Revistas Científicas de la Universidad de Murcia
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Letteratura polinesiana: scrittura politica
The literature of French Polynesia has a strong political role to play through the writings of its authors. Their relationship with France is the result of a long period of colonisation and domination that has left a strong mark on their society. Consequently, some of the most important historical events in this region related to French domination and its consequences, such as the establishment of the Pacific Nuclear Experimentation Centre (CEP), are reflected in the literary works of influential authors such as Chantal Spitz, Titaua Peu and Ariirau. In the present case, we will focus on several of the works of these three authors in order to analyse, on the one hand, the role played in our corpus by the CEP and the consequences of its establishment and, on the other hand, we will detail the way in which the three writers approach the political debate surrounding the independence or autonomy of French Polynesia.La littérature de la Polynésie française a un rôle politique fort à travers la plume de ses auteurs. Leur relation avec la France est le fruit d'une longue période de colonisation et de domination qui a fortement marqué leur société. Par conséquent, certains des événements historiques les plus importants de cette région en relation avec la domination française et ses conséquences, tels que l’implantation du Centre d’Expérimentations du Pacifique (CEP), sont reflétés dans l'œuvre littéraire d'auteurs influents tels que Chantal Spitz, Titaua Peu ou Ariirau. Dans le cas présent, nous nous concentrerons sur plusieurs des œuvres de ces trois auteurs dans le but d’analyser, d’une part, le rôle qu’occupe dans notre corpus le CEP et les conséquences de son implantation et, d’autre part, nous détaillerons la manière dont les trois écrivaines abordent le débat politique autour de l’indépendance ou l’autonomie de la Polynésie française.La littérature de la Polynésie française a un rôle politique fort à travers la plume de ses auteurs. Leur relation avec la France est le fruit d'une longue période de colonisation et de domination qui a fortement marqué leur société. Par conséquent, certains des événements historiques les plus importants de cette région en relation avec la domination française et ses conséquences, tels que l’implantation du Centre d’Expérimentations du Pacifique (CEP), sont reflétés dans l'œuvre littéraire d'auteurs influents tels que Chantal Spitz, Titaua Peu ou Ariirau. Dans le cas présent, nous nous concentrerons sur plusieurs des œuvres de ces trois auteurs dans le but d’analyser, d’une part, le rôle qu’occupe dans notre corpus le CEP et les conséquences de son implantation et, d’autre part, nous détaillerons la manière dont les trois écrivaines abordent le débat politique autour de l’indépendance ou l’autonomie de la Polynésie française.La letteratura della Polinesia francese ha un forte ruolo politico da svolgere attraverso gli scritti dei suoi autori. Il loro rapporto con la Francia è il risultato di un lungo periodo di colonizzazione e dominazione che ha lasciato un forte segno nella loro società. Di conseguenza, alcuni degli eventi storici più importanti di questa regione legati alla dominazione francese e alle sue conseguenze, come l'istituzione del Centre d'Expérimentations du Pacifique (CEP), si riflettono nelle opere letterarie di autori influenti come Chantal Spitz, Titaua Peu e Ariirau. In questo caso, ci concentreremo su alcune opere di questi tre autori per analizzare, da un lato, il ruolo svolto nel nostro corpus dal CEP e le conseguenze della sua istituzione e, dall'altro, il modo in cui i tre scrittori affrontano il dibattito politico relativo all'indipendenza o all'autonomia della Polinesia francese
Cuarenta y seis años de silencio y resistencia: una reflexión crítica sobre La parole aux négresses (1978) de Awa Thiam y su reedición (2024)
In 1978, Senegalese anthropologist and political activist Awa Thiam wrote La parole aux négresses, a groundbreaking essay denouncing female genital mutilation and other forms of violence suffered by black African women, such as skin bleaching and polygamy. Despite its relevance, the work was silenced after its publication, disappearing from bookshelves and public discourse for decades. However, in 2024, 46 years later, the text was republished in France and Senegal, a double appearance that has allowed Thiam to be recognised not only as an essential literary figure, but also as a cornerstone in contemporary movements in defence of women's rights in Africa and its diaspora. Today, her work is considered a key text in the Francophone literary landscape and the foundational essay of African feminisms.En 1978, Awa Thiam, antropóloga y activista política senegalesa, escribió La parole aux négresses, un ensayo con el que denunció, de forma pionera, la mutilación genital femenina y otras formas de violencia sufridas por las mujeres negro-africanas, como el blanqueamiento de la piel o la poligamia. A pesar de su relevancia, la obra fue silenciada tras su publicación, desapareciendo de las estanterías y del discurso público durante décadas. Sin embargo, en 2024, 46 años más tarde, el texto fue reeditado en Francia y Senegal, una doble aparición que ha permitido reconocer a Thiam no solo como una figura literaria esencial, sino también como una piedra angular en los movimientos contemporáneos en defensa de los derechos de las mujeres en África y su diáspora. Hoy, su obra es considerada como un texto clave en el panorama literario francófono y como el ensayo fundacional de los feminismos africanos
L'episodio del “cadavere” nel Don Chisciotte e il suo protagonista Alonso López de Alcobendas: la sua identità basata sui documenti dell'archivio storico di Valladolid.
