Islam in the modern world (E-Journal) / Ислам в современном мире
Not a member yet
557 research outputs found
Sort by
КАЗАХСТАН И ЕГО НАЦИОНАЛЬНЫЙ ОБРАЗ: МЕЖДУ «МЯГКОЙ СИЛОЙ» И «СТРАНОЙ-БРЕНДОМ»
Get PDFОбраз страны подразумевает одновременно проекцию, восприятие и самопредставление. В его создании каждое государство имеет собственные приоритеты и следует определенной стратегии. На постсоветском пространстве Казахстан предпринимает наиболее активные шаги в проекции собственного национального образа. С начала 1990-х гг. республика утверждает свои позиции на международной арене. Диапазон казахстанской стратегии включает широкий спектр инициатив — от «мягкой силы» до «национального брендинга»: Всемирная выставка ЭКСПО-2017 «Энергия будущего», VII зимние Азиатские игры, председательство в ОБСЕ в 2010 году и открытие международного финансового центра в Астане в 2018 году. Исходя из концептуальных подходов теории международных отношений, данная работа призвана рассмотреть многовекторную стратегию Казахстана по созданию национального образа в категории проекции
«АЗБУКА ИСЛАМА» КАК ИСТОЧНИК ЛИБЕРАЛЬНО-ТЕОЛОГИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ М. БИГИ
Get PDFThe book ‘The Alphabet of Islam’ of the Tatar thinker M. Bigi. (1875–1949) was published in Berlin in 1923. It criticizes Marxism and reveals liberal-theological views of M. Bigi. ‘The alphabet of Islam’ is his program work on all the pressing problems of his time. He wrote about which should be the policy of the Russian state towards Islam, the need to renew the canons of Islam to improve the ‘deplorable’ situation of both Russian and foreign Muslims. Bigi criticized the Bolshevik regime in Russia and opposed his ideal in the form of a Caliphate, advocating for the preservation of the Ottoman Caliphate, hoping that in this way the Tatar people will be able to survive as a nation.Книга «Азбука ислама» татарского мыслителя Мусы Биги (1875–1949) была опубликована в Берлине в 1923 году. В ней критикуется марксизм и раскрываются либерально-теологические взгляды автора. «Азбука ислама» — программное произведение М. Биги, в котором он обозначает свою позицию по всем насущным проблемам современности. Ученый пишет о том, какой должна быть политика Российского государства по отношению к исламу, о необходимости возобновления канонов ислама для улучшения «плачевного» положения как российских, так и зарубежных мусульман. М. Биги критикует режим большевиков в России и противопоставляет ему свой идеал в виде халифата, выступая при этом за сохранение Османского халифата и выражая надежду, что таким путем татарский народ сможет сохраниться как нация
НАСР ХАМИД АБУ ЗАЙД: ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И ОСНОВНЫЕ ВЗГЛЯДЫ
Get PDFThe article is dedicated to Nasr Hamid Abu Zayd (1943–2010) — an Egyptian thinker, one of the leading liberal theologians of Islam, professor at Cairo University. The work traces in detail the life and scientifi cpaths of Nasr Abu Zayd, including the process of the so-called “Abu Zayd case”, which had resonance not only in the Muslim, but also in the Western world, and caused the emigration of the thinker from his native country. The author also analyzes the main ideas of Abu Zayd, which resulted in criticism of adherents of traditional views and gave reason for accusing the thinker of apostasy.Данная статья посвящена творчеству Насра Хамида Абу Зайда (1943–2010) — египетского мыслителя, профессора Каирского университет и одного из ведущих либеральных теологов ислама. В работе подробно исследуется жизненный и научный путь Насра Абу Зайда, в том числе описывается судебный процесс по так называемому «делу Абу Зайда», вызвавшему резонанс не только в мусульманском, но и в западном мире и послужившему причиной эмиграции мыслителя из родной страны. Также автор анализирует основные идеи Абу Зайда, повлекшие критику со стороны приверженцев традиционных взглядов и ставшие поводом для обвинения ученого в вероотступничестве
ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ КРЫМСКОТАТАРСКОГО ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
