Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST
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    Mulheres no Ofício Público do Ministério: Alguns apontamentos na Teologia de Lutero e na Confissão de Augsburgo.

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    O objetivo do artigo é propor apontamentos na Teologia Luterana, bem como na Confissão de Augsburgo, sobre o papel das mulheres no ofício público do Ministério. Por meio da análise de referenciais confessionais e sistemáticos da Teologia Luterana, são apontados aspectos essenciais do Ministério, como sua funcionalidade. Também será apresentada a tensão existente em Lutero no que se refere à origem do Ministério e no tratamento da questão do chamado legítimo, bem como suas relações e implicações do papel da Mulher na função pública do Ministério

    Meditações no Fórum Nacional de Missão da IECLB

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    Esse artigo é um registro das meditações elaboradas no contexto do Fórum Nacional de Missão da IECLB, realizado entre os dias 1 a 4 de junho de 2017, na Faculdades EST, sob o tema: “Por uma Igreja de Comunidades mais atrativas, inclusivas e missionárias”. Foram cinco meditações elaboradas a partir das quatro dimensões do Plano de Ação Missionária da IECLB: a evangelização, a comunhão, a diaconia e a liturgia

    Projeto “Culto com jovens” na Associação Diacônica Luterana (ADL)

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    O presente artigo levanta algumas suspeitas sobre um processo de moldagem de liturgia com jovens numa instituição de educação complementar não formal, que, entre outras atividades, promove momentos de culto cristão na sua rotina. A meta do projeto consiste em moldar a liturgia de um culto cristão de modo heterárquico com um dos grupos de estudantes e verificar de que modo elas e eles lidam com as dimensões da espiritualidade no exercício da moldagem e condução de uma liturgia cristã. Nossa hipótese, partindo de aspectos da psicologia histórico-social e da religião vivida, identifica que as e os jovens preocupam-se em tornar o culto um momento significativo de acolhimento e afetividade, seguindo suas próprias compreensões da fé sem necessariamente romper com conceitos teológicos e litúrgicos

    A HISTÓRIA DA FORMAÇÃO DO CORPUS HERMETICUM

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    Dezessete tratados herméticos foram conservados em um corpus. Deve-se perguntar a razão pela qual todos os dezessete tratados foram coligidos nesse corpus. Não obstante haver uma incidência de tratados πρὸς Τατ, πρὸς Ἀσϰληπιόν, πρὸς Ἄμμωνα tanto no Corpus Hermeticum como nos Stobaei Hermetica, deve-se salientar três pontos importantes: a) não se pode presumir facilmente nada, além dessa incidência, sobre as fontes que Estobeu empregou sem qualquer tipo de atestação; b) deve-se entender que o próprio Corpus Hermeticum é uma coletânea de textos de que não se pode pressupor uma fonte única e unívoca de todos os tratados ali coligidos; c) ao empregar as mesmas fontes, não está clara a razão pela qual se emprega alguns textos em detrimento de outros. Ao que tudo indica, o Corpus Hermeticum, embora compreendendo um conjunto de textos que remontam aos primeiros séculos da Era Cristã, é uma produção redacional seletiva e arbitrária do Período Bizantino no que diz respeito a sua formação enquanto coletânea de textos herméticos e unidade literária distinta. Assim, o ponto capital  é a maneira como os textos herméticos foram reunidos e transmitidos e a motivação pela qual se optou por um conjunto de tratados herméticos, sinalizando, assim, o interesse pelas doutrinas e a sua interpretação em um determinado contexto

    Análise da educação sexual do Brasil e Portugal A partir de documentos oficiais

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    Este estudo teve como objetivo investigar documentos oficiais que regem a Educação Sexual no Brasil e em Portugal. A importância dessa temática encontra-se na necessidade de aprofundar as discussões e estudos no âmbito da Educação Sexual. Foram investigadas leis, parâmetros e outros documentos pertinentes à temática. Esta é uma pesquisa de caráter documental norteada por um levantamento bibliográfico e reflexões referentes ao nível em que se encontra a construção da Educação Sexual no Brasil e Portugal. A pesquisa refere-se aos documentos que perpassam o âmbito da sexualidade e da Educação Sexual em espaços escolares no Brasil: Constituição Federal (1988); Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei 8.069/1990); Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei 9.394/1996); Estatuto da Pessoa com Necessidades Especiais (Lei nº 13.146/2015) e Parâmetros Curriculares Nacionais – Orientação Sexual. Foram analisados também documentos de Portugal: Educação Sexual e Planejamento Familiar (Lei nº 3/1984); Garantia do Direito à Saúde Reprodutiva (Lei nº 120/1999) e Regime de Aplicação da Educação Sexual em Meio Escolar (Lei nº 60/2009). A pesquisa apontou para questões contemporâneas dos aspectos históricos da Educação Sexual. A análise direcionou-se para avanços e limitações acerca da realidade da atual Educação Sexual nos espaços escolares e para influências da constituição sexual do ser humano em sua globalidade. Sugere-se a necessidade de mais estudos, pesquisas e diálogos continuados para que sejam estabelecidos padrões de pesquisas e possíveis apropriações do que foi positivo e benéfico em determinado país com vistas à implementação em outro

