Portal Jurnal Online Kopertais Wilyah IV (EKIV) - Cluster SASAMBO
Not a member yet
912 research outputs found
Sort by
MENINGKATKAN MOTIVASI BELAJAR BAHASA INGGRIS ANAK MELALUI METODE TOTAL PHYSICAL RESPONS (TPR) PADA SISWA
Get PDFPenelitian ini bertujuan untuk meningkatkan kemampuan bahasa inggris anak pada anak usia dini (PAUD) dengan metode total physical respons (TPR).
Penelitian ini melibatkan 20 anak yang terdiri dari 10 anak laki-laki dan 10 anak perempuan pada pendidikan anak usia dini (PAUD) Permata Hati Rumeneng Desa Paok Motong Kecamatan Masbagik Kabupaten Lombok Timur sebagai subjek penelitian. Langkah-langkah penelitian secara garis besar terdiri dari empat tahap, yaitu (1) perencanaan, (2) pelaksanaan, (3) observasi, dan (4) refleksi. Keempat tahap ini dilakukan dalam 2 siklus, jenis penelitian yang di gunakan adalah tindakan kelas metode pendekatan yang digunakan untuk mengumpulkan data dalam penelitian ini adalah obsevasi terhadap kegiatan anak dalam mengucapkan bahasa inggris dan melakukan gerakan yang di berikan oleh guru dan menyelesaikan tugas yang diberikan oleh guru, kemudian ditulis dalam lembar observasi sebagai instrumen penelitian. Hasil kegiatan anak di tuliskan dalam lembar observasi kemudian diberi skor/nilai, skor baik diberikan kepada anak yang mampu menyelesaikan tugas dengan baik dan rapi. Skor cukup di berikan kepada anak yang belum mampu menyelesaikan tugas atau belum mampu mengerjakan tugas
Konsep Pendidikan Islam dalam Kitab Akhlakulil Banin
No full textUntuk lebih jauh kita mengenal ”Konsep Pendidikan Islam dalam Kitab Akhlakulil Banin” yang meliputi hal berupa konsep yang berarti pemikiran atau ungkapan yang diabstrakkan dari peristiwa kongkret. Kemudian mengenai pendidikan dimana dalam hal ini pendidikan adalah proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau sekelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan, proses, perbuatan cara mendidik
Dalam kitab Akhlakul Banin konsep pendidikan islam dapat dipahami sebagai suatu konsep yang menuangkan pendidikan islam dalam suatu kitab yakni kitab Akhlakul Banin dimana kitab tersebut banyak memberikan gambaran tentang akhlak dalam kehidupan sehari-hari, baik itu pada diri sendiri, orang lain dan juga alam sekitar. Tulisan ini memfokuskan pada ruang lingkup metodologi pendidikan Islam dengan permasalahan utama adalah bagaimana konsep pendidikan islam dlam kitab Ahklakul Banin.
Ada tiga pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu: pendekatan historis, filosofis dan sosiologis. Penelitian ini termasuk riset kepustakaan dengan menggunakan data kualitatif yang berbentuk literatur dan informasi verbal, dan menggunakan teknik analisis deskriftif analitif, yaitu menganalisa dan menyimpulkan dari pendapat-pendapat yang dikonfirmasikan, dan content analysis, yaitu menganalisis makna yang terkandung dalam asumsi, gagasan, ataupun statemen untuk mendapatkan pengertian dan kesimpulan.Untuk lebih jauh kita mengenal ”Konsep Pendidikan Islam dalam Kitab Akhlakulil Banin” yang meliputi hal berupa konsep yang berarti pemikiran atau ungkapan yang diabstrakkan dari peristiwa kongkret. Kemudian mengenai pendidikan dimana dalam hal ini pendidikan adalah proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau sekelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan, proses, perbuatan cara mendidik
Dalam kitab Akhlakul Banin konsep pendidikan islam dapat dipahami sebagai suatu konsep yang menuangkan pendidikan islam dalam suatu kitab yakni kitab Akhlakul Banin dimana kitab tersebut banyak memberikan gambaran tentang akhlak dalam kehidupan sehari-hari, baik itu pada diri sendiri, orang lain dan juga alam sekitar. Tulisan ini memfokuskan pada ruang lingkup metodologi pendidikan Islam dengan permasalahan utama adalah bagaimana konsep pendidikan islam dlam kitab Ahklakul Banin.
