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Chaîne opératoire in a relational consideration of epistemology, body knowledge, and embodied cognition
Get PDFUnderstanding historical bodies in ancient Egypt requires us to be aware of how we might misinterpret our sources based on how we, embedded in our present-day society, think about the body. By considering the relations between epistemology, body knowledge, and embodied cognition we can trace our own preconceptions when we seek to understand the ancient understanding of the body. Epistemology, the way we gain knowledge about the world and consider some types of knowledge valid, while others are classified as beliefs or opinions, influences how we assess knowing. Body knowledge is the capability of making complicated and deeply rooted movements, as mastered by, among others, makers, dancers, musicians, caretakers, cooks, and athletes. In present day society, body knowledge is often undervalued, or not even considered \u27knowledge\u27. The root of valuing the mind over the body may be the split between body and mind (generally known as \u27Cartesian dualism\u27). The third element in this relationship, embodied cognition, foregrounds the interaction with the environment and the importance of the senses in how we know and understand the world. The full-body sensation of touch, knowing which movements to make, how much strength to use, how to shift weight and point of gravity, is essential to all our movements and learning to be in the world. Studying the ancient body from archaeological remains requires an approach that allows us to reconstruct the interactions of material, environment and bodies. In the discussion, I explore the value and limitations of a chaîne opératoire approach to consider the ancient body from an embodied epistemology by emphasizing the person who did, rather than the process or the result of doing
Memory in Antiquity
Get PDFThis article provides a thematic summary of two workshops funded through the project Memory in Antiquity, hosted by Leiden University and the University of Birmingham. This project capitalises on the broad interest in memory in the humanities and social sciences and provides a forum for researchers to reflect on the processes of remembering and forgetting, how these are identifiable in the ancient sources, and what role they play in the construction of ideas about the past, with a particular focus on ancient cultures of the Mediterranean and the Near East
„Also ich weiß nicht, ob das jetzt nur bei mir so ist.“: Die (Nicht-)Besprechbarkeit von Linguizismuserfahrungen als Resultat epistemischer Gewalt
Get PDFIn diesem Beitrag geht es um die (Nicht-)Besprechbarkeit von Linguizismuserfahrungen von Lehrkräften mit sog. internationaler Familiengeschichte. In der Analyse einer Interviewsequenz zeigt sich, wie ein Raum erkundet und hergestellt wird, in dem eine Annäherung an das Besprechbarmachen von Linguizismuserfahrungen stattfindet. Dieses Geschehen interpretieren wir als Resultat epistemischer Gewalt.This article deals with the (non-)sayability of experiences of linguicism by teachers with a transnational family history. We explore this phenomenon by an in-depth analysis of an interview sequence that shows how a space is explored and co-constructed in which talking about experiences of linguicism begins to seem possible, albeit tentatively. Drawing on a theoretical framework of feminist and decolonial perspectives, we interpret this phenomenon as a result of epistemic violence
(Nachhaltiger) Erhalt von minorisierten Sprachen und translingualen Sprachpraktiken
Get PDFDer Beitrag beleuchtet die Herausforderungen und Möglichkeiten des nachhaltigen Erhalts von minorisierten Sprachen und translingualen Praktiken mit besonderem Blick auf Folgegenerationen. Im Fokus steht die kritische Auseinandersetzung mit Bildungseinrichtungen, die durch monolinguale Normen zur Reproduktion postkolonialer Sprachideologien beitragen. Diese Normen führen nicht nur zur Marginalisierung migrationsgesellschaftlicher Mehrsprachigkeit, sondern beeinträchtigen auch das Wohlbefinden mehrsprachig aufwachsender Menschen und damit verbunden insbesondere von Folgegenerationen. Der Artikel analysiert, wie intergenerationaler Spracherhalt unter erschwerten gesellschaftlichen Bedingungen (u.a. durch Linguizismuserfahrungen) nachhaltig gelingen kann und welche Rolle translinguale Praktiken als gleichwertige Ausdrucksformen spielen. Dabei wird auf kritische Perspektiven eingegangen, um die Fortwirkungen kolonialer Denktraditionen im Kontext von Migration(ssprachen) zu hinterfragen und Strategien für eine gerechte Anerkennung von minorisierten Sprachen und translingualen Praktiken sowie eine linguizismuskritische Spracherhaltsdidaktik und -pädagogik zu entwickeln.This article explores the challenges and possibilities of sustaining minoritized languages and translingual practices, especially across generations. It critically examines how monolingual norms in educational institutions perpetuate postcolonial language ideologies. These norms not only marginalize multilingualism in migration societies but also negatively affect the well-being of multilingual individuals – especially across generations. The article explores how intergenerational language maintenance can be supported under difficult social conditions (such as experiences of linguicism), and how translingual practices can function as equally valid ways of expressing oneself. Drawing on critical perspectives, the article questions the ongoing impact of colonial thought patterns in the context of migration and migration languages. It aims to develop strategies for the fair recognition of minoritized languages and translingual practices, as well as for a linguicism-critical and sustainable pedagogy and didactics of language maintenance
