Rumah Jurnal Institut Ilmu Keislaman Annuqayah (INSTIKA)
Not a member yet
209 research outputs found
Sort by
Teologi Pembebasan Ali Syari’ati (Kajian Humanisme dalam Islam)
The article describes the liberation theology of Ali Syari'ati with an Islamic humanism approach. As a leading Muslim thinker in the modern age, Ali Syari'ati's role in fighting the oppression of Pahlevi's regime was enormous. He appeared as a propagator that encouraged the young generation in Iran around the 1970ish to take a stance and combat Syah Pahlevi's authoritarian and oppressive regime. The article used a qualitative method with a literature review of the liberation theology perspective of Ali Syari'ati that strive for humanity to liberate the people from the authoritarian regime. The article showed that Ali Syari'ati succeeded in establishing a revolutionary Islamic ideology with tawhid as the foundation. Its revolution aimed to enhance the status of and promote egalitarianism among human beings. According to Ali Syari'ati, tawhid is a unity between God, humans, and the universe. Therefore, any social discrimination, injustice, tyranny, and oppression should be fought back based on liberation theology. The research also showed that Ali Sya'riati's view of religious humanism succeeded in urging the people on negating dualism between the ruling and bourgeois class, which eventually created awareness in each human of the position as God's representative on earth
Representasi Sosial dan Otonomi Perempuan Buruh Garam (Telaah terhadap Konsep Qiwamah)
The research aims to make a dialog between text or Qiwamah concept and social reality of a particular social group, a community of women salt workers. The concept of Qiwamah here, referring to several interpretations of the concept, was defined as the men's or husbands' leadership in households. The concept was used to analyze the activity of women salt workers in terms of social representation and autonomy, including in the domestic space (family) and public space (society and working place). The autonomy of women salt workers was picked to fundamentally understand women's independence in the decision-making process related to personal matters, family, community, and profession (long-nolongi, lelabet, kompolan, njangan and nyaput enek). The research found that the concept of Qiwamah in Madurese, especially in the family of women salt workers, was not run strictly and rigorously, but more as reverence to men. Often, women significantly took responsibility and figured in decision-making processes. This research is essential to see that the concept of Qiwamah can be understood and realized contextually and adjusted to cultural conditions. It suggests that there is no a basic guidance that family leadership held by men should be realized as the final form
Tipologi Pesantren (Mengkaji Sistem Salaf dan Modern)
Pesantren sebagai lembaga pendidikan tradisional tidaklah tunggal. Dalam perkembangannya, pesantren hadir dengan tipologi berbeda. Setidaknya ada tiga tipologi pesantren yang berkembang hingga saat ini. Ketiga tipologi tersebut adalah pesantren salaf, modern, dan konvergensi salaf dan modern atau dikenal juga dengan semi-modern. Ketiga tipologi pesantren tersebut hadir sebagai upaya untuk menjaga eksistensi pesantren dengan cara menyesuaikan dengan perkembangan zaman. 
Upaya Islam dalam Pembentukan Keluarga Harmonis (Analisis Normatif)
Penelitian ini menemukan beberapa temuan: pertama, Islam menyadari bahwa pendidikan merupakan salah satu kebutuhan hidup. Sehingga juga ditekankan kalau dalam kehidupan keluarga juga membutuhkan pendidikan. Pendidikan dalam keluarga merupakan pendidikan yang amat efektif dan aman. Anak kecil dapat melakukan proses pendidikan dalam keluarga dengan aman dan nyaman. Pendidikan di dalam rumah juga lebih terhormat dan berwibawa. Kedua, konsep Islam dalam membentuk keluaraga harmonis adalah melalui membentuk kedisiplinan dalam rumah tangga bisa menghadirkan rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah. Ada beberapa indikasi yang bisa mengantarkan rumah tangga menjadi rumah tangga yang penuh barokah, yaitu: dengan menjadikan keluarga yang ahli sujud, menjadikan rumah sebagai pusat ilmu, jadikan rumah sebagai pusat nasihat, dan jadikan rumah sebagai pusat kemuliaan
Model-Model Pembelajaran bagi Anak Usia Dini: Upaya Membentuk Golden Age Pada Anak sebagai Investasi Masa Depan
Artikel ini menjelaskan tentang pentingnya masa depan anak sebagai investasi masa depan. Masa anak-anak adalah masa yang paling bagus dalam menciptakan anak yang cerdas. Masa keemasan (golden age) seorang anak adalah merupakan masa paling penting bagi pembentukan pengetahuan dan perilaku dalam kehidupan. Permasalahan yang menjadi fokus dalam penelitian ini bagaimana hubungan antara anak usia dini dengan golden age dan bagaimana model-model pembelajaran yang tepat bagi anak usia dini agar menjadi anak yang cerdas. Hasil penelitian menunjukan bahwa masa anak-anak adalah usia emas untuk membentuk karakter yang baik dan cerdas. Para orangtua harus mendidik anaknya dengan hal-hal yang positif dengan memberikan keteladanan sesuai dengan karakter anak. Jika para orangtua menyia-nyiakan usia emas (golden age) anak, berarti mereka telah kehilangan satu momen yang sangat baik untuk memberikan landasan bagi pendidikan anak selanjutnya
Analisis Tipologi Perencanaan Kurikulum Pendidikan Pondok Pesantren Sidogiri Pasuruan, Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo, dan Al-Amien Prenduan
