Revista de Dialectología y Tradiciones Populares
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La diversidad etnológica y alimentaria en la encrucijada de la conservación y el desarrollo
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Proceso evolutivo de los rituales de conquista en España
Get PDFThere is a vast ritualized festive complex which was, and still is, very popular in Hispanic culture, that of the dramatized representations of wars of conquest. In order to unravel their deep significance, the author first defines and then discusses these representations comparatively at various levéis —morphological, historical, and cultural—, along the Unes developed by J. Caro Baroja. He aims at identifying the different influences which have transformed this festive complex over the centuries, to the point of concealing its original messages.Hay un vasto complejo festivo ritual que ha tenido y sigue teniendo gran popularidad en la cultura hispánica: el de las teatralizadas representaciones de la conquista de un bando sobre otro. Con el fin de interpretar su más profundo significado, se delimitará y someterá a un estudio comparativo morfológico, histórico y cultural (en la línea desarrollada por Caro Baroja), en busca de las diversas influencias que, a lo largo de muchos siglos, lo han ido transformando, hasta ocultar sus mensajes originarios
El don de la palabra en el proceso de formación de un yatiri aymara
Get PDFManuel Chura's document, an Aymara ritualist (yatiri) who works by taking care of his patients in La Paz, shows the importance of the conversation, the appropiated use of word and the sight of dreamed images during his initiation.El testimonio de Manuel Chura, especialista ritual aymara (yatiri) que trabaja a tiempo completo atendiendo a su clientela en la ciudad de La Paz, refleja la importancia de la conversación, el uso apropiado de la palabra, y la contemplación de las imágenes que los sueños iniciáticos procuran, en el proceso de formación de un «maestro» ceremonial
Estudios dialectales sobre la provincia de Zamora (1879-1995)
Get PDFThis article aims to describe the dialectological studies carried out in the province of Zamora, Spain, over the past hundred years. We distinguish three periods in the evolution of these studies from the late 19th century to the present: (1) from 1879 through 1936, (2) from 1936 through 1973 and (3) from 1973 through 1995. For each of these periods we discuss the different research projects undertaken, their objectives, methods, materials and results. In the last part of the article we make a prospective evaluation of this dialectological endeavor; in addition, on the basis of our discussion, we suggest the lines of research that these studies should follow in the future.Este artículo tiene por objeto la descripción de la actividad dialectológica desplegada en la provincia de Zamora a lo largo de los últimos cien años. Distinguimos tres períodos en la evolución de esta investigación dialectal, desde finales del siglo XIX y a lo largo del xx: un primer período, que abarcaría el último cuarto del siglo xix y el primer tercio del XX (1879-1936); un segundo período, que comprendería aproximadamente el segundo tercio del siglo XX (1936-1973); y un tercer período, formado por el último tercio del siglo XX (1973-1995). En cada una de estas etapas nos ocupamos de los distintos trabajos realizados, en relación con los cuales exponemos sus objetivos, métodos, contenidos y resultados. Al final del artículo llevamos a cabo una valoración prospectiva de esta actividad dialectológica, de manera que, tomando como base la descripción efectuada, intentamos señalar las líneas de actuación que a nuestro juicio han de seguir los futuros estudios dialectales sobre la provincia de Zamora
De la voz a la letra: Problemas lingüísticos en la transcripción de los relatos orales. I: La puntuación
Get PDFThe editor of oral narratives must face certains problems when turning what was originally oral discourse into a wrítten text. The original narrative changes its nature and function as a result of this transformation: the individual word, the performing act, language with a specific social function —playful expressiveness, as well as living and creative preservation of myths, archetypes and tradition— becomes writing, that is, language with no voice, intended for individual reading, and endowed with a different, although no less important, function as a learned and enduring witness to those myths, archetypes and tradition. If writing is a system which attempts to represent language, does the punctuation in the transcription of the oral really represent the narrator's prose, or, on the contrary, is this punctuation exclusively the editor's contribution, narrative thus creating a new written version? In this article, the author examines the punctuation guidelines adopted by different editors of traditional Hispanic ballads —romances in Spanish— in their search for the most faithful rendering of the oral narrative.El editor de relatos orales encuentra ciertos problemas al tener que convertir en texto escrito lo que en origen era discurso oral. El texto sometido