Arbor (E-Journal)
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    Apuntes para una sociología del cómic

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    This article focuses on the analysis of theoretical and empirical studies on the sociology of comics during the twentieth and twenty-first centuries. Although currently comics are widely accepted in academia, both in journals and specialised monographs, this was not common in the past. The first studies were exceptions in the broader scope of communication sociology, and they only became popular in academia as of the 1950s. One of the catalysts for the sociology of comics was Umberto Eco (1968), from which deeper studies would come, such as those by Dorfman and Mattelart (1971) or Luc Boltanski (1975) . Finally, some empirical research based on the language of comics is analysed.-Este artículo se centra en el análisis de los estudios teóricos y empíricos sobre la sociología del cómic durante los siglos XX y XXI. Aunque en la actualidad el cómic está ampliamente aceptado en el ámbito académico, tanto en publicaciones periódicas como en monografías especializadas, esto no ha sido lo habitual en el pasado. Los primeros estudios fueron excepciones en el ámbito más amplio de la sociología de la comunicación, y no será hasta los años 50 cuando se popularicen en la academia. Uno de los catalizadores de la sociología del cómic fue la obra de  Umberto Eco (1968), a partir de la cual llegarían estudios más profundos como los de Dorfman y Mattelart (1971) o Luc Boltanski (1975). Finalmente, se analizan trabajos empíricos que toman como base el lenguaje del cómic

    El «corte» como concepto operativo de permanencia en el arte, la arquitectura y el patrimonio construido. Luz, espacio, materia y memoria

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    Artistic and architectural ideation is, to a large extent, configured from a concept or metaphor that rules over our designs as a synthesis of our thinking and which later is confronted with the place, thereby creating a certain tension between landscape and intervention of the project. This article explores Sverre Fehn’s concept of the “cut”, taken as a symbolic element of resistance linked to time, place, and memory as a generative idea, based on conceptual analogies applied in his projects. Thus, a simple gesture, a crack, a cleft, or even a void in the ground is taken as a memory that somehow configures the idea of the place we travel through with our gaze, and refers us to the testimony of another time as we experience it in permanent dialogue with the landscape in which it is inscribed, creating an intense relationship between light, space, matter, and memory, with the landscape horizon as the limit of the work. This article takes a tour through different artistic, architectural and even heritage works. Their common denominator is the concept of “cut”, an element of permanence that facilitates an integrating reading from the project, in an attempt to cross and even link the language used between disciplines in order to dilute borders, cross boundaries, recover memory and establish, as Rosalind Krauss (1985) would say, a new “expanded territory”.La ideación artística y arquitectónica está en gran medida configurada a partir de un concepto o metáfora que rige los diseños como síntesis de nuestro pensamiento y que, posteriormente, se ve confrontada con el lugar, creando con ello una cierta tensión entre paisaje e intervención proyectual. Este artículo explora el concepto de «corte» de Sverre Fehn (1997), tomado como elemento simbólico de resistencia ligado al tiempo, al lugar y a la memoria, como idea generatriz, basada en analogías conceptuales que el artista aplicaba en sus proyectos. Así, un simple gesto, una grieta, una hendidura o incluso un vacío en el terreno, es tomado como memoria pues, de algún modo, configura la idea del lugar que recorremos con la mirada y remite al testimonio de otro tiempo mientras lo experimentamos en diálogo permanente con el paisaje en el que se inscribe. Se crea así una relación intensa entre luz, espacio, materia y memoria con el horizonte paisajístico, como límite de la obra. Este artículo realiza un recorrido por diferentes obras artísticas, arquitectónicas e incluso patrimoniales. Su denominador común es el concepto «corte», un elemento de permanencia que facilita una lectura integradora desde el proyecto, en un intento por cruzar e, incluso, vincular el lenguaje empleado entre las disciplinas para diluir las fronteras, traspasar los límites, recobrar la memoria y establecer, como diría Rosalind Krauss (1985), un nuevo «territorio expandido»

