Portal de Periódicos UDESC (Universidade do Estado de Santa Catarina)
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Proteção por meio do instituto do desenho industrial: uma análise no segmento da moda afro-brasileira
Get PDFAs the fashion industry is a sector in constant expansion that is responsible for generating jobs and driving the economy worldwide, it is imperative that it ensures the protection of the lives of its creations before the competent body. As it is one of these protective models, industrial design appears to be little used by this segment, especially in the Afro-Brazilian fashion that supports this work. Therefore, technological prospecting was carried out in the INPI databases, as well as a bibliographic survey on the topic, in order to analyze and quantify the registration requests made by entrepreneurs working in this field. Through this prospecting, it was found that there were very few registration requests related to Afro-Brazilian fashion, revealing that many entrepreneurs in the sector start with little financial structure and knowledge about topics important to the business, which ends up leaving their inventions without debt protection. . Furthermore, there is a gap in the specific literature on the topic that can guide Afro-Brazilian fashion professionals to protect their products and inventions. Thus, there is a need to finance the issue of intellectual property for these entrepreneurs and guarantee the promotion of enabling and educational public policies and thus insert businesses into the market in a safe way and with security structures.Al ser la industria de la moda un sector en constante expansión que se encarga de generar empleos e impulsar la economía a nivel mundial, es imperativo que garantice la protección de la vida de sus creaciones ante el organismo competente. Al tratarse de uno de esos modelos protectores, el diseño industrial parece ser poco utilizado por este segmento, especialmente en la moda afrobrasileña que sustenta este trabajo. Para ello, se realizó una prospección tecnológica en las bases de datos del INPI, así como un levantamiento bibliográfico sobre el tema, con el fin de analizar y cuantificar las solicitudes de registro realizadas por empresarios que actúan en este campo. A través de esta prospección, se encontró que hubo muy pocas solicitudes de registro relacionadas con la moda afrobrasileña, revelando que muchos empresarios del sector comienzan con poca estructura financiera y conocimiento sobre temas importantes para el negocio, lo que termina dejando sus inventos sin deuda. proteccion. . Además, existe un vacío en la literatura específica sobre el tema que pueda orientar a los profesionales de la moda afrobrasileña para proteger sus productos e invenciones. Así, surge la necesidad de financiar el tema de propiedad intelectual de estos emprendedores y garantizar la promoción de políticas públicas habilitantes y educativas y así insertar las empresas al mercado de forma segura y con estructuras de seguridad.Sendo a indústria da moda, um setor em constante expansão ao qual é responsável por gerar empregos e movimentar a economia mundialmente, imprescindível se faz garantir a devida proteção de suas criações perante o órgão competente. Ao se tratar de um dos modelos protetivos, o desenho industrial se mostra pouco utilizado por este segmento, sobretudo, na moda afro-brasileira que embasa este trabalho. Sendo assim, foi realizado prospecção tecnológica nos bancos de dados do INPI, assim como levantamento bibliográfico acerca do tema, de modo a analisar e quantificar os pedidos de registro feitos pelos empreendedores atuantes neste ramo. Através desta prospecção, constatou-se que há ínfimos pedidos de registro relacionados à moda afro-brasileira e que muitos empreendedores do setor começam com pouco estrutura financeira e conhecimento acerca de temas importantes ao negócio, o que acaba por deixar seus inventos sem a devida proteção. Adicionalmente, nota-se uma lacuna na literatura específica sobre o tema e que possa orientar os profissionais da moda afro-brasileira a protegerem os seus produtos e invenções. Assim, percebe-se a necessidade de difundir o tema da propriedade intelectual a esses empresários, garantir o fomento de políticas públicas capacitadoras e educacionais, e com isso inserir os negócios no mercado de forma segura e com a estrutura necessária
Abordagens, métodos e metodologias no ensino das artes visuais segundo o Chat GPT
