Shukutoku University Academic Repository / 淑徳大学学術機関リポジトリ
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    100th Anniversary of the “March 1st Movement” Reported by TV News in Japan, South Korea and North Korea

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    植民地統治期の朝鮮における最大の民族運動である「3・1独立運動」から100年目を迎えた2019年、日本と韓国、および、日本と朝鮮民主主義人民共和国(以下、北朝鮮)は、歴史認識をめぐって対立し、解消の兆しの見えない状況が続く。こうした中、本稿では歴史認識をめぐる捉え方の差異を検証する一環として、日本、韓国、北朝鮮の各国で放送されたテレビニュースを中心に、内容の比較・分析を試みた。その結果、3・1独立運動に対する報道姿勢について、それぞれの国において顕著な特徴のあることが明らかになった。3論

    Tomitaro Karasawa’s Change of Studies on Teacher Education : from History of Teacher (1955) to Museum of Education (1977) : Research on the Character of Educator through Holograph

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    唐澤富太郎(1911-2004)の教育学研究は専ら書物一筋であり、『教師の歴史―教師の生活と倫理―』(昭和30年)においても、従来の研究が教育制度や教育政策面を中心に記述されたのに対し、唐澤は専ら回想録、自叙伝、文学作品、地方教育史、学校沿革史等の文献資料によって教師の生活と倫理を明らかにしたところに特質がある。 一方、63歳(1974)で東京教育大学を定年退職した唐澤は、定年は「解放された自我への出で立ち」であるとして、30年余りの歳月をかけて収集した実物資料を駆使して、畢生の大業『教育博物館』(昭和52年)(上中下解説)に着手した。唐澤は、中巻『日本の学校文化』と下巻『日本の生活文化』において、教育者の「書」や「書簡」の実物を研究資料として取り上げ、文献研究から実物研究へと研究方法の質的転換を図った。 すなわち、教育者の筆跡に直に触れることのできる「書」や「書簡」を通して、人間像の把握に迫ろうとしたのである。唐澤が福沢諭吉、森有礼、嘉納治五郎、貝原益軒、跡見花蹊、そして、西田幾多郎の「書」と対峙することによって、一体どのような人物像や教育精神を汲みとったのであろうか。唐澤は、『教師の歴史』(1955)の精緻な文献研究の基盤の上に、定年後に質的転換を遂げた実物研究の方法によって『教育博物館』(1977)を完成させたことについて考察した。5論

    福祉政策における家族

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    2論

    子ども家庭福祉学とは何か

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    3論

    唐澤富太郎の文献研究による『教科書の歴史』から実物研究による『教育博物館』への内的脱皮

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    教育学者唐澤富太郎(1911–2004)は,44歳の時にライフワークの一つに数えられる『教科書の歴史―教科書と日本人の形成―』を刊行した.この研究成果が日本人の世代形成を明らかにする上で大きく貢献したので,引き続き世界の教科書研究に取り組んだ.この研究成果を第3回ユネスコ教科書会議で講演した.その後欧米16か国を教育視察した唐澤が,最も強い印象を受けたことは,日本の“もの”を大切にしなければならないということであり,そのために教育博物館を作る必要があると決心したことである. 世界の教科書研究を文献資料による最後の研究とし,それ以後は実物資料による開拓的教育史の研究に大転換して,「遊び・学び・暮らし」に関する実物資料を全国規模で収集し「教育博物館」を建設した.唐澤は,収集した約7万点の実物資料の中から7千点を厳選して,『教育博物館』上巻「日本の児童文化」,中巻「日本の学校文化」,下巻「日本の生活文化」,「解説」の4巻としてまとめ,昭和52(1977)年に刊行した. 『教育博物館』は,『教科書の歴史』の成果を踏まえて時期区分が行われ,156点の教科書の写真のほかに教科書の草稿本や版木,著者の写真などが掲載された.文字解説による『教科書の歴史』に対して,『教育博物館』は写真によって可視化した点が最も大きな発展であった.ここに至るまでの唐澤の苦難に満ちた内的脱皮について考察した.5論

    Support of Buddhist Teachings in Managing Personal Finance

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    Buddhist teachings include some advice on personal financial planning. In this modern world of consumerism, people tend to overconsume and are in a vicious cycle where they are forced to earn to gather material goods for their lives. This study focused on the awareness of lay people about Buddhist teachings on personal finance. Three suttas, the Singalowada, Anana and the Vyaggapajja sutta were used in this study. Thirty-six executive-level employees both male and female were interviewed. The results indicated that their knowledge about the teachings was at a very low level. Even those who had learnt these suttas in their schools/dhamma schools had no idea that they could be applied in their day-to-day lives. Thus we conclude that religion must be taught for the sake of understanding and application rather than for the sake of passing examinations.5Research note

    The Current State of Student Involvement in Japanese Universities and the Requirements for Contributing to Quality Assurance: Insights from Interviews and a Nationwide University Survey

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    本研究は、日本の大学における内部質保証や学修者本位の教育に資する学生参画活動の実態や工夫について複数の 大学へのインタビュー調査と全国大学調査を基に分析したものである。検証の結果、学生参画活動は内部質保証の質向上と学修者本位の教育推進に重要な役割を果たしていると考えられる。また各調査で明らかになった各大学の学生参画活動の現状や課題等から学生参画活動の質を高めるための要素やモデルについて検討を行った

    A Verification of the Validity and Reliability of Assessment Scales for Early Childhood Education and Care (ECEC) Practicum in Kindergarten

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    本研究は,幼稚園教育実習における評価票の妥当性を検討することを目的としている。研究の背景には,文部科学省が発表した「教職課程コアカリキュラム」に基づき,教育実習の内容と評価方法が見直されたことがある。本研究では,関東地方の短期大学において2022年度に実施された幼稚園教育実習に参加した116名の学生を対象とし,実習評価票の各項目を定量的に分析した。 その結果,評価票は2因子構造を持ち,一定の妥当性を示すものとされたが,評価項目間の独立性が低く,評価内容が一部重複していることが示唆された。また,「幼稚園外との連携」に関する項目が独立して高い評価を受ける一方で,総合評価との関連性が強いことが示された

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