Get PDFThe article is devoted to such an important phenomenon in modern political science as the ethno-political process, as well as theoretical and methodological grounds for the study of the Crimean Tatar ethnopolitical process, which is one of the most ambiguous and controversial cases not only in modern Russia, but also in the world. The contradictory nature of the Crimean Tatar ethnopolitical process is determined by the controversy from the point of view of international law of the territory of Crimea — the main area of the process. Particular attention is paid to the theoretical and methodological features of the study of the ethnopolitical process as a category of political science. The essence and content of such a phenomenon as ethnopolitical mobilization and the possibility of using theoretical developments in this fi eld to study the Crimean Tatar ethnopolitical process are revealed.Статья посвящена такому актуальному в современной политологии явлению, как этнополитический процесс, а также теоретико-методологическим основаниям изучения крымскотатарского этнополитического процесса, который представляется одним из наиболее неоднозначных и противоречивых кейсов не только в современной России, но и в мире. Противоречивость характера крымскотатарского этнополитического процесса детерминирована спорностью с точки зрения международного права территории Крыма — основного ареала протекания данного процесса. Особое внимание в статье уделяется теоретическим и методологическим особенностям изучения этнополитического процесса как категории политической науки. Раскрывается сущность и содержание такого явления, как этнополитическая мобилизация и возможность использования теоретических наработок в этой области для изучения крымскотатарского этнополитического процесса
ГОЛОС ИСЧЕЗНУВШЕЙ ИМПЕРИИ: ТУРЕЦКО-ОСМАНСКАЯ ГАЗЕТА «МЕДЕНИЕТ» В БОЛГАРИИ 1930-Х ГГ.
Get PDFThis research looks at the Medeniyet, Turkish newspaper, launched in 1933 in Bulgaria. The goal is to show both historical and political contexts of the newspaper, published in Ottoman language and opposing to Kemalists in Turkey and Bulgaria, and discover main topics of its fi rst ten issues. Research draws upon primary sources, never examined thoroughly before. At the end, all titles of these issues are given in modern Turkish description and in translation to Russian.Предмет анализа в настоящей статье — турецкая газета Medeniyet, начавшая издаваться в 1933 году в Болгарии. Цель работы — показать тот исторический и политический контекст, в котором существовала газета, выходившая на османском языке и оппонировавшая кемалистам в Турции и Болгарии с исламских позиций. Также в наши задачи входит раскрыть основные темы, поднимавшиеся этим изданием. Исследование базируется на первичных источниках, которые в полном объеме до этого никогда не изучались. В конце приведены заголовки всех статей первых десяти выпусков в современной турецкой транскрипции и в переводе на русский язык
Вехи формирования исламской традиции на Северо-Восточном Кавказе
Get PDFThe purpose of this article is to show the dynamics of Islam using the history of Islam in the North-East Caucasusas an example. The Islamic tradition has never remained static; it has historically changed in accordance with the requirements of the time and rational expediency. Using the example of the history of Islam in the Caucasus and especially in Dagestan, we can trace the logic of the complex interaction of various factors of history, primarily political, ethnic and religious, which have most influenced the multiple social transformations in this region. The question of the cultural complexity of socio-political and ethno-confessional processes in heterogeneous societies that have experienced numerous influences at various stages of Islamization, starting from the period of early Islam, is connected with the question of the political expediency of disseminating certain ideological and worldview interpretations of the Muslim religion.Цель настоящей статьи — показать историческую динамику процессов исламизации на примере Северо-Восточного Кавказа. Исламская традиция никогда не оставалась статичной, она исторически менялась в соответствии с требованиями времени и рациональным выбором локальных обществ. На примере истории ислама на Кавказе, и особенно в Дагестане, мы можем проследить логику комплексного взаимодействия различных факторов истории, прежде всего, политического, этнического и религиозного, которые в наибольшей степени влияли на множественные общественные трансформации в этом регионе. Вопрос о культурной сложности общественно-политических и этноконфессиональных процессов в разнородных обществах, испытывавших на себе многочисленные влияния на различных этапах исламизации, начиная с периода раннего ислама, связан с вопросом о политической целесообразности распространения тех или иных идеологических и мировоззренческих интерпретаций мусульманской религии
