Portal de Revistas de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia (UPTC)
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El caso colombiano del dilema de la paz, los valores y principios en colisión y su forma de tratamiento desde la construcción del Estado y la ciudadanía
No full textEl presente artículo busca ofrecer elementos de análisis para enfrentar el aparente limbo en que se encuentra Colombia respecto a la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera. Las perspectivas tradicionales desde el derecho, la política y la historia no han logrado desentrañar completamente las claves necesarias para superar este complejo problema. Por ello, el texto parte del concepto filosófico y moral del dilema auténtico, explorando cómo la falta de acogida plena al derecho a la paz ha obstaculizado su implementación efectiva.
Expresiones como "Paz sí, pero no así" han caracterizado el discurso de los opositores al plebiscito por la paz, al proceso de paz y a la implementación de los acuerdos, siendo quizás los mismos que hoy critican la propuesta de una paz total. Estos sectores, movidos por el temor de las élites y las fuerzas de oposición, advierten sobre los riesgos de un armisticio que implique perdón y olvido, menor justicia o una aparente desatención a las víctimas. Sin embargo, paradójicamente, muchos de ellos se oponen también a medidas clave para la consecución de la paz, como el reconocimiento de la verdad, la justicia, la reparación integral y las garantías de no repetición.
El texto reivindica teorías constructivas que emergen desde la base, desde los territorios, y que privilegian el fortalecimiento de las capacidades humanas y la ética como elementos centrales en la construcción de una paz sostenible. Se aborda la paz no solo como una ausencia de conflicto, sino como un estado que permita a las personas vivir bien y de manera plenamente humana, garantizando la justicia social, el respeto por los derechos humanos y la promoción del bienestar colectivo. Así, el enfoque se centra en concebir la paz como un proceso que parte de las capacidades humanas para fomentar una vida digna, ética y solidaria en el marco de una sociedad inclusiva y equitativa
Apelación contra el auto que niega el decreto de pruebas y su incidencia en la verdad y justicia material
No full textEl presente artículo intentar resolver la problemática identificada de cuando se niega el decreto de una prueba y frente al auto se interpone el recurso de apelación en el efecto devolutivo. El proceso continúa su trámite hasta que se profiere la sentencia, pero en no pocos casos, sin que se haya resuelto el recurso de alzada, es decir, sin recaudarse todo el acervo probatorio. La sentencia proferida en estas condiciones no propende por la verdad, ni es justa, al no valorar todas las pruebas. Dentro de los resultados encontrados se analizaron el funcionamiento de los recursos y los efectos en los que estos se conceden. También se propone como posible solución, en primer lugar, que se mantenga el efecto devolutivo en el recurso de apelación contra autos que negaron el decreto de una prueba, pero que el proceso continúe sin que se pueda dictar sentencia hasta que se resuelva el recurso; en segundo lugar, que el legislador fije un término de 20 días para resolver el recurso de apelación contra el auto que negó el decreto de la prueba. Finalmente, que se permita el decreto y la práctica de la prueba en segunda instancia, cuando se revoque el auto que la había negado
The Dussel’s concept of the Other: Marx’s Ideas interpretation
No full textThe theme of the Other occupies a central place in Dussel’s work and is the basis for many of his other philosophical ideas. In addressing the problem of the exclusion of individual groups and entire peoples from world history, Dussel attempts to describe the situation of the Other and builds his concept on the notion of “living labour” taken from Marx’s Capital. Just as the Other is external in relation to the Western European totality, the worker occupies an external position in relation to capital. Based on this idea, Dussel interprets the concept of “dependency” as the movement of surplus value from a less developed national capital to a more developed one. In this way, he characterizes the position of the Other in terms of economic and political exclusion. Dussel believes that the late Marx is an idealist. In his interpretation, The Capital is not only a work of political economics, but also a work with an ethical character. As a result, Dussel shows that “Third World countries” produce global capital while remaining outside it, and that the Other is not just an abstract theoretical category, but a concrete oppressed individual.El tema del Otro ocupa un lugar central en la obra de Dussel y es la base de muchas de sus otras ideas filosóficas. Al abordar el problema de la exclusión de grupos individuales y pueblos enteros de la historia mundial, Dussel intenta describir la situación del Otro y construye su concepto a partir de la noción de “trabajo vivo” tomada de El Capital de Marx. Al igual que el Otro es externo en relación con la totalidad europea occidental, el trabajador ocupa una posición externa en relación con el capital. Partiendo de esta idea, Dussel interpreta el concepto de “dependencia” como el movimiento de plusvalía de un capital nacional menos desarrollado a otro más desarrollado. De este modo, caracteriza la posición del Otro en términos de exclusión económica y política. Dussel cree que el último Marx es un idealista. En su interpretación, El Capital no es únicamente una obra de economía política, sino también una obra de carácter ético. Como resultado, Dussel muestra que los “países del Tercer Mundo” producen capital global mientras permanecen fuera de él, y que el Otro no es sólo una categoría teórica abstracta, sino un individuo oprimido concreto
