Revista de Dialectología y Tradiciones Populares
Not a member yet
999 research outputs found
Sort by
Mar enterrado, mar compartido, mar separado. Distintas formas de ser marinero en las Baleares
Get PDFThe author approaches from three angles the connections between the culture of the Balearle Islands and the sea as social, economic and identifying space, within the larger socio-economic context of mass tourism on the Islands. First, he analyzes the paradoxically secondary role that maritime cultural elements play in the identity of the Islanders. Then, he discusses the different mechanism by which life at sea is perceived from the standpoint of the earthbound identities prevalent in the archipelago. Finally, he explains the key components of the perceptions, relationships and cultural reproductions of fishermen in each of the spaces considered.Este artículo aborda a tres niveles las relaciones entre las construcciones de las culturas de las Islas Baleares y el mar como espacio social, económico e identificador. El primer nivel analiza el papel secundario que, paradójicamente, desempeñan los elementos culturales marítimos en las identidades isleñas. El segundo aborda los mecanismos diferentes mediante los cuales se conciben los mundos marineros desde las identidades terrestres y mayoritarias de cada una de las islas componentes. Finalmente, explica los componentes fundamentales de las percepciones, relaciones y reproducciones culturales de los pescadores de cada uno de los espacios analizados. Todo ello en el marco de un universo socioeconómico centrado en el turismo de masas
La escalera de Witgenstein o Cómo dejar de rompernos la cabeza con la eficacia simbólica
Get PDFAn inquiry about «symbolic efficacy» reveáis the phantom, reflected on, constitued character of the subject. This is not a peripheral, picturesque matter in our field(s), but rather a strategic indicator of the most basic level in any anthropological scrutiny; i.e., an indicator of anthropology's core: of the priority of meaning over subject, which correlates with the abrupt, total emergence of meaning. Such emergence is, at the same time, that of the separation between the signifier and the signified, as well as the separation between two types of women as established by the prohibition of incest. This twofold and coincidental split (an embodiment of the opposition between Nature and Culture) is the starting point of any classification, of any classificatory order, that opens up, with its articulations, the realm of the sacred.La pregunta por la «eficacia simbólica» revela como en ningún otro sitio el carácter fantasmático, especular, constituido, del sujeto. Tal pregunta se muestra, pues, no como una cuestión periférica o pintoresca en el campo de nuestra(s) disciplina(s), sino como indicador estratégico del nivel más fundante de toda interrogación antropológica, su centro mismo. Esto es, la prioridad de la significación sobre el sujeto, correlativa a su surgimiento abrupto y total. Tal irrupción es al mismo tiempo la de la separación entre significante y significado, y entre dos tipos de mujeres (instaurada por la prohibición del incesto). Esta doble y coincidente escisión (materialización del corte Naturaleza/Cultura), es el punto de partida de toda clasificación. Orden clasificatorio que abre con sus articulaciones el campo de lo sagrado
Un clérigo muy particular ante los indios de Charcas (Bolivia) y su memorial de 1588 recién publicado
Get PDFThe recent publication of an extensive report to king Philip II, sent to him in 1588
from what is now Bolivia, sheds new light on the evangelization of the native population of the Andes. Both the report and its author, a Spanish priest by the name of Bartolomé Álvarez, are news to scholars. Álvarez wrote more than fifty years after the arrival of the Spaniards in the territory and argued that Andeans had not been effectively converted to Christianity, despite token appearances to the contrary; they rejected Christian indoctrination and sought to free themselves from Spanish rule. For this failure of imperial policy, Álvarez blamed corrupted officials of the viceregal administration. He also blamed the jesuits and the Church authorities, whose ideas about the native population were naive. Only the lower secular clergy, the rural parish priests such as himself, are spared from his criticism, for which he provided a great deal of valuable Information, ethnographic as well as linguistic.La reciente publicación de un largo memorial dirigido a Felipe II en 1588 desde lo que hoy es Bolivia arroja nueva luz sobre el cambio que supuso en los Andes la difusión del cristianismo. Tanto la obra como su autor, un clérigo español llamado Bartolomé Álvarez, eran totalmente desconocidos hasta ahora. Su propósito, más de cincuenta años después de la llegada de los españoles, era demostrar que la población indígena no estaba aún realmente convertida, a pesar de las apariencias; rechazaba el cristianismo y aspiraba a verse libre de la presencia española. Álvarez hace responsable de este fracaso de la política imperial a las corruptelas del régimen virreinal, así como a la ingenua opinión que de los indígenas tenían los jesuitas y las autoridades eclesiásticas. Sólo el bajo clero secular, los doctrineros, como él mismo, se salvan de su censura, en la que incluyó abundante y valiosa información etnográfica y lingüística
