Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS): Periódicos UEMS
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Resíduo da agroindústria canavieira na formulação de substrato para produção de mudas de Physalis
Although recognized as an excellent alternative for sustainable agriculture, Brazilian farmers have yet to fully exploit the potential of Physalis. Thus, this study aimed to evaluate the performance of sugarcane bagasse, a byproduct of the sugarcane agro-industry, and its utility as a component in substrate formulations for producing Physalis peruviana seedlings at various concentrations. Five concentrations of sugarcane bagasse (0, 20, 40, 60, and 80%) were added to the substrate for growing P. peruviana seedlings in soil, along with an addition of 10% cured cattle manure. In the initial stage (from post-germination to pre-transplanting), the following traits were assessed: stem diameter (mm), number of leaves, percentage of emerged seedlings (%), and emergence speed index (ESI). In the second stage, following transplanting, measurements included height (cm), number of leaves, stem diameter (mm), substrate pH, root system length (cm), shoot fresh and dry weights (g), soil temperature (°C), and the Dickson quality index. The inclusion of sugarcane bagasse in the substrate was beneficial for germination and seedling emergence; however, it is not indicated for the development of P. peruviana seedlings. No significant differences were observed among the treatments concerning substrate temperature and the Dickson quality index.Mesmo sendo considerada uma excelente alternativa de agricultura sustentável, os agricultores brasileiros não exploram ainda todo o potencial contido no physalis. Assim, o objetivo deste trabalho foi avaliar o desempenho de bagaço de cana-de-açúcar, residual da agroindústria canavieira, e sua aplicação como componente na formulação de substrato para produção de mudas de Physalis peruviana sob diferentes dosagens. Foram avaliadas cinco concentrações de bagaço de cana-de-açúcar (0, 20, 40, 60 e 80%) adicionada ao substrato para produção de mudas P. peruviana junto ao solo, mais adição de 10% de esterco bovino curtido. Na primeira etapa (entre pós germinação e pré repicagem) foram avaliadas as características diâmetro do caule (mm), número de folhas, porcentagem de plântulas emergidas (%) e índice de velocidade de emergência (IVG) e na segunda etapa, após a repicagem, foram avaliadas a altura (cm), número de folhas, diâmetro do caule (mm), pH do substrato, comprimento do sistema radicular (cm), massa fresca e seca de parte aérea (g) e temperatura do solo (°C) e índice de qualidade de Dickson. A adição de bagaço de cana-de-açúcar ao substrato foi favorável a germinação e emergência de plântulas, contudo, não é indicada para o desenvolvimento das mudas de P. peruviana. Não houve diferença significativa entre os tratamentos em relação à temperatura do substrato e ao índice de qualidade de Dickson
The Reception of James Baldwin in “Caderno De Sábado”, by Correio Do Povo
O presente artigo busca analisar o artigo “James Baldwin: Aqueles que todos conhecem”, escrita pelo crítico Joseph Epstein (1937-) e traduzido para o português para o jornal Correio do Povo, de Porto Alegre, mais especificamente para o “Caderno de Sábado”, suplemento cultural do veículo, de 8 de março de 1969. Para discutir algumas obras literárias que aparecem na resenha, trouxemos as próprias como referência, assim como bibliografias complementares como Morrison (2019). Pretende-se entender como a recepção de James Baldwin no Caderno de Sábado trouxe à tona as questões raciais para a realidade brasileira, que vivia no período mais pungente da Ditadura Militar (1964-1985), ou seja, era uma sociedade que urgia por cultura e conscientização em âmbito sociocultural. Portanto, a relevância deste trabalho é de entender o lugar de James Baldwin na literatura norte-americana como difusor de ideias que podem ser traduzidas, literalmente, para todo o mundo.O presente artigo busca analisar o artigo “James Baldwin: Aqueles que todos conhecem”, escrita pelo crítico Joseph Epstein (1937-) e traduzido para o português para o jornal Correio do Povo, de Porto