Jurnal-el Badan Bahasa (e-Jurnal Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa - Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan)
Not a member yet
1538 research outputs found
Sort by
Proses Material dalam Klausa Bahasa Inggris Pada Teks Asuransi Jiwa: Pendekatan Tata Bahasa Fungsional
Get PDFThis research focuses on the material processes that are applied in the text of Life Insurance. The data is obtained from the brochures of Life Insurance in several companies. The collected data are taken randomly. This research discusses two main points: 1) the lexical verb describes the type of material process, and 2) the role of participants are used in the material process within the text. They are analyzed based on the theory of systemic functional linguistic focus on transitivity (material process) by Halliday (2014). This research applies the descriptive qualitative method that uses two techniques. First, selects and collects the clauses. Second, analyze and describes the clause based on the research questions. The result of the research reveals that the lexical verb describes the type of material processes in the text of life insurance. The verbs are an offer, receive, protect, provide, customize, request, access, earn, allow, decrease, increase, lock, change, add, choose, take, pay, buy, build, work, help, and give. Then, the roles of participants are involved in the text such as actor, goal, and recipient. ABSTRAKPenelitian ini merupakan penerapan proses material dalam teks tentang asuransi jiwa. Data dari penelitian ini diperoleh dari brosur – brosur asuransi jiwa dari berbagai perusahaan asuransi. Pengumpulan data diambil secara acak. Penelitian ini membahas dua poin utama yaitu 1) verba leksikal yang menggambarkan tipe material proses. 2) peran partisipant yang digunakan dalam material proses dalam teks tersebut. Teks dianalisis berdasarkan teori Systemic Fuctional Linguistik yang berfokus pada transitivity (material process) dari Halliday (2014). Penelitian ini juga menerapkan metode kualitatif deskripitf dengan menggunakan dua teknik analisis. Pertama, memilah dan mengumpulkan data klausa, dan yang kedua menganalisis dan menggambarkan klausa berdasarkan pertanyaan. Hasil dari penelitian ini mengungkapkan bahwa verba leksikal yang menggambarkan tipe material proses dalam teks asuransi jiwa adalah offer, receive, protect, provide, customize, request, access, earn, allow, decrease, increase, lock, change, add, choose, take, pay, buy, build, work, help, dan give. Selanjutnya, peran partisipant yang terlibat dalam teks seperti actor, goal dan recipient
KONSEP HIDUP DALAM LEKSIKON MASYARAKAT ADAT KASEPUHAN BANTEN KIDUL KECAMATAN CISOLOK KABUPATEN SUKABUMI (KAJIAN ETNOLINGUISTIK)
Get PDFAbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan klasifikasi kultural dan konsep hidup yang tercermin dari leksikon bahasa Sunda di masyarakat adat kasepuhan Banten Kidul. Tempat penelitian untuk mengambil objek kajian ini, yakni tiga Kampung Adat Kasepuhan yang mempunyai keistimewaan masih memegang teguh adat istiadat leluhurnya sejak lebih dari 650 tahun yang lalu, yaitu Kasepuhan Ciptagelar, Sinarresmi, dan Ciptamulya yang terletak di Kecamatan Cisolok, Kabupaten Sukabumi. Fokus penelitian ini terletak pada leksikon-leksikon politik (sistem kepengurusan adat), sistem kepercayaan, dan ritual (upacara menghargai leluhur) bahasa Sunda di Kasepuhan Ciptagelar, Sinarresmi, dan Ciptamulya dengan menggunakan kajian etnolinguistik. Penelitian ini menggunakan metode observasi partisipatif sehingga pemeriksaan dokumentasi dan observasi secara langsung ditemukan peneliti lewat partisipasi aktif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data dalam penelitian ini melibatkan tiga komponen, yaitu sajian data, reduksi data, dan penarikan kesimpulan. Klasifikasi leksikon bahasa Sunda yang ditemukan di Kasepuhan Ciptagelar, Sinarresmi, dan Ciptamulya berupa kata dan frasa yang berkategori nominal dan verbal. Klasifikasi leksikon bahasa Sunda yang ditemukan di Kasepuhan Ciptagelar, Kasepuhan Ciptamulya, dan Kasepuhan Sinarresmi Kecamatan Cisolok, Kabupaten Sukabumi berupa kata dan frasa (nominal dan verbal) yang dikategorikan dalam tiga kategori yaitu politik (sistem kepengurusan adat), sistem kepercayaan, ritual (upacara menghargai leluhur). Leksikon-leksikon yang ditemukan dalam kategori politik (sistem kepengurusan adat) terdapat 14 leksikon, yaitu sesepuh girang, baris kolot, gandek, ema beurang, tukang bebersih (kemit), penghulu, bengkong, paraji, tukang moro, dukun, ngurus leuit, canoli, tukang dapur, dan tukang panday. Selanjutnya, leksikon-leksikon bahasa Sunda yang ditemukan dalam kategori sistem kepercayaan terdapat 15 leksikon, yaitu mupusti pare lain migusti, saiketan sabeungkutan, ngajaga leuweng, incu putu, leuweung kolot, leuweung titipan, leuweung sempalan, upacara (ngaseuk, mipit, nganyaran), tatali