Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST
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O ESPÍRITO DE PENTECOSTES EM GERTRUDES DE HELFTA: LEITURA PNEUMATOLÓGICA DE UMA MÍSTICA ALEMÃ DO SÉC. XIII
A beneditina Gertrudes, conhecida como “magna”, nasceu na cidade de Eisleben, Alemanha, em 1256; transcorreu a maior parte de sua vida no mosteiro de Helfta, nas cercanias da mesma cidade, onde faleceu em 1302. Dotada de inteligência e sensibilidade, com 25 anos de idade passou por um processo de conversão: deixou a avidez pelas Artes Liberais e iniciou uma intensa experiência do amor de Deus (divina pietas) – donde o título de sua obra-mestra Legatus divinae pietatis (Mensageiro do amor divino), seguida pelos Exercitia spiritualia (Exercícios espirituais). De postura cristocêntrica, Gertrudes enaltece a graça divina sobre todo mérito individual. Sua obra alcançou grande infl uência no Ocidente, com muitas reedições, a partir do século XV. Neste estudo, apresentamos os traços fundamentais de seu itinerário místico, para concentrar-nos em seguida em sua experiência do Espírito Santo. Procedemos a uma leitura pneumatológica do Legatus divinae pietatis, para recolher e expor teologicamente a contemplação trinitária do Paráclito em Gertrudes, sua recepção dos sete dons santifi cantes, os carismas que manifesta e, por fi m, sua experiência do novo Pentecostes. Além das fontes bíblicas, litúrgicas e patrísticas muito citadas, Gertrudes testemunha uma peculiar e feminina experiência do Espírito que consola, instrui e renova sua pessoa integralmente. A análise dos textos revela-nos uma pneumatologia narrativa e vivencial, que, em alguns aspectos, antecede as características do avivamento pentecostal moderno
LITURGIA, RITO, CORPO E COTIDIANO: EXPERIMENTAÇÃO LABORATORIAL
Este artigo pretende refletir sobre a participação da comunidade na liturgia do culto cristão, tomando como exemplo uma igreja protestante histórica e a experiência de um projeto laboratorial acadêmico: o Seminário experimental: ritualidades – pesquisas criativas. O objetivo do seminário foi refletir e buscar alternativas para aproximar liturgia e vida e, assim, possibilitar vivências comunitárias que considerem os contextos e as culturas locais. O artigo está estruturado em três partes, sendo as duas primeiras baseadas em revisão bibliográfica e a terceira em relato de estudo de caso. Primeiramente, será feita uma contextualização do culto na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) e apresentadas as motivações para o desenvolvimento de uma experimentação laboratorial sobre o culto cristão. Na segunda parte, serão apresentados alguns referenciais teóricos importantes a respeito de culto e liturgia, relações do culto com corpo, teatro e ação, bem como conceitos de inculturação e pós-colonialidade. Por fi m, será feito um relato das práticas do seminário, apontando potencialidades para o fazer litúrgico e o enriquecimento da participação da comunidade no culto cristão
PESTE E EPIDEMIA: CONFIGURAÇÃO POÉTICA E REFLEXÃO TEOLÓGICA NO SALMO 91
O estudo exegético do Salmo 91 apresentado neste artigo nasce nos dias em que a humanidade e também o povo brasileiro sofrem com o coronavírus. No caso, trata-se de uma oração antiga que, em forma de um poema lírico, acolhe diversos perigos capazes de ameaçar o ser humano em sua sobrevivência. Entre tais perigos figuram também a “peste” ou “pestilência” (v. 6a) e a “epidemia” (v. 6b). No entanto, o mesmo Salmo 91, ao enxergar essas realidades angustiantes, opõe-lhe três vozes: primeiro, as palavras do aflito que se mantém confiante em Deus (v. 2.9a); segundo, as afirmações de quem insiste na libertação e sobrevivência de quem adere a Deus (v. 1,3-8,9b-13); terceiro, um discurso que transmite a palavra do SENHOR Deus (v. 14-16). Em vista disso, visa-se neste estudo ora à compreensão mais exata da configuração poética do Salmo 91, ora à reflexão teológica promovida pela oração poética. E isso justamente num momento em que a humanidade, outra vez, precisa enfrentar o perigo de uma epidemia
O Ensino Religioso no estado laico brasileiro: perfilação e formação docente
Este artigo destinou-se a investigar as noções político-religiosas que alicerçam a educação brasileira, em meio ao Estado laico, e suas interferências perante ao perfil formativo do professor de ensino religioso, a fim de compreender quais as disposições didático-metodológicas e científicas devem ser assumidas para com este componente curricular. Por meio de um estudo bibliográfico, ratificados por autores como Chehoud (2017), Bueno (1998), Mazzuoli (2009) e (2015), e outros. Com fulcro na Constituição Federal (BRASIL, 1988), dentre outros documentos, percebemos que o atual contexto de equívocos na docência em ensino religioso é diretamente proporcional com a histórica construção sócio-educacional brasileira, alicerçada por matrizes político-religiosas.
