Revista de Dialectología y Tradiciones Populares
Not a member yet
999 research outputs found
Sort by
Nombres vernáculos de plantas leñosas en León
Get PDFIn this work I have collected the denominations of the different vegetables of Leon province. The questions have been made «in situ», doing photographs of the plants, with the transcription of the name as is known in the place of origin and in the laboratory identifying the samples collected. I give the usual name and also the scientific denomination and the botanic family; I give a brief description and the names of common use of every plant and the place where I have collected them. The registered names have been taken with phonetic and geographic exactitude. Besides the knowledge of the different names of the diverses regions gives us a clear perspective of actual Leones language and the denominations that are used in other parts of Spain.He recogido en el presente trabajo las denominaciones de los diferentes vegetales de la provincia de León. Las encuestas se han hecho «in situ», fotografiando la planta, transcribiendo el nombre vernáculo y luego verificando los ejemplares recogidos en el laboratorio de botáncia. Doy el nombre oficial, la denominación científica y la familia botánica; hago una breve descripción y doy los nombres de uso común de cada especie y el área donde los he recogido. Las voces registradas están hechas con exactitud fonética y geográfica; por otro lado, el conocimiento de los diferentes nombres de las diversas comarcas nos da una visión del leonés actual y las denominaciones que se utilizan en otras partes de España
Filosofía y Antropología
Get PDFIt is considered in this artide that, very often, the relationship between philosophy and anthropology have been analysed in a biased way. This attitude has been detrimental not only to these disciplines, but also to the philosophical anthropology, history and the epistemology of anthropology, which are the study fields where those should find their larger point of concurrence. Accordingly, we try to establish a framework of collaboration which would prove to be profitable for all of them.En este artículo se considera que las relaciones entre filosofía y antropología han sido con frecuencia analizadas de forma interesada. Esta actitud ha perjudicado no solo a estas dos disciplinas sino también a la antropología filosófica, la historia y la espistemología de la antropología, que son los dominios donde aquéllas deberían encontrar su mejor punto de convergencia. En consecuencia, se intenta establecer un marco de colaboración que resulte beneficioso para todas estas disciplinas
Antropología y Folklore
Get PDFA general approach is attempted about the similarities and differences that have characterized, historically and in the present day, the relationship between folklore and ethnological studies. Firstly a conceptual outline is made of the meaning, origins and scope of the folklore research. Next the apparent theoretical and methodological differences between the two research domains are analyzed, and finally an account is given of the open research lines, both by folklorists and ethnologists, that today contribute to unify the two fields of study in the broad context of the anthropological sciences, with special reference to the Spanish research.Se intenta una aproximación general a los puntos de confluencia y diferencia que, tanto históricamente como en la actualidad, han caracterizado la relación entre folklore y etnología. En primer lugar se examinan algunas cuestiones conceptuales sobre la definición, contenidos y orígenes de la investigación folklórica. A continuación, se exponen los factores teóricos y metodológicos que han contribuido de forma clara a diferenciar el trabajo folklórico y etnológico, para terminar analizando las líneas abiertas, tanto por los folkloristas como por los antropólogos, que suponen un acercamiento de las dos disciplinas dentro del marco amplio de las ciencias antropológicas, con especial referencia al caso de España
Etnobotánica
Get PDFIn this paper the term Ethnobotany is defined and its origin as well as the evolution of its meaning discussed. A classification is provided of the plants according to their uses, together with comments on the origin and importance of the vemacular names. The main research lines within this field continue to be: (1) the origin of cultivated plants and the introduction of new crops; (2) the cultural importance of certain crops in the different a reas; and (3) the search of new chemical components from plants mainly for therapeutical uses. The variety in plant uses in Spain is oudined in accordance with the ethnological and floristic diversity. The methodology followed in collecting the field data is briefly mentioned. Finally, the different geographical areas surveyed are indicated with special emphasis on its ethnobotanical interest.Se define el concepto de etnobotánica y se discute su origen y desarrollo histórico. Se incluye una clasificación de las plantas según sus usos, con comentarios sobre el origen y el interés de los nombres populares. Las líneas fundamentales de investigación siguen siendo la importancia cultural de determinados cultivos, el origen de las plantas cultivadas, la puesta en cultivo de nuevas especies vegetales y la utilización de vegetales como fuente de nuevos compuestos químicos, sobre todo para fines terapéuticos. Se comenta la riqueza de usos de plantas en España, relacionada con la variedad etnológica y florística, la frecuencia de dichos usos detectada en las diferentes regiones hasta el momento, y las áreas y campos de estudio. Se resume también la metodología seguida en la obtención de datos