Get PDFThis article presents questions asked to Chat GPT (Generative Pre-trained Transformer) and answers generated by it using Artificial Intelligence (AI). All questions written in the chat prompt address the topic of this article. The initial questions are more comprehensive, focused on approaches, methods and methodologies for teaching in general that are gradually directed towards the teaching of visual arts. Because of this, it is around the Triangular Approach to Teaching and Learning Art in Brazil systematized by Ana Mae Barbosa that the following questions are structured. Thus, relations of this approach with decoloniality, Paulo Freire, reinterpretation in the visual arts, generative art and AI constitute the final questions. We chose to publish the answers obtained in full with footnotes, in case any term or concept requires specific understanding. Finally, our critical analysis of the questions and answers that make up this article are presented in the conclusion.Este artículo presenta las preguntas formuladas al Chat GPT (Transformador generativo preentrenado) y las respuestas generadas por él utilizando Inteligencia Artificial (IA). Todas las preguntas escritas en el mensaje de chat abordan el tema de este artículo. Las preguntas iniciales son más integrales, centradas en enfoques, métodos y metodologías para la enseñanza en general que paulatinamente se dirigen hacia la enseñanza de las artes visuales. Por eso, es en torno al Enfoque Triangular de la Enseñanza y el Aprendizaje del Arte en Brasil sistematizado por Ana Mae Barbosa que se estructuran las siguientes preguntas. Así, las relaciones de este enfoque con la descolonialidad, Paulo Freire, la reinterpretación en las artes visuales, el arte generativo y la IA constituyen las preguntas finales. Elegimos publicar las respuestas obtenidas íntegramente con notas a pie de página, en caso de que algún término o concepto requiera una comprensión específica. Finalmente, en la conclusión se presenta nuestro análisis crítico de las preguntas y respuestas que componen este artículo.Este artigo apresenta perguntas feitas ao Chat GPT (Generative Pre-trained Transformer) e respostas geradas por ele a partir de Inteligência Artificial (IA). Todas as perguntas escritas no prompt do referido chat tratam do tema deste artigo. As perguntas iniciais são mais abrangestes, voltadas a abordagens, métodos e metodologias para o ensino em geral que aos poucos são direcionadas para o ensino das artes visuais. Por conta disso, é em torno da Abordagem Triangular para o Ensino e a Aprendizagem da Arte no Brasil sistematizada por Ana Mae Barbosa que as perguntas seguintes se estruturam. Assim, relações dessa abordagem com decolonialidade, Paulo Freire, releitura nas artes visuais, arte generativa e IA constituem as questões finais. Optamos por publicar integramente as respostas obtidas com notas de rodapé, caso algum termo ou conceito necessite de compreensão específica. Por fim, nossa análise crítica sobre as perguntas e respostas que compõem esse artigo estão apresentadas na conclusão
Espaços expositivos na formação inicial de professorres na Universidade de Minho, Portugal
No full textThis research is the result of a research stay funded by the University of Castilla-La Mancha, conducted by a Spanish teacher in collaboration with a Portuguese teacher at the University of Minho. It proposes two consecutive objectives: first, to promote reflection among professionals working in the pedagogical services of contemporary art exhibition spaces on the activities they develop with schools in the area of influence of the University of Minho, Portugal. Secondly, the objective of developing transformative aspects of these realities, based on the observations of the professional who carry them out and trough collaboration with the university from the area of art education in initial teacher training. As a methodology Community-Based Participant Research (CBPR), which develops collaborative research that involves the participants themselves in a critical analysis of their environment, within the scope of the project “Arts Education: School and Museum”, which analyzes the perception that pedagogical or cultural mediation services have of their activities with educational centers. The results allow us to adjust strategies in the initial training of educators and teachers, seeking to reflect positive aspects or strengths along with aspects that need improvement or weaknesses in these environments. In conclusion, we propose keys to analyzing this reality and establish avenues for collaboration between schools and the university.Esta indagación es el resultado de una estancia de investigación con financiación de la Universidad de Castilla-La Mancha, de un docente español en colaboración con una docente portuguesa en la Universidad de Minho. Plantea dos objetivos consecutivos que son en primer lugar, promover la reflexión de los profesionales que trabajan desde los servicios pedagógicos de los espacios expositivos de Arte Contemporáneo sobre las actividades que desarrollan con las escuelas en el área de influencia de la Universidad de Minho, Portugal. En segundo lugar, el objetivo de desarrollar aspectos transformadores de esas realidades, a partir de