Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST
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A TRINDADE COMO CHAVE-DE-LEITURA DA REALIDADE NO PENSAMENTO DE TEO-MISSIOLÓGICO DE LESSLIE NEWBIGIN
Full text linkO presente artigo apresenta uma introdução ao pensamento do teólogo e missionário inglês Lesslie Newbigin (1909-1998). Ainda pouco conhecido no cenário teológico brasileiro, o pensamento de missiológico de Newbigin tem influenciado a ação evangelizadora de comunidades cristãs e agências missionárias, apontando a necessidade da proclamação do reino de Deus, presente no Evangelho, como meio de salvação a cultura atual. No pensamento de Newbigin chave para ler a realidade e indicar o modo de ação para a evangelização é a doutrina trinitária, que oferece clareza para a orientação da Igreja na missão
A espiritualidade como suporte no processo de envelhecimento: revisão de literatura
Full text linkO envelhecimento é um processo dinâmico e irreversível que traz consigo uma série de complicações para a saúde do ser humano, juntamente com os transtornos advindos do declínio da capacidade funcional. O processo de envelhecimento tem sido destaque e objeto de pesquisas e discussões, considerando o aumento da população idosa nas últimas décadas na maioria dos países do mundo. O objetivo do presente estudo é realizar uma revisão da literatura que circunda o tema da relação entre a espiritualidade e o processo de envelhecimento, e seus impactos em diferentes aspectos. Foram utilizados materiais disponíveis em plataformas como o Google Acadêmico, Scielo e LILACS, entre outros materiais encontrados em livros, periódicos eletrônicos e revistas publicados entre os anos 2010 a 2020. Depreendeu-se que a espiritualidade pode ser um suporte benéfico para uma melhor qualidade de vida no processo de envelhecimento
A espiritualidade do caminho: contemporaneidades e conversão social
Full text linkCom as novas heranças contemporâneas em que a sociedade vive e se transforma nessa grande aldeia global, grandes e importantes aparelhos institucionais perdem sua credibilidade e garantia de permanência. Novas espiritualidades se despontam com a tentativa de se encontrar o verdadeiro sentido da vida. O homem é corpo, mas é também espírito, e esse ser espiritual busca equilíbrio emocional e melhor qualidade de vida. Nessa busca, um caminho de espiritualidade é traçado partindo do romper com o que não corresponde com o que se vive até a construção de uma espiritualidade marcada pela mutabilidade. Pluralismo, ecumenismo, macroecumenismo são as marcas registradas dessa contemporaneidade e que colaboram com a transformação e construção de uma nova espiritualidade.
TEOLOGIA, ECONOMIA E ECOLOGIA: PERSPECTIVAS AFRICANAS
Full text linkEste artigo apresenta discussões teológicas nascidos de três encontros no continente africano em 2019. Os três encontros, sob o título “Teologia, Economia e Ecologia”, reuniram teólogos(as) e lideranças de igrejas africanas de correntes teológicas associadas (mas não representativas) ao catolicismo-romano evangélico e ecumênico. Os encontros foram promovidos em Pretoria, África do Sul, Acra, Gana e Nairóbi, Quênia e incluíram participação de 14 (quatorze) países africanos. O artigo (1) apresenta o contexto Africano à luz das políticas públicas em relação à crise socioambiental da União Africana e da Organização das Nações Unidas; (2) oferece um resumo rápido do contexto teológico africano; (3) relata perspectivas teológicas africanas economia e ecologia; (4) oferece contribuições teológicas africanas para a economia e ecologia
O ENSINO RELIGIOSO E AS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS: PERCEPÇÕES DE PROFESSORES/AS DA EDUCAÇÃO BÁSICA
Full text linkA diversidade cultural é uma característica da sociedade brasileira. No tocante à religião, a Lei Diretrizes e Bases da Educação Nacional, de 1996, estabelece para a disciplina Ensino Religioso a neutralidade religiosa, sendo desaconselhada qualquer forma de proselitismo. No entanto, não é difícil encontrarmos um modelo de ensino pautado nas crenças cristãs, desconsiderando e/ou tornando invisível as demais religiões, sobretudo, as de origem africana. Nesse sentido, o objetivo desse estudo é apresentar as percepções de professores/as da disciplina Ensino Religioso, analisando como/se as religiões afro-brasileiras se fazem presentes dentro do conteúdo trabalhado na sala de aula. Para tanto, delimitamos como sujeitos de pesquisa 10 professores/as que atuam na rede pública de ensino do município de Apodi, no Rio Grande do Norte. Os dados obtidos nas entrevistas foram categorizados e analisados evidenciando uma predominância de temas relacionados ao cristianismo nas aulas do ER, contudo, há esforços de alguns/as dos/as docentes em abordarem a diversidade cultural religiosa existente no país, dando ênfase para as religiões afro-brasileiras
RACISMO ESTRUTURAL: VAMOS FALAR MAIS SOBRE ISSO