Folklore y cultura de masas
Get PDFFollowíng the concept of folklore conceived by Bogatyrev and Jakobson in 1929, still valid today, we suggest revising and updating it, considering its new usage. The technical reproduction of folk events and its availabilíty in space and time became more widespread and popular among the people, during the XVIII and XIX centuries, and it also underwent a great transformation of its previous functions. In our century, the mass media is an important creator and maintainer of folklore, and they use it slogans, associated with other messages, not allways connected with basic folklore.Partiendo del concepto de folklore acuñado en 1929 por Bogatyrev y Jakobson y aún válido, se propone una revisión y actualización del mismo a la vista de las nuevas circunstancias de su uso. La reproducción técnica de los hechos folklóricos y su disponibilidad en el espacio y el tiempo hicieron posible durante los siglos XVIII y XIX su difusión y consumo masivos y una profunda modificación de sus funciones anteriores. Ya en nuestro siglo, los medios de comunicación -importantes creadores y conservadores de folklore- lo utilizan, condensado en slogans y asociado a otros mensajes, para fines muy diversos y no siempre inocentes
O Romanceiro Brasileiro: Pequeno Catálogo
Get PDFThe present catalogue, which was extracted from my still unpublished Portuguese and Brazilian Balladry, classifies the 89 ballads found in the Brazilian oral tradition. Although my main purpose is to document che existence of each ballad in Brazil, I have also included a short bibliography that lists Portuguese, Galician, Castilian, Catalan, Sephardic, and Spanish- American parallels.El presente catálogo, que fue extraído de una obra todavía por publicar, mi O Romanceiro Portugues e Brasileiro, clasifica los 89 romances conservados por la tradición oral brasileña. Aunque sólo se pretende dejar constancia de la existencia de cada romance en el Brasil, también se incluye una bibliografía que, a pesar de mínima, documenta paralelos portugueses, gallegos, castellanos, catalanes, sefarditas e hispanoamericanos
Antropología e Historia. Por un diálogo interdisciplinar
Get PDFThe relations between anthropology and history have been characterized by the rivalry in the definition of their limits, but also by a continuous process of mutual borrowings. Among the anthropologists emerged ethnohistory -the history from the foreign, usually european records, rather than our own history- and among the historians arose historical anthropology -devoted to the ethnic minorities or to the more devoid levels of mental conscíence. Finally, when anthropologists tried to make their own history they were forced -as it is also the case with other scientists- to resort to professional historiography as the only way to look at themselves preventing the presentist tribalism.Las relaciones entre la antropología y la historia han estado marcadas por una competencia por establecer sus fronteras, pero también por un reiterado proceso de préstamos mutuos. Entre antropólogos ha surgido una Etnohistoria -más que la historia propia, la que resulta de los documentos ajenos, los europeos generalmente-, y entre historiadores una Antropología histórica --dedicada a las capas sociales minoritarias o a los segmentos de la vida menos conscientes--. Por último, a la hora de hacer su historia, los antropólogos -como otros científicos- han tenido que echar mano de la historiografía profesional para verse mejor, sin tribalismo presentista
La indumentaria como símbolo regional. La tradición inventada en el caso del traje femenino de Montehermoso
Get PDFLa indumentaria, como otros aspectos de la cultura, se halla sujeta a la variabilidad en tiempo y espacio, de manera que el estudio de los modos de vestir tradicionales debe abordarse desde una perspectiva diacrónica y teniendo en cuenta las modificaciones que aparecen cuando los trajes desbordan sus límites comunitarios. Por otro lado, determinados modelos indumentales pueden llegar a convertirse en símbolo de una comunidad específica, forjándose entonces una imagen estereotipada de ellos que coincide con lo que se considera como la versión auténtica del traje. En el caso de Extremadura, y a falta de otros indicadores culturales válidos, el traje de la mujer de Montehermoso (Cáceres) llega, pues, a convertirse en símbolo regional, partiendo de la manipulación y distorsión de sus elementos formales tradicionales para la consecución de una imagen específica y diferencial, proceso que podemos considerar como la invención de una tradición
Teatro y religión
Get PDFThe theatre, born from the naturalist and magical ancient religions, has melted them in everyday life, but still keeping, despite everything, the great themes of the human life, which the religions offered only on a mimetic way. This paper studies the various «pre-theatres» arisen in those atmospheres and their transformation in theatre when they were imbued with the Greek theatrical ideas once and again. lt also studies the conflict between the theatre and the Christianism as well as their mutual relationship and the development of the theatre within the modern life.Nacido de las antiguas religiones naturalistas y mágicas, el teatro las ha disuelto en la vida de todos los días; pero conserva, pese a todo, los grandes temas de la vida humana que aquellas presentaban miméticamente. El trabajo estudia los distintos «preteatros» surgidos sucesivamente en ese ambiente y su conversión en teatro cuando fueron penetrados una y otra vez por los esquemas teatrales griegos. Y la difícil lucha del teatro con el Cristianismo y su evolución dentro de la vida moderna