Online-Journals und digitale Zeitschriftenausgaben des DAI (Deutsches Archäologisches Institut)
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»despite applying the [...] recommended resin solution«: The restoration history of bronzes from the Heraion of Samos from 1910 to 1939
No full textDie Studie fokussiert die Entwicklung der Bronzerestaurierung auf den deutschen Grabungen zwischen 1910 und 1939 im Heraion auf Samos. Die recht inhomogenen Bodenverhältnisse im periodisch durchfeuchteten und zudem nahe am Meer gelegenen Temenos führten zu vielgestaltigen Korrosionserscheinungen und teils tiefgreifenden Substanzschäden, die von Beginn an eine zufriedenstellende Funderhaltung erschwerten. Im Kontakt mit der Antikenabteilung und dem Restaurierungslaboratorium auf der Berliner Museumsinsel suchten die zuständigen Archäologen nach praktikablen, grabungstauglichen und effizienten Methoden, die zunächst ausschließlich von den restauratorisch tätigen Archäologen selbst angewendet wurden, um späterhin auch Grabungsfotografen oder andere Helfer mit diesen Aufgaben zu betrauen.Πρωτότυπος τίτλος: »trotz aller Bepinselung mit der [...] empfohlenen Harzlösung«. Restaurierungsgeschichte der Bronzen aus dem samischen Heraion von 1910 bis 1939
Η μελέτη εστιάζει στην εξέλιξη της συντήρησης των χάλκινων αντικειμένων που έφεραν στο φως οι γερμανικές ανασκαφές μεταξύ του 1910 και του 1930 στο Ηραίο της Σάμου. Οι αρκετά ανομοιογενείς εδαφικές συνθήκες στο κατά περιόδους διαβρεχόμενο και επιπλέον δίπλα στη θάλασσα βρισκόμενο τέμενος οδήγησαν σε πολύμορφα φαινόμενα διάβρωσης και εν μέρει σε μεγάλες βλάβες της ύλης τους, οι οποίες από την αρχή δυσχέραιναν την ικανοποιητική διατήρηση των ευρημάτων. Επικοινωνώντας με το τμήμα αρχαιοτήτων και το εργαστήριο συντήρησης στο νησί των μουσείων στο Βερολίνο οι αρμόδιοι αρχαιολόγοι αναζήτησαν εφαρμόσιμες, ανασκαφικώς κατάλληλες και αποτελεσματικές μεθόδους, οι οποίες αρχικώς χρησιμοποιήθηκαν αποκλειστικά από τους ίδιους τους αρχαιολόγους που ασχολούνταν με τη συντήρηση ενώ αργότερα τα καθήκοντα αυτά τα εμπιστεύτηκαν σε φωτογράφους της ανασκαφής ή και σε άλλους βοηθούς.Original title: »trotz aller Bepinselung mit der [...] empfohlenen Harzlösung«. Restaurierungsgeschichte der Bronzen aus dem samischen Heraion von 1910 bis 1939
This study focuses on the development of bronze conservation techniques at German excavations of the Heraion of Samos from 1910 to 1939. The extremely heterogeneous soil conditions of the periodically flooded temenos, which moreover lies very close to the sea, led to a variety of forms of corrosion and sometimes to serious material damage, which made satisfactory preservation of the finds difficult from the very start. While keeping in touch with the antiquities department and the conservation laboratory on the Museum Island of Berlin, the responsible archaeologists sought practical, efficient methods that could be used at excavation sites. These methods were initially applied exclusively by the archaeologists responsible for restoration, but later excavation photographers and other helpers came to be entrusted with these tasks
Ένα χαμένο ανάγλυφο με παράσταση Νιοβίδη από την Αθήνα που ξαναβρέθηκε: A relief from Athens depicting a Niobid
