Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST
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A lei e a graça: uma introdução à iconografia luterana
Get PDFEsse artigo apresenta uma leitura iconográfica da obra Allegorie auf Gesetz und Gnade, do pintor alemão Lucas Cranach, der Ältere. Faremos a análise iconológica a partir dos três estágios de compreensão da obra de arte (o natural, o convencional e intrínseco), tal como teorizado por Erwin Panofsky, buscando compreender os elementos iconográficos que explicitam a distinção entre lei e graça
Gravidez na Adolescência: uma realidade desejada ou não ?
Get PDFA gravidez na adolescência é uma realidade que cresce a cada dia em nossa sociedade e deixa marcas não só nas meninas mas em suas famílias e na comunidade aonde vivem. Se por si só a adolescência já uma fase totalmente tumultuada, cheia de descobertas, dúvidas e medos a fragilidade de uma gravidez nesta fase torna-se um problema que deve envolver a família, sociedade, escola e igreja. Cerca de 20% dos partos realizados no Brasil, e não diferente disto no município de São Leopoldo, são frutos de gravidez na adolescência. A gravidez na adolescência vem sendo considerada um problema de saúde pública e um desafio social que envolve a família, comunidade e não somente a adolescente. É necessário entender que a adolescente não pode assumir sozinha uma gravidez. As adolescentes não engravidam somente pela falta de informação, ou desconhecimento dos métodos anticoncepcionais, mas também para agredir a família, por carência afetiva ou até pela ânsia de ter algo somente seu. Assim, de forma rápida, ocorre a passagem de filha que quer colo, para a mãe que vai ter que dar colo. A gravidez na adolescência pode vir acompanhada por sentimentos de medo, insegurança, desespero, principalmente no momento de sua descoberta. Este artigo faz uma revisão dos dados dos partos das adolescentes que ocorrem na cidade de São Leopoldo no período de 2000-2017, utilizando os dados da plataforma DATASUS e uma análise desta problemática - ou - não na vida das adolescentes
A construção de pequenos espaços de cuidado e gratuidade como resistência às violências: uma relação entre pastoral e teologia da cidadania
Get PDFPor mei o de um mapeamento das publicações sobre teologia pública no Brasil, nota-se que são recorrentes os textos que conjugam pastoral e teologia da cidadania. Essa relação é desenvolvida como modo de contribuição aos estudos em teologia pública, bem como tentativa de reflexão acerca do problema da violência. Ambienta essa discussão o contexto amplo de violências, o qual desmascara pretensas neutralidades e requer, do fazer teológico, uma aterrissagem atenta, histórica e sensível ao sofrimento humano. A partir da literatura marginal (Carrascoza) e da hermenêutica filosófica de Ricoeur, demonstra--se a contraposição entre cuidado e violência e se dialoga com a noção de pastoral como elemento que pode auxiliar a aprofundar a compreensão do cuidado como uma constante antropológica a ser refletida e cultivada enquanto elemento agregador na construção de pequenos espaços de cuidado e gratuidade
INTERFACES ENTRE DIREITO E RELIGIÃO: A INFLUÊNCIA DA HEGEMONIA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA NA CONSTRUÇÃO DA REALIDADE JURÍDICA OCIDENTAL
Get PDFNeste artigo, analisa-se a influência da religião sobre a formação da realidade jurídica ocidental, com ênfase na estrutura de linguagem hegemônica que perpassa os ensinamentos religiosos e reflete nas legislações intercorrentes. Tendo em vista que o Direito e a Religião são essencialmente estruturas de linguagem, questiona-se se os interesses hegemônicos percebidos em determinados contextos históricos possuem vinculação com a linguagem religiosa e se esta influência se estende à ciência jurídica. Uma das conclusões é a de que a estrutura de linguagem metafísica, oriunda da Filosofia grega, foi determinante para a influência da religião cristã sobre a formação da realidade jurídica ocidental
Pentecostalismo: a religiosidade brasileira, os princípios de universalização de uma religião e afinidades eletivas
Get PDFO objetivo deste texto visa considerar o tipo de catolicismo trazido pelos Ibéricos para sua colônia, assim como a religiosidade de indígenas e negros escravizados. A religiosidade dos colonizadores, como se buscará exemplificar, era em grande medida intolerante e fanática. Nesse caminho utiliza-se o método da história comparada, sinalizando no desenvolvimento do Pentecostalismo Clássico a presença dos princípios de universalização de uma religião em Clifford Geertz e seus possíveis desdobramentos na sociedade aliados a afinidade eletiva em Max Weber.
