Communicatio Socialis (E-Journal, Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt)
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Information, Technologie und Theologie
Get PDFVor weniger als fünf Jahren wäre "lnformationstechnologie" für viele Personen außerhalb der Daten- und Informationsverarbeitung kein vertrauter Begriff gewesen. In Großbritannien zumindestens hat sich das nun geändert. Die britische Regierung ernannte 1982 zum "Jahr der lnformationstechnologie\u27\u27 und Unsummen flossen in jede Art von Aktivitäten. Während dieser Zeit expandierte der Homecomputer-Markt fast explosionsartig, Prestel (obwohl schon ein wenig früher etabliert) richtete als erster in der Welt eine anwählbare Datenbank für jedermann ein, und das Projekt "Microcomputer in Schulen" bot allen Schulen subventioniert Microcomputer an. Kleine Unternehmen und sogar Kirchengemeinden erwarben Kleincomputer zur Arbeitserleichterung, und fast jedes Schulkind wird nun früher oder später mit Computern in Berührung kommen. (...) EnglishThe author argues from a theological standpoint why the Christian Churches should care about the telecommunication and assume responsability. Parsons draws attention to the fact that preaching \u27gospel\u27 by learning programs or viewdata (in West Germany: Bildschirmtext) has to follow new laws: the user\u27s freedom of choice and opinion has tobe respected. The ethical questions raised by the implementation oflarge computer systems, by the issues concerning responsability and transparency of systems and decisions, must be understood and answered by the churches. The churches must cooperate- ifthey want- specifically human modes ofthought and behaviour tobe kept alive: if man\u27s understanding of hirnself is not to be reduced to the Ievel of the possibilities of actions and influence = exercised by data processing systems, then all humans must be able to distinguish their capacities form those of information processing systems. The churches must also help humans to understand the possibilities of actions and decisions taken by computers, their ways of functioning and their strategies in problern solving. Getting beyond the stage of oversimplification will be successful in this field which has dimensions for the whole society and worldwide effects only if theologians begin to reflect on these issues.
Berichte - Dokumentation - Chronik
No full textDie Ziele der Arbeitsgemeinschaft Katholische PressePäpstliche Kommission „per le Comunicazioni Sociali" 25 Jahre altSchweizer Synode: Grundsatzfragen um Information und MeinungsbildungKommunikation Synode-Basis in der Diözese MünsterDokumentationChroni
Kirchliche Öffentlichkeits- und Medienarbeit in Österreich
No full textEin Artikel über kirchliche Öffentlichkeits- und Medienarbeit in Österreich kannnur eine vereinfachende Darstellung der Ausgangssituation, der Problematik undder Vorschläge zur Verbesserung geben. Auf die vielfältigen Prämissen der Kritikund der Verbesserungsvorschläge kann hier nicht näher eingegangen werden, ftirInteressierte sei jedoch auf eine ausfUhrliehe Darstellung in der Dissertation desVerfassers verwiesen. (...) English Positive aspects ofthe media work ofthe Church in Austriaare the strong position ofCatholic publishers, a leading role in the regional weekly press, the media work ofMission Societies, and international cooperation with the Austrian Broadcasting. The weaker aspects of Church media, particularly in Vienna and other big cities, are its superficial relations with associations for girls and young women, its overall publicity regarding the Church in generaland religious Congregations in particular, and its heavy concentration on press work. In 1972 the Synod of the Austrian Church (ÖSV) published a detailed document \u27Church and Mass Media\u27, the basic findings of which are still applicable today, and some aspects still remain unfulfilled
Seelsorger im Abseits der Massenkommunikation
Get PDFSeit ein paar Jahren sind nicht mehr nur die gewöhnlichen Sterblichen Gegenstandernsthafter sozial-wissenschaftlicher Forschung. Auch die Diener des Wortes, ihreAktivitäten sowie Struktur und Funktion ihrer Organisationen werden empirischuntersucht. Von daher gesehen ist es nicht verwunderlich, daß einzelne katholischeOrganisationen, die im Bereich der Massenkommunikation arbeiten oder damit zutun haben, eine Untersuchung über das Verhalten des katholischen Pfarrers, imweiteren Sinne: des praktischen Seelsorgers, zu verschiedenen Erscheinungsformen der Massenkommunikation unternommen haben. (...) English Three Catholic Dutch Communications Institutes, (,Katholiek Instituut voor Massamedia\u27, ,Katholieke Radio Omroep\u27 and ,Instituut voor Massacommunicatie\u27 of the Catholic University of Nijmegen) together untertook a socio-empirical study of the attitude of Catholic priests in the Netherlands towards Mass communications. The survey reveals that parish priests, vicars and chaplains use media in a basically different way from the ordinary Dutch citizen, and so have a different approach from that of their own parishoners. Priests have much less time to spend on TV and Radio. Dailies, periodicals and especially professional magazines are read more frequently and more intensively than by the average citizen. The results of the survey lead to the question as to whether priests are somewhat isolated through their exposure to mass media. Are they still able to keep in touch with their people through and about their media experiences? On only one point do their interests seem to coincide - when they are viewing football matches.