No full textThe present article identifies part of a relief located in the Paul and Alexandra Canellopoulos Museum as a lost work from the National Archaeological Museum. The relief, depicting a Niobid, was found in the Theater of Dionysus. It was located in the storage facilities of the National Archaeological Museum until the 1930s and probably lost during the Second World War. Taking its find-spot as a starting point, I review its link to the choragic Monument of Thrasyllus, which according to Pausanias was decorated with a composition depicting the legend of the Niobids. I also discuss the iconography associated with this subject. The relief closely resembles a kneeling Niobid figure, raising both arms to dislodge an arrow from its back; this figure type is part of the composition depicting Apollo’s slaughter of the Niobids known from reliefs in Modena, Florence, Bologna, and Catania. It most likely dates to the latter half of the 2nd century A.D.Originaltitel: Once ›lost‹, now found. A relief from Athens depicting a Niobid
Im vorliegenden Beitrag wird ein fragmentarisches Relief im Paul-und-Alexandra-Kanellopoulos-Museum mit einem seit Jahrzehnten verschollenen Werk aus dem Archäologischen Nationalmuseum in Athen identifiziert. Das Relief, welches die Gestalt eines Niobiden wiedergibt, wurde im Gebiet des Dionysos-Theaters gefunden. Es befand es sich bis in die 30er Jahre im Magazin des Archäologischen Nationalmuseums und verschwand offenbar in der Zeit des Zweiten Weltkriegs. Mit dem Fundort als Ausgangspunkt wird sein Bezug zum choregischen Monument des Thrasyllos behandelt, das laut Pausanias mit einer Komposition des Niobidenmythos geschmückt war, während zugleich das diesbezügliche ikonographische Thema diskutiert wird. Der Relieffigur am Nächsten kommt die Gestalt des Niobiden, der im Knien beide Arme nach hinten hochhebt, nämlich beim Versuch, den in seinem Rücken steckenden Pfeil herauszuziehen; dieser Figurentypus gehört zur Komposition der Niobidentötung durch Apollon, welche von Reliefs in Modena, Florenz, Bologna und Catania bekannt ist. Das Relief stammt vermutlich aus der 2. Hälfte des 2. Jahrhunderts n. Chr.Πρωτότυπος τίτλος: Once ›lost‹, now found. A relief from Athens depicting a Niobid
Στο παρόν άρθρο ταυτίζεται τμήμα αναγλύφου του Μουσείου Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου με χαμένο έργο του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου. Το ανάγλυφο, που απεικονίζει τη μορφή ενός Νιοβίδη, βρέθηκε στην περιοχή του Διονυσιακού Θεάτρου. Τουλάχιστον μέχρι τη δεκαετία του 1930 φυλασσόταν στις αποθήκες του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, από όπου ωστόσο τα ίχνη του χάθηκαν, πιθανόν στα χρόνια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Με αφορμή τη θέση εύρεσής του σχολιάζεται ο συσχετισμός του με το χορηγικό μνημείο του Θρασύλλου, που διακοσμούνταν, σύμφωνα με τον Παυσανία, με σύνθεση του μύθου των Νιοβιδών, ενώ παράλληλα συζητείται και η σχετική εικονογραφία του θέματος. Το ανάγλυφο προσεγγίζει περισσότερο τη μορφή του Νιοβίδη που γoνατιστός ανασηκώνει και τα δύο χέρια προς τα πίσω, προσπαθώντας να απαλλαγεί από το βέλος που τον χτύπησε στην πλάτη και ανήκει στη σύνθεση του φόνου των Νιοβιδών από τον Απόλλωνα, γνωστή από τα ανάγλυφα της Μodena, της Φλωρεντίας, της Bologna και της Catania. Ανάγεται πιθανόν στο β΄ μισό του 2ου αιώνα μ. Χ
On the ›Treasury of Minyas‹ in Roman Orchomenos
