Anuario de la Escuela de Historia (Journal)
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La guerra en el Antiguo Egipto: Una interpretación simbólica desde los postulados teóricos de Mircea Eliade
The war, in both construction and socialphenomenon, is no stranger to the frames ofsense of the community in which it develops.In Ancient Egypt the war, at the service of thestate apparatus, functioned as mechanisms oflegitimation of royal power. In this paper weanalyze that aspect from the Egyptianreligious worldview, taking into account thecategories of analysis developed by thehistorian of religions Mircea Eliade. We beginwith some general considerations about thewar and the concept of the foreign, to end thenwith an analysis of the “Poem of Pentaur”from the Battle of Kadesh.La guerra, en tanto construcción y fenómeno social, no es ajena a los marcos de sentido de la comunidad en la cual se desarrolla. En el Antiguo Egipto los conflictos bélicos, al servicio del aparato estatal, funcionaron como mecanismos de legitimación del poder regio. En este trabajo nos proponemos analizar ese aspecto desde la cosmovisión religiosa egipcia, teniendo en cuenta las categorías de análisis elaboradas por el historiador de las religiones Mircea Eliade. Comenzaremos con algunas consideraciones generales acerca de la guerra y de la concepción de lo extranjero, para terminar luego con un análisis del “Poema de Pentaur” de la Batalla de Kadesh.
El Instituto de Criminología y la “mala vida” entre 1907 y 1913
The aim of this paper is to describe threemedical records of the detainees LuisCastruccio, Cayetano Santos Godino andAlejandro Puglia that were produced in theInstitute of Criminology at the NationalPenitentiary in Buenos Aires between 1907and 1913 and published in the journal Archivosde Psiquiatría, Criminología, Medicina Legal yCiencias Afines. In those records some aspectscan be related with the notion of “mala vida”that included behaviors considered dangerousbetween the crime and the madness and waslinked with categories of the criminalpsychopathological discipline that wasinitiated in Argentina by José Ingenieros. Forthat purpose we will describe the historicalcontext of the emergence of the notion of“mala vida” in this period, aspects of prisonand theoretical models that converged on thesubject. In addition, we will refer to thejournal Archives, the National Penitentiary, thefunctions of the Institute of Criminology, and,finally, the medical records.El objetivo de este trabajo es describir tres historias clínicas de los detenidos Luis Castruccio, Cayetano Santos Godino y Alejandro Puglia, producidas desde el Instituto de Criminología de la Penitenciaría Nacional de Buenos Aires entre 1907 y 1913 publicadas en la revista Archivos de Psiquiatría, Criminología, Medicina Legal y Ciencias Afines. A través de las mismas se abordaron aspectos que pueden relacionarse con la noción de “mala vida.” Por ella entendemos conductas consideradas peligrosas ubicadas en una zona intermedia entre la locura y el delito que apareció ligada a categorías de la corriente psicopatológica criminal iniciada en Argentina por José Ingenieros. Para ese propósito, describiremos el contexto histórico del surgimiento de la noción de “mala vida” en este período, aspectos de la cuestión penitenciaria y modelos teóricos sobre el tema que confluyeron. Además, presentaremos la revista Archivos, la Penitenciaría Nacional, las funciones del Instituto de Criminología y, finalmente, las historias clínicas.
Reseña bibliográfica: Lida, Miranda, La rotativa de Dios. Prensa católica y sociedad en Buenos Aires: El Pueblo 1900-1960, Editorial Biblos, Buenos Aires, 2012, 182 pp.
Las Sombras del Tribuno. Graco Babeuf y su legado en el siglo XIX
Gracchus Babeuf was a source of inspirationand a model for the revolutionaries to come.While for some authors he was an example ofthe so called “Radical Enlightenment”, forothers he was among the first modernsocialists, if not the first. This article proposesthat this feudist lawyer was a transitionalfigure, in which both the “enlightened” andthe “socialist” aspects were present. The caseof Louis Auguste Blanqui illustrates howselective the recoveries of the babouvistexperience could be and the complexities ofhis legacy.Graco Babeuf fue una fuente de inspiración y un modelo a seguir para los revolucionarios de los siglos XIX y XX, aunque no todos lo vieron de la misma manera. Mientras para algunos fue un exponente de la llamada “Ilustración radical”, para otros se trató de uno de los primeros (si no del primer) socialista moderno. Este trabajo propone que Babeuf fue una figura transicional, por lo cual tanto el “aspecto ilustrado” como el “socialista” estuvieron presentes. El caso de Louis Auguste Blanqui muestra cuán selectivas podían ser las recuperaciones de la experiencia babouvista y cuan complejo fue su legado
Pobres y maltratados. La ciudad de Córdoba desde la segregación y las políticas públicas de seguridad ciudadana
This work arises on the relationship between the results of two different research lines conducted by teams from the Faculty of Law and Social Sciences and Philosophy and Humanities, both belonging to the National University of Córdoba. The inquiry involves not only interdisciplinary looks but also the role of the territory in shaping social problems. The effects of the place gain strength in this case staging the full exercise of citizenship against public policies aimed at crime prevention.Este trabajo surge de relacionar los resultados de dos líneas de investigación llevadas a cabo por equipos pertenecientes a la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales y a la de Filosofía y Humanidades, ambas pertenecientes a la Universidad Nacional de Córdoba. La indagación supone al contemplar no sólo miradas interdisciplinarias sino también el rol del territorio en la conformación de problemáticas sociales. Los efectos del lugar cobran fuerza en el caso que nos ocupa al poner en escena el pleno ejercicio de la ciudadanía frente a las políticas públicas orientadas a la prevención del delito.