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Digitale Medienbildung in elementarpädagogischen Einrichtungen aus Sicht von Pädagoginnen. Eine quantitativ-empirische Untersuchung unter Berücksichtigung der Technologieakzeptanz
Get PDFIn der vorliegenden Arbeit wird über eine Erhebung der Sicht von Elementarpädagog*innen auf die digitale Medienbildung unter besonderer Berücksichtigung der Akzeptanzforschung berichtet. Als Rahmen wird ein modifiziertes Technologieakzeptanzmodell (TAM) in Anlehnung an Davis (1986, 1989) verwendet. In einer Querschnittsuntersuchung wurden die Meinungen und Einstellungen von 193 Elementarpädagog*innen mittels Onlinefragebogen erhoben. Aufgrund der Ergebnisse lässt sich festhalten, dass Elementarpädagog*innen digitale Medien häufig verwenden und die Arbeit mit digitalen Medien befürworten. Das Nutzungsverhalten im Sinne der Implementierung digitaler Medienbildung korreliert mit dem Alter sowie dem Besuch von Fort- und Weiterbildungen sowie der wahrgenommene Benutzer*innenfreundlichkeit und der wahrgenommene Nützlichkeit.This paper reports on a survey of elementary school teachers\u27 views on digital media education, with a particular focus on acceptance research. A modified technology acceptance model (TAM) based on Davis (1986, 1989) is used as a framework. In a cross-sectional study, the opinions and attitudes of 193 primary school teachers were surveyed using an online questionnaire. Based on the results, it can be stated that primary school teachers use digital media frequently and are in favour of working with digital media. Usage behaviour in terms of the implementation of digital media education correlates with age and attendance of further education and training courses as well as perceived user-friendliness and perceived usefulness
Female Solo Travel Experiences: An Autoethnography on Social and Emotional Challenges With Tourism Industry Stakeholders
No full textSolo travel can contribute to women’s social and psychological empowerment, aligning with the broader goal of promoting gender equality and women’s empowerment within the tourism industry. However, there is a lack of studies grounded in personal experiences investigating the challenges and constraints of female solo travelers during interactions with tourism stakeholders. This research note presents an autoethnographic study conducted in Penang, Malaysia, by the first author, documenting and analyzing her personal encounters and emotions during solo travel experiences. The study combines both evocative and analytical autoethnography. Employing an evocative autoethnographic approach extracted three main themes related to emotions: disgust and loneliness, unwantedness and defectiveness, and stress and fear. Through an analytical lens, the study further identifies and examines the inadequacy of social-emotional expertise among tourism stakeholders, particularly concerning women’s empowerment and gender equality. Consequently, the study advocates for targeted interventions to enhance tourism stakeholders’ social-emotional proficiency. It posits that training and fostering awareness can mitigate gender stereotypes entrenched within societies. This research thus offers valuable insights into the complexities of gender dynamics within the realm of solo travel, emphasizing the pivotal role of tourism industry stakeholders in shaping female solo travelers’ perceptions and experiences
Kriminelle Energie im Deutschunterricht: Drei Thesen zum Wert von Spannungsliteratur
Get PDFGewürdigt wird in der didaktischen Diskussion mit Blick auf unterrichtliche Beschäftigung mit Kinder- und Jugendkrimiliteratur primär das Potential für Lesemotivation und Leseförderung, das das Lesen von Unterhaltungsliteratur vertretbar macht. Dass Kriminalliteratur darüber hinaus besondere Eigenheiten aufweist, die die Auswahl als Schullektüre sogar als besonders wünschenswert erscheinen lässt, kann zusammenfassend am Phänomen der Spannung herausgearbeitet werden: Literarische Spannung erhöht die Bindung der Leser:innen an den Text und führt zu einer Involviertheit, die „detektorisches Lesen“ (E. Paefgen) fördern kann. Die moderne Entwicklungspsychologie beschreibt außerdem die Phase der Adoleszenz als besonders spannungsvoll. Der Drang nach Auflösung auf Textebene kann gerade in der Phase der Pubertät erleichternd wirken und bestimmte Entwicklungsaufgaben dieser Zeitspanne begleiten (vgl. G. v. Glasenapp). Involviertheit und Immersion können schließlich eine starke Identifizierung mit handelnden Figuren hervorrufen, die anregend auf die Ausbildung einer Wertereflexionskompetenz wirken können.