„Nein, das hat es bei uns noch gar nicht gegeben.” (Birgit, Z 116): Aufwachsen mit Medien in einer prä-digitalen Zeit
Get PDFIm vorliegenden Beitrag werden Teilergebnisse eines Projekts vorgestellt, das sich mit der Mediensozialisation bildungsarmer Erwachsenen beschäftigt, die bereits beim Aufkommen digitaler privat genutzter Medien im jungen Erwachsenenalter waren. Die theoretische Basis bilden der Mediatisierungsansatz, die praxeologische Mediensozialisationsforschung und die Theorie des sozialen Raums nach Bourdieu. Der Artikel zeigt zum einen die Bedeutung von sozioökonomischen und sozio-emotionalen Faktoren in der Kindheit und Jugend für den weiteren Lebensverlauf auf. Der mediale Habitus der Eltern beeinflusst damit wesentlich die Mediensozialisation der Heranwachsenden. So werden beispielsweise Medienroutinen der Eltern in den eigenen Alltag im Erwachsenenalter übernommen. Außerdem zeigen sich ab der Jugend geschlechtsspezifische Unterschiede im Medienhandeln. In der Mediennutzung dominieren audiovisuelle Medien und populäre Inhalte. Zum anderen geht der Beitrag auf die Wahrnehmung des Medienwandels durch die Zielgruppe ein. Die Praktikabilität im Alltag ist dabei der vorherrschende Motivationsfaktor für die private Nutzung digitaler Medien. Überforderung, sozialer Druck und ein großes Sicherheitsbedürfnis sind negative mit dem Medienwandel in Verbindung gebrachte Phänomene.This article presents partial results of a study that examines the media socialisation of adults with low levels of education who were already young adults when privately used digital media first emerged. The theoretical basis is formed by the mediatisation approach, praxeological media socialisation research and Bourdieu\u27s theory of social space. On the one hand, the article highlights the importance of socio-economic and socio-emotional factors in childhood and adolescence for a person\u27s entire life. The media habitus of parents thus has a considerable influence on the media socialisation of young people. For example, the media habits of parents are adopted into everyday life in adulthood. In addition, gender-specific differences in media behaviour become apparent from adolescence onwards. Audiovisual media and popular content dominate media use. On the other hand, the article deals with the target group\u27s perception of media change. Practicality in everyday life is the predominant motivating factor for the private use of digital media. Overwhelm, social pressure and a great need for security are negative phenomena associated with media change
Formlessness and Image: The Seal of the Spirit in Nicholas Cabasilas\u27s The Life of Christ
No full textIn The Life in Christ, Nicholas Cabasilas uses Paul’s language of “sealing” and “forming” to describe the sacraments of Baptism and Chrismation as means by which the sacramental recipient comes to participate in the life of Christ as a new creation. Relying on images of Christ being “formed” and “portrayed” within the believer, Cabasilas draws on the earlier work of Clement and Cyril of Alexandria, and especially Gregory Nazianzus, to advance a theology of sacramental divinization in which the Christian is progressively conformed to the mysteries of Christ
„[…] dass jede Philosophie im Entstehen eine lange Tragödie war.“ : Nietzsches Zarathustra IV zwischen Dialog, Karneval und Satyrspiel
Get PDFAusgehend von der Debatte über die Einordnung des Vierten Teils von Also sprach Zarathustra in den Gesamtzusammenhang des Textes, soll im vorliegenden Artikel eine Verknüpfung mit den Begriffen Karneval und Satyrspiel erfolgen. Es wird vorgeschlagen, dass die Überschreitung des tragischen Dreischritts im Vierten Teil durch karnevaleske Motivik, ein an das antike Satyrspiel gemahnendes Figurenensemble und Anleihen an eine Aufhebung des Tragischen im Lachen Schlussfolgerungen für die Frage einer geglückten, positiv genannten Progression des Helden Zarathustra erlaubt. Die „satirische Demontage“ wird als parodistischer Beiklang verstanden, der die „monologischen“ Reden der ersten drei Teile dem Vergessen überantwortet und Zarathustra eine Wiederkunft des Wortes erleiden lässt
„… dass DaZler von Muttersprachlern umgeben sein sollten“: Gruppenkonstruktion und Othering durch sprachliche Bezeichnungen in Sprachbiografien von Lehramtsstudierenden