No full textDie mykenische Tholos war in Orchomenos eine der wenigen Sehenswürdigkeiten, über die Pausanias berichten konnte. Ihre Spitze muß damals wie eine Pyramide über die Umgebung herausgeragt haben. Über die seinerzeitige Nutzung des Gebäudes konnte Pausanias jedoch nichts aussagen, da er es offenbar nicht von innen gesehen hat. Bei der Ausräumung der Ruine fand Heinrich Schliemann neben Fragmenten von Marmorskulpturen, die nicht erhalten sind, eine große Π-förmige Basis für eine mehrfigurige Statuengruppe. Davor muss ein Opfertisch gestanden haben. Die Form der Buchstaben auf den Sockelsteinen der Basis, die als Versatzmarken gedient haben, legt eine Datierung der Basis in augusteische Zeit nahe. Die Anlage könnte dem Kaiserkult gedient haben. Die Verwendung mykenischer Tholoi für Heroenkulte ist seit geometrischer Zeit belegt. Die Türschwelle, die heute im Stomion der Tholos liegt, ist sicher nachmykenischen Ursprungs; sie könnte aus Anlaß der neuen Nutzung verlegt worden sein. Sie ist (zum Abfluß von Sickerwasser?) dreifach durchbohrt.Πρωτότυπος τίτλος: Zum ›Schatzhaus des Minyas‹ in Orchomenos in römischer Zeit
Ο μυκηναϊκός θολωτός τάφος αποτελούσε ένα από τα λίγα αξιοθέατα τα οποία αναφέρει ο Παυσανίας στον Ορχομενό. Η κορυφή της θόλου κατά την περίοδο αυτή πρέπει να φαινόταν σαν πυραμίδα που υπερείχε και δέσποζε στον περιβάλλοντα χώρο. Ωστόσο ο Παυσανίας δεν μπορούσε να πει κάτι σχετικά με τη χρήση του κτηρίου εκείνη την εποχή γιατί προφανώς δεν είχε δει το εσωτερικό του. Κατά τη διάρκεια απομάκρυνσης οικοδομικών καταλοίπων ο Heinrich Schliemann βρήκε μαζί με θραύσματα γλυπτών που δεν σώζονται και μία μεγάλη βάση αγαλμάτων σχήματος Π. Μπροστά θα πρέπει να υπήρχε τράπεζα προσφορών. Το σχήμα των γραμμάτων στους λίθους της βάσης που χρησίμευαν ως σημάδια των τεχνιτών για τη σύνδεση των λίθων παραπέμπει στην εποχή του Αυγούστου. Είναι πιθανό η κατασκευή να υπηρετούσε την λατρεία του αυτοκράτορα. Η χρήση μυκηναϊκών θολωτών τάφων στην λατρεία των ηρώων καταγράφεται ήδη από την γεωμετρική εποχή. Το κατώφλι, το οποίο βρίσκεται σήμερα στο στόμιο του τάφου, κατασκευάστηκε σίγουρα μετά τη μυκηναϊκή περίοδο. Θα μπορούσε να είχε τοποθετηθεί όταν ο χώρος επαναχρησιμοποιήθηκε. Έχει διατρηθεί (για απορροή υδάτων?) τρεις φορές.Original title: Zum ›Schatzhaus des Minyas‹ in Orchomenos in römischer Zeit
The Mycenaean tholos was one of the few notable sights in Orchomenos that Pausanias could report. Its summit must have towered over the surroundings at the time like a pyramid. Pausanias was unable, however, to say anything about how the building was used in his day, because he apparently did not see its interior. When Heinrich Schliemann cleared the ruins, he found fragments of marble sculptures, which today have been lost, and a large Π-shaped base for a statue group consisting of several figures. A table for sacrifices must have stood in front of it. The shape of the letters on the stone sockets of the base, which may have served as assembly marks, make it likely that the base dates to the Augustan period. The complex may have been dedicated to the imperial cult. The use of Mycenaean tholoi in hero cult is attested since the Geometric Period. The threshold, which today lies in the stomion of the tholos, is of post-Mycenaean origin; it may have been installed on the occasion of the repurposing of the tholos. Three holes have been bored through it (to drain seepage?)