Alegre, mais especificamente para o “Caderno de Sábado”, suplemento cultural do veículo, de 8 de março de 1969. Para discutir algumas obras literárias que aparecem na resenha, trouxemos as próprias como referência, assim como bibliografias complementares como Morrison (2019). Pretende-se entender como a recepção de James Baldwin no Caderno de Sábado trouxe à tona as questões raciais para a realidade brasileira, que vivia no período mais pungente da Ditadura Militar (1964-1985), ou seja, era uma sociedade que urgia por cultura e conscientização em âmbito sociocultural. Portanto, a relevância deste trabalho é de entender o lugar de James Baldwin na literatura norte-americana como difusor de ideias que podem ser traduzidas, literalmente, para todo o mundo
The “Witch Hunt” from the discursive perspective in the demonology treaty Malleus Maleficarum
This article proposes to analyze the discourses produced about witches, women and feminine, contained in the Demonology treaty, Malleus Maleficarum (Hammer of Witches) written and widely disseminated in the inquisitorial period. Through fragments of the treaty it is possible to perceive the production of places destined to the feminine and to the women. Through the speech analysis based on Foucauldian assumptions, the web of relationships and techniques of knowledge and power that involve women, witchcraft and the feminine is also highlighted. Finally, understanding that language and discourse are places of permanent struggles and disputes, the reverberation of the discourses originated in the inquisitorial historical period to the present day can be seen.Neste artigo propõe-se analisar os discursos produzidos sobre as bruxas, mulheres e feminino, contidos no tratado de Demonologia, Malleus Maleficarum (Martelo das Bruxas) escrito no período inquisitorial. Através de fragmentos do tratado é possível perceber a produção de lugares destinados ao feminino e às mulheres. Por meio da análise do discurso, e nos pressupostos foucaultianos, põe-se também em evidência a teia de relações e técnicas de saber e poder que envolvem as mulheres, a bruxaria e o feminino. Finalmente, compreendendo que linguagem e discurso são lugares de lutas e disputas permanentes, constata-se a reverberação dos discursos originados no período histórico inquisitorial até os dias atuais
Ponciá Vicêncio e Perro Viejo: memórias da escravização
Este artigo compõe uma pesquisa bibliográfica de cunho qualitativo e de caráter exploratório que propõe a realizar um estudo comparativo que tem como objetos os romances Perro Viejo da autora cubana Teresa Cárdenas (2006) e Ponciá Vicêncio da escritora brasileira Conceição Evaristo (2017). Esses textos literários têm como protagonistas personagens negros (um homem em Perro Viejo e uma mulher em Ponciá Vivêncio) que possibilitam aos leitores a discussão de questões sobre a escravização. A memória tem grande destaque, pois revive-se por meio dos protagonistas negros a escravização, ficando perceptíveis as marcas do racismo e do preconceito, e as situações de subalternidades que favoreceram a desumanização do negro. Desse modo, as análises realizadas demonstraram acontecimentos violentos cometidos com os escravizados e como foi doloroso esse período do colonialismo.This article is part of a qualitative and exploratory bibliographical research that proposes to carry out a comparative study that has as objects the novels Perro Viejo by the Cuban author Teresa Cárdenas (2006) and Ponciá Vicêncio by the Brazilian writer Conceição Evaristo (2017). These literary texts have black characters as protagonists (a man in Perro Viejo and a woman in Ponciá Vivêncio) who allow readers to discuss issues about enslavement. Memory has great prominence, as enslavement is revived through the black protagonists, making visible the marks of racism and prejudice, and the situations of subordination that favored the dehumanization of black people. In this way, the analyzes carried out showed violent events committed with the enslaved and how painful this period of colonialism was
Bakhtinian literary polyphony: a reading of José Saramago's Cain