    Presentación. Inteligencia artificial y nuevas éticas de la convivencia

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    Artificial Intelligence (AI) technologies bring to the fore a central question for contemporary philosophy: how are ethical shifts created via the production of new forms of technological coexistence? Knowing what these shifts consist of and whether or not they contribute to certain types of coexistence is more urgent than rushing toward producing regulations that do not confront the changes inherent in the new environment. But one of the consequences of this approach is that programming - subjected to the logics of anticipation - simply cannot solve the problem. Programming tends to form niches or spheres in which individuals operate, losing sight of complexity; the delegation of calculations to machines diminishes not only the ability for arithmetic calculation but also mathematical imagination, creating epistemic niches increasingly reserved for machines; data mining blurs the differences between the public and the private, entrenching modes of behaviour that avoid self-reflection and scrutiny of our actions in relation to the common good. But can programmes work in the opposite direction, strengthening epistemic skills, making visible the complexity, political participation, and diversification of common goods in a technologically dense world? Or in other words, can we find keys in them to a robust ethics for technological coexistence? The contributions in this issue delve into transformations in the notions of autonomy, creativity, and precariousness in the context of AI.Las tecnologías de la inteligencia artificial (IA) hacen emerger con mayor fuerza una pregunta central para la filosofía contemporánea: ¿cómo se generan los desplazamientos éticos a través de la producción de nuevas formas de convivencia tecnológica? Saber en qué consisten estos desplazamientos y si contribuyen, o no, a determinados tipos de convivencia es más urgente que precipitarse a una producción de normativa que no se enfrenta a los cambios inherentes al nuevo entorno. Pero una de las consecuencias que apuntan en este enfoque es que la programación, sometida a las lógicas de la anticipación, no puede resolver el problema simplemente. La programación tiende a la formación de nichos o esferas en los que los individuos se desenvuelven perdiendo visión de la complejidad; la delegación de los cálculos a las máquinas hace que disminuya no sólo la capacidad del cálculo aritmético sino la imaginación matemática, creando nichos epistémicos crecientemente reservados a las máquinas; la minería de datos borra las diferencias entre lo público y lo privado, afianzando modos de comportamiento que esquivan la autorreflexión y el escrutinio de nuestras acciones en relación al bien común. Pero ¿pueden los programas desenvolverse en un sentido contrario, fortaleciendo las destrezas epistémicas, haciendo visible la complejidad, la participación política y la diversificación de bienes comunes en un mundo tecnológicamente denso? O en otros términos, ¿podemos encontrar en ellos claves para una ética robusta de la convivencia tecnológica? Las contribuciones de este número desgranan las transformaciones en las nociones de autonomía, creatividad y precariedad en el contexto de la IA

    Coste de la publicación en abierto de artículos de autoría española en cinco áreas de las ciencias sociales

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    The open publication of articles involves processing costs known as an «article processing charge» (APC). The aim of this paper is to determine the total cost for articles published in Open Access via APC by Spanish authors in five areas of the social sciences. To do this, Spanish papers indexed in the thematic categories of Humanities (Multidisciplinary), Sociology, Information Science & Library Science, Education & Educational Research, and Communication in the Web of Science Core Collection during the period 2012-2019 will be analyzed, and the publishing journals, funding institutions and APCs will be identified. The articles were published in 223 journals and the most published were Communication & Society (41), Comunicar (34), and Profesional de la Información (20). The total APC was 481,120.40 euros and the average cost was 1,129 euros. The journals with the highest expenditure were Computers & Education (34,416 euros), Scientometrics (30,380 euros) and IEEE Transactions on Learning Technologies (26,026 euros). The most frequent publication models were DOAJ Gold (54%), Green Published (32%), and Green Accepted (28%). In 53% of the articles it was stated that funding came from the Spanish Government (mainly through ministries), in 25% from regional governments, in 21% from the European Union, and in 20% from universities. The average cost of APCs in the journals in which Spanish authors published is within the normal amounts worldwide, with APCs being more expensive in journals with higher impact and in the areas of Information Science & Library Science and Sociology. This study can be used to guide policy and institutional support on open access and the cost of APCs, since academic institutions and those responsible for managing academic resources need to be aware of these costs.La publicación en abierto de los artículos conlleva unos gastos conocidos como cargos por procesamiento de artículos (APC, en sus siglas en inglés). El objetivo de este trabajo es determinar el coste de los artículos publicados en abierto mediante APC de autoría española en cinco categorías temáticas de las ciencias sociales: Humanities (Multidisciplinary), Sociology, Information Science & Library Science, Education & Educational Research y Communication de la Colección Principal de la Web of Science (WoS) durante el periodo 2012-2019. Se han identificado las revistas, las instituciones financiadoras y los modelos de publicación más frecuentes. El estudio indica que de las 223 revistas que publicaron artículos con APC las que más lo hicieron fueron Communication & Society (41), Comunicar (34) y el Profesional de la Información (20). El gasto total en APC fue de 481.120,4 € y el coste medio de 1.129 €. Las revistas con mayor coste fueron Computers & Education (34.416 €), Scientometrics (30.380 €) y IEEE Transactions on Learnig Technologies (26.026 €). Los modelos de publicación más frecuentes fueron DOAJ Gold (54%), Green Published (32%) y Green Accepted (28%). En el 53% de los artículos constaba que la financiación procedía del gobierno de España (principalmente a través de ministerios), en el 25% de gobiernos autonómicos, en el 21% de la Unión Europea y en el 20% de las universidades. El coste medio de los APC de las publicaciones estudiadas está dentro de las cantidades habituales a nivel mundial, siendo más caros los APC en revistas con impacto más alto y en las áreas Information Science & Library Science y Sociology. Conocer los APC puede orientar las políticas y el apoyo institucional al acceso abierto y mejorar de los recursos académicos