Rito eucarístico em cordel
O texto, de autoria de clérigo da Igreja Anglicana no Nordeste, apresenta a liturgia eucarística em forma de cordel.O texto nao é de autorida de Carlos Eduardo B. CAlvani, que apenas está submetendo á revista a pedido do autor - Israel Pereira da Silv
CONSTRUCIONISMO E INSTRUCIONISMO: PEDAGOGIA EM DIÁLOGO COM A MODERNIDADE
O presente artigo reflete sobre as teorias da aprendizagem do construcionismo e do instrucionismo no contexto da aprendizagem com o uso das tecnologias nas escolas. Em face às mudanças tecnológicas contemporâneas que influem no cotidiano do ser humano, tanto em questões sociais como políticas, econômicas e culturais, a educação tem o compromisso de acompanhar tais mudanças para auxiliar na compreensão das mesmas. Acaba, também, por se apropriar das tecnologias para seus propósitos, como a aprendizagem e a produção de conhecimento. Através de pesquisa bibliográfica, o artigo busca, em meio a esse rizoma moderno de ideias, perguntar e refletir sobre as possibilidades da utilização da tecnologia para a aprendizagem
GRAVISSIMUM EDUCATIONIS E OS DESAFIOS DA EDUCAÇÃO CONTEMPORÂNEA
Aggiornamento e diálogo são duas chaves hermenêuticas importantes para se compreender o Concílio Vaticano II e o processo de abertura ao mundo contemporâneo que ele representa. Essas perspectivas nos ajudam a compreender a forma como os padres conciliares se abrem ao diálogo com diversas realidades humanas, inclusive a educação. O presente artigo apresenta, de forma sintética, o processo dialogal (e conflituoso) que o Concílio Vaticano II estabeleceu com o campo da educação, chegando à elaboração de uma declaração, a Gravissimum Educationis, sobre a educação cristã, assim como aponta para alguns dos principais pontos que permitem o estabelecimento desse diálogo. Por meio de um levantamento e análise bibliográficos, de fontes primárias, secundárias e comentadores especialistas no assunto, tem-se por objetivo evidenciar como a igreja, através do diálogo proposto e realizado (não sem tensões) na elaboração da declaração sobre a educação cristã, vai dialogar com os desafios da educação contemporânea
“O espírito correto de obediência”: A mulher criminalizada entre a cruz e o magistrado (Ceará, 1974-1984)
A partir de experiências de mulheres empobrecidas custodiadas em um presídio feminino no estado do Ceará (1974 - 1984), pretende-se analisar as relações de poder entre estes sujeitos e instituições cujos dispositivos de vigilância, controle e punição objetivavam produzir o indivíduo feminino adequado a um dos projetos de sociedade idealizado. Assim, tendo como mote reflexivo o prontuário de uma das inúmeras mulheres que passaram pelo sistema prisional cearense, propõe-se um diálogo entre bibliografia interdisciplinar e fontes documentais de instituições de confinamento, periódicos, leis e decretos, entre outros, de modo que seja possível refletir sobre as tessituras entre a moral e políticas públicas desenvolvidas durante o período de ditadura civil-militar no Brasil. Palavras-chave: Gênero, Mulher, Prisão, Moral
PARTEIRAS E O OFÍCIO DE “PEGAR CRIANÇA” E “CORTAR UMBIGO” NA RESERVA EXTRATIVISTA MAPUÁ, ILHA DO MARAJÓ
O presente artigo traz descrições e análises de elementos e situações que rodeiam o ofício de “pegar criança” na Reserva Extrativista Mapuá, Ilha do Marajó, Estado do Pará, Amazônia brasileira, a partir de vários relatos e das histórias de vida de parteiras tradicionais da referida unidade de conservação. As análises foram feitas considerando as narrativas de um grupo de 8 interlocutoras-parteiras tradicionais das comunidades do Baixo e Médio Mapuá, com idades entre 48 e 78 anos. Cada relato destas mulheres mostra um universo complexo, que detém apenas uma fração do total das condições que circundam os saberes de partejar e cortar umbigo neste específico espaço-tempo amazônico
ABORDAGEM DE GÊNERO DA DIACONIA NO CONTEXTO DO PROJETO ALGODÃO EM CONSÓRCIOS AGROECOLÓGICOS
Relato de experiência do Projeto Algodão em Consórcios Agroecológicos promovido por Diaconia e cujo compromisso desta proposta de intervenção era estimular a participação das mulheres agricultoras familiares nos processos produtivos, econômicos, políticos e sociais, priorizando sua inserção nos espaços de tomada de decisã