This study analyses the identity of the ‘dead body’ that appears in chapter nineteen of the first part of Don Quixote: Saint Juan de la Cruz. After locating various documents in the historical archives of Valladolid, it proposes a hypothesis as to who is hiding behind the character of ‘Alonso López, a native of Alcobendas’. He relates this quixotic episode with the ‘excommunication’ suffered by Cervantes during the years he lived in Andalusia, the reason for the anticlerical satire present in the episode and the cause of the name of the ‘Caballero de la Triste Figura’ (Knight of the Sad Figure).Este estudio analiza la identidad del «cuerpo muerto» que aparece en el capítulo diecinueve de la primera parte del Quijote: san Juan de la Cruz. Propone, tras localizar diversa documentación en los archivos históricos de Valladolid, una hipótesis sobre quién se oculta tras el personaje de «Alonso López, natural de Alcobendas». Relaciona este episodio quijotesco con la «excomunión» que sufrió Cervantes durante los años que vivió en Andalucía, la razón de la sátira anticlerical presente en el episodio y el origen del nombre del «Caballero de la Triste Figura».Cette étude analyse l'identité du « cadavre » qui apparaît au chapitre dix-neuf de la première partie de Don Quichotte : Saint Jean de la Croix. Après avoir localisé divers documents dans les archives historiques de Valladolid, elle propose une hypothèse sur l'identité de celui qui se cache derrière le personnage d'« Alonso López, natif d'Alcobendas ». Il met en relation cet épisode donquichottesque avec l'« excommunication » subie par Cervantès pendant les années où il vécut en Andalousie, la raison de la satire anticléricale présente dans l'épisode et l'origine du nom du « Caballero de la Triste Figura » (Chevalier de la Triste Figure).Questo studio analizza l'identità del “corpo morto” che appare nel capitolo diciannove della prima parte del Don Chisciotte: San Giovanni della Croce. Dopo aver individuato diversi documenti negli archivi storici di Valladolid, propone un'ipotesi su chi si nasconde dietro il personaggio di “Alonso López, nativo di Alcobendas”. Mette in relazione questo episodio donchisciottesco con la “scomunica” subita da Cervantes negli anni in cui visse in Andalusia, il motivo della satira anticlericale presente nell'episodio e l'origine del nome del “Caballero de la Triste Figura”
«Com’uom che sogna»: la pseudosimilitudine nella Commedia dantesca tra fallimento e riscatto del narratore e del personaggio
This paper aims to contribute to an in-depth study of the pseudosimilitudes used in Dante’s Commedia. These are formally comparative structures that differ from true similes in that they express an attitude or behaviour proper to human beings through a relationship of equality - which does not mean identity - between vehicle and tenor. They are placed at moments of stasis when the pilgrim feels fragile and fears failure. These feelings are conveyed in a particular way through the theme of sleep and the dream dimension connected with it. In the context of these peculiar comparative forms, they - but more particularly the dream - represent a moment of despondency and even delirium in which truth and falsehood are confused and vision is opaque and uncertain. Tied to the topos of ineffability, they first involve narrator and pilgrim, eventually the narrator aloneIl presente studio si propone di contribuire all’approfondimento delle pseudosimilitudini usate nella Commedia dantesca. Si tratta di strutture formalmente comparative che si differenziano dalle similitudini vere e proprie in quanto esprimono un atteggiamento o comportamento proprio degli esseri umani attraverso una relazione di uguaglianza – che non vuol dire identità – tra veicolo e tenore. Sono collocate nei momenti di stasi in cui il pellegrino si sente fragile e teme di fallire. Queste sensazioni sono veicolate in modo particolare attraverso il tema del sonno e della dimensione onirica ad esso connessa. Nel contesto di queste peculiari forme comparative, essi – ma più in particolare il sogno – rappresentano un momento di sconforto e perfino di delirio in cui verità e menzogna si confondono e la visione risulta opaca e incerta. Legate al topos dell’ineffabilità, esse coinvolgono dapprima narratore e pellegrino, alla fine