Portal de Periódicos UDESC (Universidade do Estado de Santa Catarina)
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Emaranhada: cenas com lixo e manguezal no estado do Rio de Janeiro
Get PDFThe article weaves a critique of modern separability, drawing from Karen Barad and Denise Ferreira da Silva. It proposes a relational aesthetic-politics, understanding the phenomena between matters as a fundamental dimension – the invitation is to unleash the creative capacity of imagination beyond separation. This debate materializes itself in Emaranhada, a project that involved artists, waste pickers, biologists, educators, fishers and crab gatherers. Examining the relational aesthetics proposed by Nicolas Bourriaud, and its critique made by Claire Bishop, the article also shares recent interinstitutional actions by Eleonora Fabião to consider, along with André Lepecki, a poetics of proliferation.El artículo teje una crítica de la separabilidad moderna, partiendo de Karen Barad y Denise Ferreira da Silva. Propone una estético-política relacional, entendiendo los fenómenos entre materias como su dimensión fundamental – la invitación es liberar la capacidad creativa de la imaginación más allá de la separación. Ese debate se materializa en Emaranhada, proyecto que involucró artistas, colectoras de materiales reciclables, biólogues, educadores, pescadores y colectores de cangrejos. Retomando la estética relacional de Nicolas Bourriaud, y su crítica por Claire Bishop, sen el artículo se comparten también acciones interinstitucionales de Eleonora Fabião para pensar, junto a André Lepecki, una poética de la proliferación.O artigo tece uma crítica da separabilidade moderna, partindo de Karen Barad e Denise Ferreira da Silva. Propõe então uma estético-política relacional, entendendo os fenômenos entre as matérias como uma dimensão fundamental – o convite é liberar a capacidade criativa da imaginação para além da separação. Esse debate se materializa em Emaranhada, projeto que envolveu artistas, catadoras de materiais recicláveis, biólogues, educadores, pescadores e caranguejeires. Retomando a estética relacional proposta por Nicolas Bourriaud, e a crítica feita a ele por Claire Bishop, o artigo partilha ainda ações interinstitucionais recentes de Eleonora Fabião para pensar, junto a André Lepecki, uma poética da proliferação
Ecossomática: reflexões acerca de práticas ecológicas ante os desafios socioambientais do Antropoceno
Get PDFThis essay aims to reflect on the need to rethink curricula, methodological approaches, teaching plans, and training spaces in the body arts in light of the socio-environmental challenges present in the era we live in, the Anthropocene, bringing ecosomatics into the debate: a set of ecological practices that aims to create engaged and responsive thoughts/actions.Este ensayo se propone reflexionar sobre la necesidad de replantearse los planes de estudio, los enfoques metodológicos, los planes de enseñanza y los espacios de formación en las artes corporales ante los retos socioambientales presentes en la época en que vivimos, el Antropoceno, trayendo al debate la ecosomática: conjunto de prácticas ecológicas que visa la creación de pensamientos/acciones comprometidos y receptivos.Este ensaio propõe-se a refletir acerca da necessidade de se repensar os currículos, abordagens metodológicas, planos de ensino e espaços de formação nas artes corporais ante os desafios socioambientais presentes na época que vivemos, o Antropoceno, trazendo para o debate a ecossomática: conjunto de práticas ecológicas que visa a criação de pensamentos/ações engajados e responsivos
Lebres, coiotes, carvalhos e pombos à luz da crise antropocêntrica
Get PDFThis article proposes a reflection on three works by Joseph Beuys and a recent performance by Coletiva Animalia, focusing on the presence of non-human beings on stage. To this end, it brought together thinkers from animal studies and the performing arts, emphasizing the need to transform what we understand as multispecies scenes into cosmopolitically engaged scenes, as a new way of coexisting with other species in the face of the anthropocentric crisis.Este artículo propone una reflexión sobre tres obras de Joseph Beuys y un performance reciente de la Colectiva Animalia, centrándose en el análisis de la presencia de seres vivos no humanos en la escena. Para ello, establece un diálogo entre pensadores de los estudios animales y pensadores de las artes escénicas, destacando