Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST
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PELOS CAMINHOS DO LÉXICO, DA CULTURA E DA HISTÓRIA: ANÁLISE LEXICAL ACERCA DA ESCRAVIDÃO OITOCENTISTA EM CATALÃO-GOIÁS
A presente pesquisa tem como intuito realizar uma análise lexical das lexias referentes aos negros escravos presentes em manuscritos oitocentistas. Objetivamos fazer um estudo que inter-relacione língua, cultura e história, além de realizar comparações entre definições de algumas dessas unidades léxicas encontradas no dicionário Aurélio (FERREIRA, 2004) e no dicionário temático de Moura (2004). Pretendemos, assim, contribuir com estudos que tratam dessa temática, tentando trazer um novo olhar nas análises que possam acrescentar em pesquisas futuras. Foram selecionados quinze documentos para este trabalho, sendo duas cartas de liberdade condicionada, uma alforria de pia, duas escrituras de venda de partes, dois registros de doação de escravos, quatro escrituras de troca e quatro escrituras de hipoteca. Para alcançar os objetivos, selecionamos os manuscritos, realizamos uma pesquisa bibliográfica para dar sustentação ao estudo, e, por fim, fizemos a análise do conteúdo. Como base teórica, optamos pelos estudos de Biderman (2001), Almeida (2017), Cardoso (2008), Moura (2004), dentre outros. Pudemos concluir com esta pesquisa que, apesar de a maioria dos conceitos das palavras inventariadas colocar o escravo como coisa, eles tiveram uma grande importância na construção de toda a economia daquele período
EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA
O presente artigo parte de uma perspectiva histórica para a compreensão das lacunas intencionalmente constitutivas do negro no Brasil, em um projeto de segregação, controle e eliminação de nossa população negra. Destacam-se aqui algumas formas de sua resistência e estratégias de enfrentamento de seu silenciamento. A Educação tem se mostrado como uma ferramenta de silenciamento, mas também de transformação desta realidade. As políticas públicas ainda são um lugar de disputa desta construção. Hoje, após muitas conquistas históricas, o passado ainda está presente nas tentativas de manutenção da segregação. Muitas transformações hoje são necessárias, mas são possíveis através de todas negras e negros que conquistaram espaços de discussão
Experimentação estética
Relata e apresenta o processo de construção e realização de atividade envolvendo diversas linguagens e representações simbólicas no IV Congresso Internacional da Faculdades EST com o objetivo de criar um espaço em que participantes pudessem experimentar – tanto no sentido de estarem expostas e expostos, quanto no sentido de produzir experiências e conhecimentos – diferentes formas de acercamento a questões de gênero na sua relação com política e religião
Uma voz feminina clama pelo retorno ao Espírito Santo: uma análise das estratégias de argumentação presentes nos “Escritos de Fogo” de Elena Guerra
O artigo apresenta reflexões acerca das estratégias de argumentação utilizadas pela freira Elena Guerra nas doze correspondências escritas no século XIX, conhecidas como “Escritos de fogo”, e envidas ao então papa Leão XIII, com o objetivo de convencê-lo a usar a sua autoridade de chefe da Igreja Católica e motivar os fiéis católicos dos “tempos modernos” a retornarem suas orações, devoções e culto à pessoa do Espírito Santo. Na visão de Elena Guerra, os fiéis católicos buscavam muito mais as figuras de Deus-Pai, de Jesus e, até mesmo, dos santos; mas pouco se referiam ao Espírito Santo em suas orações. O papa Leão XIII acolhe o pedido da freira e como devolutiva publica três importantes documentos: a “Provida Matris Charitate” (1895), a Encíclica “Divinum Illud Munus” (1897) e a Carta aos Bispos “Ad Fovendum in Christiano Populo” (1902). Tais documentos são de grande relevância para o cenário católico, pois a partir deles a Igreja vê florescer um tempo de plena manifestação do Espírito Santo. Neste contexto, visando identificar quais estratégias de argumentação estão presentes nas cartas escritas por Elena Guerra, as análises deste trabalho repousam sobre as contribuições lingüísticas apresentadas pela Nova Retórica
LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR Y LA SUPERACIÓN DEL CONFLICTO LIGADO A LA NEGACIÓN DEL OTRO
Partiendo del escenario colombiano marcado por el conflicto armado, se señala la violencia como expresión de un problema subyacente de reconocimiento del otro; en ese contexto, el artículo plantea un aporte al abordaje de la cuestión afro e indígena desde la Educación Religiosa, en una apuesta por la valoración positiva de la diversidad en perspectiva interdisciplinar. Para ello, se presentan: primero, la evolución de identidades afro e indígena, a partir de un recorrido histórico específicamente en el caso de Bogotá; segundo, los elementos de la Educación Religiosa Escolar asumida como formación para la diversidad, desde su relación con lo político; y tercero, los caminos de la cultura y la memoria para la reconstrucción del tejido social en contextos de conflicto basados en la negación del otro. Finalmente, se plantean algunas tareas pendientes en el campo de la apuesta cultural para la reconciliación
Matrimônio e patrimônio: A relação entre meus bens e “meu bem”
O presente artigo visa discutir as mudanças sociais ocorridas na história do rito do casamento e de que forma essas mudanças afetaram a vida das mulheres. As instituições Igreja, Estado e Família durante séculos colocaram a mulher em segundo plano, não garantindo a ela os seus direitos e vida digna. O texto, desta forma, busca descrever os problemas encontrados através de um casamento patriarcal para a vida das mulheres. Faz-se relação entre desenvolvimento da história do casamento e persistência das violências domésticas praticada contra as mulheres. As perguntas que se buscam responder são: existe relação entre a ideia de casamento e violência? Por que o homem trata os seus bens e o seu “bem” da mesma forma
“Belas, empoderadas e armadas”: O preconceito patriarcal contra a profissão de policial militar feminina
O presente trabalho discorre sobre os direitos alcançados pelos Movimentos Feministas, enfatiza-se o reconhecimento identitário, os direitos humanos e de inclusão das mulheres na sociedade e no mundo do trabalho. A escolha profissional dessas ainda sofre um preconceito muito elevado quanto ao que é reconhecido como trabalho de mulher, como é o caso das mulheres policiais militares no Estado do Rio Grande do Sul, que, desde o ano de 1986, puderam ingressar na corporação, onde anteriormente era um espaço de completa dominação masculina. Desse modo, busca-se analisar qual a influência da religiosidade nos discursos contra as mulheres que escolhem a profissão de policial militar no Estado do Rio Grande do Sul, bem como as regras internas acabam influenciando na estética corporal dessas. Para a execução desse trabalho adota-se o método de abordagem hipotético-dedutivo, com técnica de pesquisa indireta por meio de coleta de dados para a elaboração da pesquisa por meio de livros, artigos de periódicos, revistas, pesquisa à legislação, sites da internet, revistas jurídicas e normas internas da Instituição Brigada Militar
Religião e violência nos limites da experiência humana: um diálogo com Edward Schillebeeckx
O presente artigo propõe-se a refletir sobre os limites da relação entre religião e violência tendo como referência principal o teólogo belga Edward Schillebeeckx. Com isso em foco, sugere a violência como algo que não necessariamente tem na religião sua origem, bem como procura mostrar que a religião também não pode ser atrelada automaticamente à violência ou mesmo à não violência. Seu ponto de partida é a conceituação de essencialismo, aplicado tanto à religião como à violência, uma vez que, conforme o ponto de vista dos autores, a categoria de análise essencialista fundamenta uma equivocada e apressada relação entre esses dois entes