arab-Israeli confl ict and highlights France’s eff orts in overcoming the political crisis in Lebanon and its role in the ‘Arab Spring’. В статье проанализирована политика Франции в регионах своего традиционного влияния на Ближнем Востоке и в Северной Африке во время президентства Николя Саркози (2007–2012). Рассмотрены различные французские проекты по укоренению своего влияния в данном регионе. Автор выделяет активную позицию Франции по урегулированию арабо-израильского конфликта, подчеркивает ее усилия в преодолении политического кризиса в Ливане, а также ее роль в ближневосточных событиях, получивших название «арабская весна»
ПОСТСЕКУЛЯРНЫЙ ВЕКТОР РАЗВИТИЯ ПАЛЕСТИНСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ
Get PDFAbstract. The most crisis regions, which are a source of conflict, concerns the Middle East, where for many years continuing Arab-Israeli conflict, the core of which is the Pales tinian problem. It is directly connected to an external intrusion into the area of the Islamic world. The article attempts to evaluate the influence of the Islamic factor in the development of the Palestinian national movement, analyzed the activities of the main Palestinian organizations. Аннотация. К наиболее кризисным регионам, являющимся источником конфликтов, относится Ближний Восток, где уже много лет продолжается арабо-израильское противостояние, сердцевиной которого является палестинская проблема. Она напрямую связана с внешним вторжением в ареал исламского мира. В статье предпринята попытка оценить влияние исламского фактора на развитие палестинского национального движения, проведен анализ деятельности основных палестинских организаций.
НЕИССЛЕДОВАННЫЙ ТОПОНИМ: УРОЧИЩЕ ДЕРБЕНТСКОЕ В БЕЛОМ ГОРОДЕ МОСКВЫ
Get PDFThe article provides an overview of information on one of the alleged predecessors of the Second Mus-lim parish of the city of Moscow — the district Derbentskoye in the White city (present in the area of metro station “Turgenevskaya”). The author believes the toponym is derived from the Dagestani city of Derbent and provides evidence that it could leave behind the medieval embassy of the Caucasian states of the XV–XVII centuries, by analogy with other Embassy residences (Crimean, Nogai, Lithuanian, English courts, etc.). In neighboring Push-karskaya Sloboda stayed the Embassy of Georgia; there was also a quarter inhabited by Germans nearby. In the same times Kumyks, Qizilbashis (ancestors of modern Azerbaij ani Turks) and other representatives of the Caucasian peoples are mentioned among the inhabitants of Moscow. The sources of the XV–XVII centuries describe Der-bent as the key point of trade and diplomatic contacts of the Moscow state with the states of the Caucasus.В статье содержится обзор сведений по одному из предполагаемых предшественников Второго мусульманского прихода города Москвы — урочищу Дербентское в Белом городе. Автор считает этот топоним производным от дагестанского города Дербент и приводит доказательства, что его могли оставить после себя средневековые посольства из кавказских государственных образований XV–XVII веков по аналогии с другими посольскими резиденциями (Крымский, Ногайский, Литовский, Английский дворы и др.). В источниках XV–XVII веков Дербент выступает в качестве ключевой точки торговых и дипломатических контактов Московского государства с государствами Кавказа.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ ПОСОБИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА
Get PDFУчебно-методические пособия Санкт-Петербургского государственного университета
ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ КОРПУСА МУСУЛЬМАНСКОГО ДУХОВЕНСТВА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ АРМИИ
Get PDFThis paper deals with the problems of staffi ng the military clergy, in particular, the Muslim clergy in Russian armed forces. The author describes the structure of the management of military clerics in the system of the Main Directorate for Work with the Personnel of the Ministry of Defense of the Russian Federation. He gives arguments in favour of the need for military imams in the Russian army. Reasons for the minimal presence of the Muslim clergy in the Armed Forces of the Russian Federation are also indicated in the paper. The author proposes ways of solving the problem of attracting Muslim clergy cadres. The conclusions of the article are based on information obtained during in-depth interviews of offi cials of the Ministry of Defense of the Russian Federation who are specialized in work with believers servicemen. В статье речь идет о проблемах комплектования штатов военного духовенства, в частности мусульманского. Впервые структура управления военными священнослужителями в системе Главного управления по работе с личным составом Министерства обороны РФ приводится не в специализированном военном издании. Исследуются аргументы в пользу необходимости военных имамов в Российской армии. Предлагаются пути решения проблемы по привлечению кадров из числа священнослужителей-мусульман. Выводы статьи основаны на сведениях, полученных в ходе глубинного интервьюирования должностных лиц Министерства обороны РФ по работе с верующими военнослужащими.
