Revista Internacional de Sociología
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    Pensar la noción de "tradición" desde una perspectiva wittgensteiniana

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    The aim of this article is to show the potential of a heuristic approach for the analysis of the reproduction of meaning in practices –in short, of “tradition”–, which is based on the Wittgensteinian notion of “to follow a rule”. To this end, the article develops the ideas of a number of authors who have stressed the importance of certain aspects of the notion of “rule-following” for social analysis. This approach to conceiving of the reproduction of meaning leads us to “rethink” the way in which we understand tradition. The article will argue that we should forsake an old concept of inherited knowledge, as prejudices or ideologies that “constrain” people. Instead, we should consider tradition as “guidance” and “resources” for practice. Although we are not always aware of the principles that we follow, it is up to us to keep or to change them –if we can.El propósito de este artículo es mostrar la capacidad heurística de un enfoque para el análisis de la reproducción del significado de las prácticas –en una palabra, de la “tradición”– que se basa en la noción wittgensteiniana de “seguir una regla”. Con este fin, se desarrollan las ideas de una cantidad de autores que han destacado la relevancia de determinados aspectos de la noción “seguir una regla” para el análisis social. De este desarrollo se deriva una manera tal de concebir la reproducción del sentido que conduce a “repensar” la forma en que entendemos la tradición. La propuesta consiste en abandonar una antigua concepción del conocimiento recibido, en tanto que prejuicios o ideologías que “constriñen” a las personas, para pasar a considerarla como “guía” y “recursos” de la práctica, enfatizando que, aunque no seamos siempre conscientes de los principios que seguimos, depende de nosotros el mantenerlos o cambiarlos –si es que somos capaces– por otros

    Sociología del parto. Conflictos asistenciales en el marco del "paradigma tecnocrático’”

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    The aim of this article is to explore, from the point of view of the women who have just given birth, possible conflicts between maternal needs and medical routines typical from interventionist hospital births. The chosen methodology has been a set of semi-structured interviews, and the result shows principally three types of relief aid: the asymmetrical interaction, technological subordination and the acceptance of “institutional-abused” praxis. The final conclusion is that we have a medicalized ritual influenced by passive obedience experiences, where the fear creates distrust, while the women wishes are moulded by the expert’s. This fact is assumed by the women who have just given birth as inevitable, and they even demand it, as a result of the safety given by the biotechnological control, and once they have assumed the clinical discourses which present the childbirth as a pathological and risk process.El objetivo del artículo ha sido explorar, desde la óptica de las propias parturientas, los posibles conflictos surgidos entre las necesidades maternas y las rutinas médicas propias del parto hospitalario e intervencionista. La metodología elegida ha sido la realización de una serie de entrevistas semiestructuradas, cuyos resultados muestran fundamentalmente tres tipos de tensiones asistenciales: la interacción asimétrica, la subordinación tecnológica y la asunción de praxis de “abuso institucional”. La conclusión final ha sido que estamos ante un ritual medicalizado impregnado de vivencias de obediencia pasiva, en el que el miedo al peligro siembra la desconfianza corporal, a la vez que la voluntad de la mujer es moldeada por los expertos. Realidad que las parturientas asumen como inevitable, e incluso demandan, como consecuencia de la seguridad que les aporta el control biotecnológico, una vez asumidos los discursos clínicos que representan al parto como un proceso patológico y de riesgo

    “No es una crisis, es que ya no te quiero". Humor y protesta en el movimiento 15M

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    This article explores the relationship between humor and protest through a study of the strategic use of humor in the Spanish indignados movement. By focusing on four forms of communication (placards, performances, internal documents and Internet communications) in Madrid in 2011, the article assesses the subversive potential of humor in the communication of demands, the internal organization of the movement, the recruitment of potential activists and the construction of a collective identity. At the theoretical level, the article draws attention to the benefits that arise from combining an expressive focus in the analysis of humor with another which sees this as an instrumental action of those involved. Results show that the Spanish indignados were to a large degree aware of a number of benefits associated with the use of humor that went beyond having fun and, therefore, organized several activities in order to obtain these benefits.Este artículo explora la relación entre humor y protesta a través del estudio de la utilización estratégica del humor en el movimiento 15M en Madrid en 2011. El análisis de diversas plataformas (carteles, performances, documentos internos y comunicación en internet) sirve para evaluar el potencial subversivo del humor en relación con la comunicación de reivindicaciones, la organización interna del movimiento, el reclutamiento de activistas y la construcción de identidad colectiva. A nivel teórico, el artículo subraya las ventajas de combinar un enfoque expresivo con otro que entienda el humor como una acción instrumental de los participantes. Los resultados muestran cómo los activistas fueron en buena medida conscientes de una serie de beneficios asociados a la utilización del humor que iban más allá de la propia acción de divertirse y, en consecuencia, organizaron diversas iniciativas con el objetivo de alcanzar esos beneficios