In the didactic discussion, the potential for reading motivation and reading promotion, which makes reading entertainment literature justifiable, is primarily recognised with regard to the teaching of children\u27s and young adult crime fiction. The fact that crime fiction also has special characteristics that make its selection as school reading particularly desirable can be summarised by the phenomenon of suspense: Literary suspense increases the reader\u27s attachment to the text and leads to an involvement that can promote "detective reading" (E. Paefgen). Modern developmental psychology also describes the phase of adolescence as particularly exciting. The urge for resolution at text level can have a relieving effect, especially in the phase of puberty, and accompany certain developmental tasks of this period (cf. G. v. Glasenapp). Involvement and immersion can ultimately evoke a strong identification with the characters involved, which can have a stimulating effect on the development of value-reflection skills
Jugend-Internet-Monitor 2024 Österreich
Get PDFDer Jugend-Internet-Monitor ist eine Initiative von Saferinternet.at und präsentiert aktuelle Daten zur Social-Media-Nutzung von Österreichs Jugendlichen. Welche Sozialen Netzwerke stehen bei jungen Nutzer:innen in Österreich gerade hoch im Kurs? Welche Netzwerke werden am liebsten von Mädchen genutzt? Welche haben bei Jungs die Nase vorne? Hier finden Sie die aktuellen Zahlen für 2024.The Youth Internet Monitor is an initiative of Saferinternet.at and presents current data on the social media use of Austria\u27s young people. Which social networks are currently popular with young users in Austria? Which networks do girls prefer to use? Which ones have the edge among boys? Here you can find the current figures for 2024
Measuring Media Literacy.: A Complete Literature Reveiw.
No full textIm Beitrag wird ein vollständiger Überblick über vorliegende Veröffentlichungen zur Messung der Medienkompetenz präsentiert. Es werden 178 Arbeiten ausgewertet. Methodisch werden eine Analyse auf Grundlage der Critical Media Theory, eine statistische Analyse und eine ordnende Analyse durchgeführt. Zentrale Ergebnisse sind, dass (1) Medienkompetenz mit allen Dimensionen messbar ist, (2) Medienkompetenz vermittelt werden kann, (3) es nur wenige Diskussionsstränge gibt, (4) viele Studien in den USA, in der Türkei und im Iran durchgeführt werden, (5) die meisten Messungen dazu dienen, ökonomische, religiöse oder politische Ideologien zu kommunizieren und (6) kaum Wissenstests durchgeführt werden.The article presents a complete overview of existing publications on the measurement of media literacy. 178 papers are analysed. Methodologically, an analysis based on Critical Media Theory, a statistical analysis and a categorising analysis are carried out. The central findings are that (1) media literacy can be measured with all dimensions, (2) media literacy can be taught, (3) there are only a few discussion threads, (4) many studies are conducted in the US, Turkey and Iran, (5) most measurements are used to communicate economic, religious or political ideologies and (6) hardly any knowledge tests are carried out
Rezension: "Individuelles Handeln und Gemeinwohl. Eine interdisziplinäre Handlungstheorie im Kontext von Freiheit, Verantwortung und künstlicher Intelligenz" von Gerhard Tulodziecki
Get PDFWarum treffen wir eine Entscheidung so und nicht anders? Welche Faktoren nehmen Einfluss auf unser Handeln in Alltag, Beruf und Freizeit? Wie und woran orientieren wir uns? In der Aufarbeitung dieser Fragen entwickelt Gerhard Tulodziecki eine differenzierte und fundierte Handlungstheorie, die gleichzeitig als begründetes Postulat eines reflexiv eingestellten und gesellschaftlich handlungsfähigen Subjektes verstanden werden kann. Der Verfasser entwickelt seine Überlegungen in zwei Teilen. Im ersten Teil des Buches wird eine komplexe Modellvorstellung menschlichen Handelns entworfen, im zweiten Teil wird dieses Modell eingeordnet in Grundsatzfragen menschlichen Handelns – insbesondere den Fragen nach Entscheidungsfreiheit