Ada tiga pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu: pendekatan historis, filosofis dan sosiologis. Penelitian ini termasuk riset kepustakaan dengan menggunakan data kualitatif yang berbentuk literatur dan informasi verbal, dan menggunakan teknik analisis deskriftif analitif, yaitu menganalisa dan menyimpulkan dari pendapat-pendapat yang dikonfirmasikan, dan content analysis, yaitu menganalisis makna yang terkandung dalam asumsi, gagasan, ataupun statemen untuk mendapatkan pengertian dan kesimpulan
Multiplier Efek Wakaf Uang Dalam Mengurangi Kemiskinan di Indonesia
Get PDFAbstrak: Wakaf sebagai salah satu instrument fiskal Islam telah memainkan peranan yang sangat penting di dalam perekonomian. Wakaf tunai atau wakaf uang sebagai suatu instrument yang cukup baru dalam wakaf dan ekonomi Islam, sebagai suatu praktik ibadah dan sasaran pencapaian kesejahteraan sosial. Pengembangan wakaf melalui wakaf uang, dimana manajemennya lebih fleksibel dan menawarkan berbagai pilihan. Wakaf uang memiliki efek penggandaan di dalam perekonomian, melalui efek inilah wakaf ung dapat digunakan sebagai instrument untuk mengurangi kemiskinan melalui program pemberdayaan masyarakat. Wakaf uang dapat berperan dalam menunjang proses pembangunan secara menyeluruh, baik pembangunan sumber daya manusia, maupun ekonomi dan sosial. Investasi wakaf uang dapat disalurkan untuk membantu biaya operasional lembaga-lembaga pendidikan, kesehatan dan sosial. Di sinilah wakaf uang berperan sebagai salah satu sumber pendanaan alternatif untuk peningkatan kesejahteraan umat dan mengurangi kemiskinan di Indonesia.
 
Konsep Kartu Kredit (Bithaqah I’timan) Sebagai Alat Pembayaran Dalam Hukum Islam
Get PDFKonsepsi Kartu Kredit dalam prakteknya sudah menjadi kebutuhan bagi sebagian orang dalam melakukan transaksi bahkan hampir sebagian besar perbankan dan non menggunakannya sebagai alat transaksi akan tetapi tidak dapat digunakan untuk melakukan transaksi atas barang-barang yang tidak diperbolehkan oleh syariat atau transaksi atas barang-barang yang dilarang. Kartu kredit syariah hanya dapat diakses transaksinya pada barang-barang yang telah ditentukan dengan kriteria kehalalannya.. Adanya penerbitan kartu kredit bagi nasabah maka ada yang harus diperhatiakn diantaranya : pilihan kartu kredit yang akan digunakan, membutuhkan pihak-pihak yang terlibat dalam perjanjian, konsep penerbitan kartu kredit, akad Al ‘ariyah, Al Wakalah (perjanjian pemberian, Al Kafalah (perjanjian penanggungan). dalam kartu kredit syariah, kreteria pengguna kartu kredit hanya diberikan kepada nasabah yang memiliki pendapatan/gaji yang layak dan sesuai dengan kebutuhan,, termasuk hubungan yang ada dalam kartu kredit syariah. Dari kartu kredit yang diproleh nasabah dimanfaatkatkan maka hak dan kewajiban para pihak akan ada termasuk juga ketentuan hukum dengan mengikuti pendapat para ulama berdasarkan dalil masing-masing dan DSN (Dewan Syariah Nasional) MUI melalui fatwanya tentang kartu kredit syariah bagi pengguna kartu kredit syariah
Estetika dan Pendidikan Islam (Integrasi Cerita Wayang Menak Pada Pembelajaran di Sekolah)