    Los miembros colectivos en los partidos políticos de Europa Occidental

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    This article focuses on the collective members of political parties. Collective members can be defined as organizations having both full self-government rights and entitlements to decision-making processes in the political parties in which they are embedded. This article proposes a basic descriptive typology of collective members that takes into consideration their sociopolitical nature (party political or functional) and their pattern of articulation within the party in which they are embedded (whether they help to articulate the whole party structure or not). It also illustrates these subtypes by examining European organizations that meet (or are close to meeting) the main defining characteristics of collective members. This examination is based on the analysis of all parties that attained at least 4% of the votes in the last national parliamentary elections in 10 European countries. The article concludes with an analysis of the determinants and prospects of this type of party structure.Este artículo estudia los miembros colectivos de los partidos políticos. Los miembros colectivos pueden ser definidos como organizaciones que poseen a la vez derechos de autogobierno plenos y derecho a participar en los procesos de toma decisiones en el partido político en el que están integrados. El artículo propone una tipología descriptiva de los miembros colectivos que tiene en cuenta su naturaleza sociopolítica (partidista o funcional) y su patrón de articulación dentro del partido en el que están integrados (si ayudan o no a articular el conjunto de la estructura partidaria). Asimismo, el artículo ilustra estos subtipos a partir del examen de varias organizaciones políticas europeas que cumplen (o se acercan a cumplir) las características definitorias de los miembros colectivos. Este análisis se basa en el examen de todas las organizaciones políticas que alcanzaron más de un 4% de los votos en las últimas elecciones parlamentarias de 10 países europeos. El artículo concluye con un análisis de los determinantes y perspectivas de este tipo de organización

    Los problemas teóricos y metodológicos del concepto de exclusión social. Una visión neofuncionalista

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    The success of the idea of social exclusion in European social policy and social work has no direct correspondence with its conceptual clarity and empirical determination. The usual connection of social exclusion with economic deprivation has much to do with this problem, which also hinder to make the empirical research in a form proper to the main features of this relational phenomenon: the multidimensional, cumulative and sequentially loss of social inclusion. The aim of this paper is to make a theoretical clarification of social exclusion from a (heterodox) neofunctionalist point of view, and from it to propose a methodology of research, in order to facilitate an empirical approach more adapted to the aforementioned features of this social phenomenon.El éxito de la idea de exclusión social en la política social y las profesiones sociales europeas no guarda correspondencia con su claridad conceptual ni su determinación empírica. La habitual asociación de la exclusión social con la privación económica tiene mucho que ver con este problema, que además dificulta una investigación empírica acorde con los rasgos más importantes que se atribuyen a este fenómeno relacional: la pérdida multidimensional, acumulativa y secuencial de la inclusión social. El objetivo del artículo es clarificar teóricamente la exclusión social desde un (heterodoxo) punto de vista neofuncionalista y, a partir de él, proponer una metodología de investigación que facilite una aproximación empírica más adaptada a los mencionados rasgos distintivos de este fenómeno social

    ¿Quién lidera y quién va a la zaga? Parlamenterias en los parlamentos autonómicos españoles

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    Using systematic criteria, this article offers a descriptive analysis of the evolution in the percentage of women MPs in the 17 Spanish regional parliament from 1980 to 2011. The fluctuating gender composition of these parliaments is analysed in terms of thresholds, patterns of evolution, and paucity of the changes. These dimensions, under-studied in the literature on descriptive representation, are essential to understanding the growing feminization of the legislature. Three different regional models of incorporation of women MPs, forerunner, mixed and laggard, are identified, which provide valuable information about a) when the different ratios of women versus men representatives are attained, b) how stable or unstable the growth in the percentage of women is, and c) whether the changes are gradual or abrupt. We show that legislative quotas have a different impact depending on the specific regional model to which they apply. Considering the steady, comparatively fast and homogenous process of feminization of all the regional chambers, their relatively gender-balanced composition seems secure, as well as the attainment of the goal of parity laws.Mediante la aplicación de criterios sistemáticos, este trabajo realiza una descripción analítica de la evolución en el porcentaje de mujeres parlamentarias en los 17 parlamentos regionales españoles desde 1980 hasta 2011. Se analiza su fluctuante composición por género a través de umbrales, pautas de evolución y ritmo de los cambios. Estas dimensiones, poco estudiadas por la literatura sobre representación descriptiva, son cruciales a la hora de entender la creciente feminización del legislativo regional. El análisis identifica tres modelos de incorporación de las representantes, el precursor, el mixto y el rezagado, que proporcionan una valiosa información en relación con: a) cuándo se alcanzan las distintas ratios de mujeres frente a hombres, b) si la evolución en el número de parlamentarias es estable o no, y c) si los cambios son graduales o bruscos. Se comprueba que las cuotas legislativas de género tienen distintos efectos que dependen del modelo regional sobre el que se apliquen. Considerando el constante, y comparativamente rápido y homogéneo proceso de ‘feminización’ de los legislativos regionales, parece que su composición por género relativamente equilibrada está asegurada, así como el cumplimiento de las leyes de paridad

    Movimientos sociales y efectos interrelacionados: El proceso de cambio social en las vidas post-movimiento de los voluntarios del IRA Provisional

