Anuario de la Escuela de Historia (Journal)
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Panhelenismo y koiné eirené en la Anábasis Alexándrou de Arriano
The present paper aims to provide some directional guidance about the meaning of panhellenism and “common peace” (koiné eirené) in the Greek world as these were understood by Arrian of Nicomedia. For this, we will study his main work, Anabasis of Alexander (Anábasis Alexándrou), which will allows us to understand how the author faced the Hellenic idiosyncrasy in a world dominated by the Romans, and also to glimpse not only the historian, but the individual and his reflections on the past and present of the pólis.El presente trabajo consiste en proporcionar algunas pautas direccionales iniciales acerca del sentido del panhelenismo y la “paz común” (koiné eirené) en el mundo griego como fueron entendidos por Arriano de Nicomedia. Para ello estudiaremos su principal obra, Anábasis de Alejandro Magno (Anábasis Alexándrou), lo que nos permitirá comprender cómo el autor enfrentó la idiosincrasia helena en un mundo dominado por los romanos, y asimismo, vislumbrar no sólo al historiador, sino que al individuo y sus reflexiones en torno al pasado y presente de la pólis
Intelectuales griegos y ‘realidad’ romana: los Consejos Políticos de Plutarco
The present work is focused in the study of the political situation of Greeks under the Roman power. It starts from an overall political context and analyzes the Political Precepts (Mor. 798A-825F), dated to the early second century A.C. The work addresses the political limits of the historical examples used by Plutarch and, finally, it is also analyzed the role of the Greek intellectual in the maintenance of the Roman status quo.El presente artículo es una reflexión sobre la situación política de los griegos bajo dominio romano. Nuestro trabajo parte de un contexto político general y explora el escrito Consejos políticos de Moralia (798A-825F), confeccionado a inicios del II d.C. Centramos la atención en los límites políticos de los ejemplos históricos utilizados por Plutarco y, finalmente, analizamos el papel del intelectual griego en el mantenimiento del statu quo romano.
Trotsky y América Latina: una aproximación al concepto de Bonapartismo
In the following paper, through reading the writings in the Mexican exile addressing Latin America\u27s problems, we analyze the elaborated category of Bonapartism proposed by Trotsky. At first, we explore some elements of the reference text from where the concept of –The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte by Marx–and then focus on Trotsky´s given use to analyze the reality of Latin America in the early and mid XX century. Some of the postures that can be seen as a change of Marx´s perspective when analyzing non-Western realities reappear around the idea of Bonapartism, in relation to a Latin American case that should stop thinking about the European model. This approach allows us to deepen the problem of translatability of specific historical junctures, which are central to unravelling the history of “mismatch” between the left and the Latin American populism.En el siguiente artículo nos proponemos analizar la elaboración de la categoría de Bonapartismo propuesta por Trotsky, a partir de la lectura de los escritos en el exilio mexicano que abordan la problemática latinoamericana. Exploramos, en primer lugar, algunos elementos contenidos en el texto de referencia del cual surge el concepto –El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte de Marx– para luego centrarnos en el uso dado por Trotsky para analizar la realidad de América Latina de principios y mediados del siglo XX. Algunos de los planteos que pueden concebirse como un cierto cambio de perspectiva de Marx a la hora de analizar realidades no-occidentales, reaparecen en torno a la idea del Bonapartismo, en relación a un caso latinoamericano que debía dejar de pensar en el modelo europeo. Este acercamiento nos permite complejizar el problema de su traductibilidad a coyunturas históricas específicas, de importancia central para desentrañar la historia del “desencuentro” entre la izquierda y los populismos latinoamericanos
La relación necesidad - libertad en la concepción materialista de la historia: los aportes de Georgi Plejánov
This paper seeks to offer an interpretation of the philosophical thought of the Russian Marxist author Georgi Plekhanov through the exegesis of some of his major works. We focus on the analysis that this thinker made of the relationship between objective necessity and subjective freedom, and its implications for the explanation of historical development. The point of departure is the discussion about the place of free will in the historical process, and we try to develop the ideas that Plekhanov employed to address this issue in terms of historical materialism. As this is an ontological and epistemological discussion derived from the subject-object relationship in the social sciences, the retrieval of the ideas of this somewhat forgotten author seeks to contribute to a still ongoing debate in the field of the theory of history. Este artículo ofrece una interpretación del pensamiento filosófico del autor marxista ruso Georgi Plejánov a través del estudio y reflexión de algunas de sus obras principales. Nos centramos en los abordajes que este pensador realizó sobre el problema de la relación entre la necesidad objetiva y la libertad subjetiva y sus implicancias para explicar el devenir histórico. El punto de partida es la discusión en torno al lugar que ocupa la libertad del sujeto, la agencia, en el proceso histórico, y se intentaran desarrollar las ideas que pone en juego Plejánov para abordar esta cuestión en los términos del materialismo histórico. Al ser esta una discusión ontológica y epistemológica que deriva de la relación sujeto–objeto en las ciencias sociales, el rescate del pensamiento de este autor, un tanto olvidado, busca aportar a un debate aún hoy vigente en el campo de la teoría de la historia
Reseña bibliográfica: Rein, Raanan y Panella, Claudio (comps.), La segunda línea. Liderazgo peronista 1945-1955, Pueblo Heredero/EDUNTREF, Buenos Aires, 2014, 359 pp.