СОВЕЩАНИЕ 1898 Г. В УФЕ И РАЗВИТИЕ ТАТАРСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ВОЛГО-УРАЛЬСКОМ РЕГИОНЕ
Get PDFThe article is devoted to the council of representatives of the Tatar Muslim clergy and teachers of the Middle Volga and Ural regions. The council was held in 1898 in the city of Ufa with the Orenburg Mohammedan Spiritual Assembly. A special interest to the topic can be explained by the fact that it was the first known attempt to discuss topical issues of development of education and culture of the Muslim population in Russia. During the study, there were summarized the materials published in several volumes in the memoirs of the participants. Its work showed that in the late nineteenth century there were made attempts of organized activities for the development of common programs of reform of the Tatar mektebs and written language. A number of decisions of the council was implemented in the beginning of the twentieth century, namely, prepared and published textbooks for new-method madrasas of the new rules of spelling. In general, the council has stimulated the activity of a number of prominent businessmen to expand the network of new-method madrasas and the opening of the short-term pedagogical courses.Статья посвящена не исследовавшемуся ранее совещанию представителей татарского мусульманского духовенства и педагогов Среднего Поволжья и Приуралья, состоявшемуся в 1898 г. в Уфе при Оренбургском духовном магометанском собрании. Это совещание стало первой известной нам попыткой обсуждения насущных вопросов развития образования и культуры мусульманского населения России. В процессе исследования были обобщены материалы, опубликованные в нескольких сборниках в виде воспоминаний участников совещания. В целом совещание стимулировало деятельность ряда видных татарских предпринимателей по расширению сети новометодных медресе и открытию краткосрочных педагогических курсов
ОБНОВЛЕНЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ИНДОНЕЗИИ: ЖИЗНЬ И УЧЕНИЕ НУРХОЛИСА МАДЖИДА
Get PDFThis article deals with the ideas of the greatest neomodernist thinker of Indonesia – Nurcholish Madjid (1939–2005). Author analyzes his contextual approach to the Qur’an, his understanding of universal and relative in Islam, his sociological views, his understanding of the universal ethics, and his views on Sufi sm and Perennial school. Author shows that Madjid’s philosophy may be evaluated as synthesis of Islamic traditionalism and Islamic modernism, and its relevance for the modern Islamic thought is very big. Статья посвящена крупнейшему неомодернистскому мыслителю Индонезии — Нурхолису Маджиду (1939–2005). Рассматривается его контекстуальный подход к Корану, понимание им универсального и относительного измерений ислама, его взгляды на социальное устройство, понимание им универсальной этики, а также его взгляды на суфизм и перенниалистскую школу. В статье показывается, что творчество Маджида может быть охарактеризовано как сочетание исламского традиционализма и модернизма и не лишено актуальности для современной исламской мысли.
ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РЕФОРМИРОВАНИЯ УНИВЕРСИТЕТА АЛ-АЗХАР (ХIХ – НАЧ. XX В.)
Get PDFFor over a thousand years, Al-Azhar University has been the center of Islamic scholarship, education, and thought. Muslims educated at Al-Azhar have extended Egypt's infl uence far beyond her borders. The article traces the main stages of reforming thisfamous university in the Arab East in the XIX – early XX centuries. Early in the nineteenth century, Egypt forged ahead of the rest of the Muslim world in secular education, after Mohammad Ali set up the fi rst modern medical, engineering, and military educational institutionsin the area. During British colonial rule of Egypt, state- controlled education was structured to serve British interests while Egyptians and non-English foreigners worked to expand private and religious education.During the early part of the twentieth century, Al-Azhar became the center for reformist views of Islam, mainly under the infl uence of Muhammad Abduh, who taught there. Although some of his views did not gain acceptance, a change in the intellectual climate had begun to take hold.Уже более тысячи лет университет ал-Азхар является центром исламской интеллектуальной и образовательной деятельности. Мусульмане, получившие образование в Ал-Азхар, расширили влияние Египта далеко за его пределами. В статье отражены основные этапы реформирования этого знаменитого на Арабском Востоке университета в XIX – начале XX в. Во время британского колониального правления Египтом подконтрольное государству образование было структурировано, чтобы служить британским интересам. В начале ХХ в. университет ал-Азхар становится сосредоточием реформистских взглядов в исламе, в основном под влиянием идей Мухаммада Абдо, который вел здесь активную преподавательскую деятельность.