Cera y devoción. Los agnusdei en la colección del Museo Nacional de Antropología
Get PDFFollowing a research on literature the author discusses the wax as holy material, and particularly the Agnusdei —wax seal stamped with the image of the Lamb of God— as an important aspect of Christian devotion, its iconography and its social and symbolic aspects. In her discussion, the study of the written material appears in contrast to the analysis of pieces owned in Museo Nacional de Antropología, Madrid, and collections of other museums and institutions.A través de la investigación de fuentes literarias, la autora estudia la cera en cuanto materia sagrada y especialmente el Agnusdei —sello de cera estampado con la figura del Cordero de Dios que supone un destacado aspecto de la devoción cristiana—, su iconografía y sus aspectos sociales y simbólicos. En el desarrollo del tema, el estudio de las fuentes escritas se contrasta con el análisis de piezas conservadas en el Museo Nacional de Antropología de Madrid y en otros museos e instituciones
Doce días para doce meses. De meteorología popular en la Romania
Get PDFOne of the surviving manifestations of the mythe de l'étemel retour (M. Eliade) is the prediction concerning the weather expressed, as year succeeds to year, through the meteorological conditions of twelve days, which represent the twelve months to follow. This is an ancestral practice typical of a number of different cultures, but the present article will be limited to the Romance domain (basically the European Romance area, excluding Rumanian). Most of the contribution deals with the list of correspondences between days and months and also with the ñames assigned to the twelve days. This kind of prediction can be linked to twelve material Índices (salt, onions, nuts), whose behaviour from one day to the next is considered in some places to be a premonition of what the future holds in store regarding the weather in the coming twelve months.Una de las manifestaciones perviventes del mythede l'étemel retour (M. Eliade) es la previsión meteorológica que, en el renovarse de los años, representan doce días prefiguradores de otros tantos meses por venir. Práctica ancestral propia de distintas culturas, que este artículo aborda dentro de un marco romance (básicamente la Romania europea, con la salvedad del rumano). Buena parte de la aportación se dedica al catálogo de correspondencias entre días y meses así como a las denominaciones para los doce días de la predicción. Predicción que cabe vincular a los doce indicios materiales (sal, cebollas, nueces), cuyo comportamiento de cierto día para el siguiente observan en algunos lugares como revelador también de la suerte de doce mese
Actualidad de lo sagrado. El espacio público como territorio de misión
Get PDFOn the basis of a critique of V. Turner's concepts of liminality and communitas, the author discusses the habitat of the new cults, which their adherents justify as means of defense against the danger of a society plagued with moral holes. Fresh wordly liturgies are occupying the territory abandoned by the official churches. The power of God is no longer geographic, but within oneself. The overdetermination of the sacred emerges nowadays not from an objective ritualistic consecration, but rather from the charismatic presence of the group. The sect as a community of the just opposes the church community that comprehends sinners as well as the just. Phenomena such as Conversionism and, as a result, The Second BlessingPartiendo de una crítica de los conceptos de liminalidad y communitas propuestos por V. Turner, se estudia el habitat de los nuevos cultos, que se justifican como defensa ante el peligro de una sociedad con desiertos morales. Aparecen las nuevas liturgias mundanas recogiendo el testigo abandonado por las iglesias oficiales, las formalizaciones cualitativas del espacio que expresaban los valores culturales. El poder de Dios no es ya geográfico sino interior y la sobredeterminación de lo sagrado viene dada ahora por la presencia carismática del grupo, no por una consagración ritual objetiva. La secta como comunidad del justo se opone a la comunidad eclesial que engloba a justos y pecadores. El conversionismo y la segunda bendición como resultado se manifiestan a la manera paulina en un espacio de tránsito. A las derivaciones del pentecostalismo, por las que los desestructurados llegan a convertirse en poderosos, se unen las corrientes orientalizantes como actuaciones exotizadas y mecanismo de rechazo al mundo
Molinos hidráulicos de la zona oriental de Cantabria