la necesidad de transformar lo que entendemos por escenas multiespecie en escenas cosmopolíticas, como una nueva forma de cohabitación con otras especies frente a la crisis antropocéntrica.O artigo propôs pensarmos sobre três obras de Joseph Beuys e uma performance recente da Coletiva Animalia, tendo como foco de análise a presença de viventes não humanos na cena. Para tanto, colocou em diálogo pensadores dos estudos animais e pensadores das artes cênicas, ressaltando a necessidade de uma transformação daquilo que entendemos por cenas multiespécies em cenas cosmopoliticamente engajadas, como uma nova forma de coabitar com outras espécies frente à crise antropocêntrica
Editorial
Get PDFInformation about the content of the Urdimento - Revista de Estudos em Artes Cênicas, v.3, n.56, December 2025.Información sobre el contenido de Urdimento - Revista de Estudos em Artes Cênicas, v.3, n. 56, diciembre 2025.Informações sobre o conteúdo da Urdimento - Revista de Estudos em Artes Cênicas, v.3, n.56, dezembro de 2025
O Mistério da Caixa: Atividade Tecnológica e Educacional Interdisciplinar
Get PDFConsidering the challenges faced by mathematics teachers in terms of classroom approaches, this project was conceived with the objective of establishing or reinforcing a logical foundation for the teaching of plane geometry. The proposal seeks to relate simple, everyday forms to the geometric objects studied in the classroom. It was observed that many students fail to recognize the importance of mathematics education, as they are unable to connect the content addressed in class with their social reality. Based on the studies of Marco Antônio Moreira (2006) on meaningful learning, and the theoretical concepts proposed by David Paul Ausubel (1965), the activity “What’s in the Box?” was implemented — a technological learning game that exemplifies the main concepts defended by Ausubel: subsumers, cognitive structure, advance organizers, and anchoring. In line with the proposal of the Learning Psychology course, part of the curriculum of the Full Degree in Mathematics at the Federal Institute of Education, Science and Technology of Pará (IFPA), Belém campus, this dynamic is presented as an educational resource and pedagogical support tool for teaching mathematics.Observando los obstáculos que enfrentan los docentes de matemáticas, en cuanto al enfoque de aula, se pensó en este proyecto. Este tiene como objetivo formar o reforzar una base lógica para la realización de la clase de geometría plana, con el fin de relacionar formas simples de conocimiento común con los objetos que se estudiarán en el aula. Se encontró que muchos estudiantes no comprenden la necesidad de la educación matemática, ya que no pueden relacionar los contenidos estudiados en el aula con su entorno social. A partir de los estudios de Marco Antônio Moreira (2006) sobre aprendizajes y conceptos significativos de David Paul Ausubel (1965), aplicamos la actividad “¿Qué hay en la caja?”. Un juego de aprendizaje tecnológico, que ejemplifica los principales conceptos defendidos por Ausubel: subsumidor, estructura cognitiva, organizadores previos y fondeo. Siguiendo la propuesta en la disciplina de Psicología del Aprendizaje de la matriz curricular de la Licenciatura en Matemáticas, aplicada en el Instituto Federal de Educación, Ciencia y Tecnología de Pará (IFPA), campus de Belém es que presentamos esta dinámica como recurso y asistencia herramienta en la enseñanza de las matemáticas.Observando os obstáculos enfrentados pelos professores de matemática, no que diz respeito a abordagem em sala, é que se pensou esse projeto. Este tem como objetivo formar ou reforçar uma base lógica para a realização da aula de geometria plana, de modo a relacionar formas simples de conhecimento comum aos objetos que serão estudados em sala de aula. Foi constatado que muitos alunos não compreendem a necessidade do ensino matemático, pois não conseguem relacionar o conteúdo estudado em sala de aula com o seu meio social. Embasados nos estudos de Marco Antônio Moreira (2006) sobre aprendizagem significativa e conceitos de David Paul Ausubel (1965) é que aplicamos a atividade “O que tem na caixa?”. Um jogo tecnológico de aprendizagem, que exemplifica os principais conceitos defendidos por Ausubel: subsunçor, estrutura cognitiva, organizadores prévios e ancoragem. Seguindo o proposto na disciplina de Psicologia de Aprendizagem da matriz curricular do curso de Licenciatura Plena em Matemática, aplicado no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Pará (IFPA), campus Belém é que apresentamos esta dinâmica como um recurso e ferramenta de auxílio no ensino da disciplina Matemática