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    This article systematizes a research perspective that assesses how different types of social movement outcomes mutually influence one another over time. This should offer a different perspective on the consequences of social movements by shifting the focus from single outcomes to processes of social change that are generated by the interaction between different types of effects. The variety of ways in which movement outcomes potentially influence each other in the short-term, or over an extended period of time, will be broken down into six hypothetical processes. Empirically, through a process-tracing approach, in this article I investigate how the British state’s responses at policy level toward the disruptive mobilization of the Catholic community in Northern Ireland and to the armed campaign of the PIRA have shaped the post-movement lives of PIRA volunteers.Este artículo sistematiza una perspectiva de investigación que evalúa cómo los diferentes tipos de resultados de los movimientos sociales se influyen mutuamente en el tiempo. Esto debería ofrecer una perspectiva diferente sobre las consecuencias de los movimientos sociales, cambiando el foco de atención desde los resultados individuales a procesos de cambio social generados a partir de la interacción entre diferentes tipos de efectos. La variedad de formas en las que los resultados de los movimientos se influyen potencialmente entre sí en el corto plazo, o durante un período prolongado de tiempo, se dividen en seis procesos hipotéticos. Empíricamente, a través de un enfoque centrado en los procesos, este artículo investiga cómo las respuestas políticas ofrecidas del Estado británico a la movilización disruptiva de la comunidad católica de Irlanda del Norte y la lucha armada del PIRA han dado forma a la vida post-movimiento de los voluntarios del PIRA

    La clase creativa. Una aproximación a la realidad española

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    The notion of the Creative Class and its interpretation of creativity, developed by Richard Florida (2002), have opened an important avenue of research and controversy in the international sociological scene. In this paper, we apply Florida’s measurements to the case of Spain by measuring the three indicators that build creativity (technology, talent and tolerance), each of which is also composed of three sub-indicators. The data are disaggregated by regions and provinces.La noción de clase creativa y su interpretación de la creatividad, elaboradas por Richard Florida (2002), han abierto una importante vía de investigación y controversia en el panorama sociológico internacional. En este artículo aplicamos sus mediciones al caso de España calculando los tres indicadores que construyen la creatividad (tecnología, talento y tolerancia), cada uno de los cuales está compuesto de tres subíndices. Los datos que ofrecemos están desagregados por comunidades autónomas y provincias

    Democracia, escala y participación. Reflexiones desde las instituciones participativas brasileñas

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    A generalized approach in democratic theory exists, especially in participatory theory, in which the smaller the scale (defined as size of territory or administrative level), the more chance there is to develop better quality participatory processes. In response to this perspective, we will compare two types of Participating Institutions in Brazil (Councils and National Conferences) in municipalities of different sizes and administrative levels. The hypothesis of this paper is that intermediate levels are those of higher democratic quality.Existe un planteamiento generalizado dentro de la teoría democrática, especialmente en la teoría participativa, según el cual, a menor escala (entendida como tamaño del territorio o nivel administrativo), mayores posibilidades de desarrollar procesos participativos de mayor calidad. Para contestar dicha perspectiva, comparamos dos tipos de Instituciones Participativas en Brasil (Consejos y Conferencias Nacionales) en municipios de diferente tamaño y en diferentes niveles administrativos. La hipótesis del texto es que son los niveles intermedios los que presentan una mayor calidad democrática

    Empoderamiento: el santo grial de las campañas de cáncer de mama

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    This commentary examines the problematic ways in which breast cancer campaigns have conceptualised the concept of empowerment in Spain. It uses discourses and content analysis of seven campaigns to demonstrate how the concept has become the ‘holy grail’ precisely because it has been depoliticised. Two problems are examined. Firstly, it problematizes the lack of debate over whether current measures to promote the empowerment of women living with breast cancer actually achieve the desired ends (i.e., are they ‘empowering’?). Secondly, it questions the implicit assumption that the ends necessarily justify the means is questioned –understood as content and format of these campaigns. It is argued that the current framework of cancer education is based on the traditional epidemiological model which is more concerned with coercing women to adopt changes in their lifestyle and comply, rather than promoting critical awareness.En el presente artículo se reflexiona sobre la conceptualización del término “empoderamiento” en las campañas de concienciación sobre cáncer de mama en España. Se analiza el discurso y el contenido de siete campañas de sensibilización y materiales divulgativos para ilustrar cómo este concepto se ha convertido en el Santo Grial, al despolitizarlo. Se examinan dos problemas fundamentales. El primero es la falta de cuestionamiento crítico de los fines. Raramente se debate si lo que se propone como empoderamiento es realmente empoderador. El segundo es que se acepta la premisa de que el fin justifica los medios –entendidos como el contenido y formato de las campañas. Concluye argumentando que el modelo actual está basado en el modelo tradicional epidemiológico de patrones de comportamiento, que es paternalista y está más centrado en coaccionar a las mujeres a que adopten estilos de vida “saludables”, que en potenciar la capacidad crítica y la autonomía

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