las observaciones de los profesionales que las desarrollan, mediante la colaboración con la universidad desde el área de educación artística en la formación inicial de profesorado. Como metodología, se sigue el de la Investigación Participante Basada en la Comunidad (CBPR), que desarrolla investigaciones colaborativas que involucran a los propios participantes en el análisis crítico de su entorno, en el ámbito del proyecto “Educación Artística: Escuela y Museo” que analiza la percepción que los servicios de mediación pedagógica o cultural tienen sobre la actividad con los centros educativos. Los resultados nos permiten ajustar estrategias en la formación inicial de educadores y docentes, tratando de reflejar aspectos positivos o de fortaleza junto a aspectos necesitados de mejora o debilidades en esos entornos. Como conclusión, planteamos claves para el análisis de esa realidad, para establecer vías de colaboración entre escuelas y universidad.Esta investigação resulta de uma estadia de investigação financiada pela Universidad de Castilla-La Mancha, por un docente espanhol em colaboração com una docente portuguesa da Universidade do Minho, e propõe dois objetivos consecutivos: em primeiro lugar, promover a reflexão entre os profissionais dos serviços pedagógicos dos espaços expositivos de Arte Contemporânea sobre as actividades que desenvolvem com as escolas da área de influência da Universidade do Minho, Portugal. Em segundo lugar, o objetivo de desenvolver aspectos transformadores destas realidades, a partir das observações dos profissionais que as desenvolvem através da colaboração com a universidade na área da educação artística na formação inicial de professores. Como metodologia, se sigue a Investigação Participante de Base Comunitária (PRCB), que envolve os participantes numa análise crítica do seu meio, no âmbito do projeto “Educação Artística: Escola e Museu”, que analisa a percepção que os serviços de mediação pedagógica o cultural têm sobre a atuação inicial de educadores e professores. Os resultados permitem-nos refletir aspectos positivos ou forças, bem como aspetos que necessitam de ser melhorados ou fragilidades nesses ambientes. Como conclusão, apresentamos chaves de análise desta realidade para estabelecer caminhos de colaboração entre escolas e a universidade
Ressignificar o passado: monumentos, decolonialidade e resistência no espaço público latino-americano
Get PDFMonuments in Latin America have been key tools in constructing collective memories and power relations, consolidating official narratives that exclude subaltern voices. This study examines their resignification as a means of resistance and democratization of public space, addressing exclusion dynamics and the need to include historically marginalized perspectives. It explores emblematic cases, such as interventions during the Chilean social uprising, highlighting actions of critical redefinition and the ethical and political challenges of building an inclusive collective memory. It is concluded that monuments must be turned into living devices that engage with contemporary needs.Los monumentos en América Latina han sido herramientas clave en la construcción de memorias colectivas y relaciones de poder, consolidando narrativas oficiales que excluyen voces subalternas. Este estudio analiza su resignificación como medio de resistencia y democratización del espacio público, abordando dinámicas de exclusión y la necesidad de inclusión de perspectivas históricas marginadas. Explora casos emblemáticos, como las intervenciones durante el estallido social chileno, destacando acciones de resignificación crítica y los desafíos éticos y políticos de construir una memoria colectiva inclusiva. Se concluye que los monumentos deben transformarse en dispositivos vivos que dialoguen con las demandas contemporáneas.Os monumentos na América Latina têm sido ferramentas-chave na construção de memórias coletivas e relações de poder, consolidando narrativas oficiais que excluem vozes subalternas. Este estudo examina sua ressignificação como meio de resistência e democratização do espaço público, abordando dinâmicas de exclusão e a necessidade de inclusão de perspectivas historicamente marginalizadas. Explora casos emblemáticos, como intervenções durante a revolta social chilena, destacando ações de redefinição crítica e os desafios éticos e políticos da construção de uma memória coletiva inclusiva. Conclui-se que os monumentos devem ser transformados em dispositivos vivos que se relacionem com as demandas contemporâneas
Ensinar e aprender na Educação Básica: um olhar a partir da Teoria Histórico-Cultural