Get PDFPulau Lombok adalah salah satu daerah dalam wilayah Indonesia yang tergabung dalam Provinsi Nusa Tenggara Barat. Lombok merupakan kepulauan yang terletak dideretan Kepulauan Nusa Tenggara (Sunda Kecil). Lombok didiami oleh suku bangsa Sasak yang tersebar diseluruh pulau Lombok dan sebagian di pulau Sumbawa. Jumlah populasinya pertahun mencapai kurang lebih 1,8 juta Jiwa. Masyarakat lombok mayoritas bahkan bisa dikatakan seratus persen beragama Islam. Sebelum masuknya agama Islam Masyarakat suku sasak menganut kepercayaan dinamisme dan animism. Mereka mempercayai segala bentuk alam mempunyai kekuatan yang mengatur kehidupan di dunia. Ruh-ruh nenek moyang mereka sembah karena ruh-ruh leluhur dianggap mampu menjauhkan mereka dari marabahaya, membantu untuk mendapatkan hasil panen yang melimpah. Kemudiaan kepercayaan tersebut mengalami benturan dengan Hinduisme Bali dan Islam. Dalam penyebaran agama Islam melalui Jalur Sutra dan Jalur lain tercatat dalam sejarah bahwa Sunan Prapen cucu Sunan Giri menyebarkan Islam melalui pelabuhan cirik melakukan berbagai cara termasuk dengan cara kanjeng Sunan Kali Jaga yaitu pewayangan. Wayang Kulit Wong Menak Jayengrane adalah yang paling termashur di Lombok. Oleh karena itu memanggil naluri peneliti untuk menelisik lebih jauh Unsur-unsur Edukasi Seni dalam Pewayangan Serat Menak. Penelitian ini menampilkan wajah pendidikan persfektif Aksiologis (Estetika) yang tercermin dalam integrasi Serat Wayang Wong Menak Jayengrane dalam pembelajaran
P Pembiasaan Membaca Asmaul Husna Dalam Menanamkan Pengetahuan Keagamaan Pada Anak
No full textDi sinilah pentingnya arti pembiasaan serta pengajaran agama, dimana pendidikan agama biasanya diartikan sebagai pendidikan yang materi bahasanya berkaitan dengan keimanan, ketakwaan, akhlak dan ibadah kepada Tuhan. Dengan demikian pendidikan agama berkaitan dengan pembiasaan membaca asmaul husna. Kaitannya dengan hal ini, SDIT ABATA LOMBOK Pengetahuan Keagamaan Pada Anak mengadakan pembiasaan membaca asmaul husna sebagai upaya untuk menanamkan pegetahuan agama Siswa. Ada dua, Pertama, bagaimana Pelaksanaan Pembiasaan Membaca Asmaul Husna Dalam Menanamkan Pengetahuan Keagamaan Pada Anak Di SDIT ABATA LOMBOK.Kedua Hasil Kegiatan Pembiasaan Membaca Asmaul Husna Dalam Menanamkan Pengetahuan Keagamaan Pada Anak Di SDIT ABATA LOMBOK Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara dan dokumentasi, lalu dianalisis secara deskriptif-kualitatif. Penelitian ini menemukan beberapa hal, pertama program pembiasaan membaca asmaul husna.anak-anak disuruh membuat lingkaran untuk bersama sama untuk menyayikan asmaul husna di dalam kelas. Yang kedua hasil satu Meningkatkan daya kosenterasi anak untuk menghafal lafadz asmaul husna kedua Melatih menanamkam pengetahuan keagamaan dan ketiga membantu pola belajar Jadi, mereka menjadi sadar pembiasaan membaca asmaul husna menanamkan pengetahuan keagaman. Siswa mampu menerapkan beberapa sikap atau akhlak terpuji terhadap sesama manusia, yaitu rasa persaudaraan yang diaplikasikan melalui silaturrahmi, sopan santun terhadap setiap orang, bersikap jujur, baik perkataan maupun perbuatan, begitu pula kedisiplinannya
PENERAPAN MODEL PEMBELAJARAN DEBAT AKTIF UNTUK MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR PADA MATERI PENDAPATAN NASIONAL DI KELAS XI IPS 5 SEMESTER 1 TAHUN PEMBELAJARAN 2019/2020
Get PDFPeneitian ini merupakan Penelitian Tindakan Kelas (PTK) yang bertujuan untuk meningkatkan prestasi belajar dengan pendekatan debat aktif di kelas XI. IPS.5 semester 1 tahun pembelajaran 2019 - 2020 di SMAN 1 Terara, Lombok Timur, NTB.