    Valoraciones éticas para una inteligencia artificial adecuada a la privacidad

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    For quite some time now, there has been a tendency to claim that the law or different types of standards are not adequate or applicable to the different new technologies that are continuously appearing (cloud computing, big data, the Internet of Things, robots, Artificial Intelligence, etc.). This paper will attempt to turn this reasoning on its head and, focusing on Artificial Intelligence, propose suitable criteria for this technology and many others to be developed and applied appropriately to fundamental rights, in general, and privacy in particular. Within these criteria, an analysis will be made of what the explainability of the aforementioned technology should provide (a requirement introduced by different groups of experts) and some additional concepts, such as the possibility/necessity of controlling (to the point of being able to stop an Artificial Intelligence system at any time) and auditing Artificial Intelligence systems, will be explored in greater depth. In order to carry out the aforementioned in-depth study, we will use what are known as protection goals (availability, confidentiality, integrity, transparency, unlinkability, and ability to intervene) and the principles of Cyberethics, including a special reference to the sustainability and resilience of these types of systems.Desde hace ya bastante tiempo existe una tendencia a afirmar que el derecho o las normas de diferente tipo no son adecuadas o aplicables para las diferentes nuevas tecnologías que van apareciendo de forma continua (computación en la nube, big data, Internet de las cosas, robots, inteligencia artificial...). Este trabajo intentará dar la vuelta a ese razonamiento y, centrándose en la inteligencia artificial, tratará de plantear criterios adecuados para que esa tecnología y muchas otras sean desarrolladas y aplicadas de forma adecuada a los derechos fundamentales en general y a la privacidad en particular. Dentro de esos criterios se analizará lo que debe aportar la explicabilidad de la tecnología mencionada (requisito introducido por diferentes grupos de expertos) y se profundizará en algunos conceptos adicionales como la posibilidad y la necesidad de controlar (hasta el punto de poder detener en cualquier momento un sistema de inteligencia artificial) y de auditar sistemas de inteligencia artificial. Para realizar la mencionada profundización se recurrirá a lo que se conoce como objetivos de protección (disponibilidad, confidencialidad, integridad, transparencia, no encadenabilidad y capacidad de intervenir) y a los principios de la ciberética, incluyendo una referencia especial a la sostenibilidad y a la resiliencia de este tipo de sistemas

    Incertidumbre, desconexión y ruralidad, tres claves latentes para la reforma del Sistema para la Autonomía de Atención a la Dependencia (SAAD)