paranti karuhun, tetekon, tilu sapamilu, dua sakarupa, hiji eta keneh, nyanghulu ka hukum, nunjang ka nagara, mufakat jeung balea, ucap lampah kalawan tekad, wedal, dan leuit. Terakhir adalah temuan leksikon bahasa Sunda yang dikategorikan ritual (upacara menghargai leluhur) data ditemukan sebanyak 13, antara lain ngaseuk, sapangjadian pare, sawenan, beberes mager, ngarawunan, mipit, nutu, ronggokan, nganyaran, tutup nyambut, turun nyambut, seren taun, dan beberes bengkong. Kata Kunci: kasepuhan, etnolinguistik, leksikon, bahasa Sunda AbstractThis study aims to describe the cultural classification and life concepts that are reflected in the lexicon of Sundanese language in the indigenous people of Kasepuhan Banten Kidul. The location of the research to take the object are 3 Kasepuhan Customary Villages which have the privilege of still holding on to the customs of their ancestors since more than 650 years ago, namely Kasepuhan Ciptagelar, Sinarresmi, and Ciptamulya in Cisolok District, Sukabumi. The focus of this research lies in political lexicons (customary management systems), belief systems, and rituals (ceremonies honoring ancestors) in Sundanese language in those three Kasepuhan using ethnolinguistic studies. This study uses a participatory observation method so that the examination of documentation and observation is directly found by the researcher through active participation. Data collection techniques used were observation, interviews, and documentation. Data analysis techniques in this study involved three components, namely data presentation, data reduction, and drawing conclusions. Sundanese lexicon classification found in Kasepuhan Ciptagelar, Sinarresmi, and Ciptamulya is in the form of words and phrases that are categorized nominal and verbal. Sundanese lexicon classifications found in Kasepuhan Ciptagelar, Kasepuhan Ciptamulya, and Kasepuhan Sinarresmi Cisolok District, Sukabumi Regency is in the form of words and phrases (nominal and verbal) are categorized in three categories, namely politics (traditional management system), trust systems, and rituals (ceremonies honoring ancestors). The lexicons found in the category of politics (traditional management system) are 14 lexicons, namely sesepuh girang, baris kolot, gandek, ema beurang, tukang bebersih (kemit), penghulu, bengkong, paraji, tukang moro, dukun, ngurus leuit, canoli, tukang dapur, and tukang panday. Furthermore, Sundanese lexicons found in the belief system category contained 15 lexicons, namely mupusti pare lain migusti, saiketan sabeungkutan, ngajaga leuweng, incu putu, leuweung kolot, leuweung titipan, leuweung sempalan, upacara (ngaseuk, mipit, nganyaran), tatali paranti karuhun, tetekon, tilu sapamilu, dua sakarupa, hiji eta keneh, nyanghulu ka hukum, nunjang ka nagara, mufakat jeung balea, ucap lampah kalawan tekad, wedal, leuit. Finally, the findings of the Sundanese lexicon categorized as Rituals (ceremonies honoring ancestors) as many as 13 data found namely ngaseuk, sapangjadian pare, sawenan, beberes mager, ngarawunan, mipit, nutu, ronggokan, nganyaran, tutup nyambut, turun nyambut, seren taun, and beberes bengkong. Keywords: kasepuhan, ethnolinguistics, lexicon, sundanese
NAMA PANGGILAN ATAU SAPAAN BERDASARKAN ANGGOTA KELUARGA YANG MENINGGAL DALAM BAHASA KENYAH LEPOQ JALAN DI DESA LUNG ANAI
Get PDFAbstractResearch on call names or greetings based on family members who died in the Kenyah Lepoq Jalan language is important as a form of documentation and cultural preservation. This study aims to describe the form and function of call names or greetings based on family members who died. Data collection techniques were obtained from informants through interviews with record and note techniques. Data analysis techniques in this study used descriptive analysis, namely the analysis of linguistic and sociolinguistic data. The data analysis model used is an interactive model analysis consisting of three components of analysis, namely data reduction, data presentation, and drawing conclusions. Based on the results of research and discussion, the forms of call name or greeting based on the death of family members in Kenyah Lepoq Jalan are classified into three, namely call names that are neutral (female and male), nicknames for female gender, and call names for gender Male. The function of the use of these greetings, namely: (a) as the identity of the Kenyah Lepoq Jalan community, (b) to find out the status of the speech partner, (c) gender marker of the speech partner, (d) as a social interaction, and (e) as a control social.Keywords: call name, family who died, Kenyah Lepoq Jalan language AbstrakPenelitian mengenai nama panggilan atau sapaan berdasarkan anggota keluarga yang meninggal dalam bahasa Kenyah Lepoq Jalan ini penting dilakukan sebagai bentuk pendokumentasian dan pelestarian budaya. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk dan fungsi nama panggilan atau sapaan berdasarkan anggota keluarga yang meninggal. Teknik pengumpulan data diperoleh dari informan melalui wawancara dengan teknik rekam dan catat. Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan analisis deskriptif, yaitu dengan analisis data linguistik dan sosiolinguistik. Adapun model analisis data yang digunakan, yaitu analisis model interaktif yang terdiri atas tiga komponen analisis, yaitu reduksi data, sajian data, dan penarikan simpulan. Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan, diperoleh bentuknama panggilan atau sapaan berdasarkan kematian anggota keluarga dalam bahasa Kenyah Lepoq Jalan diklasifikasikan menjadi tiga, yaitu nama panggilan yang bersifat netral (perempuan dan laki-laki), nama panggilan untuk jenis kelamin perempuan, dan nama panggilan untuk jenis kelamin laki-laki. Adapun fungsi dari pemakaian sapaan tersebut, yaitu: (a) sebagai identitas dari masyarakat Kenyah Lepoq Jalan, (b) untuk mengetahui status mitra tutur, (c) penanda jenis kelamin mitra tutur, (d) sebagai interaksi sosial, dan (e) sebagai kontrol sosial.Kata kunci: nama panggilan, keluarga yang meninggal, bahasa Kenyah Lepoq Jala
IDEOLOGI GENDER KEBAHASAAN PADA NOVEL KARYA SASTRA PENGARANG PEREMPUAN
Get PDFThe novel by female authors often tell about the position of women who appear as symbols of subtlety, and place them in a lower position than men. The purpose of this study is to analyze how the form of linguistic gender ideology in literary novels by female authors and what context triggers gender ideology in novels by literary authors. In this study, researchers focused on this research on the Mills Kritsis Discourse Analysis. This research is a type of qualitative research. The data in this study is sentences that contain linguistic by female authors. Data collection techniques in this study use document recording techniques. Based on the results of data analysis it is known that the form of linguistic gender ideology in literary novels of female authors is dominated by the form of subordination that is 20 data or about (60.53%), while 18 (14.37%) other data leads to stereotypes for readers of literary novels, especially literary works of female authors, to foster interest in preserving literary novels, especially literary novels, especially author
RUANG DAN IDENTITAS DALAM CERPEN “KEMERDEKAAN” KARYA PUTU WIJAYA (Space and Identity in “Kemerdekaan” Short Story by Putu Wijaya)
Get PDFKemerdekaan dapat menjadi sebuah konsep yang mengandung prasangka. Kemunculan prasangka tersebut bergantung pada identitas individu maupun kelompok. Identitas pun dipahami sebagai sebuah konstruksi ruang. Apabila kemerdekaan adalah milik suatu bangsa, maka semangat kolektivitas tersebut berupaya didekonstruksi dalam cerpen “Kemerdekaan” karya Putu Wijaya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui konstruksi ruang dan identitasserta terciptanya bangsa (nation) tanpa harus ada negara (nation-state) dalam cerpen tersebut. Sumber data berupa teks cerpen “Kemerdekaan”. Penelitian ini bersifat kualitatif dengan menggunakan metode analisis isi. Teori yang digunakan adalah teori ruang pascakolonial Sara Upstone. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ruang dan identitas pascakolonial dalam cerpen "Kemerdekaan” ditampilkan secara oposisional sebagaimana konsep dasar orientalisme. Ruang dalam sangkar beroposisi dengan ruang luar sangkar. Hal tersebut akhirnya memengaruhi prasangka atas konsep kemerdekaan; di satu sisi sebagai“pembuangan” (alienasi) dan di sisi lain sebagai kebersamaan. Selanjutnya, hasil dari kemerdekaan dapat pula berbentuk bangsa (nation) secara konseptual, tidak harus selalu (nation-state) secara material.(Independency can be a concept which contains the prejudice. The emergence of prejudice depends on individual or group identity. The identity is conceived as a part of space construction. If independency belongs to a nation, then the collectivity zeal is trying to be deconstructed within “Kemerdekaan” short story by Putu Wijaya. This study aims to know the construction of space and identity and the creation of nation without having to have a nation state in the short story. The data source of this study is ”Kemerdekaan” short story. The study is qualitative research and contains analysis method. The teory that used is spatial theory by Sara Upstone. The results of the study indicate that postcolonial space and identity in “Kemerdekaan” short story are displayed as oppositional, as basic orientalism concept. Space in a cage is an opposition of outside cage space. It affected prejudice over the concept of independence; on one hand as “exile” (alienation) and on the other hand as togetherness. Furthermore, the results of independence can also be in the form of a nation (nation) conceptually, not necessarily (nation-state) materially.