Christian Communicators\u27 Influence in the Corporate Village
Get PDFThe Corporate Village, as conceived by Cees Hamelink, is coined to replace TheGlobal Village of Marshall McLuhan. By going along with the philosophy of TheGlobal Village, Christian communicators have not had a sterling record of success.Carrying a new philosophy, Dr. Harnelink wants the Christian communicators toenter The Corporate Village. (...) ZusammenfassungDer Ausdrulk "Corporate Village" (sinngemäß: Das Dorf, abhängig vom Kommunikationsdruck der "Multis") wurde von Cees Hamelinck geprägt (vgl. CS 11 :1978, 90 f.), um Marshall McLuhans "Global Village" (Weltdorf) zu ersetzen, in dem christliche Kommunikatoren nicht gerade überwältigenden Erfolg gehabt haben. Hamelinck möchte, daß diese christlichen Kommunikatoren in das "Corporate" Dorf eintreten. In Marschall McLuhans "Weltdorf" hatten die elektronischen Medien Raum und Zeit überbrülkt und die Menschen aller Nationen unmittelbar und ständig in allen Teilen der Welt miteinander verbunden. Dies sollte alle sozialen übel heilen. Heute aber wird dieses Dorf mehr vom Takt der Industriegesellschaft als vom Rhythmus der Dörfler bestimmt. (...)
Berichte - Dokumentation - Chronik
No full textZur Kommunikationssituation der indischen Diözese TiruchirapalliDas evangelische Essen im Spiegel seiner GemeindebriefeÜber die Grenzen der Massenmedien in Lateinamerika25 Jahre „ Good Shepherd Movement"Der 11. Katholische Weltkongreß der Presse in Wien 1977DokumentationChroni
Entwicklung und Situation der Medienpädagogik im deutschsprachigen Raum
Get PDFDer vorliegende Aufsatz basiert auf den theoretischen Einleitungskapiteln der Dissertation der Verfasserin. Die Arbeit "Analyse der medienpädagogischen Literatur 1970 bis 1976" wurde im Frühjahr 1977 am Salzburger Institut für Publizistik und Kornmunikationstheorie abgeschlossen und beschäftigt sich in ihrem Hauptteil mit der Analyse von 249 Publikationen aus der BundesrepublLk Deutschland, der Deutschen Demokratischen Republik, Österreich und der Schweiz nach Kriterien, die Aufschluß geben über die Art der Vermittlung und die Inhalte aus dem Bereich der Massenkommunikation im Feld der Pädagogik. (...) English Mass Media has become an integral part of society, so mass communication has to be taught and learnt. Education and training ("Bildung") in the Federal Republic of Germany is in the hands of the Länder, wheras in Austria and in the German Democratic Republic, education is centralised, and in Switzerland, each Canton is responsible for its own system. In western countries there is a critical approach to the mass media, whereas in East Germany it is used for political teaching according to socialistic ideology, and the political stand regarding the media takes preference to the pedagogical approach in other countries. In none of the countries mentioned, media education is a special subject on the syllabus of compulsory education. Mass media is more or less a principle of teaching. Evidence of this is apparent in the media education projects being undertaken, except in the GDR, which are regarded as interdisciplinary, and as contributory factors in mass communication.