Get PDFDer Beitrag stellt Ergebnisse einer Seminararbeit vor, bei der zwei Sprachbiografien untersucht wurden, die von Lehramtsstudierenden im Rahmen eines verpflichtenden „DaZ-Moduls“ verfasst worden waren. Der Fokus lag dabei auf der Analyse von Gruppenkonstruktionen durch sprachliche Bezeichnungen, also welche Gruppen durch die verwendeten Bezeichnungen konstruiert, welche Eigenschaften dabei fokussiert (z.B. „spricht Deutsch als Zweitsprache“) und welche Attribute der so konstruierten Gruppe zugeschrieben werden (z.B. „braucht zusätzliche Hilfe und Förderung“). Ein wesentlicher Faktor bei Othering-Prozessen ist auch, welche Gruppen nicht explizit benannt werden, da sie (in der beschriebenen Gruppe/Gesellschaft) als „natürlich“ bzw. „selbstverständlich“ gelten (Hornscheidt 2020: 478–479). Daher wurde eine Akteur:innenanalyse durchgeführt, um aufzeigen zu können, welche der Akteur:innen im Text nicht explizit genannt werden. Durch die Analyse konnte gezeigt werden, dass in beiden untersuchten Sprachbiografien eine stark defizitorientierte Perspektive vorherrscht. Der wesentliche Unterschied besteht darin, dass in der Biografie des Studierenden, der Deutsch als einzige Erstsprache erworben hat, den Lehrenden und der Schule zugeschrieben wird, Probleme zu erkennen und die Schüler:innen zu unterstützen, während in der Biografie der Studierenden, die Deutsch als frühe Zweitsprache (im Kindergarten) erworben hat (insbesondere, wenn die Studierende Erfahrungen aus ihrer eigenen Schulzeit schildert) die Lehrkräfte vor allem mit den Attributen „differenziert nicht“ und „stellt keine Hilfe/Förderung zur Verfügung“ dargestellt werden. Bei beiden Sprachbiografien findet eine Hierarchisierung durch Nicht-Benennung statt: Menschen mit (auch) einer anderen zugeschriebenen Erstsprache als Deutsch werden explizit benannt und damit als „Abweichung von der Normalität“ dargestellt, während Menschen mit Deutsch als einziger Erstsprache nur selten explizit erwähnt und damit implizit als „Normalfall“ dargestellt werden. Die starke Defizitorientierung der angehenden Lehrer:innen kann auch durch das DaZ-Modul ausgelöst bzw. verstärkt worden sein (Hägi-Mead et al. 2021: 25). Das macht das Thema für Österreich gerade besonders relevant und aktuell, da hier auch im Zuge der Reform der Lehramtsstudien ein verpflichtendes DaZ-Modul für alle Lehramtsstudierenden eingeführt werden soll
Virtualisierung jenseits der Rekonstruktion: Zum Umgang mit prekären und asymmetrischen Datenlagen in geschichtsbezogenen XR-Anwendungen
Get PDFDer Beitrag diskutiert aus medienwissenschaftlicher Sicht den Umgang mit prekären und asymmetrischen Datenlagen in geschichtsbezogenen Extended Reality (XR) Anwendungen (Virtual Reality, 360°-Videos und Augmented Reality). Anknüpfend an Positionen der Critical Data Studies, Critical Heritage Studies und Postkolonialer Theorie wird das Paradigma scheinbar originalgetreuer Rekonstruktion und eine dadurch suggerierte Faktizität und Eindeutigkeit der thematisierten historischen Sachverhalte kritisch in den Blick genommen. Anhand geschichtsdidaktisch selten diskutierten, künstlerisch orientierten XR-Anwendungen wird veranschaulicht, wie ein produktiver, erfahrungsorientierter Umgang mit unklaren Quellenlagen sowie mit der Selektion und Perspektivgebundenheit ihrer zugrunde liegenden Archive erfolgen kann. Der Beitrag endet mit Unterrichtsanregungen für einen medienkritischen Umgang mit fragmentarischen und unzuverlässigen Datenlagen in geschichtsbezogenen XR-Anwendungen.We eplore, from a media studies perspective, how to deal with precarious and asymmetrical data in history-related Extended Reality (XR) applications (including Virtual Reality, 360° videos, and Augmented Reality). Referring to perspectives from Critical Data Studies, Critical Heritage Studies, and Postcolonial Theory, we critically examine the paradigm of seemingly authentic reconstructions and the resulting suggestion of factuality and unambiguity of the historical topic they convey. Using artistically oriented XR applications – which are rarely discussed in VR-related work within the field of history didactics – we illustrate how a productive, experience-based approach can be taken toward ambiguous sources and the selective, perspective-driven nature of the archives on which they are based. The article concludes with teaching impulses for critically engaging with fragmentary and uncertain data in history-related XR applications
Aus der Praxis ... ins Digitale ... für die Praxis: Die Entwicklung der Webanwendung Calypso (Tanzvermittlung in Schulen) aus der Perspektive von 2025
Get PDFFolgender Beitrag beschreibt die Entwicklung von Calypso – einer digitalen Webanwendung für Vermittlung von zeitgenössischem Tanz in Schulen. Hierzu werden der Arbeitsauftrag umrissen, die Entwicklungsstrategien reflektiert sowie der digitale Formfindungsprozess beschrieben und kontextualisiert. Schließlich wird aufgezeigt, welche Möglichkeiten Digitalisierung produziert und welche Handlungsoptionen daraus entstehen.The following contribution describes the development of Calypso – a digital web application for the mediation of contemporary dance in schools. It outlines the work assignment, reflects on development strategies, and describes as well as contextualizes the digital design process. Finally, it shows the possibilities that digitalization produces and the resulting courses of action