Full text linkNa atualidade, torna-se relevante ampliar as discussões sobre o tema raça, racismo, preconceito e segregação racial. Estas questões fazem parte do cotidiano social e ganham destaque em diversas formas de expressão da sociedade. Vamos fundamentar nossa pesquisa a partir do conceito de racismo estrutural de Silvio Almeida. O objetivo deste artigo é refletir sobre o conceito de racismo estrutural e a sua relevância para pensar a realidade social brasileira. Trata-se de um estudo de revisão narrativa da literatura. O estudo partiu da seguinte questão norteadora: Qual a pertinência do conceito de racismo estrutural para pensarmos a sociedade brasileira? Os resultados mostram o caráter inovador que este conceito traz às reflexões étnico-raciais, sendo uma temática relevante e atual a ser abordada em pesquisas acadêmicas. A relação racismo e ideologia ganha destaque nas pesquisas acadêmicas. As demais relações que Silvio Almeida propõe em sua teoria também foram contempladas nos estudos encontrados
DIREITOS DOS ANIMAIS: A EMERGÊNCIA DE COLISÕES, NOVAS SENSIBILIDADES E MORALIDADES
Full text linkO presente artigo é um extrato da pesquisa que compõe a tese doutoral do autor. A abordagem ocupa-se com a apresentação de duas das principais correntes ético-filosóficas envolvendo o direito dos animais. Trata-se do protecionismo e da corrente norte-americana do direito dos animais. Tais parâmetros éticos são como premissas metodológicas para que se possa chegar à formulação de um posicionamento crítico diante de um tema controverso, ainda mais quando envolve outras cosmovisões, como por exemplo, das religiões de matriz africana que trabalham com a sacralização de animais em rituais religiosos. Diante dos conflitos e limites da temática abordada, espera-se, enquanto resultado que esta proposta possa fornecer consciência argumentativa sobre o direito dos animais para o debate de ideias, sem desconsiderar os limites e conflitos existentes
SOME FUNDAMENTAL PROBLEMS WITH FUNDAMENTALISM: A LUTHERAN PERSPECTIVE
Full text linkWhen the word fundamentalism appears in any form of written, oral, or visual media, it generally evokes negative reactions. Often associated with fanaticism, fundamentalism is known for religious commitment taken to its extreme. It is frequently stated that fundamentalists are people who resort to violence and who simply cannot appeal to reason or democratic ideas. This is an oversimplification. It is also wrongly assumed that fundamentalism is found solely in other religions, not Christianity. Fundamentalism and fundamentalist tendencies – although nuanced – are alive and thriving in Christianity as well
HOW WORLD CHRISTIANITY SAVED THE ECUMENICAL MOVEMENT
Full text linkThe following article examines how the expansion of world Christianity in the course of the twentieth century contributed to change and renew the ecumenical movement. This article argues that an expanded notion of the oikoumene and the ecumenical which takes into account social, economic, and cultural differences is crucial for the future of the ecumenical movement. The article highlights the challenges faced by the modern ecumenical movement and examines its historical roots in eurocentric conceptions of mission and unity, which informed, among others, the World Missionary Congress in Edinburgh (1910), and its subsequent ramifications, including the 1916 Panama Congress on Christian Work in Latin America. Bringing attention to a decolonial shift in world Christianity that challenges the hegemonic approach to ecumenism, the article diachronically points concrete cases such as the Tambaram World Missionary Conference, Vatican II, the formation of EATWOT, the Global Christian Forum (GCF), and Pope Francis’ declaration “Querida Amazonia” to illustrate an alternative ecumenical model impacted by what was once seen as the margins. By looking at these examples, the article attempts to show that the turn to the indigenous in world Christianity offers another possible ecumenical path, carved through an intercultural hermeneutics that decenters colonial Christendom, relocates the Christian loci of enunciation, and engages dialectically with multiple cultures, traditions, and religions as they manifest their own pretension to universal truth
A CAPACIDADE DE AMAR E DEUS-PAI: UMA LEITURA A PARTIR DA TEOLOGIA FEMINISTA, RELIGIÃO VIVIDA E DA SÉRIE LITERÁRIA HARRY POTTER
Full text linkNeste artigo, propõem-se repensar a imagem de Deus, especialmente a figura do Deus-Pai, a partir das imagens femininas que estruturam, de certa forma, o cerne “Sagrado” da série literária Harry Potter. A capacidade de amar, vivenciada pela personagem Lílian Potter, é aqui a imagem do que se pode denominar de “Sagrado” na série, concebendo-o como um centro em torno do qual as narrativas e as personagens gravitam, gerando valores e conferindo significado à vida humana. Esta análise é possível através da religião vivida, como instrumento hermenêutico na teologia prática, a qual propõe olhares e reflexões sobre religião e religiosidade para além dos círculos religiosos institucionais e em diálogo com estes. Desta forma, pretende-se contribuir para as discussões sobre gênero, cultura e teologia