Calda sulfocálcica e urina de vaca no desenvolvimento agronômico e densidade populacional de artrópodes em jiloeiro
Get PDFThis study aimed to evaluate the potential of lime sulfur (CS) and cow urine (UV) on agronomic development, the reduction of phytophagous insect populations, and the incidence of natural enemies in jiló plants. A randomized block design (RBD) was used in a 2 (UV doses - 0 and 120 mL per pot) x 5 (CS concentrations via foliar application – 0.0; 1.5; 3.0; 4.5 and 6.0 g L-1) factorial scheme. Agronomic traits, as well as the population density of phytophagous insects and predators, were determined. A significant isolated effect of UV was observed for the number of leaves, shoot height, stem diameter, and fresh shoot weight (PFPA). For CS, the isolated effect was significant for PFPA, leaf length, and leaf area of the middle third. A significant interaction effect was observed for the width of the middle third leaf. No significant differences were found for traits related to the upper and lower thirds of leaves, the number of flowers, and fruit characteristics. Among arthropods associated with the crop, whiteflies (MB) (nymphs and adults) and lacewings were recorded. For MB nymphs, there was a significant isolated effect of UV and CS. For MB adults and lacewings, a significant interaction was observed. It is concluded that CS (1.5, 3.0, or 6.0 g L-1) and UV (120 mL per pot) promote agronomic development of jiló plants. A reduction in the population of MB nymphs (120 mL per pot of UV or 6.0 g L-1 of CS) and MB adults (120 mL per pot of UV with 0.0 or 3.0 g L-1 of CS; 0 mL per pot of UV with 6.0 g L-1 of CS) was achieved through UV and/or CS application. The spraying of CS (3.0 g L-1) associated with UV (120 mL per pot) does not negatively affect the presence of lacewings.Objetivou-se neste trabalho avaliar o potencial da calda sulfocálcica (CS) e da urina de vaca (UV) no desenvolvimento agronômico, na redução populacional de insetos fitófagos e incidência de inimigos naturais em jiloeiro. Foi utilizado o delineamento em blocos casualizados em esquema fatorial 2 (doses de UV - 0 e 120 mL vaso-1) x 5 (concentrações de CS via foliar – 0,0; 1,5; 3,0; 4,5 e 6,0 g L-1). Foram determinados os aspectos agronômicos, além da densidade populacional de insetos fitófagos e predadores. Houve efeito significativo isolado para UV para número de folhas, altura da parte aérea, diâmetro do caule e peso fresco da parte aérea (PFPA). Já para CS, o efeito isolado foi significativo para PFPA, comprimento da folha e área foliar do terço médio. Houve interação significativa para largura da folha do terço médio. Não houve diferenças significativas para atributos relacionados aos terços superior e inferior das folhas, número de flores e características dos frutos. Quanto aos artrópodes associados ao cultivo foram constatados a mosca-branca (MB) (ninfas e adultos) e crisopídeo. Para ninfas de MB, houve efeito significativo isolado da UV e da CS. Já para adultos de MB e crisopídeos, a interação foi significativa. Conclui-se que a CS (1,5; 3,0 ou 6,0 g L-1) e a UV (120 mL vaso-1) favorecem o desenvolvimento agronômico do jiloeiro. Ocorre redução populacional de ninfas (120 mL vaso-1 de UV ou com 6,0 g L-1 de CS) e adultos (120 mL vaso-1 de UV com 0,0 ou 3,0 g L-1 de CS; 0 mL vaso-1 de UV com 6,0 g L-1 de CS) de MB mediante aplicação de UV e/ou CS. A pulverização de CS (3,0 g L-1) associada à UV (120 mL vaso-1) não interferem negativamente na presença de crisopídeos
Prevalência da cepa Escherichia Coli O157 isolada de esterco de gado leiteiro em Bogor, Indonésia