Este artigo tem como objetivo fazer uma leitura de Caim, último romance de José Saramago, sob a luz dos escritos teóricos de Mikhail Bakhtin sobre a polifonia. Além disso, busca-se discutir o caráter polifônico muitas vezes atribuído ao autor português, que vai de encontro com as definições postuladas pelo teórico russo. A fim de expor essa problemática, alguns autores, além do próprio Bakhtin, serão abordados, como Lucas Maciel e Paulo Bezerra, que contribuem para um melhor entendimento do conceito bakhtiniano de polifonia que, em sua origem, é estritamente literário e direcionado para análise das especificidades estéticas de Fiódor Dostoiévski. Assim sendo, a partir do que é postulado por Bakhtin defende-se que Caim, devido às suas características formais, se organiza como um romance monológico e não polifônico, dadas as determinações estéticas de José Saramago.This article aims to read Cain, José Saramago's last novel, in the light of Mikhail Bakhtin's theoretical writings on polyphony. Furthermore, it aims to discuss the polyphonic characteristic often attributed to the Portuguese author, which goes against the definitions postulated by the Russian theorist. In order to expose this problematic, some authors besides Bakhtin himself will be used, such as Lucas Maciel and Paulo Bezerra, who contribute to a better understanding of Bakhtinian concept of polyphony that, in its origin, is strictly literary and directed to the analysis of Dostoevsky's aesthetic specificities. Thus, based on what is postulated by Bakhtin, it is argued that Cain, due to its formal characteristics, is organized as a monologic novel and not polyphonic, given the aesthetic determinations of José Saramago
"We are our heritage, a heritage engraved in the words of our ancestors": novel of filiation and generation memory in Com armas sonolentas (2018) and Voyage in the dark (1934)
Este artigo analisa, a partir de uma perspectiva comparada, a presença do gênero literário “romance de filiação” nas obras Com armas sonolentas (2018) de Carola Saavedra, e Voyage in the dark (1934), de Jean Rhys. Apesar das distâncias temporais e geográficas entre as autoras, ambas narrativas, cada qual a seu modo, exploram a trajetória de protagonistas femininas, que enfrentam desafios familiares, financeiros e culturais, enquanto constroem suas próprias identidades. Segundo Dominique Viart (2008) a “narrativa de filiação” tem como principal característica a exploração da ancestralidade das protagonistas como parte do processo de autodescoberta; sendo assim, investigamos como as narradoras dos romances em análise reconstituem suas genealogias, enquanto buscam conhecer a si mesmas.This article analyzes, from a comparative perspective, the presence of the literary genre "filiation novel" in Carola Saavedra's Com armas sonolentas (2018) and Jean Rhys's Voyage in the Dark (1934). Despite the temporal and geographical distances between the authors, both narratives, each in their own way, explore the trajectory of female protagonists who face family, financial and cultural challenges while building their own identities. According to Dominique Viart (2008), the "filiation narrative" has as its main characteristic the exploration of the protagonists' ancestry as part of the process of self-discovery; therefore, we investigated how the narrators of the novels under analysis reconstruct their genealogies, while seeking to know themselves
Português: EVOLUÇÃO E EFEITOS JURÍDICOS DO ATO DE DOAR
A presente pesquisa científica busca compreender a aplicação do instituto do contrato de doação no Brasil, conforme disposto entre os artigos 538 a 564 do Código Civil Brasileiro Lei n. 10.406/2002. Destarte, pensamos ser imprescindível essa compreensão para, a partir daí, fazermos uma reflexão a respeito de sua aplicação e dos instrumentos jurídicos de responsabilidade e defesa, tanto da parte doadora como da donatária, sob o prisma de princípios como segurança jurídica, da determinação própria/liberalidade, princípio da licitude, na seara social, especificamente na relação de natureza jurídica bilateral . Assim, iluminados sob aspectos históricos, jurídicos e sociológicos buscaremos compreender o contexto da aplicabilidade do contrato de doação em desde o direito primitivo ao contemporâneo e sua efetividade nas