«АРАБСКИЙ РАЗУМ». ЕГО НАЧАЛА В БЕДУИНСКОЙ ПОЭЗИИ
Get PDFThe term ‘Arab reason’, suggested by M. A. al-Jabiri, directly relates to the problem, which is being discussed among the Arabian intellectuals over the last hundred years, namely what you have to start with in the revival of the Arab world? The majority of ideologists is convinced that the fi rst thing to do is to alter the minds and renounce the outdated cultural attitudes. To understand which of them hinder the expansion, one must reconsider the content of the fundamental forms, through which the functioning of culture in history operated and bring to light the dominant ones. These structures are not to be associated with the Islamic period of history. But for all that the origin of the Islamic civilization implied the break with the previous tribal living and Jahiliyya (ignorance), its principal constituents nevertheless continued in the new culture. The Bedouin poetry serves as one of such constituents, having fi xed and propagated the organizational standards of life, specifi cs of mindset, of a world view and morale of nomads, as well as peculiar features of language with its logic and rhetorical technique.Выражение «арабский разум», предложенное М. А. ал-Джабири, фиксирует наличие проблемы, которая обсуждается арабскими интеллектуалами в последнее столетие: с чего начинать возрождение арабского мира? Большинство идеологов убеждены, что прежде всего необходимо менять сознание людей, отказаться от устаревших культурных установок. Для того чтобы понять, какие из них мешают развитию, нужно заново пересмотреть содержание основных форм, в которых исторически функционировала культура, выявить ее доминанты. Возникновение цивилизации ислама означало разрыв с предшествующим, племенным, образом жизни и сознанием «джахилийи» («незнание»). Но определявшие эту жизнь компоненты сохранились и в новой культуре. Одним из таких компонентов была поэзия бедуинов, которая передавала не только нормы организации их быта, мировоззренческие, нравственные представления, характерные черты сознания, но и особенности языка, риторики, красноречия
Рассекреченные документы архивов России о вкладе мусульман СССР в победу над гитлеровской Германией и её союзниками
No full textBased on documents that have been declassified in recent years in the central archives of the Russian Federation, the article analyzes the policy of the Soviet state during the Great Patriotic War regarding its citizens who professed Islam. Based on declassified documents, the contribution of the Muslims of the USSRto the defeat of Nazi Germany and its allies is shown. The author argued his own view on the reasons for the change in the policy of the Soviet state during the war years in relation to Muslims of the USSR, which could be considered from the point of view of circumstances of an internal and external nature. The knowledge of the historical truth is an effective tool to struggle against falsifications aiming to separate ideologically the peoples of the post-Soviet states.На основании большого массива архивных документов, рассекреченных за последние годы, в статье анализируется политика Советского государства в отношении мусульман в период Великой Отечественной войны, оценивается вклад граждан, исповедующих ислам, в разгром гитлеровской Германии и её союзников. Автор высказывает собственную позицию по поводу причин, способствовавших изменению политики Советского государства в отношении мусульман СССР в годы войны, выделяя среди этих причин обстоятельства внешнего и внутреннего характера. По мере приближения главного для России праздника — очередной годовщины Победы в Великой Отечественной войне, все более очевидной становится необходимость изучения вклада мусульман СССР в эту победу. Знание, основанное на документах, может стать действенной защитой на пути фальсификаций событий тех лет с целью разобщения народов, живущих на постсоветском пространстве
ПОЛЕМИКА ОБ ОТЧУЖДЕНИИ СОБСТВЕННОСТИ ПО «НАЗРУ» В ДАГЕСТАНЕ В XIX В.