Esquirol, J. (2021). Humano más humano. Una antropología filosófica. Barcelona: Acantilado
No full textN/AN/
Desafíos en la formación docente bajo el contexto de la inteligencia artificial
No full textThe use of artificial intelligence (AI) in education raises important questions about how teaching methodologies should be adapted, the needs for the education of the future and the approach to initial and continuing teacher training. This study aimed to understand the possibilities and challenges of initial and continuing teacher training in the context of artificial intelligence, from the discourses of teachers in the Metropolitan Region. A qualitative approach was used, employing focus groups and semi-structured interviews, within a phenomenological-hermeneutic perspective. The findings indicated that the main challenges in teacher training linked to AI include the need for comprehensive digital education, the development of 21st century skills, the ethical understanding of AI and its limitations, as well as pedagogical and curricular innovation. The importance of creating institutional arrangements to facilitate continuing education was also identified. In addition, the study highlighted the key role of teachers as mediators between generative AI tools and pedagogical practices, promoting effective and responsible integration.El uso de la inteligencia artificial (IA) en la educación plantea importantes preguntas sobre cómo deben adaptarse las metodologías de enseñanza, las necesidades para la educación del futuro y el abordaje de la formación inicial y continua de los docentes. Este estudio tuvo como objetivo conocer las posibilidades y desafíos de la formación inicial y continua de docentes en el contexto de la inteligencia artificial, desde los discursos de los docentes de la Región Metropolitana. Se utilizó un enfoque cualitativo, empleando grupos focales y entrevistas semiestructuradas, dentro de una perspectiva fenomenológica-hermenéutica. Los hallazgos señalaron que los principales retos en la formación docente vinculada a la IA incluyen la necesidad de una educación digital integral, el desarrollo de habilidades propias del siglo XXI, la comprensión ética de la IA y sus limitaciones, así como la innovación pedagógica y curricular. También se identificó la importancia de crear disposiciones institucionales que faciliten la formación continua. Además, el estudio subrayó el rol clave de los docentes como mediadores entre las herramientas de IA generativa y las prácticas pedagógicas, promoviendo una integración efectiva y responsable
Du Perjura à la Guachuchera: appropriation transnationale d’une chanson romantique du Mexique porfirien dans le Centenaire du Chili
No full textThis article examines historiographical and musicological interpretations of the song PERJURA, composed by Miguel Lerdo de Tejada in 1901 and considered the first Mexican romantic song, by emphasising the conditions for its production and the cultural context of Porfirian Mexico. The emergence of a market of symbolic goods centered on music, which tried to reach a socially transversal public, is highlighted. From the cultural history, the social reception of Perjura is traced through its identification in printed popular songbooks and flyers in Mexico and Chile, where the adaptation of its lyrics and the resignifications it underwent are analyzed, according to the changing audiences among which it circulated, highlighting here the workers\u27 movement and the Chilean prostitute environment of the 1910s.El artículo discute las interpretaciones historiográficas y musicológicas de la canción Perjura, compuesta por Miguel Lerdo de Tejada en 1901, considerada la primera canción romántica mexicana, para lo cual se enfatiza en las condiciones de producción y en el contexto cultural del México porfirista. Se destaca el surgimiento de un mercado de bienes simbólicos centrado en la música, que intentaba llegar a un público socialmente transversal. Desde la historia cultural se rastrea la recepción social de Perjura por medio de su identificación en cancioneros populares impresos y hojas volantes en México y en Chile, donde se analiza la adaptación de su letra y las resignificaciones de que fue objeto, acorde con los cambiantes públicos entre los cuales circuló, destacando aquí el movimiento obrero y el ambiente prostibulario chileno de la década de 1910.Cet article discute des interprétations historiographiques et musicologiques de la chanson Perjura, composée par Miguel Lerdo de Tejada en 1901, considérée comme la première chanson romantique mexicaine, raison pour laquelle l\u27accent est mis sur les conditions de production et le contexte culturel de Porfirio Mexique. On remarque l’émergence d’un marché de biens symboliques axé sur la musique, qui tente de toucher un public socialement transversal. De l\u27histoire culturelle, la réception sociale du Perjura est retracée à travers son identification dans des recueils de chansons populaires imprimés et des dépliants au Mexique et au Chili, où l\u27adaptation de ses paroles et les resignifications auxquelles elle a été soumise sont analysées, en fonction de l\u27évolution des publics au sein desquels il a circulé, mettant ici en lumière le mouvement ouvrier et l\u27environnement des maisons closes chiliennes des années 1910
Llona González, Miren et José Javier Díaz Freire, coords. Sur les traces du féminismes historiques. Grenada: Comares, 2023.