    Transtorno do espectro autístico: desafio ministerial

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    O trabalho cuja justificativa é compreender a relevância do Ministério específico com pessoas do Transtorno do Espectro Autístico (TEA), visando não só o pastoreio das mesmas, assim como de seus familiares, foi delimitado ao contexto da Igreja Cristã. A metodologia utilizada para o trabalho foi à pesquisa bibliográfica, por meio de livros de autores que trataram sobre o assunto como Brenda Darke, Ame Fenton Lee, Marcelo Martins entre outros. O objetivo geral da pesquisa ocorreu em torno da necessidade da inclusão da pessoa com TEA na Igreja, assim como a integração e pastoreio de sua família respectivamente, verificando assim a possibilidade de um ministério específico para pessoas com TEA. Os objetivos específicos definiram o TEA, suas características, a posição da sociedade e da família diante do transtorno, a inclusão diante da deficiência nos pontos de vista da sociedade e da igreja e, a criação do Ministério específico para autistas além de apoio as famílias, aconselhamento pastoral e visitação. Desta forma, considera-se de suma importância a concepção deste Ministério no contexto da Igreja Cristã

    DIVERSIDADE RELIGIOSA E CULTURA: como as escolas estaduais da cidade de Recife discutem as religiões afro-brasileiras no contexto do ensino de História da África

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    Este artigo é fruto de resultados parciais de pesquisa que se encontra em andamento e que foi aprovada pelo pleno do Departamento de Fundamentos Sócio-Filosóficos da Educação da UFPE em março de 2017 e que tem duração até março de 2019. Nela se analisa as percepções de atores sociais envolvidos na rede estadual de ensino da cidade de Recife, estado de Pernambuco, acerca de questões como diversidade e (in) tolerância religiosa e isso é feito a partir de discursos sobre o ensino de História da África, Cultura africana e afro-brasileira, envolvendo as religiões Candomblé e Umbanda. As percepções dos atores estão sendo colhidas através de entrevistas com gestores, professores e representantes da Secretaria de Educação, considerando as relações étnico-raciais como imbricadas ao processo de aceitação e reconhecimento das religiões africanas no Brasil. Assim, realiza-se um trabalho metodológico com base na Análise do Discurso (AD) de vertente francesa, representada por Michel Pêcheux e Eni Orlandi, e um teórico, pautado na Teoria do Discurso (TD) elaborada por Ernesto Laclau. O exame dos dados, até o presente momento, tem sinalizado para um discurso hegemônico que rejeita as religiões de matriz africana como temática relevante no ensino de História da África, esboçando preconceitos e estigmas sociais e raciais devido, sobretudo a forte presença de uma ideologia cristã, de vertente evangélica, entre a comunidade que compõe e representa os espaços escolares pesquisados

    Desafios para uma missão diaconal com pessoas migrantes e refugiadas

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    Este artigo pretende refletir sobre o desafio da igreja em uma ação diaconal perante a crise humanitária das pessoas migrantes e refugiadas. Para tanto, esta pesquisa analisa a situação de migrantes internacionais e as bases testamentárias que demonstram esta situação trágica e atual, presente também em toda narrativa bíblica, a fim de identificar os desafios para uma missão diaconal junto a esses grupos. O artigo a partir do método ver, julgar e agir, divide-se em duas partes: na primeira parte analisa o fenômeno das migrações e refúgios atuais, principiando em apresentar dois casos de pessoas migrantes que vivem no Brasil, bem como identificar as causas que levam as pessoas a migrarem ou se refugiarem em outro país. Na segunda parte, busca-se ponderar a importância e recorrência temática que os escritos bíblicos apontam, refletindo de forma sistemática as implicações que a opção de Jesus pelos pobres urge em um inequívoco desafio para Igreja. Por fim, esta pesquisa ainda busca recolher dados de experiências motivadoras que comunidades locais tiveram através do contato e ação diaconal com pessoas migrante

    A FORÇA DO ESTIGMA DA ESCRAVIDÃO NO BRASIL OITOCENTISTA

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    A forte presença negra não impediu que estes indivíduos passassem despercebidos na representação social das cidades brasileiras, no século XIX. A elite negava-se a aceitar a cultura e qualquer tipo de inclusão do negro escravizado em seus espaços públicos de convivência. Jornais, revistas, obras de arte os omitiam para retratar a vida da elite branca, suas conquistas e comportamentos percebidos como civilizados. No intuito de preservar a identidade e afirmar a sua superioridade, o grupo dominante utilizou-se de estigmas que inferiorizavam e denegriam a imagem do negro. Provas desse comportamento não faltam, em autores como Rego e Freyre, cujo olhar transformava o estigma social em justificativa biológica, para construir a imagem do negro como um indivíduo dependente das benesses do branco. Diante desse contexto, as primeiras leis de combate à escravidão tornaram-se insuficientes para garantir o direito pleno à liberdade e a cidadania dos ex-escravos que, temendo retornar a sua condição anterior, desenvolviam artimanhas e lutavam para se defender do estigma da escravidão

    Grano de trigo

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