Get PDFThe paper is devoted to the analysis of the controversy of Dagestan theologians in the XIX century about an application of Nazr, one of the methods of free alienation of property existing in Islamic law. After determination of the nature and types of nazr, the paper consistently reveals the practice of applying of nazr during the period of Shamil’s Imamate, and then in the whole Dagestan region. Confl ict situations arising from the application of nazr and the reaction of Imam Shamil to it are disclosed in the paper. Сonsiderable attention of the article is given to the polemics that unfolded between well-known Dagestanian theologians and jurists, Muhammadtahir al-Karahi and Haji Ali al-Akushi. The reasons for its occurrence and the content of works in Arabic that arose during the polemic are examined in detail in this paper, also the arguments given by each of the parties to convince the opponent of their truth are analyzed. The study reveals the profound knowledge of Muslim legal literature by the Dagestan theologians.статье всесторонне исследуется толкование дагестанскими богословами XIX в. такой категории, как назр — одного из способов безвозмездного отчуждения собственности, существующий в мусульманском праве. После определения сущности и видов назра последовательно раскрывается практика его применения в Дагестанской области в период Имамата Шамиля, а затем и позже. Основное внимание в статье уделяется полемике, развернувшейся между известными дагестанскими богословами и правоведами, Мухаммадтахиром ал-Карахи и Хаджи-Али ал-Акуши по поводу легитимности применения назра. Подробно анализируются причины возникновения прений и содержание возникших в ходе них арабоязычных сочинений, рассматриваются доводы, приводимые каждой из сторон для убеждения оппонента в своей правоте. Данное исследование показывает глубокое знание дагестанскими богословами мусульманской правовой литературы
КОНЦЕПЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА В РАННИХ ТРУДАХ АБУ ХАСАНА АЛ-МАВАРДИ
Get PDFThe relationship of politics to religion is a characteristic feature of Islam. The rules of divine law have to be unswervingly respected in all matters related to social, economic and political problems, or at least should not contradict the essence of Islamic principles. But despite this, the political doctrine of Islam — the caliphate, being the main medieval Muslim political thought, still caused many controversies due to the lack of regulations on the nature of power in the Qur’an and Sunnah. Many scholars of the Islamic world, understanding the origins of the problem, tried in every way to write the concept of Islamic political science. Even the existence of political ideas related to the authority in Islam in such Muslim writings on the caliph could not reveal and provide the theory of government from a religious point of view. These works are mostly devoted to the art of power and refl ect the norms of behavior of the ruling authorities and other representatives of the state in order to solve the necessary tasks of national importance. The Islamic experience of the thinkers who wrote these works justifi es the existence of an Islamic element in them. The art of government has been revealed to them since the emergence of Islamic practice in their lives. But there were theories of Islamic political science based on the Koran and the Sunnah. Al-Mawardi is one of the authors of books on Islamic political science. His books became very important for subsequent Muslim thinkers, this importance lies in the fact that the very followers who wrote works on political theory accepted al-Mawardi as an authority on this issue and continue to accept not only for the theory of the caliphate/imamate, but also because of his works related to public law. It is important to note that the work of al-Mawardi is the fi rst work, which presents the theory of the imamate/caliphate, taking into account the political conditions that surrounded him. Связь политики с религией можно назвать характерной чертой ислама. Согласно его канонам решение всех вопросов — социальных, экономических и политических — должно в обязательном порядке опираться на правила божественного закона (шариат) или хотя бы не противоречить сущности исламских принципов. Несмотря на это, политическая доктрина ислама — халифат, являясь основной средневековой мусульманской политической мысли, вызывала множество разногласий из-за отсутствия установлений о характере власти в Коране и Сунне. Многие ученые исламского мира, понимая истоки проблемы, пытались предложить свои концепции исламской политологии. Однако даже наличие политических идей в этих сочинениях о халифате не помогло создать целостную теорию государственно-правовых отношений в исламе. Посвященные в основном искусству власти и описывающие нормы поведения правящей элиты, эти сочинения составлялись в основном для решения насущных государственных задач. Исламский опыт мыслителей, написавших эти произведения, оправдывает присутствие в них исламского элемента. Искусство управления открылось для них с момента появления в их жизни исламской практики. Но существовали теории исламской политической мысли, которые основывались на Коране и Сунне. Ал-Маварди, известный мусульманский ученый XI века, автор трудов по теории государства и права, был из тех, кто стремился к формированию целостного представления о системе власти в халифате. Его трактаты по исламской политической теории и высказанные в них идеи оказались актуальными не только для современников ученого, но и для последующих поколений исламских мыслителей, которые считали ал-Маварди авторитетом в этой области знания. Важно отметить, что ал-Маварди был первым ученым, кто разработал теорию имамата/халифата с учетом тех политических реалий, в которых он существовал.