No full textGerenciando a imaginação em La maraca embrujada por jibaná, de Manuel Zapata Olivella. Extrativismo e ciência em Chocó em meados do século XX
No full textThis research explores the relationship between scientific medicine and foreign mining extractivism as agents of the national modernisation project of 20th-century in Colombia, as illustrated in La maraca embrujada por jibaná [The Maraca Bewitched by Jibaná], a posthumous novel by Manuel Zapata Olivella. Utilising the theoretical framework of ʻgeography of the imaginationʼ and ʻgeography of administrationʼ, proposed by Trouillot, this study contends that the novel, by offering a coherent exposition of the operational dynamics of modernising agents, namely medicine and extractivism, within the Chocoan jungle, portrays ʻnational medicineʼ as an aesthetic resource and epistemological proposition. This proposition facilitates a critical and political interpretation of the manner in which these modernising agents function within the novel. The proposal, in addition to establishing a medical practice informed by local knowledge, results in the denunciation of the severe consequences of foreign mining extractivism on the territory and the population, and to an understanding of the integration of peripheral populations into the modern project of nation as an economic problem.Esta investigación explora las relaciones entre medicina científica y extractivismo minero extranjero como agentes del proyecto de modernización nacional del siglo xx colombiano en La maraca embrujada por jibaná, novela póstuma de Manuel Zapata Olivella. A partir de los conceptos de “geografía de la imaginación” y “geografía de la administración”, propuestos por Trouillot, sostenemos que la novela, al comprender de manera articulada el funcionamiento de ambos agentes modernizadores, medicina y extractivismo, en la selva chocoana, postula a la “medicina nacional” como recurso estético y propuesta epistemológica que permite poner de manifiesto una lectura crítica y política sobre el modo de operar de dichos agentes modernizadores en la novela. Además de establecer una práctica médica abierta al conocimiento local, la propuesta conduce a denunciar las graves consecuencias del extractivismo minero extranjero sobre territorio y población, y, en esa medida, a entender la inserción de los pueblos periféricos al proyecto moderno de nación como un problema económico.Esta pesquisa explora a relação entre a medicina científica e o extrativismo mineiro estrangeiro como agentes do projeto de modernização nacional colombiano do século xx no romance póstumo de Manuel Zapata Olivella, La maraca embrujada por jibaná [O maracá assombrado pelo jibaná]. Com base nos conceitos de “geografia da imaginação” e “geografia da administração” propostos por Trouillot, argumentamos que o romance, ao compreender de forma articulada o funcionamento de ambos os agentes modernizadores, a medicina e o extrativismo, na selva chocoana, propõe a “medicina nacional” como um recurso estético e uma proposta epistemológica que nos permite revelar uma leitura crítica e política da forma como esses agentes modernizadores operam no romance. A proposta, além de estabelecer uma prática médica aberta ao conhecimento local, leva a denunciar as graves consequências do extrativismo mineiro estrangeiro sobre o território e a população e, nessa medida, a entender a inserção dos povos periféricos no projeto moderno de nação como um problema econômico
Os álbuns de Manuelita Rosas: sociabilidade política, afeto e arquivo
No full textThis article studies four albums dedicated to Manuelita Rosas, preserved at the National Historical Museum, as devices of sociability, affection, and political visibility in the 19th-century at Río de la Plata. It offers a critical and material reading of these manuscript albums in dialogue with documents, images, and texts of the period. The analysis combines cultural history, affective archives, and literary criticism with a gender-focused approach. These objects encode symbolic forms of political allegiance, legitimation of Rosist power, and female agency, articulating the domestic with the state and the emotional with the ideological. The figure of Manuelita condenses a politics of affection that endures even in exile.Este artículo estudia cuatro álbumes dedicados a Manuelita Rosas, conservados en el Museo Histórico Nacional, como dispositivos de sociabilidad, afecto y visibilidad política en el siglo XIX rioplatense. Se propone una lectura crítica y material de los álbumes manuscritos en diálogo con documentos, imágenes y textos del periodo. El análisis combina historia cultural, archivo afectivo y crítica literaria con un enfoque cimentado en los estudios de género. Estos objetos cifran formas simbólicas de adhesión política, legitimación del poder rosista y agencia femenina, articulando lo doméstico con lo estatal y lo emocional con lo ideológico. La figura de Manuelita condensa una política del afecto que persiste incluso en el exilio.Este artigo estuda quatro álbuns dedicados a Manuelita Rosas, preservados no Museu Histórico Nacional, como dispositivos de sociabilidade, afeto e visibilidade política no século XIX no Rio da Prata. Propõe uma leitura crítica e material dos álbuns manuscritos em diálogo com documentos, imagens e textos da época. A análise combina história cultural, arquivos afetivos e crítica literária com uma abordagem centrada nos estudos de gênero. Esses objetos codificam formas simbólicas de adesão política, legitimação do poder rosista e agência feminina, articulando o doméstico com o estatal e o emocional com o ideológico. A figura de Manuelita condensa uma política do afeto que persiste mesmo no exílio
Editorial 43
No full textNos encontramos hoy ante un nuevo número de La Palabra, el 43, que llega cargado de voces,
memorias y búsquedas. Este no es simplemente un compendio de artículos académicos, sino un espacio
de encuentro donde distintas miradas sobre la literatura se tejen para hablarnos de lo que somos y de lo
que podríamos ser