Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara
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En busca de un posible tratamiento psicoanalítico de la ludopatía
Get PDFThis article intends, both from the neurosciences and psychoanalysis, to avoid stigmatizing the chemical or behavioral addict from moral prejudices, to consider it rather a dependent and not a degenerate, to the extent that these types of dependencies are a disease; they are a dual pathology and it is about looking for a possible psychoanalytic treatment, in the uniqueness of the case by case.Este artículo pretende, tanto desde las neurociencias como del psicoanálisis, evitar estigmatizar al adicto químico o comportamental de prejuicios morales, para considerarlo más bien un dependiente y no un degenerado, en la medida, que este tipo de dependencias son una enfermedad, son una patología dual y se trata de buscar un posible tratamiento psicoanalítico, en la singularidad del caso por caso
Correlato entre depresión postparto y lupus eritematoso, desde un punto de vista psicosomático y psicoanalítico
Get PDFThe female organism and body are determined by the biological, due to neuroendocrine-immunological; there are women with a desire for motherhood, to corroborate life, how to be born, develop and die; others dream of the son as the mother of Snow White; pregnancy constitutes a personal and family crisis; postpartum depression leads to illness and even death, which can be a narcissistic, guilty or mixed depression and has a high morbidity rate, which affects the maternal-filial bond, even reaching the point of filicide or suicide and many Sometimes it goes unnoticed, hence the importance of an interdisciplinary work with them, including workers in the sciences ψ throughout pregnancy, childbirth and the puerperium and understand that there may be a comorbidity and an outbreak of lupus erythematosus, which we study in depth as a psychosomatic illness, in which essential depression is so important, described by Pierre Marty.El organismo y el cuerpo femeninos están determinados por lo biológico debido a lo neuroendocrinoinmunológico; hay mujeres con deseos de maternidad, para corroborar la vida, cómo nacer, desarrollarse y morir; otras sueñan con el hijo como la madre de Blanca Nieves; el embarazo constituye toda una crisis personal y familiar; la depresión postparto conduce a la enfermedad y aún a la muerte, la cual puede ser una depresión narcisista, culposa o mixta y tiene una tasa de morbilidad alta, que afecta la vínculo materno-filial, incluso llegar hasta el filicidio o el suicidio y muchas veces pasa desapercibida, de ahí la importancia de un trabajo con ellas interdisciplinario, que incluya trabajadores de las ciencias psicológicas a lo largo de todo el embarazo, el parto y el puerperio y comprender que puede haber una comorbilidad y el desencadenamiento de un lupus eritematoso, que estudiamos con profundidad como enfermedad psicosomática, en la que es tan importante la depresión esencial, descrita por Pierre Marty
Implementación del concepto de angst de Heidegger en el problema budista sobre el sufrimiento: Cómo el discurso budista genera dificultades epistemológicas y cómo abordarlo con la ontología occidental
Get PDFEarly Buddhist discourse recognizes the problem of dukkha (suffering) and argues that the cause of dukkha can be removed. This paper attempts to demonstrate how Buddhist claim that dukkha can be removed fails as it creates epistemological complications within the Buddhist discourse, and attempts to show how substituting Heidegger\u27s concept of Angst for Buddhist concept of dukkha could solve this problem. It is argued that the solution proposed by the four noble truths of early Buddhist tradition contradicts with the ontological and epistemological properties and implications of the concept of dukkha, and, accordingly, these properties of dukkha ought to be revised. As a solution to this problem, it is proposed that Angst addresses the problem of suffering more efficiently by not engendering such epistemological complications while also retaining the philosophy and worldview created by the Buddhist discourse as it accurately facilitates the Buddhist perspective.El discurso budista de los primeros tiempos reconoce el problema del dukkha (sufrimiento) y sostiene que su causa se puede eliminar. Este artículo intenta demostrar cómo la afirmación budista de que se puede eliminar el dukkha no cierra, ya que genera complicaciones epistemológicas dentro del discurso budista e intenta demostrar que sustituir el concepto budista de dukkha por el concepto de Angst de Heidegger podría resolver este problema. Se argumenta que la solución propuesta por las cuatro verdades nobles de la tradición budista de los primeros tiempos contradice las propiedades e implicaciones ontológicas y epistemológicas del concepto de dukkha, y, en consecuencia, estas propiedades de dukkha se deberían revisar. Como solución, se propone que Angst aborda el problema del sufrimiento de manera más eficiente al no generar tales complicaciones epistemológicas al tiempo que conserva la filosofía y la cosmovisión del discurso budista ya que facilita con precisión la perspectiva budista
Formas de vitalidad dentro de la conciencia encarnada: Una fenomenología de la invocación