Get PDFIn Bogor, Indonesia, where dairy farming is prevalent, dairy cattle manure serves as a significant reservoir for numerous bacteria, including the potentially harmful Escherichia coli. This study intends to evaluate the prevalence of E. coli O157, a particularly pathogenic strain, in 25 manure samples collected from different dairy farms in the Kebon Pedes area of Bogor. This study was conducted from June 2023 to December 2023. Using the Global Tricycle Surveillance ESBL E. coli WHO 2021 method for isolation and identification and employing the SYBR Green real-time polymerase chain reaction (qPCR) technique for E. coli O157 detection, the results revealed that out of 25 E. coli positive samples, three tested positive for E. coli O157, indicating a prevalence rate of 12% of this specific strain. The occurrence of this pathogenic variant suggests a noteworthy finding in understanding the microbial landscape of dairy cattle manure in Bogor. The presence of E. coli O157 in dairy cattle farms underscores the potential for continuous bacterial transmission to the environment, highlighting the importance of ongoing monitoring and comprehension of pathogenic strains in agricultural settings for the development of effective public health strategies. Improved manure management protocols and regular surveillance programs can be used as targeted interventions to mitigate the risks of E. coli O157 transmission from dairy farms.Em Bogor, Indonésia, onde a pecuária leiteira é predominante, o esterco de gado leiteiro serve como um reservatório significativo para várias bactérias, incluindo a potencialmente nociva Escherichia coli. Este estudo tem como objetivo avaliar a prevalência da E. coli O157, uma cepa particularmente patogênica, em 25 amostras de esterco coletadas de diferentes fazendas leiteiras na região de Kebon Pedes, em Bogor. O estudo foi realizado entre junho de 2023 e dezembro de 2023. Utilizando o método Global Tricycle Surveillance ESBL E. coli da OMS (2021) para isolamento e identificação, e empregando a técnica de reação em cadeia da polimerase em tempo real com SYBR Green (qPCR) para a detecção de E. coli O157, os resultados revelaram que, das 25 amostras positivas para E. coli, três testaram positivo para E. coli O157, indicando uma taxa de prevalência de 12% para essa cepa específica. A ocorrência dessa variante patogênica representa um achado relevante para compreender o panorama microbiano do esterco bovino em Bogor. A presença de E. coli O157 em fazendas leiteiras destaca o potencial de transmissão contínua de bactérias para o meio ambiente, ressaltando a importância da vigilância contínua e da compreensão das cepas patogênicas em ambientes agrícolas para o desenvolvimento de estratégias eficazes de saúde pública. Protocolos aprimorados de manejo de esterco e programas regulares de vigilância podem ser utilizados como intervenções direcionadas para mitigar os riscos de transmissão da E. coli O157 a partir das fazendas leiteiras
Catarinenses, açorianos e caiçaras:: a musicalidade do Boi de Mamão entre discursos identitários
Get PDFThis paper aims to reflect on the discourse of Azorean identity, which began on the Santa Catarina, Brazil, in the 1950s. We intend to build this investigation based on the musicality of Boi de Mamão, a cultural tradition originating from the region and one of the contemporary symbols of its identity. This will be done through analyses of historical records, rhythmic elements and comparisons with musical manifestations from other Brazilian regions, as well as from the Azorean islands, Portugal. Based on ethnomusicology, the paper is divided into three parts: the first part discusses the narratives of origin and musicality of the Boi de Mamão, comparing it with other similar traditions in Brazil and abroad; the second part brings discussions about the discourse of Azorean identity on the Santa Catarina coast, problematizing the unilateral and hiding narrative of identity construction that often supports this discourse; and, finally, the third part discusses approximations between the cultural identity of the Santa Catarina coast with the cultural universes of the Caiçara people, in the States of Paraná, São Paulo and Rio de Janeiro. Therefore, the present work proposes to point out these possible historical traces of indigenous and Afro-Brazilian traditions that marked the musicality of Boi de Mamão and the cultural identity of Santa Catarina.Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el discurso de la identidad azoriana, que se inició en Santa Catarina, Brasil, en la década de 1950. Pretendemos construir esta investigación con base en la musicalidad del Boi de Mamão, una tradición cultural originaria de la región y uno de los símbolos contemporáneos de su identidad. Esto se hará a través del análisis de registros históricos, elementos rítmicos y comparaciones con manifestaciones musicales de otras regiones brasileñas, así como de las Islas Azores, Portugal. Con base en la etnomusicología, el artículo se divide en tres partes: la primera parte discute las narrativas de origen y musicalidad del Boi de