LETRAS (Revista de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas - Ciudad Universitaria de la UNMSM)
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The Thoughtful Mud. Observations on the conflict between body and reason in Discards
Get PDFEste ensayo pretende discutir algunos aspectos heredados de la perspectiva órfica en la concepción cartesiana relativa a la unión del alma y el cuerpo, a propósito en particular de cómo en una aventura cognitiva por alcanzar la certeza y la verdad, el cuerpo y lo que este implica no solo no aportarían con dicha empresa, sino que serían como un obstáculo, provocando una tensión entre el cuerpo y la razón. Pero además proponemos que es en el propio Descartes en quien encontramos una salida a esta tensión bajo la modalidad de lo que él denomina “la certeza moral”, un tipo de certeza diferente para cuestiones no cognitivas, útil más bien para los asuntos prácticos en que no cabe seguir a la razón por sí misma ni a las dudas racionales, y en el que nos movernos por la costumbre de creer. Asimismo, la disolución de este conflicto en los asuntos cotidianos sugeriría un encuentro entre nuestras creencias habituales y nuestras emociones bajo las formas de una conducta razonable.This article discuss some aspects inherited from the Orphic perspective in the Cartesian conception regarding the union of the soul and the body, in particular how in a cognitive adventure to reach certainty and truth, the body and what it implies would not only not contribute to such an undertaking, but would be like an obstacle, causing a tension between the body and reason. But we also propose that it is in Descartes himself that we find a way out of this tension under the modality of what he calls "moral certainty", a different kind of certainty for non-cognitive questions, useful rather for practical matters in which reason itself and rational doubts cannot be followed, and in which we are moved by the habit of believing. Likewise, the dissolution of this conflict in everyday matters would suggest an encounter between our habitual beliefs and our emotions under the forms of reasonable behavior
Miguel Ángel Rodríguez Rea y Nelson Osorio Tejada (Editores). La filosofía como repensar y replantear la tradición. Libro de homenaje a David Sobrevilla. Lima, Universidad Ricardo Palma, 2012; 474 pp.
Get PDFEscritura y pensamiento. Revista de la Unidad de Investigación de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Año XIV, Nº 28, Primer semestre de 2011; 185 pp.
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The essay style in two works by Peruvian writers of the twentieth century: Thus did the women of Peru by Judith Prieto and Chastity Belt
Get PDFEn el Perú existe una apreciable tradición ensayística tanto en su vertiente literaria, política, filosófica, socio cultural, así como en otros ámbitos. En anterior investigación, acerca del sujeto femenino y su doble relación con el ejercicio de la palabra escrita y la discursividad política, hallé textos de naturaleza ensayística de escritoras mujeres que exponen posturas frente a hechos sociales y culturales a través de una prosa breve que, sin pertenecer a la narrativa ni a la poesía, ostentan nítidamente su naturaleza creativa. Considerando que este aporte no había sido puesto de relieve, este estudio se propone la observación de textos de estilo ensayísto producidos por escritoras peruanas centrándose en las obras Así hicieron las mujeres el Perú, de Judith Prieto (1965) y Cinturón de castidad. La mujer de clase media en el Perú, de Maruja Barrig (1979)In Peru there is an appreciable tradition of essay writing in the literary, political, philosophical, and socio-cultural fields, as well as in other areas. In previous research, about the feminine subject and its double relationship with the exercise of the written word and political discursiveness, I found texts of an essayistic nature by women writers that expose positions on social and cultural events through a brief prose that, without belonging to narrative or poetry, clearly show their creative nature. Considering that this contribution had not been highlighted, this study proposes the observation of essay-style texts produced by Peruvian writers, focusing on the works Así hicieron las mujeres el Perú, by Judith Prieto (1965) and Cinturón de castidad. La mujer de clase media en el Perú, by Maruja Barrig (1979)
Los inocentes, de Oswaldo Reynoso: Estudio léxico (1961-2007)
Get PDFEl presente trabajo constituye parte del estudio lexicográfico de la primera obra en prosa del escritor peruano Oswaldo Reynoso: Los inocentes (1961) . En tal sentido, lo que pretendemos es presentar una muestra —sólo una muestra— de la riqueza léxica de esta obra y, asimismo, reconocer el aporte del autor al rescate del léxico peruano, sobre todo en el nivel de uso coloquial y popular . Para llevar adelante este estudio, hemos revisado las tres últimas ediciones del DRAE: 1984, 1992 y 2001. Así, luego de leer Los inocentes, de Oswaldo Reynoso, organizamos un corpus básico de 46 palabras que por su uso difundido esperábamos encontrar en los diccionarios antes mencionados. Como resultado de la búsqueda, obtuvimos lo siguiente: de las 46 palabras seleccionadas, sólo una había sido incluida en el DRAE 84 —después de 23 años de haberse publicado Los inocentes— como parte de una forma compleja: en pelo (no tener pelos en la lengua). (Véase nueva forma compleja incluida en el drae 84)
Politics in Aristoteles and Chanakya: One era, two masters
Get PDFEl artículo traza las líneas principales del pensamiento político de dos grandes figuras representativas de dos culturas, la griega y la india. Se encuentran elementos comunes entre sus planteamientos, así como marcadas diferencias. Uno de los pensamientos que aparecen en ambos, es atribuirle una función moral a la actividad del gobernante. Una diferencia significativa es que en Chanakya aparece lo que se denomina el “realismo político”