il solo narratore.Il presente studio si propone di contribuire all’approfondimento delle pseudosimilitudini usate nella Commedia dantesca. Si tratta di strutture formalmente comparative che si differenziano dalle similitudini vere e proprie in quanto esprimono un atteggiamento o comportamento proprio degli esseri umani attraverso una relazione di uguaglianza – che non vuol dire identità – tra veicolo e tenore. Sono collocate nei momenti di stasi in cui il pellegrino si sente fragile e teme di fallire. Queste sensazioni sono veicolate in modo particolare attraverso il tema del sonno e della dimensione onirica ad esso connessa. Nel contesto di queste peculiari forme comparative, essi – ma più in particolare il sogno – rappresentano un momento di sconforto e perfino di delirio in cui verità e menzogna si confondono e la visione risulta opaca e incerta. Legate al topos dell’ineffabilità, esse coinvolgono dapprima narratore e pellegrino, alla fine il solo narratore
Colocaciones y locuciones con redes y lazos. Un análisis contrastivo latín-español
This study presents a set of phraseological units derived from the Latin nouns cassis, laqueus, plaga, and rete. These terms are instruments for hunting and fishing which share the meaning “net” or “noose” and which can be employed in amatory contexts to portray the act of seduction of the desired or beloved other. A formal and semantic analysis of these units in their context will help elucidate whether they are collocations, locutions, or both. The corpus under analysis consists of Latin verse literature -elegiac, dramatic, and satirical poetry- from the republican and imperial periods (s. I a.d.). To compare the structure of these locutions in both languages, verse texts in Spanish (s. XIV-XVII) will also be examined.En este estudio se presenta un conjunto de unidades fraseológicas conformadas por los términos cassis, laqueus, plaga y rete, sustantivos que comparten la significación de “red”, “lazo” propios de las actividades relacionadas con la caza y la pesca, y que en un contexto amoroso-sexual se recurre a ellos para expresar la conquista del ser amado o deseado. El análisis formal y semántico de tales unidades servirá para dilucidar si nos encontramos ante colocaciones o locuciones o ambas en función del contexto en el que aparecen. El corpus de trabajo se ha centrado en la literatura latina en verso (poesía elegíaca, dramática y sátira) de época republicana e imperial (s. I d.c.). El análisis se completa con un enfoque comparativo con textos en verso españoles (s. XIV-XVII) con el fin de contrastar la estructura de estas locuciones en ambas lenguas
Análisis jurídico del uso de la inteligencia artificial en el reconocimiento de patrones biométricos: Aplicaciones en la lucha contra la criminalidad y sus límites
The major aim of this research is analysing the use of artificial intelligence in biometric pattern recognition as a tool to forestall, detect and fight against crime. The study highlights the need of enacting a regulation that ensures the optimisation of the police task by using the aforementioned systems. Crucially, such regulation must guarantee the protection of fundamental rights, as well as the right to habeas data. In this line, the convenience of allocating the liability of biometric data treatment used in this field in the law enforcement and judicial authorities, as guarantors of public security, is presented.El objetivo principal de este trabajo es analizar el uso de la inteligencia artificial en el reconocimiento de patrones biométricos como herramienta para prevenir, detectar y combatir la criminalidad. El estudio presenta la necesidad de promulgar una regulación que garantice la optimización de la tarea policial mediante el uso de estos sistemas, sin menoscabar los derechos fundamentales y preservando el derecho al habeas data. Asimismo, se expone la conveniencia de depositar la responsabilidad del tratamiento de los datos biométricos utilizados en este ámbito en las autoridades policiales y judiciales, como garantes de la seguridad pública
Crusius and the Pre-critical Kant on the Principle of Determining Reason and the Ontological Argument