a tal mutación cambia de naturaleza y de función; porque lo que era palabra individual, acto en presencia, lenguaje con una función social determinada (expresividad lúdica, memoria de mitos y arquetipos, testigo vivo y creativo de la tradición), todo ello se convierte en escritura: lenguaje sin voz, destinado a la lectura individual y dotado de una función, no menos importante, de testigo erudito y perdurable en el tiempo de la tradición. Si la escritura es un sistema que intenta representar la lengua, ¿la puntuación del texto transcrito representa realmente la prosodia del relator?, ¿es aportación exclusiva del editor, que debe ofrecer una nueva versión escrita? Examinaremos aquí los criterios de puntuación que, buscando siempre la mayor fidelidad al relato oral, han adoptado diferentes editores de textos del Romancero hispánico
Aportación al estudio de la alfarería femenina en la Península Ibérica: La cerámica histórica de Alcorcón (Madrid)
Get PDFBy focusing on l6th- through 19th-century records of pottery making in Alcorcón, province of Madrid, the author calls attention to the substantial involvement of women in this craft, among other aspects, as well as to the problems that its decline brought about. The author relies on this analysis to make a comparison with pottery making elsewhere, which leads her into a general discussion on women's pottery in Iberia and the possible migration flows that may account for the distribution of production centers.El artículo centrado en noticias de los siglos XVI al XIX sobre la cerámica de Alcorcón (Madrid), pone en evidencia el carácter femenino de la actividad en la época y sus principales aspectos junto con la problemática que acarreó su decadencia. Además, al hilo de los datos aportados se realiza una comparación y una reflexión generalizada sobre la alfarería femenina en la Península Ibérica, y las posibles migraciones que dieron lugar a su presencia en unos y otros puntos geográficos
Estrofas en vascuence al Dos de Mayo y poesía en el mismo idioma sobre la Guerra de la Independencia
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África y la Antropología española: la aportación del Instituto de Estudios Africanos
Get PDFThe author discusses the research in anthropology that Spain's Institute of African Studies (IDEA) promoted o ver more than three decades, approximately from 1940 through 1970. Although its resources were limited, the Institute sponsored in those years a number of research projects that reveal the extent to which anthropology was used as an instrument of government policy towards the indigenous peoples of África under Spanish rule.El estudio quiere mostrar la actuación, de carácter antropológico, que el Instituto de Estudios Africanos (IDEA) desarrolló a lo largo de más de tres décadas, aproximadamente entre 1940 y 1970. A pesar de la precariedad institucional de la disciplina, el IDEA auspició una serie de investigaciones que permiten vislumbrar cómo la Antropología fue utilizada como un instrumento más para llevar a cabo determinadas políticas entre los pueblos africanos bajo soberanía española
Magia y tradición: Un ejemplo homérico
Get PDFThe world of witchcraft and magic sometimes appears in mythology; for example in Odyssey, the witch Circe poisons Odysseu's friends, transforming them into pigs and Mermes provides the antidote which saves them. With the support of the oíd botanical consultants and the popular tradition and mythology we will try to demónstrate the identity of phármakon of the witch, which in fact conceals a mysterious plant. The same proceedure will be foUowed in the Identification of moly —a plant found in the Parnaso mountain with healing properties similar to those of the ruda.El mundo de la brujería y la magia aparece en ocasiones en la mitología; en este caso, en la Odisea, la bruja Circe envenena a los amigos de Odiseo convirtiéndolos en cerdos, y Mermes proporciona a éste el antídoto para poder rescatarlos. Con el apoyo de consultores botánicos antiguos y la tradición popular y mitológica se tratará de demostrar la identidad del phármakon de la maga que esconde en realidad una planta misteriosa: la mandrágora. El mismo procedimiento se seguirá para la identificación de moly, una planta que nace en el monte Parnaso con propiedades curativas semejantes a las de la ruda
Una introducción al análisis del racismo: el contexto español como caso de estudio
Get PDFThis paper analyzes racism in an attempt to understand what it is in social terms, and what it is for in the social arena. The Spanish context constitutes the case -study of this analysis, and the author compares recognized racist discourses with unrecognized ones. A theoretical model is proposed after some hypotheses were tested and illustrated with examples.El artículo analiza el fenómeno del racismo y trata de entender su significado sociocultural. Se ha elegido el contexto español como caso de estudio, intentando contrastar situaciones en las que el racismo es reconocido con aquellas en las que pasa desapercibido, para proponer hipótesis con las que elaborar un modelo de análisis que se ilustra con ejemplos significativos de discurso