Get PDFThis study investigated how teachers teach and how students learn in basic education. Since the Historical-Cultural Theory underpins the Santa Catarina Curriculum Proposal (PCSC), it is assumed that teachers also base their practices on these principles and understand the learning process from this perspective. To this end, the study defined the following objectives: to analyze the pedagogical practices adopted; to identify the challenges faced in implementing the PCSC; and to understand students' learning processes from this approach. The study was conducted through qualitative and exploratory research, using semi-structured interviews with teachers and fifth-grade students from three schools under the 19th Regional Education Coordination of Santa Catarina. Data analysis was based on the principles of historical-dialectical materialism. The results indicate that, although the PCSC proposes mediated and meaningful teaching, traditional practices still prevail, influenced by the lack of continuous teacher training, which impacts students' appropriation of scientific concepts. It is concluded that, to enhance practices from this perspective, investments in teacher training and instructional organization are essential to consolidate the PCSC. With this theoretical knowledge, teachers can better align their teaching practices and, consequently, ensure a more effective appropriation of knowledge by students.Este estudio investigó cómo enseñan los profesores y cómo aprenden los estudiantes en la educación básica. Dado que la teoría histórico-cultural sustenta la Propuesta Curricular de Santa Catarina (PCSC), se supone que los docentes también basan sus prácticas en estos principios y comprenden el proceso de aprendizaje desde esta perspectiva. Para ello, se definieron los siguientes objetivos: analizar las prácticas pedagógicas adoptadas; identificar los desafíos enfrentados en la implementación de la PCSC; y comprender los procesos de aprendizaje de los estudiantes desde este enfoque. El estudio se llevó a cabo mediante una investigación cualitativa y exploratoria, utilizando entrevistas semiestructuradas con docentes y estudiantes de quinto grado de tres escuelas de la 19ª Coordinación Regional de Educación de Santa Catarina. El análisis de los datos se basó en los principios del materialismo histórico-dialéctico. Los resultados indican que, aunque la PCSC propone una enseñanza mediada y significativa, prevalecen las prácticas tradicionales, influenciadas por la falta de formación continua del profesorado, lo que impacta en la apropiación de los conceptos científicos por parte de los estudiantes. Se concluye que, para mejorar las prácticas desde esta perspectiva, es fundamental invertir en la formación docente y en la organización de la enseñanza para consolidar la PCSC. Con este conocimiento teórico, los docentes podrán alinear mejor su práctica de enseñanza y, en consecuencia, garantizar una apropiación más efectiva de los conocimientos por parte de los estudiantes.Este estudo investigou como os professores ensinam e como os alunos aprendem na educação básica. Como a Teoria Histórico-Cultural subsidia a Proposta Curricular de Santa Catarina (PCSC), pressupõe-se que os professores também fundamentam suas práticas nesses princípios e compreendem o processo de aprendizagem sob essa perspectiva. Para tanto, definiu-se como objetivos: analisar as práticas pedagógicas adotadas; identificar os desafios enfrentados na implementação da PCSC; e compreender os processos de aprendizagem dos alunos a partir dessa abordagem. O estudo foi desenvolvido por meio de uma pesquisa qualitativa e exploratória, utilizando entrevistas semiestruturadas com professores e alunos do 5º ano do ensino fundamental de três escolas da 19ª Coordenadoria Regional de Educação de Santa Catarina. A análise dos dados baseou-se nos pressupostos do materialismo histórico-dialético. Os resultados indicam que, embora a PCSC proponha um ensino mediado e significativo, predominam práticas tradicionais, influenciadas pela falta de formação continuada, o que impacta a apropriação dos conceitos científicos pelos alunos. Conclui-se que para que se possa aprimorar as práticas, nessa perspectiva, investimentos na formação docente e na organização do ensino são essenciais para consolidar a PCSC, de modo que o professor com esse conhecimento teórico possa alinhá-lo à sua prática de ensino e, consequentemente, garantir melhor apropriação dos conhecimentos por parte dos estudantes
A literatura indígena na Educação Infantil