In his version of the so-called Thomistic objection against the ontological argument, Kant follows Crusius in replacing the term “sufficient” for “determining” in the formulation ‛principle of reason’ as an attempt to distinguish logical possibility from real possibility more clearly. However, their respective reformulations of this principle and the Thomistic objection present some significant differences. In this paper, I will try to show two things: 1) The main differences between Crusius’ and Kant’s reformulation of the principle of determining reason. 2) The way in which these differences affect their respective formulations of the objection against the ontological argument.Resumen: En su versión de la llamada Objeción Tomista contra el argumento ontológico, Kant sigue a Crusius al reemplazar el término “suficiente” por “determinante” en la formulación del ‛principio de razón’ para distinguir más claramente la posibilidad lógica de la posibilidad real. Sin embargo, sus respectivas formulaciones de ese principio y de la Objeción Tomista presentan algunas diferencias significativas. En este artículo, trataré de mostrar dos cosas: 1) Las principales diferencias entre las formulaciones del ‛principio de razón’ realizadas por Crusius y por Kant. 2) La forma en que estas diferencias afectan a sus respectivas objeciones contra el argumento ontológico.
Abstract: In his version of the so-called Thomistic objection against the ontological argument, Kant follows Crusius in replacing the term “sufficient” for “determining” in the formulation of the ‘principle of reason’ as an attempt to distinguish logical possibility from real possibility more clearly. However, their respective reformulations of this principle and the Thomistic objection present some significant differences. In this paper, I will try to show two things: 1) The main differen- ces between Crusius’ and Kant’s reformulation of the principle of reason. 2) The way in which these differences affect their respective formulations of the objection against the ontological argument
Estudio Interlingüístico sobre las Interjecciones en Cómics: Configuración y Expresión Cognitiva del Alivio
This study examines the graphic representation of relief interjections in comics in Spanish and French, focusing on their phonetic-phonological structure and crosslinguistic variation. Based on an ad hoc corpus of 72 comics, the study analyzes the forms of primary and secondary interjections, identifying recurring patterns in each language. The results indicate that primary interjections exhibit a prototypical phonetic configuration, with vowel sounds such as /a/, /ju/, and /u/, and consonantal sounds such as /f/ and /h/. Secondary interjections reflect grammaticalized constructions related to religious expressions and gratitude. Additionally, a preference for descriptive sound effects over onomatopoeic representations for sighs is observed. These findings underscore the importance of comics as a multimodal medium for studying emotional expression and linguistic variation in interjections.Este estudio examina la representación gráfica de las interjecciones de alivio en cómics en español y francés, con especial atención a su estructura fonético-fonológica y su variación interlingüística. A partir de un corpus ad hoc de 72 cómics, se analiza la forma de las interjecciones primarias y secundarias y se identifican patrones recurrentes en cada idioma. Los resultados muestran que las interjecciones primarias presentan una configuración fonética prototípica con sonidos vocálicos como /a/, /ju/ y /u/ y consonánticos como /f/ y /h/. Las interjecciones secundarias reflejan construcciones gramaticalizadas relacionadas con el ámbito religioso y el agradecimiento. Además, se observa una preferencia por efectos sonoros descriptivos para los suspiros en lugar de onomatopéyicos. Estos hallazgos refuerzan la importancia del cómic como medio multimodal para el estudio de la expresión emocional y la variación lingüística de las interjecciones
Libro de los Grandes Hechos de Pedro el Ceremonioso
This is a review of the Spanish translation of the Chronicle of King Peter IV presented by Juan Manuel Cacho Blecua and Joan María Perujo with an introduction by Juan Manuel Cacho Blecua.Se trata de una reseña de la traducción al español de la Crónica del rey Pedro IV presentada por Juan Manuel Cacho Blecua y Joan María Perujo con introducción de Juan Manuel Cacho Blecua