Dari hasil Penelitian Tindakan Kelas (PTK) diperoleh hasil bahwa: Aktivitas belajar dan hasil belajar siswa mengalami peningkatan. Aktivitas pembelajaran tidak lagi terpusat pada seorang guru, melainkan terpusat kepada siswa. Evaluasi pembelajaran siklus 1 dengan ketentuan kriteria ketuntasan minimal 75 yang mencapai nilai tuntas sebanyak 12 siswa atau sebesar 35%. Pada siklus 1 siswa yang tidak tuntas sebanyak 22 atau 65%. Siklus I yang memperoleh nilai tertinggi sebanyak 1 siswa dengan nilai 90.
Evaluasi pembelajaran siklus II yang mencapai nilai tuntas sebanyak 31 siswa atau sebesar 81%. Siklus II siswa yang tidak tuntas sebanyak 3 atau 9%. Siklus II yang memperoleh nilai tertinggi 12 siswa atau 32% dengan nilai 90 dan terendah dengan nilai 50 sebanyak 1 sisw
N NILAI-NILAI PENDIDIKAN DALAM SHALAT
No full textNilai-nilai itu ada pada setiap prilaku yang ditunjukkan.Tidak terlepas juga bagi orang yang sedang dan sudah melaksanakan shalat.Nilai yang terkandung dalam shalat dapat dilihat dari banyak aspek, di antaranya nilai-nilai pendidikan, sosial dan politik.Ketiga aspek ini melebur dalam personal orang yang shalat.Shalat apabila dijelaskan dari sudut pandang vertikal yaitu nilai esoteris (teks suci) dipahami sebagai media komunikasi antara “hamba” dengan “Khaliq”. Tujuannya adalah sebagai bukti ketaatan hamba dengan perintah sakral Tuhan, karena salah satu tugas seorang muslim sejati adalah menghambakan diri kepada Sanag Maha Kuasa sebagaimana yang telah ditetap dalam syari’at. Disatu sisi shalat apabila dijelaskan dari sudut pandang sosial-politik (eksoteris) memiliki banyak nilai-nilai yang terkadung di dalamnya yang nantinya sebagai acuan untuk mencari jawaban atas problematika kehidupan yang sudah mulai bergeser kearah disintegrasi moral (dekadensi moral).Sikap dan gerakan dalam shalat dilakukan dengan tertib namun diluar shalat ternyata masih tidak tertib. Shalat ternyata tidak hanya mengajarkan tentang kepatuhan kepada Sang Pencipta, tapi di aspek lain mengajarkan kepatuhan kepada sesama manusia. Salah satu nilai sosial-politik dalam shalat adalah antara imam dan makmun terjadi kerja sama yang sangat teratur, adil, disiplin, jujur dantoleransi
PERBANGDINGAN HASIL BELAJAR MATEMATIKA SISWA SEBELUM DAN SESUDAH MENGGUNAKAN MODEL PEMBELAJARAN KOOPERATIF TIPE JIGSAW II
Get PDFBasically the learning process greatly affects student learning outcomes, thus an educator needs to make new breakthroughs in the learning process so as to produce high-achieving outputs. The purpose of this study is to determine whether there are differences in student learning outcomes before and after using the Jigsaw II type cooperative learning model in MTs. Darul Falah Batu Jangkih Academic Year 2019/2020. The research approach is quantitative with the type of experimental research. The sample in this study were all students of class VII Madrasah Tsanawiyah (MTs) Darul Falah Batu Jangkih Odd semester 2019/2020 academic year totaling 28 people. From the results of data analysis performed with the same one-way cell variance analysis the value