Get PDFThe authors describes the river mills of Castillo Siete Villas and the tide mills of Colindres and Limpias, in eastern Cantabria. These mills exemplify the exhaustive use of natural resources in the región in the Modern period. The authors reconstructs from archival sources the connections among the mills and the historical context of their use. They calls attention to their state of preservation, which is poor, because of human action and the constant ebb and flow of the tide; the mills have been neglected for a long time.El artículo estudia los molinos de río de Castillo Siete Villas y los de marea de Colindres y Limpias, municipios situados en la Cantabria Oriental, como ejemplo del aprovechamiento exhaustivo de los recursos naturales de estas áreas en época moderna, ofreciendo su relación, enmarcándolos en su contexto histórico, aportando documentación inédita procedente de los archivos y llamando la atención sobre su estado de conservación, muy deteriorado por la acción antrópica, fundamentalmente, pero también por la de las mareas y, en general, por el abandono del que han sido objeto
Influencias judías en la literatura castellana medieval
Get PDFThis article is devoted to certain Jewish influences on Castilian medieval literature. Firstly, a brief typology of Jewish influences on Spanish literature is exposed; afterwards, the autor focuses on some specific aspects, such as the diffusion of Jewish Castilian medieval literature among Christian readers, Jewish influences on the crusade song Ay, Iherusalem, and finally, the use of some features of semitic poetry in Christian poems and metrical patterns of Christian poetry in Jewish poems.En este artículo se expone una somera tipología de las influencias judías en la poesía castellana medieval, para después centrarse en algunos aspectos que muestran las interinfluencias entre la poesía de judíos y de cristianos: difusión y uso de poemas judíos entre lectores cristianos, posibles influjos judíos en el plano de cruzada Ay, Iherusalem, y adopción de recursos formales de la poesía semítica en poemas cristianos y de rasgos métricos de la poesía cristiana en la judía
La antropología (audio)visual frente a las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación. Apuntes en torno a una reflexión
Get PDFThe so-called New Technologies of Information and Communication (NTICs) are the subject of an incipient debate in the social sciences. The increasing presence of these technologies in everyday social practice is bringing about changes in our habits and customs. The author reflects upon this phenomenon with the analytical tools of anthropology, especially those of audiovisual anthropology. He seeks to reconceptualize notions such as «technoscience», «identity», «virtual reality», «social networks» and others. His conclusions invite the reader to examine the phenomenon in its most commonplace effects: the everyday use of cable TV and the internet, the physical as well as conceptual space this issue occupies in our lives, and the placement of he new technological Instruments —and the technoscientific knowledge associated with them— in our System
of values.Las llamadas Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (NTIC) están siendo objeto de un incipiente debate en el área de las Ciencias Sociales. La difusión y arraigo de estas nuevas tecnologías en la práctica social comportan la modificación de nuestros hábitos y costumbres en función de la implantación de nuevos instrumentos en nuestro quehacer cotidiano. Este artículo pretende una reflexión, alumbrada desde la perspectiva antropológica en general (y de la antropología audiovisual en particular), acerca del impacto que desde el punto de vista sociocultural están teniendo las NTIC. Con ello se pretende reconceptualizar nociones como «tecnociencia», «identidad», «realidad virtual» o «redes sociales», entre otras. La conclusión invita a examinar el fenómeno en su repercusión social más cotidiana, a saber: los usos que a diario hacemos de televisión por cable o Internet, el espacio (físico y conceptual) que ocupan en nuestras vidas y la ubicación en nuestra escala de valores del uso de instrumentos tecnológicos y del saber tecnocientífico que se les asocia
Lecturas de lo visible e invisible: una filmación sobre un arte corporal de origen chino en un jardín de París
Get PDFI address some questions raised on the filming of a Chinese body exercise, the Qi Gong, in a small garden of París. The exercise implies a theory on energy and its visual representation includes a very precise reading of the body and other signs, the significance of which can be missed by the untrained eye. The filming generates a discourse that bears on the larger issues of ethics, privacy and the idea of the emanation of energy.Se analizan algunas cuestiones suscitadas a raíz de una filmación sobre la práctica de una disciplina corporal china de tipo energético, el Qi Gong, en un pequeño jardín de París. La visualidad del Qi Gong comprende una lectura muy precisa del cuerpo y una dimensión sutil que puede escapar al ojo no entrenado. La filmación genera un discurso que permite valorar determinados aspectos relacionados con la ética, la privacidad de esta práctica y la emanación energética