Anuario de la Escuela de Historia (Journal)
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Cammarota, Adrián, Somos bachiyeres. Juventud, cultura escolar y peronismo en el Colegio Nacional Mixto de Morón (1949-1969). Biblos, Buenos Aires, 2014, 222 pp.
Saberes e poderes do general de Onassandro: Manual militar e condução de soldados
An small, and rather understudied, Military Handbook of Onassander has come to us from the I century AD, whose title is Strategikós. In this work, the author presents the virtues that should shape the character of a good military commander, appropriate for the historical context of Principate. These virtues should have been put into practice to train the soldiers and to build the military camp. In this article, we reflect on the concept of Military Handbook, from the new themes and research objects posed by Cultural History, in order to rethink the information collected from Onassander´s work. We emphasize the general\u27s virtues and its application in soldiers’ daily life, in a time when the empire has reached its highest territorial extension, and when, during and after Octavian’s rule, the act of governing was reframed.Do I século d.C., chegou-nos o pouco estudado Manual Militar de Onassandro, intitulado Strategikós. Nesta obra, o autor nos apresenta apontamentos sobre as virtudes que deveriam dar forma ao caráter de um bom comandante militar, adequado ao contexto do Principado. Estas virtudes seriam postas em prática na formação dos soldados e na construção do acampamento militar. Neste artigo, buscamos refletir sobre o próprio conceito de Manual Militar, a partir dos novos temas e objetos de pesquisa impostos pela História Cultural, para repensar as informações coletadas da obra onassândrica. Enfatizamos as virtudes do general e sua aplicação no cotidiano das tropas, num momento em que o Império atingia uma de suas máximas extensões territoriais e o ato de governar se reformulava pela autarquia gerada durante e após o governo de Otávio
Dobles tareas: los análisis de Josefina Marpons sobre el trabajo femenino en la década de 1930
This article aims to reconstruct the analysis that the writer and socialist activist Josefina Marpons developed on “working women” in the magazine Mundo Argentino, in the mid–1930s. To do this, first, the conceptualizations of female identity and its targets on wage labor will be explored. Secondly, the representations about the women work in two types of periodicals will be inquired about: on the one hand, general interest and feminine magazines, both predominantly of commercial character, and the union press. Finally, the paper deal with Marpons’ proposal on social inequities, but also on the benefits affecting women workers.Este artículo tiene por objetivo reconstruir el análisis que la escritora y militante socialista Josefina Marpons desarrolló sobre “la mujer que trabaja”, en la revista comercial Mundo Argentino, a mediados de la década de 1930. Para ello, en primer lugar, se recorrerán las conceptualizaciones sobre la identidad femenina y sus derivas sobre el trabajo asalariado. Segundo, se indagarán los análisis y las representaciones sobre el trabajo de las mujeres en dos tipos de publicaciones periódicas: las revistas de interés general y las femeninas, ambas de carácter predominan-temente comercial, y la prensa sindical. Por último, se ahondará en la propuesta de Marpons sobre las inequidades sociales pero también los beneficios que afectaban a las trabajadoras
Reseña bibliográfica: Ambroggio, Eugenia S., Violencia, género y honor en la Córdoba borbónica: justicia y mecanismos informales de control social, Ferreyra Editor, Córdoba, 2013, 296 pp.
It is a review of: Ambroggio, Eugenia S., Violencia, género y honor en la Córdoba borbónica: justicia y mecanismos informales de control social, Ferreyra Editor, Córdoba, 2013, 296 pp.Es una reseña de: Ambroggio, Eugenia S., Violencia, género y honor en la Córdoba borbónica: justicia y mecanismos informales de control social, Ferreyra Editor, Córdoba, 2013, 296 pp
Paideía e Imperio: Una reflexión sobre el valor de la cultura como fundamento del dominio imperial
This paper is concerned with the relationship between Greek culture and Roman politics. My aim is twofold. First, I want to challenge the traditional point of view that held a Roman Ruling Power and a Hellenic Civilizing Power. In my opinion, Greek paideia should be considered as a basic component of the alliances between the Roman oligarchy and the Greek civic elites and, as a result of that, as an essential political tool for the Roman Empire. On the other hand, the Roman politicians and the Greek civic aristocracies sparked a debate on the definition of this new Greek culture for the Roman empire. In the end, a paideia based on the classic tradition and on the civic life succeeded.Este artículo trata de la relación entre la cultura griega y la política romana. Mi propósito es doble. En primer lugar quiero poner en duda la opinión común que sostiene la existencia de un poder político romano frente a un poder civilizador de carácter griego. En mi opinión, la paideía debería ser considerada como un formante básico de la alianza entre la oligarquía romana y las elites cívicas griegas y, por lo tanto, como un instrumento fundamental del imperio romano. Por otro lado, los políticos romanos y las aristocracias griegas mantuvieron un debate sobre la definición de esta nueva cultura griega para el Imperio romano. Al final, se acabó imponiendo una paideía basada en la tradición clásica y en la vida cívica
‘Intelectuales’ en el mundo antiguo. Notas sobre un concepto histórico
The use of the term ‘intellectual’ for the pre-modern societies can be misleading and often anachronistic. Therefore, in this paper I propose to critically evaluate the concept to establish valid criteria for the ancient world.La utilización del término ‘intelectual’ referido a las sociedades pre-modernas no solo puede resultar equívoco, sino en muchos casos hasta anacrónico, por lo cual, en este trabajo me propongo evaluar críticamente el concepto para establecer criterios de aplicación válidos para el mundo antiguo.
Resumen de tesis: “Violencia y represión. Los trabajadores clasistas, Córdoba (1969-1976)”
It is an abstract of a doctoral thesis on history.Es un resumen de una tesis doctoral en historia
La verdad en movimiento: apertura, ironía y respuesta poética en las Historias de Polibio
The paper investigates the relationship between truth and fate\u27s movement in Polybius\u27 narrative. It has three sections. The first one discusses the articulation between theoretical snippets in which historical truth and ethical statements are associated. The second one discusses pinpoint examples of ethical statements about characters whose acts turn the narrative into an analogous to fate\u27s movement. The last one discusses the articulation between concepts like openness of the past (J. Grethlein), moderate irony (M. Jay), in-determination of multiplicity and movement.This section tries to understand Polybius’ Histories as a “poetical response to the aporetics of time” (M. Soares).El artículo estudia la relación entre verdad y movimiento del devenir en la narrativa de Polibio y se divide en tres secciones. En la primera, se hace una presentación de las partes del problema mediante un examen de los pasajes teóricos en los que existe una asociación entre verdad histórica y juicio ético. En la segunda, se discute algunos ejemplos puntuales de personajes cuyos actos, sometidos a juicio ético, ocasionan que la narrativa se vuelva análoga al movimiento del devenir. En la última sección, se discute la imbricación de los conceptos de apertura al pasado (J. Grethlein), ironía moderada (M. Jay), indeterminación de la multiplicidad y movimiento, tratando de entender las Historias de Polibio como una “resposta poética à aporética do tempo (respuesta poética a la aporía del tiempo)” (M. Soares)