Get PDFThis article presents part of the findings from a master’s research project developed within the Graduate Program in Education at UFRJ. Its main objective is to discuss how Indigenous authors conceive Indigenous literature and its formative role in education, starting from Early Childhood Education. The article's theoretical framework is based on the studies of Graúna (2013), Daniel Munduruku (2017), and Thiél (2012) on Indigenous literature. Interviews with Indigenous authors present Indigenous literature as a symbolic territory encompassing diverse cultural manifestations of Indigenous peoples and characterized as a multimodal literature. The presence of Indigenous literature in schools, beyond fulfilling the legal mandate of Brazilian cultural diversity, constitutes a significant formative action. We understand that through experiences of otherness that generate displacement and collective experiences, literature can enable an education that is sensitive, empathetic, and capable of breaking stereotypes about Indigenous peoples.Este artículo presenta parte de los resultados de una investigación doctoral desarrollada en el Programa de Posgrado en Educación de la UFRJ. Su objetivo principal es discutir cómo los autores indígenas conciben la literatura indígena y su papel formativo en la educación, comenzando por la Educación Infantil. La base teórica del artículo se basa en los estudios de Graúna (2013), Daniel Munduruku (2017) y Thiél (2012) sobre literatura indígena. Las entrevistas con autores indígenas presentan la literatura indígena como un territorio simbólico que abarca diversas manifestaciones culturales de los pueblos indígenas y se caracteriza como una literatura multimodal. La presencia de la literatura indígena en las escuelas va más allá del marco legal de la diversidad cultural brasileña; es una importante acción formativa. Entendemos que a través de las experiencias de una alteridad que genera desplazamientos y experiencias colectivas, a través de la literatura, es posible una educación sensible y empática capaz de romper estereotipos sobre los pueblos indígenas.Este artigo apresenta parte dos resultados de pesquisa de doutorado desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação da UFRJ. Tem como objetivo principal discutir como autores e autoras indígenas concebem a literatura indígena e sua função formativa na educação, desde a Educação Infantil. A fundamentação teórica do artigo apoia-se nos estudos de Graúna (2013), Daniel Munduruku (2017) e Thiél (2012) sobre literatura indígena. As entrevistas com autores e autoras indígenas apresentam a literatura indígena enquanto território simbólico, que abrange diversas manifestações culturais dos povos indígenas e se caracteriza como uma literatura multimodal. A presença da literatura indígena nas escolas mais do que cumprir a pauta legal da diversidade cultural brasileira é ser uma importante ação formativa. Entendemos que a partir de vivências de uma alteridade que gere deslocamentos e experiências coletivas, por via da literatura, é possível uma educação sensível, empática e capaz de quebrar estereótipos sobre os povos indígenas
Experiências Bixas-Pretas na Geografia: entre as imagens de controle e as táticas de autodefinição
Get PDFI wrote this manuscript with the aim of arguing and proposing creative approaches to thinking about issues of gender and sexuality in geographical science, in particular black masculinities based on the experiences and identities referred to here as Bixas-Pretas. Conceptually, I will base this research on geographers' interpretations of gender, sexuality, and masculinity, as well as on the images of control described by Patricia Collins. Regarding methodological procedures, this text was created based on a bibliographic survey, autobiographical records, and discourse analysis. Finally, I am in favour of the use of images of control in research rooted in Feminist and Sexuality Geographies as potential concepts and interpretative keys to germinate and strengthen studies on dissident racialised masculinities. From the discovery: Bixas-Pretas as revolutionary bodies and affections.Pretendo discutir cuestiones de género y sexualidad en la ciencia geográfica, especialmente las masculinidades negras basadas en las experiencias e identidades aquí denominadas Bixas-Pretas. Conceptualmente, me basé en las interpretaciones de los geógrafos sobre género, sexualidad y masculinidad, así como en las imágenes de control descritas por Patricia Collins y en el dispositivo de racialidad basado en el estudio de Sueli Carneiro. En cuanto a los procedimientos metodológicos, el manuscrito se estructuró a partir de un estudio bibliográfico, registros autobiográficos y análisis del discurso. Finalmente, soy partidaria de la utilización de imágenes de control en investigaciones enraizadas en Geografías y Sexualidades Feministas, como potenciales conceptos y claves interpretativas para germinar y fortalecer estudios sobre masculinidades racializadas disidentes. Del descubrimiento: las Bixas-Pretas como cuerpos y afectos revolucionarios.J'ai l'intention de discuter des questions de genre et de sexualité dans la science géographique, en particulier des masculinités noires basées sur les expériences et les identités nommées ici Bixas-Pretas. Sur le plan conceptuel, je me suis basé sur les interprétations du genre, de la sexualité et de la masculinité par les