Η αψίδα του Αδριανού και η ›νέα Αθήνα‹
No full textDie Inschriften des hadrianischen Bogentors in Athen haben schon in der Antike zu Schlussfolgerungen geführt, die bis heute die Forschung beschäftigen. Maßgeblich sind dabei die auf diese Inschriften rekurrierenden Schriftquellen, welche den Bogen als den Durchgang in einer uralten Stadtmauer und eine hadrianische Neugründung außerhalb dieser alten Begrenzung suggerieren. Doch weder eine vorthemistokleische Ummauerung noch eine Erweiterung der Stadt unter Hadrian lassen sich nachweisen. Die Funktion des hadrianischen Bogentors war vielfältig: In unmittelbarer Nähe des Olympieions über dem alten Prozessionsweg errichtet, kam ihm nicht nur eine kultische Bedeutung zu, sondern vor allem die Funktion eines Ehrenmonumentes, wie sie vergleichbar für Ehrenbögen östlicher Prägung, an die der Bau typologisch anschließt, geläufig war. Die rätselhaften Inschriften des Bogens rekurrieren auf die für die Stadt eminent wichtige Gründungstradition, indem sie Hadrian mit Theseus parallelisieren und sein Wirken mit dem des mythischen Gründers vergleichen. Sie würdigen den neuen Ktistes, der durch die panhellenische Idee und seine Bautätigkeit dem im Schutze des inneren Friedens aufblühenden Athen die Vorrangstellung innerhalb des griechischen Gemeinwesens zuteilwerden ließ.Original title: Das hadrianische Bogentor und ›Neuathen‹
Since Antiquity, the inscriptions on Hadrian’s Gate in Athens have encouraged inferences that still preoccupy scholars today. A prominent role has been played in particular by the literary sources that mention the inscriptions, suggesting that the arch spanned an ancient city wall and that a Hadrianic foundation lay outside this old boundary. But neither the existence of a city wall prior to Themistocles nor an expansion of the city under Hadrian can be demonstrated. Hadrian’s Gate served a variety of purposes: since it was erected in the immediate vicinity of the Olympieion over the processional way, it acquired not only cultic significance, but also the function of an honorific monument, as was comparatively common for honorific arches of eastern extraction, the typology of which the monument recalls. The puzzling inscriptions on the arch evoke the extremely important foundation tradition of the city by drawing analogies between Hadrian and Theseus and by comparing Hadrian’s achievements to those of Athens’ mythical founder. The inscriptions honoured the new ktistes, who with his Panhellenic idea and building activity permitted Athens to enjoy pre-eminence in the Greek community as it blossomed under the protection of domestic peace.
Πρωτότυπος τίτλος: Das hadrianische Bogentor und ›Neuathen‹
Οι επιγραφές στην αψίδα του Αδριανού στην Αθήνα είχαν οδηγήσει ήδη κατά την αρχαιότητα σε συγκεκριμένες ερμηνείες που απασχολούν την ερευνητική κοινότητα μέχρι σήμερα. Καθοριστικής σημασίας ως προς αυτό είναι οι γραπτές πηγές που βασίζονται σε αυτές τις επιγραφές και υπονοούν ότι η πύλη ήταν η είσοδος προς ένα πανάρχαιο τείχος και ταυτόχρονα προς την νέα πόλη του Αδριανού εκτός των παλαιών ορίων. Ωστόσο δεν έχει αποδειχθεί ούτε η ύπαρξη ενός προθεμιστόκλειου τείχους, αλλά και ούτε η επέκταση της πόλης από τον Αδριανό. Η χρήση της πύλης του Αδριανού ήταν ποικίλη: Χτισμένη σε άμεση γειτνίαση με το Ολυμπιείο πάνω από την παλαιά Πομπική οδό, δεν αποκτούσε μόνο ιερή σημασία, αλλά ερχόταν και πιο κοντά στη χρήση μιας θριαμβικής αψίδας με βάση τα συχνά ανατολικά πρότυπα, τα οποία και μιμείται. Οι αινιγματικές επιγραφές της πύλης αναφέρονται στην πολύ σημαντική για την πόλη παράδοση της ίδρυσής της με το να παραλληλίζουν τον Αδριανό με τον Θησέα και να συγκρίνουν την επιρροή του πρώτου με αυτή του μυθικού ιδρυτή. Τιμούν τον νέο κτίστη, ο οποίος μέσω της πανελλήνιας ιδέας και της οικοδομικής δραστηριότητάς του προσδίδει στην ακμάζουσα χάρη στην εσωτερική ειρήνη Αθήνα εξέχουσα θέση μεταξύ του κοινού ελληνικού γίγνεσθαι