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    The Long Term Care and Personal Autonomy System for Dependency (Sistema para la Autonomía y Atención a la Dependencia, SAAD) is a hugely significant public resource whose process of implementation and optimisation is subject to ongoing discussions on its need for reform. This article provides the results of a survey of 800 dependent adults and a Delphi study of experts. The results reveal three key elements that have been little addressed in the literature on the subject: 1. In demographic terms, there is a large population group potentially related to SAAD but outside its scope of action. 2. Uncertainty, as an analysis variable, explains the position of users in relation to the system, in its different stages. 3. The rural environment is fundamental for the reform of SAAD, itself constituting a focus of difficulty but also a tool for transformation.El Sistema para la Autonomía y Atención a la Dependencia (SAAD), es un recurso de enorme calado cuyo proceso de implementación y optimización está sometido a permanentes debates sobre sus necesidades de reforma. En este artículo se ofrecen resultados de aplicación de una encuesta a personas en situación de dependencia (total de personas encuestadas: 800) y un estudio Delphi a personas expertas. Los resultados arrojan tres elementos clave poco tratados en la literatura sobre el tema: 1. En términos demográficos, existe un amplio grupo poblacional potencialmente relacionado con el SAAD, pero fuera de su radio de acción. 2. La incertidumbre, como variable de análisis, explica en gran parte la posición de los usuarios ante el sistema, en sus diferentes etapas. 3. El medio rural es básico para la reforma del SAAD, constituyéndose en sí mismo como un foco de dificultad, pero también una herramienta de transformación

    Inteligencia artificial aplicable a los conflictos armados: límites jurídicos y éticos

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    The rules of International Humanitarian Law (IHL) set limits on the use of the means and methods of combat in the conduct of hostilities. While in its origins IHL was not developed taking into account the challenges posed by Artificial Intelligence in this context, it is a reality that today the evolution of this intelligence, the algorithms and their emerging military application constitute a challenge in the light of humanitarian standards. This challenge comprises three fundamental aspects: legal, technical and ethical. While it can be said that AI, in the current stage of development, allows a computer programme based on algorithms to perform certain tasks in a complex and uncertain environment, often with greater accuracy than humans, we must also stress that there is no technology that makes a machine behave like a human being who can determine whether an action is lawful or unlawful and decide not to proceed with the programmed action, with the protection of victims as the primary objective. This is one of the dominant themes in doctrinal debates on the application of IHL to means and methods of combat involving AI-related techniques. States must adopt verification, testing and monitoring systems as part of the process to determine and impose limitations or prohibitions in accordance with the essential principles of distinction and proportionality that IHL establishes in the use of weapons during international or non-international armed conflicts. Moreover, it is worth noting that from a legal as well as an ethical perspective, the human being is at the center of this issue, since the responsibility for the use of force cannot be transferred to weapons systems or algorithms, as it remains a human responsibility.Las normas del Derecho Internacional Humanitario (DIH) establecen límites al uso de los medios y métodos de combate en el desarrollo de las hostilidades. Si bien en su origen el DIH no fue elaborado teniendo en cuenta los desafíos planteados por el desarrollo de la inteligencia artificial (IA) en ese contexto, es una realidad que en la actualidad la evolución de esta inteligencia, los algoritmos y su aplicación militar emergente constituyen un desafío a la luz de las normas humanitarias. Ese desafío comprende tres ámbitos fundamentales: el técnico, el legal y el ético. Si bien se puede decir que la IA, en la etapa actual de desarrollo, permite que un programa computerizado basado en algoritmos realice ciertas tareas en un entorno complejo e incierto, a menudo con mayor precisión que los seres humanos, también debemos destacar que no hay tecnología que haga que una máquina se comporte como un ser humano, quien puede determinar si una acción es lícita o ilícita y decidir no continuar con lo programado, teniendo como objetivo primordial la protección de las víctimas. Los Estados deben adoptar regímenes de verificación, prueba y monitoreo como parte del proceso para determinar e imponer limitaciones o prohibiciones de acuerdo a los principios esenciales de distinción y proporcionalidad que el DIH establece en la utilización de armas durante los conflictos armados internacionales o no internacionales. Tanto desde una perspectiva legal como ética el ser humano está en el centro de esta problemática, ya que la responsabilidad por el uso de la fuerza no puede transferirse a sistemas de armas o algoritmos, y sigue siendo una responsabilidad humana

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