Mamão, comparándolo con otras tradiciones similares en Brasil y en el exterior; la segunda parte trae discusiones sobre el discurso de la identidad azoriana en la costa de Santa Catarina, problematizando la narrativa unilateral y oculta de construcción de identidad que a menudo sustenta este discurso; y, finalmente, la tercera parte aborda aproximaciones entre la identidad cultural del litoral catarinense con los universos culturales del pueblo Caiçara, en los Estados de Paraná, São Paulo y Rio de Janeiro. Por tanto, el presente trabajo se propone señalar estos posibles rastros históricos de las tradiciones indígenas y afrobrasileñas que marcaron la musicalidad de Boi de Mamão y la identidad cultural de Santa Catarina.Este trabalho reflete sobre as consequências do discurso identitário do movimento açorianista, surgido no Litoral Catarinense em meados do século XX. A investigação se desenvolve a partir da musicalidade do Boi de Mamão, tradição cultural oriunda da região e um dos símbolos contemporâneos de sua identidade, e se baseia em registros históricos, entrevistas e comparações com manifestações musicais de outras regiões brasileiras, bem como das ilhas açorianas. O trabalho se divide em três partes: a primeira discute as narrativas de origem, contextualização e musicalidade do Boi de Mamão, a segunda aborda o discurso muitas vezes unilateral e invisibilizador da identidade açoriana no litoral catarinense, e, por último, a terceira parte discute aproximações da identidade cultural do litoral catarinense com os universos culturais caiçaras. À vista disso, o presente trabalho aponta para possíveis rastros históricos de tradições indígenas e afro-brasileiras que marcaram a musicalidade dos bois-de-mamão e a identidade cultural catarinense
De qual gênero é sua roupa? Representações sociais e atribuição de estereótipos de gênero ao vestuário
Get PDFThis paper’s goal is to comprehend the social representations concerning the attribution of gender to clothing. To that end, a sample of 256 people answered a word association test (Teste de Associação Livre de Palavras – TALP) with stimulus words such as “roupa masculina” and “roupa feminina” (men’s and women’s clothes, respectively). The data have been analyzed through Prototypical Analysis, via Iramuteq software. Results indicate, for “roupa masculina”, words exhibit higher practicality, comfort and sobriety. As for “roupa feminina”, words denote greater clothing variability as well as a focus on aesthetic aspects through colors and prints. Inconclusion, social representations, along with stereotypical attribution regarding clothing and gender, are still based on a gender binary rationale that assigns the behavioral code and the dress code to individuals.El objetivo de este estudio fue comprender las representaciones sociales sobre la atribución de género a la ropa. Con este fin, se contó con uma muestra de 256 personas que respondieron el Teste de Asociación Libre de Palabras, con los términos inductivos “ropa masculina” y “ropa femenina”. Los datos se analizaron mediante Análisis Prototípico, realizados en software Iramuteq. Los resul-tados indican para la ropa masculina palabras que denotan más practicidad, comodidad y sobriedad, mientras que para la ropa fe-menina, las palabras denotan más variabilidad de las piezas, así como enfocarse en la estética a través de colores e impresiones. Se concluye que las representaciones sociales, así como la asignación de estereotipos, en relación con el género de la ropa sigue basán-dose en una lógica binaria del género que indica formas de vestir y comportarse para los individuos.O objetivo desse estudo foi compreender as representações sociais acerca da atribuição de gênero ao vestuário. Para isso, contou-se com uma amostra de 256 pessoas que responderam ao Teste de Associação Livre de Palavras (TALP), com os termos indutores “roupa masculina” e “roupa feminina”. Os dados foram analisados por meio da Análise Prototípica, realizada no software Iramuteq. Os resultados indicam para as “roupa masculina” palavras que denotam mais praticidade, conforto e sobriedade, enquanto para as “roupa feminina” as palavras denotam mais variabilidade de peças, bem como foco na estética através de cores e estampas. Conclui-se que as representações sociais, bem como a atribuição de estereótipos em relação ao gênero das roupas, ainda se baseiam numa lógica binária de gênero que indica modos de vestir e de se comportar para os indivíduos