LETRAS (Revista de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas - Ciudad Universitaria de la UNMSM)
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Notes on abbreviations in the book Spelling of the Spanish Language (OLE)
A modo de introducción, presentamos definiciones, empezando por la más genérica, la de abreviación, lo que ayudará a esclarecer el sentido de nuestra exposición. Para mayor precisión se ha consultado, entre otras obras, el Diccionario panhispánico de dudas (DPD)
Buddhism and humanism
El estudio se inicia con el reconocimiento de la capacidad humana para conocer su entorno. Trata , luego, de la importancia del conocimiento en el Budismo en tanto reflexión filosófica. Se abordan también los aportes del Budismo a la formación cultural del hombre latinoamericano a partir de conceptos como apertura mental, racionalidad y tolerancia, asociados a nuestra realidad. El artículo se cierra con un recuento de los principios filosóficos y los valores éticos del Budismo.The purpose of this paper is to present the importance of knowledge in Budism as a philosophical reflexion. The author also refers to Budism as a factor for the cultural development of Latinoamericans. Concepts like mental openness, rationality and tolerance in close relation to our reality are discussed
Presentación
Después de haber cumplido 75 años de vida, Letras renueva su vocación humanista y, a través de ella, la noble defensa de la importancia de los estudios literarios, filosóficos, lingüísticos y sobre arte, en todos los niveles de la educación. En un mundo marcado a fuego por la incomunicación y la ciega destrucción, ningún esfuerzo es suficiente para combatir los insustanciales y a la vez peligrosos ataques de aquellos que argumentan en contra de las humanidades y evalúan, injustamente, nuestro quehacer, llevados por un pragmatismo despojado de sensibilidad y solidaridad humanas
Manuel Burga. La historia y los historiadores en el Perú. Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega. Lima, 2005; 237 pp.
Teaching Spanish: Where are you going?
El presente trabajo aborda uno de los más aciagos dramas nacionales: el problema de la enseñanza del castellano. El tema ha sido objeto de reflexión de múltiples foros y ha sido abordado por una gran cantidad de artículos de posición. El autor analiza las causas de la defectiva situación de la enseñanza del español y propone las posibles medidas que, en caso de asumirse, podrían sacarnos del atolladero. Sobre la base de hacer un efectivo diagnóstico de los graves errores del sistema educativo peruano, el estudioso expone sus ideas fundamentales sobre la escritura de textos, la lectura, el análisis gramatical y la cuestión lingüística peruana (nuestro rico e irreductible multilingüismo). La conclusión de las reflexiones anteriores nos conduce a una visión escéptica sobre el futuro de la enseñanza del castellano. En este sentido, el pesimismo del autor es, en el fondo, un llamado de atención: Urge un verdadero cambio de marcha en la política educativa peruana.The teaching of Spanish undergoes a severe crisis, as in shown in the great percentages of the population that has difficulties in understanding even simple texts and produces unintelligible texts; that the problem is generally known, is shown in several important national and international studies. Our study centers on showing the causes of the problem and its possible solutions. We consider it important to teach children and the young people to have a considerable command of Spanish; to center the teaching on the understanding and the production of texts and keep on a second level the teaching of grammar and spelling and other aspects that correspond more to an explicit knowledge of the language that, furthermore,is not well taught, either. On the other hand, the problem is not onlymethodological; it has its roots in the social and economical situation of thecountry. There is no acces to the books necessary, the people cannot buy them and there hardly exist any public libraries; with respect to the lackingof educational politics (there is no national project in the branch of education), each government modifies the plans of study, not justifying anything at all. The forming of teachers is highly deficient. The teachers oft he Spanish that finish their studies in the Faculties of Education and Pedagogical Institutes do nor always manage well this language and alltheir formation is centred on methodologies, not having really a solid formation in scientific knowledge, that they should teach. Usually it is not taken into account that Peru is a multilingual and multidialectal country, that there is a great variety of sociolectes and registers; all that should betaken into account and that without this consideration, the teaching of beSpanish will not be successful, but a failure
Cervantes and the modern novel. Reflections from narratology and the theory of the novel
Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes es comunmente considerada como la primera novela moderna en la historia de la literatura. Diferentes opiniones sobre este punto son discutidas en este artículo. Usando categorías de la narratología y la teoría de la novela (Lukcas y Bajtin en particular) nuevos argumentos son propuestos para demostrar la modernidad de la obra maestra de Cervantes.Miguel de Cervantes’s Don Quixoteis widely considered the first modern novel in the history of Literature. Different opinions on that topic are discussed here. Using categories from narratology and theory of the novel (Lukcas and Bajtinin particular), new arguments are provided in favor of the modernity of Cervantes’s masterwor
Jorge Luis Borges and Wilhem Ostwald. Notes for an alliance between science and the humanities
Jorge Luis Borges (1899-1986) de nacionalidad argentina, fue escritor, poeta y filósofo de fama mundial. Wilhelm Ostwald (1853-1932), de nacionalidad alemana, fue uno de los fundadores de la físicoquímica. También fue filósofo, pintor y premio Nobel de Química (1909). Los dos hombres enriquecieron el diálogo entre ciencia y humanidades gracias a sus obras y sus discursos, a pesar de que nunca se conocieron personalmente. Un simposio en la ciudad de Leipzig, en cuya universidad Wilhelm Ostwald se desempeñó durante 20 años como catedrático principal de físicoquímica, realizado en octubre de 2001, tenía el título: «Jorge Luis Borges. Ciencia y filosofía»
Social inclusion in Peru through public libraries
Se describe brevemente el concepto de exclusión social presentando algunos indicadores de la pobreza en el Perú. Se incorpora la tasa de distribución de bibliotecas públicas a nivel nacional como un indicador de exclusión social y la manera como éstas pueden convertirse en espacios sociales para la inclusión social
The linking of empty categories in Spanish
El objetivo central de este artículo es presentar los planteamientos teóricos del modelo de Principios y Parámetrosrespecto del ligamiento de las categorías vacías en la lengua castellana. Se parte del concepto de ligamiento y los elementos referenciales vinculados con los principios que los rigen. Asimismo, se explicitan los términos «libre», «ligado», «categoría rectora», «sujeto accesible»y «mando-c»del referido modelo. A continuación, se estudian las categorías vacías –pro, PRO, huella de SN y huella de SQu- como elementos carentes de forma fonética que comparten las propiedades de las categorías abiertas o plenas y, asunto de capital importancia, permiten interpretar semánticamente las oraciones
Non-violence in the Indian tradition
La concepción india de la no-violencia (ahimsâ) tiene una larga historia, que surge como una forma de contrarrestar las condiciones violentas personales y sociales. Al respecto, las teorizaciones más importantes han sido las ofrecidas por el jainismo, el budismo y el yoga. Su más alto significado radica en que se ha convertido en un medio necesario para el logro de una finalidad superior.The India conception of the no-violence (ahimsâ) has a long history, thatarises as a form to resist the personal and social violent conditions. On thematter, the most important theorical developments have been the offeredones by the jainism, the buddhism and the yoga. Their more high meaningis that no-violence has become necessary for the profit of a superior purpose