géographes, ainsi que sur les images de contrôle décrites par Patricia Collins et sur le dispositif de la racialité basé sur l'étude de Sueli Carneiro. En termes de procédures méthodologiques, le manuscrit a été structuré sur la base d'une enquête bibliographique, d'enregistrements autobiographiques et d'une analyse du discours. Enfin, je suis favorable à l'utilisation des images de contrôle dans les recherches ancrées dans les géographies féministes et les sexualités, en tant que concepts potentiels et clés d'interprétation pour faire germer et renforcer les études sur les masculinités racialisées dissidentes. De la découverte : les Bixas-Pretas en tant que corps et affections révolutionnaires.Intendo discutere le questioni di genere e sessualità nella scienza geografica, in particolare le mascolinità nere basate sulle esperienze e le identità qui denominate Bixas-Pretas. Concettualmente, mi sono basata sulle interpretazioni di genere, sessualità e mascolinità date dai geografi, nonché sulle immagini di controllo descritte da Patricia Collins e sul dispositivo della razzialità basato sullo studio di Sueli Carneiro. In termini di procedure metodologiche, il manoscritto è stato strutturato su un'indagine bibliografica, su registrazioni autobiografiche e sull'analisi del discorso. Infine, sono favorevole all'uso delle immagini di controllo nelle ricerche radicate nelle Geografie femministe e nelle Sessualità, come potenziali concetti e chiavi interpretative per far germogliare e rafforzare gli studi sulle mascolinità razzializzate dissidenti. Dalla scoperta: le Bixas-Pretas come corpi e affetti rivoluzionari.Elaborei este manuscrito no intuito de argumentar e propor travessias criativas para pensarmos as questões de gênero e sexualidades na ciência geográfica, em especial, as masculinidades negras a partir das experiências e identidades aqui nomeadas como Bixas-Pretas. Conceitualmente, amparei a presente pesquisa nas interpretações de geógrafas/os sobre gênero, sexualidade e masculinidade, também nas imagens de controle descritas por Patricia Collins. Referente aos procedimentos metodológicos, este texto foi criado com base em levantamento bibliográfico, registros autobiográficos e análise do discurso. Por fim, sou favorável à adesão das imagens de controle nas pesquisas enraizadas nas Geografias Feministas e das Sexualidades como potenciais conceitos e chaves interpretativas para germinar e fortalecer os estudos sobre masculinidades racializadas dissidentes. Da descoberta: as Bixas-Pretas como corpos e afetos revolucionários
Retratação
Get PDFRETRATAÇÃO
A equipe editorial da Revista Educação, Artes e Inclusão seguindo o Committee on Publication Ethics – COPE e o SciELO – Guia para o registro, marcação e publicação de retratação, comunica a retratação do artigo:
PIAZZA, Rosana Dalla. Atravessando o espelho de Orlan. Revista Educação, Artes e Inclusão, Florianópolis, v. 20, n. 1, p. e0051, 2024. DOI: 10.5965/198431782012024e0051. Disponível em: https://www.revistas.udesc.br/index.php/arteinclusao/article/view/19786
Identificou-se que o referido artigo contém dezenas de transcrições ipsis litteris de parágrafos, sem aspas e sem a indicação da devida referência em nota de rodapé dos diversos textos, dentre os quais:
MARCHI, Salette Mafalda Oliveira. Presenças do corpo feminino na arte: aproximações a partir de Orlan. 2009. Dissertação de Mestrado do Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais, Área de concentração em Arte Contemporânea, Linha de Pesquisa Arte e Cultura, da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). 123p. 2009. Disponível em: https://repositorio.ufsm.br/handle/1/5185
DUARTE, Eunice Gonçalves. Orlan do outro lado do espelho [em linha]. Biblioteca Online de Ciências da Comunicação, 2017. Disponível em: https://arquivo.bocc.ubi.pt/pag/Duarte-Eunice-Orlan.pdf
JEUDY, Henri-Pierre. O corpo como objeto da arte. São Paulo: Estação da Liberdade, 2002.
KLOTZ, Gleicimara Araujo Queiroz. Percepção estética do envelhecimento feminino. 2016. Tese (Doutorado em Psicologia Social) - Instituto de Psicologia, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2016. Disponível em: https://teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47134/tde-08082016-140517/pt-br.php
BARBON, Lilian Patricia O autorretrato fotográfico na arte contemporânea / Lilian Patricia Barbon. – 2012 195 p. Dissertação (mestrado) – Universidade do Estado de Santa Catarina, Centro de Artes, Mestrado em Artes Visuais, Florianópolis, 2012. Disponível em: https://sistemabu.udesc.br/pergamumweb/vinculos/000050/000050a4.pdf
PIAZZA, Rosana Aparecida dalla. O reflexo da arte em Inhotim. 2020. 119 f. Dissertação (Mestrado) - Curso de Mestrado em Estética e História da Arte, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2020. Disponível em: https://doi.org/10.11606/D.93.2020.tde-14082020-185435.