distintas épocas, com sua legislação, fatos sociais e fundamentos jurídicos, envolvidos na narrativa jurídica contratual que culminam com a formalização da transmissão de bens inter vivos.This scientific research seeks to understand the application of the donation contract institute in Brazil, as provided for in articles 538 to 564 of the Brazilian Civil Code Law no. 10,406/2002. Therefore, we believe that this understanding is essential so that, from there, we can reflect on its application and the legal instruments of responsibility and defense, both on the donor and the donee side, from the perspective of principles such as legal security, self-determination /liberality, principle of lawfulness, in the social sphere, specifically in bilateral legal relationships. Thus, enlightened from historical, legal and sociological aspects, we will seek to understand the context of the applicability of the donation contract from primitive to contemporary law and its effectiveness in different eras, with its legislation, social facts and legal foundations, involved in the contractual legal narrative that culminate in the formalization of the transfer of inter vivos assets
INTERNACIONALIZAÇÃO DE FRANQUIAS: SIMPLIFICANDO E ESCLARECENDO O PROCESSO
This article aims to simplify and clarify the process of franchising internationalization, providing essential insights for business owners and investors. It addresses the need for understanding foreign markets, adapting the business model, choosing appropriate partners, and cultural sensitivity, among other aspects.
Keywords: Internationalization, Franchises, Foreign Market, Partnerships, Cultural Sensitivity.
Este artigo visa simplificar e esclarecer o processo de internacionalização de franquias, fornecendo insights essenciais para proprietários de empresas e investidores. Aborda a necessidade de compreensão dos mercados estrangeiros, adaptação do modelo de negócios, escolha de parceiros adequados e sensibilidade cultural, entre outros aspectos
A leitura como prática educativa: A partilha como prática do bem viver
“Casa da leitura: práticas pedagógicas a partir da leitura educativa” é um projeto de extensão da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul, com o objetivo de instalar “casas de leitura” em diversos espaços escolares e não escolares do município de Campo Grande - MS, para que a população possa colocar e retirar, gratuitamente, livros para leitura, oportunizando a troca, o receber e o doar, estimulando a leitura e o conhecimento e proporcionando aos acadêmicos dos cursos de licenciatura momentos de formação a partir das ações propostas, como planejamento, organização e estruturação das atividades, bem como postura profissional, ética, e relação professor, acadêmico e comunidade, durante os momentos de interação. Partilhar as ações realizadas e refletir sobre o alcance das ações da universidade na comunidade por meio dos projetos de extensão é o objetivo deste estudo, alicerçado na fenomenologia por Merleau Ponty (1997) e Freire (1996), no que tange ao processo de formação e educação. O projeto foi implantado e expandido, e, para além das sete casas de leitura instaladas, teve várias parcerias e ações, entre elas a campanha de arrecadação de livros, que recebeu dez mil livros para doação no município de Campo Grande.
Um levantamento dos espaços virtuais produzidos por povos indígenas em Mato Grosso do Sul
Este trabalho propôs-se a levantar e descrever os espaços virtuais produzidos e alimentados por entidades indígenas não-governamentais no estado de Mato Grosso do Sul entre os anos de 2020 e 2021. Entendemos tais espaços virtuais como artefatos culturais constitutivos de práticas de letramento (STREET, 1984; KLEIMAN, 1995) jornalístico e cultural, sobretudo. São realizadas discussões em torno da noção de ciberespaço (LÉVY, 1999) e da função dialógica da linguagem (BAKHTIN, 2014), precisamente para refletir sobre o uso social e situado da escrita. Observamos aqui como os conteúdos veiculados nos espaços identificados se organizam e se há, entre eles, algum tipo de interrelação. Com isso, contribuímos para novas possibilidades de leitura e de composição social das comunidades indígenas envolvidas