Estética da recepção e métodos histórico-críticos: o texto da perspectiva do leitor
Get PDFA estética da recepção representa um desafio para a pesquisa histórico-crítica da Bíblia, dominada pelas questões sobre as origens e história do texto. Este artigo procura demonstrar como, no final da década de 1960, com a estética da recepção ocorreu um deslocamento ao leitor no processo de interpretação dos textos literários. Os estudos de recepção, ao distanciarem-se dos paradigmas de interpretação da obra literária anteriores e proporem uma reflexão que enfatiza o receptor, o leitor, possibilitaram uma nova orientação aos estudos literários. As teorias estéticas anteriores, em geral, centralizavam-se mais na reconstrução histórica do texto bíblico, menos na história da interpretação e dos efeitos do texto. A contribuição da estética da recepção representa um dos esforços teóricos mais originais sobre a questão da leitura, entendida como uma prática cultural que se desenvolve a partir da interação entre a subjetividade de cada leitor e seu lugar social
Com a palavra, os jovens: religião, espiritualidade, cultura e globalização
Get PDFEste trabalho, de cunho qualitativo, teve como objetivo pensar as diversas formas de elaboração e expressão do religioso entre os jovens contemporâneos. Levando em consideração que este momento histórico se caracteriza por uma fragmentação, expansão, divulgação e profusão do religioso pelo mundo, constata-se que a época atual é marcada pela manifestação de um sincretismo religioso que nos interessa compreender e investigar. A partir daí surgem questões como: Qual seria então o significado das manifestações religiosas diversas? Como os jovens justificam suas crenças? Em que medida as práticas religiosas estão submetidas às estratégias da cultura massificada? Em que contexto as práticas religiosas podem ser compreendidas como modos de organização social com intenções políticas definidas em função de uma coletividade? Assim, por meio de “oficinas de debate”, os jovens entrevistados puderam se posicionar em relação às questões anteriormente mencionadas. Com este trabalho, concluiu-se que, para os jovens, há uma diferença entre a noção de religião e a noção de espiritualidade, sendo esta última representante de uma experiência de transcendência que não necessariamente depende da mediação institucional. Além disso, os jovens entendem que o contexto de globalização produz impactos na dimensão religiosa, produzindo extremo fechamento de algumas religiões ou a abertura de discursos religiosos mais sincréticos
Mídias digitais: o desafio cristão do relacionar-se num mundo pós-moderno e virtual
Get PDFA presente pesquisa tem como proposta a investigação do relacionamento e a comunhão cristã por meio das mídias sociais digitais. A comunhão e o relacionamento que antes da pós-modernidade eram feitos de modo pessoal e físico diminuíram, e as redes sociais digitais apresentam-se como uma nova maneira de relacionamento. As mídias sociais, como meios de comunicação digital, promovem a interação dos indivíduos por meio de uma sensação de sociabilidade, relacionamento e comunhão, ainda que sem presencialidade. As que mais se destacam no ocidente são: Facebook, WhatsApp, Instagram, dentre outros. Este novo modo de se comunicar impactou o modo de relacionamento dos indivíduos, representando assim, um paradigma considerado um grande desafio cristão em sua eclesiologia, tanto na práxis eclesiástica quanto na comunhão cristã de seus fieis. O trabalho utiliza como início à sua reflexão duas teses de Doutorado para balizar a discussão da maneira que este processo de comunicação afeta a práxis eclesiástica e a comunhão cristã. Na primeira tese, Dr. Sbardelotto (2017) defende que este fenômeno comunicacional afetou a igreja e fez com que todo processo de comunicação fosse alterado e revisto. Em contrapartida, o Dr. Spadaro (2012) reforça e pontua a oportunidade comunicacional que emerge nesse ambiente; e, que se faz necessário ainda, investigar e dialogar com outras ciências, necessitando inclusive de uma teologia especializada neste tipo de comunicação. Assim, este paradigma representa ser um desafio cristão, o qual aparentemente ainda se mostra como uma comunicação falha, ineficiente e incapaz de mudar ou promover impactos religiosos, sobretudo na maioria das vezes causando conflitos e rupturas de relacionamentos nos indivíduos inseridos nas mídias sociais digitais. Por fim, a pesquisa busca apontar uma maneira do relacionar-se e comunicar-se dentro do ambiente digital, a partir dos princípios cristãos
Moltmann e o diálogo inter-religioso
Get PDFEsse artigo pretende mostrar, em linhas gerais, a inserção de Moltmann no contexto do diálogo inter-religioso em seu percurso teológico. No intuito de mostrar isso, partimos do fato de que Moltmann considera o diálogo como parte da missão da Igreja e o cristianismo como catalisador crítico no contato com as outras religiões. Em seguida, mostramos que Moltmann não assume uma postura relativista ou pluralista dentro da questão do diálogo inter-religioso e terminamos mostrando a diferenciação que faz entre o diálogo inter-religioso direto e indireto, com uma pequena indicação sobre o que Moltmann considera importante no que tange ao discernimento dos espíritos. Uma vez que esta faceta do pensamento moltmanniano não é muito estudada dentro do contexto teológico do diálogo inter-religioso, consideramos importante pontuar aspectos da teologia de Moltmann dentro dessa temática