ALTAF, Gabriela Berutto. As belas que me perdoem: marcas do feio na contemporaneidade. 2014. 128 f. Dissertação (Mestrado) - Curso de Mestrado em Estudos de Cultura, Universidade Católica Portuguesa, [s. l.], 2014. Disponível em: https://repositorio.ucp.pt/handle/10400.14/16379
Além de trechos de matérias dos seguintes sites:
http://www.orlan.eu/bibliography/carnal-art/
https://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,MUL736383-7084,00-FRANCESA+ORLAN+FALA+SOBRE+A+ARTE+DE+MODIFICAR+O+PROPRIO+CORPO+COM+CIRURGIAS.html
Muito embora alguns dos referidos textos constem na lista de referências citadas ao final do artigo, o artigo contém dezenas de parágrafos que consistem em transcrições literais das obras mencionadas, sem aspas e sem a respectiva atribuição de autoria em nota de rodapé.
Após análise minuciosa da situação, a equipe editorial da Revista Educação, Artes e Inclusão concluiu que as numerosas transcrições literais de parágrafos de outros textos no artigo em questão, desprovidas de aspas e da devida indicação de autoria em nota de rodapé, caracterizam plágio.
Ressalta-se que, nas Diretrizes para Autores da REAI, consta:
“A Revista Educação, Artes e Inclusão recebe trabalhos ORIGINAIS e INÉDITOS para publicação, de autoras e autores brasileiras/os e estrangeiras/os, com mestrado e/ou doutorado [...]”
Ademais, entre as Condições para submissão do artigo assinaladas pelos autores como requisito para conseguir submeter o artigo no sistema eletrônico da revista, encontra-se a seguinte:
“A contribuição é original e inédita, e não está sendo avaliada para publicação por outra revista; caso contrário, deve-se justificar em "Comentários ao editor".
Pelas razões acima expostas, a Revista Educação, Artes e Inclusão reitera seu compromisso com a ética e as boas práticas editoriais e comunica a retratação do referido artigo.
Profa. Dra. Maria Cristina da Rosa Fonseca da Silva
Editora Geral da Revist
ATIVIDADE EXTENSIONISTA DESENVOLVIDA NA UNIRIO COM BENEFICIÁRIOS DO PROJETO DEMOCRATIZAÇÃO DO ACESSO À CULTURA, ESPORTE E PRÁTICAS DE CIDADANIA : relato de experiência
Get PDFThis report describes the outreach activities carried out at the Federal University of the State of Rio de Janeiro (UNIRIO) with beneficiaries of the project “Democratization of Access to Culture, Sports, and Citizenship Practices in Assisted Centers in the Baixada Fluminense Region.” The initiative aimed to bring the university closer to the community by inviting children and young people to visit the institution's academic spaces, providing them with direct contact with the university environment. It was observed that the experience contributed to broadening the children's educational perspectives, awakening their interest in knowledge and encouraging their active participation. The results indicate that the action was well received by the participating public and that it helped to strengthen the bond between the university and the community.El presente informe describe la actividad de extensión desarrollada en la Universidad Federal del Estado de Río de Janeiro (UNIRIO) con los beneficiarios del proyecto «Democratización del acceso a la cultura, el deporte y las prácticas de ciudadanía en centros asistidos de la región de Baixada Fluminense». La iniciativa tenía como objetivo acercar la universidad a la comunidad mediante la visita de niños y jóvenes a los espacios académicos de la institución, proporcionándoles un contacto directo con el ambiente universitario. Se observó que la experiencia contribuyó a ampliar las perspectivas educativas de los niños, despertando su interés por el conocimiento e incentivando su participación activa. Los resultados indican que la acción fue bien recibida por el público participante y que favoreció el fortalecimiento del vínculo entre la universidad y la comunidad.O presente relato descreve a atividade extensionista desenvolvida na Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO) com beneficiários do projeto “Democratização do Acesso à Cultura, Esporte e Práticas de Cidadania em Polos Assistidos na Região da Baixada Fluminense”. A iniciativa teve como objetivo aproximar a universidade da comunidade por meio da visita de crianças e jovens a espaços acadêmicos da instituição, proporcionando-lhes contato direto com o ambiente universitário. Observou-se que a experiência contribuiu para ampliar as perspectivas educacionais das crianças, despertando o interesse pelo conhecimento e incentivando sua participação ativa. Os resultados indicam que a ação foi bem recebida pelo público participante e que favoreceu o fortalecimento do vínculo entre universidade e comunidade
A RELEVÂNCIA DO MUSEU DAS FAVELAS PARA UMA EDUCAÇÃO INTERCULTURAL E DECOLONIAL