Exploring Bronze Age Urbanism in the Navkur Plain (Kurdistan Region of Iraq): Preliminary Report on the 2019 Italian-Kurdish Excavations at Gir-e Gomel
Full text linkكشفت التنقيبات التي أجريت في عام ٢٠١٩ في گري گومل (تل جومل) في إقليم كردستان العراق عن وجود مركز حضريّ متوسط الحجم في قلب سهل نافكور الخصيب، والذي يربط أربيل بوادي الزاب الكبير ومنطقة أعالي نهر دجلة. وقد كشفت أعمال التنقيب الأثرية في گري گومل عن مقبرة كانت قيد الاستخدام بشكل مستمر منذ أواخر فترة نينوى الخامسة وصولاً إلى فترة ما بعد العصر الآشوري، بالإضافة إلى مبنى سكني وإداري يعود إلى أواخر عصر البرونز الوسيط.Die 2019 in Gir-e Gomel (Kurdistan-Irak) durchgeführten Ausgrabungen haben die Existenz eines mittelgroßen städtischen Zentrums im Herzen der fruchtbaren Navkur-Ebene ans Licht gebracht, welches an der Route lag, die Erbil und das Große Zab-Tal mit der oberen Tigris-Region verband. Die archäologischen Untersuchungen von Gir-e Gomel haben u. a. einen Friedhof, der von der späten Ninive 5-Periode bis zur postassyrischen Zeit kontinuierlich genutzt wurde, sowie ein Wohn- und Verwaltungsgebäude aus der späten Mittelbronzezeit erkundet.The 2019 excavations at Gir-e Gomel (Kurdistan Region of Iraq) have revealed the existence of a medium-sized urban centre in the heart of the fertile Navkur Plain, located on the route linking Erbil and the Greater Zab Valley with the Upper Tigris region. The archaeological investigation of Gir-e Gomel has explored a burial ground that was used continuously from the late Ninevite 5 to Post-Assyrian period and a residential and administrative building of the late Middle Bronze Age
Burnswark/Middlebie, Scotland, United Kingdom. Iron Age and Roman Landscapes in Southwest Scotland. Research Work between 2020 and 2021
Full text linkAs part of a British Academy funded project from 2020 to 2021, the University of Edinburgh, Historic Environment Scotland and the Romano-Germanic Commission of the DAI carried out research between the hillfort of Burnswark and the Roman fort of Birrens in eastern Dumfriesshire, Scotland. As part of the project, the collaborators undertook magnetometry surveys at different scales, which were analysed in combination with LiDAR data, aerial photographs and the datasets from the Scottish National Record of the Historic Environment. This work is supporting a better understanding of the settlement dynamics in this landscape during the early centuries AD.In einem von der British Academy finanzierten Projekt untersuchten von 2020 bis 2021 die Universität Edinburgh, die schottische Denkmalpflegebehörde Historic Environment Scotland (HES) und die Römisch-Germanische Kommission des DAI die Landschaft zwischen dem Hillfort Burnswark und dem römischen Kastell Birrens im östlichen Dumfriesshire in Schottland. Im Rahmen des Projektes führten die Projektpartner verschieden skalierte magnetische Prospektionen durch, die zusammen mit LiDAR-Daten und Luftbildern sowie den Datensätzen der schottischen Denkmalpflegedatenbank ausgewertet werden. So wird ein besseres Verständnis der Siedlungsdynamik in dieser Landschaft in den ersten Jahrhunderten n. Chr. gewonnen
Eine ithyphallische Bronzefigur spätgeometrischer Zeit aus dem Heraion von Samos
Full text linkBei den unter der Leitung von W.-D. Niemeier im Heraion von Samos östlich der Altäre durchgeführten archäologischen Sondierungen wurde im Jahr 2012 eine massiv gegossene Bronzestatuette aufgedeckt. Der Fundkontext der ithyphallischen Figur stellt eine ca. 630/620 v. Chr. (oder leicht später) geschlossene Deponierungsschicht mit Heiligtumsabfällen dar. Die vorliegende Studie schlägt auf Basis des technischen Befundes sowie stilistischer Vergleichsbeispiele eine Ansprache als lokales samisches Produkt der ausgehenden spätgeometrischen Zeit (Ende 8. Jh. bis frühes 7. Jh. v. Chr.) vor. Wenngleich eine genaue Benennung der Figur ausbleiben muss, handelt es sich um ein mit den Aspekten der samischen Hera kompatibles Weihgeschenk, dem nach derzeitigem Forschungsstand zudem eine Schlüsselstellung zu Beginn der anthropomorphen samischen Bronzeplastik zukommt.During the archaeological excavations carried out in the Heraion of Samos east of the altars under the direction of W.