sowie dem zugrunde liegenden Menschenbild und möglicher Veränderungen im Kontext der Entwicklung von Künstlicher Intelligenz.Why do we make a decision this way and not otherwise? What factors influence our actions in everyday life, work and leisure? How and by what do we orient ourselves? In addressing these questions, Gerhard Tulodziecki develops a differentiated and well-founded theory of action, which can also be understood as a well-founded postulate of a reflexive subject capable of social action. The author develops his considerations in two parts. The first part of the book outlines a complex model of human action, while the second part places this model in the context of fundamental questions of human action – in particular the questions of freedom of choice as well as the underlying human image and possible changes in the context of the development of artificial intelligence
Aesthetics as an indicator and guide: From the criticism of the concept of competence to aesthetic-praxeological media education
No full textÄsthetik und ästhetische Medienbildung bedarf neuer Aufmerksamkeit. Der „DigitalPakt Schule“ (BMBF 2023), digitale Transformationsprozesse der ((Hoch-)Schul-)Landschaft, die „Kultur der Digitalität“ (Stadler 2016), auch explizite Strategien, wie „Bildung in der digitalen Welt“ (KMK 2017) und deren Ergänzung (KMK 2021), betreffen unsere gesamte Bildungspraxis. Ästhetik steht hier als Titelwort für eine essentielle kritische Ergänzung eines einseitig kognitiv verstandenen Bildungsbegriffs dar. Dieser begegnet uns im Kompetenzbegriffs und in der Vorstellung, dass Medienkompetenz (Baacke 1973, 2001) in unserer medialen oder mediatisierten Welt bildet: Trotz dass Medienkompetenz einen kreativen, kritisch-reflexiven Gebrauch von Medien meint, fehlt dieser aufgrund ihrer inhärenten Begriffslogik an kritisch-reflexiver Wirklichkeit. Statt (Aus-)Bildung über Medien (Medienkompetenz) braucht es eine praxeologische Medienbildung (Bettinger 2018). Ästhetik bildet hierbei Indikator und Wegweiser.Aesthetics and aesthetic media education requires new attention. The “DigitalPakt Schule” (BMBF 2023), digital transformation processes in the landscape of the university or the school, the “Kultur der Digitalität” (Stadler 2016), also explicit strategies such as “Bildung in der digitalen Welt” (KMK 2017) and its supplement (KMK 2021) affect our entire educational practice. Aesthetics stands here as a title for an essential critical account to an educational concept that is understood in a one-sided, cognitive way. We encounter this one-sided educational concept in the concept of competence and in the idea that media competence (Baacke 1973, 2001) is able to provide a fundamental creative, critical education in our media or mediatized world: despite the fact that media competence implies a creative, critical-reflexive use of media, it lacks critical-reflexive reality due to its inherent conceptual logic. Instead of an educational training (or media competence) about media, we need a praxeological media education. (Bettinger 2018). Aesthetics serves as an indicator and guide in this particular regard
Der Homo Ludens in der digitalen Medienbildung: Ästhetik, Bildung und Digitalisierung
Get PDFAusgangspunkt ist Johan Huizingas Konzept des Spiels als Grundelement kultureller Praxis. Huizinga beschreibt das Spiel als eine freiwillige Tätigkeit, die Regeln folgt und außerhalb des normalen Lebens stattfindet. Es löst Spannungen und fördert kreative Ausdrucksformen. Die darauf aufbauenden Ausführungen betonen die Bedeutung des Homo Ludens in der digitalen Medienbildung. Das Ludische kann helfen, Bildungsprozesse zu entkontextualisieren und kreatives Potenzial freizusetzen. Der spielerische Umgang mit digitalen Medien hinterfragt die Grenzen vorgegebener Strukturen und fördert neue Denkweisen. Ein spielerischer Zugang zur Ästhetik ermöglicht individuelle und unvorhersehbare Begegnungen mit Kunst, frei von vorgegebenen Zielen und Kompetenzen. Bildungssettings mit digitalen Medien sollten als offene Räume gestaltet werden, die solche Erfahrungen ermöglichen