The research analyzes the typology of the planning of the educational curriculum in three Islamic boarding schools, namely Sidogiri Pasuruan, Salafiyah Syafi'iyah Sukorejo, and Al-Amin Prenduan Sumenep. This field research used a qualitative method and a case study to analyze the characteristics of the planning of the educational curriculum in three Islamic boarding schools mentioned, which were the objects of investigation. This research was conducted between April 2015 and May 2015. The collection data methods were interviews, observations, and documentation study, while the data analysis used was a cross-case analysis of three Islamic boarding schools mentioned
Tafsir Al-Qu’ran di Madura: Periodisasi, Metodologi, dan Ideologi
The studies of local interpretation are considerably limited, specifically regarding Madurese interpretation of al-Quran. Most of the researchers tend to not be concerned since the studies are deemed similar to other common interpretations in Nusantara. In fact, the diversity in interpretation is not only influenced by the perspective in interpreting word by word but also by the location of the interpreter itself. The socio-cultural dimension encompassing interpretation becomes one of the decisive points to apprehend the methodology and ideology. Therefore, local culture is substantially significant in affirming the real situation of the development of the study of interpretation in general, especially with respect to the large scope of the influences of Islam Nusantara’s network. In light of that, local interpretation should be explored completely to expose the existence of Madurese interpretation. The periodization is divided into three phases, namely birth, growth, and development period. In each period, the methodologies used in the interpretations, such as the forms, styles, and methods, are analyzed carefully. The ideology, on the other hand, is founded on Ahlussunnah wal jamaah
Integrasi Agama dan Sains melalui Tafsīr ‘Ilmī (Mempertimbangkan Signifikansi dan Kritiknya)
The article aims to evaluate the integration of religion and science in tafsÄ«r ‘ilmÄ«. The attempts to integrate religion and science has been performed in multiple ways, and tafsÄ«r ‘ilmÄ«, which has transformed three times throughout history, is one of the most considerable approaches. The significances are the following: (1) revealing the aspect of i’jÄz in al-Quran, (2) strengthening Moslems faith, and (3) making them be more confident. It is inspired by normative, theological, and epistemological arguments of various ulama (scholars), such as al-Ghazali and al-Suyuthi. However, many scholars and scientist criticize tafsÄ«r ‘ilmī’s dimensions, particularly its linguistic (including the lexicology, philology, and literature), theological, and epistemological dimension. In the Islamic scientific discourse, the scientists criticize the methods due to the subject matter is 1) outside the scientific field, 2) unverifiable, 3) and scientifically unproductive. Indeed, Fazlur Rahman and Golshani argue the attempt is contrary to al-Quran’s vision to developing science. Although the critique does not lead tafsÄ«r ‘ilmÄ« to be outright invalid, tafsÄ«r ‘ilmÄ« need to weigh these several considerations: 1) the examination should be compatible with the basic purposes of al-Quran as the book of guidance, 2) the objective is to elucidate al-Quran’s messages and strengthen the faith, 3) the direction is to maximalizes the quality of the people with science, and 4) scientific explanation is an elaboration or illustration (tausī’), and not an interpretation. All things considered, as a model to integrate Islam and science, tafsÄ«r ‘ilmÄ« is artificial and not ideal
Modernisasi Pendidikan Pesantren Dalam Dinamika Wacana Pembaharuan Pendidikan Islam
Eksistensi pesantren kini dihadapkan pada tantangan perubahan zaman. Anggapan atau stigma bahwa pesantren identik dengan tradisionalitas menjadi perhatian tersendiri saat dipertentangkan dengan masifitas perubahan zaman. Abad modern (apalagi post-modern) menuntut banyak hal. Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi adalah perangkat utama modernitas. Nyaris setiap jengkal dimensi kehidupan masa kini dibangun di atas landasan modernitas dan segala aspek yang mengiringinya itu. Kerenanya, pesantren sebagai bagian dari penyelenggara pendidikan, tidak boleh tidak mesti merespon melalui pembaruan pendidikan seiring dengan perekbangan pendidikan secara nasional
Potret Pendidikan Pesantren dalam Film “Sang Kyaiâ€
Artikel ini menjelaskan tentang potret dan nilai-nilai pendidikan yang terdapat dalam film Sang Kyai. Film “Sang Kyai†menampilkan sosok KH Hasyim Asy’ari yang tidak hanya sebagai tokoh Nahdatul Ulama, tapi sebagai pejuang kemerdekaan yang mengobarkan resolusi jihad kepada umat Islam Indonesia. Film ini memotret perjuangan KH Hasyim Asy’ari sebagai sosok teladan yang mampu menjadi pelopor perubahan di kalangan masyarakat, terutama dengan mengembangan pendidikan pesantren sebagai media perjuangan umat dan bangsa untuk melawan penjajahan. Potret Film Sang Kyai mencerminkan nilai-nilai pendidikan yang luhur, seperti pendidikan untuk berjuang sampai titik darah penghabisan, pendidikan untuk mempertahankan diri dari serangan musuh, dan pendidikan etika sebagai cermin pribadi santri yang melekat dalam kehidupan bangsa ini