Get PDFThis article examines the contributions of the Museum of Favelas to intercultural and decolonial education, analyzing its role as a cultural institution dedicated to promoting epistemic plurality. Founded as an institution committed to valuing peripheral cultures and deconstructing Eurocentric narratives, the Museum has established itself as a reference in amplifying historically silenced voices. Based on visits and studies conducted in 2023, a period of intensified activity, it was observed how its cultural and educational initiatives fostered the re-signification of urban territories, the appreciation of Afro-Brazilian and Indigenous knowledge, and the empowerment of peripheral communities. However, with the transition to a conservative state government aligned with far-right political agendas, the Museum underwent a process of dismantling and underutilization as a public policy. This context not only compromised its operational structure but also contradicted its original mission as a space for inclusion and decolonization, illustrating the impacts of political and ideological shifts on the management of transformative cultural initiatives. Anchored in the frameworks of critical interculturality and decolonial pedagogy, this study articulates theoretical and empirical analyses, highlighting the Museum’s relevance as a locus of resistance and reflection. Despite the challenges imposed, the Museum of Favelas remains a symbol of the struggle for cultural diversity and historical reparation in Brazil, reaffirming the need for public policies that ensure the continuity of cultural spaces committed to intercultural dialogue and the construction of a plural education.Este artículo examina las contribuciones del Museo de las Favelas a una educación intercultural y decolonial, analizando su papel como equipamiento cultural orientado a la promoción de la pluralidad epistémica. Inaugurado como una institución dedicada a la valorización de las culturas periféricas y a la desconstrucción de narrativas eurocéntricas, el Museo se ha consolidado como referencia en la amplificación de voces históricamente silenciadas. A partir de visitas y estudios realizados en 2023, período de intensificación de sus actividades, se observó cómo sus iniciativas culturales y educativas fomentaron la resignificación de territorios urbanos, la valorización de saberes afrobrasileños e indígenas y el fortalecimiento de comunidades periféricas. Sin embargo, con la transición hacia un gobierno estatal conservador, alineado con agendas políticas de extrema derecha, el Museo atravesó un proceso de desestructuración y subutilización como política pública. Este contexto no solo comprometió su estructura operativa, sino que también contradijo su misión original como espacio de inclusión y decolonización, ilustrando los impactos de las oscilaciones político-ideológicas en la gestión de iniciativas culturales transformadoras. Anclado en los marcos de la interculturalidad crítica y la pedagogía decolonial, este estudio articula análisis teóricos y empíricos, destacando la relevancia del Museo como un locus de resistencia y reflexión. A pesar de los desafíos impuestos, el Museo de las Favelas se mantiene como símbolo de la lucha por la diversidad cultural y la reparación histórica en Brasil, reafirmando la necesidad de políticas públicas que garanticen la permanencia de espacios culturales comprometidos con el diálogo intercultural y la construcción de una educación plural.Este artigo examina as contribuições do Museu das Favelas para uma educação intercultural e decolonial, analisando sua atuação como equipamento cultural voltado à promoção da pluralidade epistêmica. Inaugurado como instituição dedicada à valorização das culturas periféricas e à desconstrução de narrativas eurocêntricas, o Museu consolidou-se como referência na amplificação de vozes historicamente silenciadas. A partir de visitas e estudos realizados em 2023, período de intensificação de suas atividades, observou-se como suas iniciativas culturais e educativas fomentaram a ressignificação de territórios urbanos, a valorização de saberes afro-brasileiros e indígenas, e o fortalecimento de comunidades periféricas. Contudo, com a transição para um governo estadual conservador, alinhado a agendas políticas de extrema direita, o Museu passou por um processo de desestruturação e subutilização enquanto política pública. Esse contexto não apenas compromete sua estrutura operacional, mas também contradiz sua missão original como espaço de inclusão e decolonização, ilustrando os impactos de oscilações político-ideológicas na gestão de iniciativas culturais transformadoras. Ancorado nos referenciais da interculturalidade crítica e da pedagogia decolonial, este estudo articula análises teóricas e empíricas, destacando a relevância do Museu como locus de resistência e reflexão. Apesar dos desafios impostos, o Museu das Favelas mantém-se como símbolo da luta pela diversidade cultural e pela reparação histórica no Brasil, reafirmando a necessidade de políticas públicas que garantam a permanência de espaços culturais comprometidos com o diálogo intercultural e a construção de uma educação plural