-D. Niemeier, a solid cast bronze statuette was discovered in 2012. The ithyphallic statuette was found in a deposition layer containing cultic debris that was sealed around 630/620 B.C. (or slightly later). Based on the technical features and stylistic comparisons, the present study suggests an identification as a local Samian product from the late Geometric period (late 8ᵗʰ –early 7ᵗʰ cent. B.C.). Although the figure cannot be assigned a specific name, it can be interpreted as a votive offering compatible with aspects of the Samian Hera. According to the current state of research, this type of offering holds a key position at the beginning of anthropomorphic Samian bronze casting
Roman Gold and Silver Mining in the Central Balkans and Its Significance for the Roman State
Full text linkThis paper offers a reassessment of the archaeological evidence for the organization, scale and significance of the Roman silver and gold mining in the Central Balkans. The focus is on two provinces, Dalmatia and Moesia Superior, which contained the majority of the region’s mineral resources, roughly corresponding to the modern states of Bosnia and Herzegovina, Serbia, and Kosovo. In contrast to Iberia or Dacia, the Central Balkans have thus far been underrepresented in mining syntheses in the Roman Empire, and, consequently, the importance of the region in the metal supply of the Roman Empire has been critically underestimated. This paper argues that the Central Balkans were the Roman Empire’s main source of silver bullion from the second half of the second century until at least the first half of the fourth century A.D
Cattle in the Desert: A Contemporary Occurrence in the Context of Rock Engravings (Tibesti, Borku, Ennedi)
Full text linkIn North Borku, indicine cattle still lives in the hyper-arid desert where, according to common understanding, cattle keeping is not anymore possible. Starting from this fact, the author documents engravings of cattle from Borku, the Ennedi and the Tibesti, which were presumably executed after the ‘cattle period’ in Saharan rock art, i.e. at a moment, when it was already too dry for cattle husbandry. Favourable environments, i.e. mountain valleys or places with a groundwater level close to the surface, allowed cattle to be kept in many places, even when the Sahara has dried out. In several engravings documented, the humps of cattle, as they occur in zebu and its hybrids, are repeatedly noticeable. However, some of these engravings were almost certainly made before 700 CE, a moment which, according to recent genetic studies, marks the beginning migration of zebu heritage from the East African coast westwards. There are two possible explanations: either these humped cattle go back to a much more ancient zebu introduction, or they show aurochs ancestry. In North Borku, indicine cattle still lives in the hyper-arid desert where, according to common understanding, cattle husbandry is not anymore possible. The aim of this article is to explain the contemporary find from North Borku in the context of more nuanced models of hyper-arid environments. The article is based on a collection of cattle engravings, which allow to raise questions about the period in which they were created. Particular attention is paid to presumably early or late dates of origin of the engravings, which can be deduced from the patina and from accompanying animal species, as well as to represented morphological characteristics that allow to relate the engravings with the cattle of North Borku. The diversity in cattle that can be observed and the occurrence of the latter at various times suggests that cattle husbandry took place in the Sahara at very different moments (or even continuously) with herders knowing how to exploit environmental diversity