It is a review of: Rein, Raanan y Panella, Claudio (comps.), La segunda línea. Liderazgo peronista 1945-1955, Pueblo Heredero/EDUNTREF, Buenos Aires, 2014, 359 pp.Es una reseña de: Rein, Raanan y Panella, Claudio (comps.), La segunda línea. Liderazgo peronista 1945-1955, Pueblo Heredero/EDUNTREF, Buenos Aires, 2014, 359 pp
Êthos e identidad griega en el Alto Imperio. Modelos de virtud y ciudadanía en las Vidas de Pompeyo y Bruto de Plutarco
The problem of “otherness” is approached in the Bioi Paralleloi of Plutarch of Chaeronea. Plutarch, as a member of the Greek provincial elite, legitimated by perhaps an idealized past, takes part in the process which links the Greek and the Roman through a relationship based upon negotiation.The work of this pepaideuménos models a shared ideal of civilization by resignifying the sociocultural, political and identitary encounter of both societies. Based on the analysis of the Life of Pompey and Brutus we will address Plutarch’s elaborated composition of both chacacters’ êthos, taking into account the “models of virtue” that he builds of them. Moreover, we will tackle the understanding of republican citizenship, which is related to the consideration of tyrannicides during the Early Empire.El problema de la alteridad encuentra un lugar en los Bíoi Parálleloi de Plutarco de Queronea. Éste, como miembro de la élite provincial griega, legitimada por la valorización de un pasado tal vez idealizado, forma parte de un proceso que vincula lo griego y lo romano en una relación de negociación.La obra de este pepaideuménos modela un ideal compartido de civilización al intentar resignificar el encuentro sociocultural, político e identitario de ambas sociedades. Por medio del análisis de la Vida de Pompeyo y de Bruto abordaremos la presentación que Plutarco elabora del êthos de ambos personajes en base a los “modelos de virtud” que construye para ellos. Asimismo, trabajaremos la concepción de ciudadano republicano que compone con relación a la reflexión sobre los tiranicidas en el Alto Imperio
El trompeador Firpo. El boxeo dentro del imaginario del socialismo argentino de los años veinte
This paper aims to examine how Argentinean socialists perceived Luis Angel Firpo´s famous boxing fights. In order to do this, the articles in the socialist’s newspaper called La Vanguardia are analyzed, based on the hypothesis that this new spectacle, that increased its popularity as part of an early mass culture in the interwar period in Argentina, represented a direct challenge to the Socialist Party’s cultural project. Este trabajo pretende dar cuenta de las posturas que los socialistas argentinos tuvieron ante las famosas peleas del boxeador Luís Ángel Firpo. En función de esto se analizará la cobertura realizada de las mismas por La Vanguardia, con la hipótesis de que este espectáculo, que crecía de la mano de una incipiente cultura de masas en el período de entreguerras, representaba un desafío para la propia política cultural del Partido Socialista
Reseña bibliográfica: Ramos, María Dolores (coord.), Tejedoras de ciudadanía. Culturas políticas, feminismos y luchas democráticas en España, ATENEA Estudios sobre la Mujer-Universidad de Málaga, Málaga, 2014, 374 pp.
It is a review of: Ramos, María Dolores (coord.), Tejedoras de ciudadanía. Culturas políticas, feminismos y luchas democráticas en España, ATENEA Estudios sobre la Mujer-Universidad de Málaga, Málaga, 2014, 374 pp.Es una reseña de: Ramos, María Dolores (coord.), Tejedoras de ciudadanía. Culturas políticas, feminismos y luchas democráticas en España, ATENEA Estudios sobre la Mujer-Universidad de Málaga, Málaga, 2014, 374 pp