of Fcount = 5,524 is greater than Ftable = 1,880, so it can be concluded that there are significant differences between student learning outcomes before and after using the Jigsaw II type cooperative learning model in Madrasah Tsanawiyan Darul Falah Batu Jangkih. Because the difference is significant, a simple effect test is then performed between student learning outcomes before and after using the Jigsaw II type cooperative learning model to find out which learning outcomes are better. From these tests, the calculated F value showed a significant difference, namely Fcalculate = 2.3671, greater than Ftable = 1.880. So it can be concluded that student learning outcomes using the Jigsaw II type cooperative learning model are better than before using the Jigsaw II type cooperative learning model in MTs. Darul Falah Batu Jangkih Academic Year 2019/2020
WAKAF UANG DAN IMPLIKASI SOSIAL PERSPEKTIF USHUL FIQH
Get PDFWakaf merupakan salah satu dari bagian philanthropy Islam yang berpotensi mensejahterakan manusia. Kesejahteraan itu bukan hanya dirasakan oleh penerima wakaf, namun akan berimplikasi pada kondisi sosial kemasyarakatan. Pemahaman tentang wakaf masih didominasi pada literasi obyek wakaf tertentu seperti tanah, bangunan, dan benda-benda tidak bergerak lainnya. Namun perkembangan dinamika sosial serta intensitas hajat manusia dalam mengaktualisasikan kepedulian dan kepekaan sosial pada sesama menjadikan pola literasi kajian wakaf semakin berkembang, baik pada tataran pengelolaan, kelembagaan, mekanisme dan obyek wakaf seperti wakaf uang serta wakaf surat-surat berharga lainnya.
Perkembangan tersebut mengharuskan kajian dari berbagai sisi termasuk di dalamnya kajian sosial dan kajian ushul fiqh. Dalam kajian ushul fiqh dikenal satu konsep yang disebut dengan maqhasid syariah yang titik temunya adalah kemaslahatan. Sebagai sebuah wasāil (perantara), wakaf uang memiliki tujuan yang sama dengan wakaf lain pada umumnya, yaitu maqāsid (tujuan) mensejahterakan masyarakat.Wakaf merupakan salah satu dari bagian philanthropy Islam yang berpotensi mensejahterakan manusia. Kesejahteraan itu bukan hanya dirasakan oleh penerima wakaf, namun akan berimplikasi pada kondisi sosial kemasyarakatan. Pemahaman tentang wakaf masih didominasi pada literasi obyek wakaf tertentu seperti tanah, bangunan, dan benda-benda tidak bergerak lainnya. Namun perkembangan dinamika sosial serta intensitas hajat manusia dalam mengaktualisasikan kepedulian dan kepekaan sosial pada sesama menjadikan pola literasi kajian wakaf semakin berkembang, baik pada tataran pengelolaan, kelembagaan, mekanisme dan obyek wakaf seperti wakaf uang serta wakaf surat-surat berharga lainnya.
Perkembangan tersebut mengharuskan kajian dari berbagai sisi termasuk di dalamnya kajian sosial dan kajian ushul fiqh. Dalam kajian ushul fiqh dikenal satu konsep yang disebut dengan maqhasid syariah yang titik temunya adalah kemaslahatan. Sebagai sebuah wasāil (perantara), wakaf uang memiliki tujuan yang sama dengan wakaf lain pada umumnya, yaitu maqāsid (tujuan) mensejahterakan masyarakat