Get PDFEmbodiment or embodied awareness is a way of understanding the body. The body is not simply the external body, the body is the lived body. Both the 10th century Kashmir philosopher Abhinavagupta and the contemporary French phenomenologist Merleau Ponty have a similar view of the lived body, or better "lived embodiment". This paper elaborates phenomenologically the embodiment of awakened awareness as it pulsates in resonance with and within Being itself. This experience of embodiment is a multidimensional experience. There is emphasis on invoking the different dimensions of embodied of the field of Being.La encarnación o conciencia encarnada, es una forma de entender el cuerpo. El cuerpo no es simplemente el cuerpo externo, el cuerpo es el cuerpo vivido. Tanto el filósofo de Cachemira Abhinavagupta del siglo X como el fenomenólogo francés contemporáneo Merleau Ponty tienen una visión similar del cuerpo vivido, o mejor «encarnación vivida». Este artículo elabora fenomenológicamente la encarnación de la conciencia despierta mientras pulsa en resonancia con y dentro del mismo Ser. Esta experiencia de encarnación es una experiencia multidimensional. Hay énfasis en invocar las diferentes dimensiones de la encarnación del campo del ser
Soluciones al sufrimiento de los oprimidos: De la Revolución Cultural a la Evolución Cultural
Get PDFIn this article we look upon the concept of the Cultural Revolution from an unconventional perspective and emphasize that so far as the basic concept is concerned, Cultural Revolution has special relevance for the modern society and it may be conceived as a collective endeavour to ensure uplift of human mind and psychic modes as a whole. Here we endeavour to highlight the correspondence of the concept of the Cultural Revolution to two almost similar ways to go into the depth of the causes of maladies afflicting human society from time immemorial. The first comparison is made with the views of the moral philosopher and economist Adam Smith who divides human sentiments into two major categories, viz. nobler elements and baser elements and attributes all maladies of human society to the later group of sentiments. The second view corresponds to the ancient Indian Sankhya Philosophy, which classifies human modes of living into three categories, viz. tamasika, rajasika and satvika, and holds the latter two modes responsible for all maladies that afflict human living. However, neither Smith nor Sankhya philosophy provide any guidelines for efficacious transition of human psyche to the desired end. In this context, the concept of the Cultural Revolution becomes relevant. The concept, interpreted from a radically different standpoint from Maoist interpretation, and therefore conceived as an evolutionary process rather than a destructive revolution, may enable us to device a viable transitional process of human values and psychic from both the Smithian and the Sankhya standpoints.En este artículo consideramos el concepto de la Revolución Cultural desde una perspectiva no convencional y enfatizamos que, en lo que respecta al concepto básico, la Revolución Cultural tiene especial relevancia para la sociedad moderna y puede concebirse como un esfuerzo colectivo para asegurar la elevación de la mente humana y las modalidades psíquicas como un todo. Nos esforzamos por resaltar la correspondencia del concepto de la Revolución Cultural con dos formas casi similares de profundización en las causas de las enfermedades que aquejan a la sociedad humana desde tiempos inmemoriales. La primera comparación se hace con los puntos de vista del filósofo moral y economista Adam Smith, que divide los sentimientos humanos en dos categorías principales, a saber: elementos más nobles y elementos más básicos y atribuye todas las enfermedades de la sociedad humana al último grupo de sentimientos. La segunda posición corresponde a la antigua filosofía india sankhya, que clasifica los modos de vida humanos en tres categorías: tamasika, rajasika y satvika, y mantiene los últimos dos modos responsables de todas las enfermedades que afligen la vida humana. Sin embargo, ni la filosofía de Smith ni la sankhya proporcionan ninguna guía para la transición eficaz de la psiquis humana al fin deseado. En este contexto el concepto de Revolución Cultural se vuelve relevante. El concepto, interpretado desde un punto de vista radicalmente diferente de la interpretación maoísta, y, por lo tanto, concebido como un proceso evolutivo en lugar de una revolución destructiva, puede permitirnos diseñar un proceso viable de transición de valores humanos y psíquicos desde los puntos de vista de Smith y la filosofía sankhya
Convocatoria para número monográfico: Filosofías igualitarias de castas, clase, género y opciones de vida
No full textThe department of Applied Hermeneutics of the National University of Southern Patagonia (Argentina), the Arbitrated Scientific Journal of the MenteClara International Foundation (RCAFMC) and the department of History of the Savitribai Phule Pune University (India), call for the presentation of works research focused on egalitarian philosophies of caste, class, gender and life options that seek the relationships between humanistic philosophies, existential phenomenology and their influence on the thought and work of those who promoted the evolution of the Sudras and Dalits of India above the condition of ignorance and slavery, just as Dr. Bhimrao Ambedkar, Savitribai Phule, Sathyavani Muthu and others did on other continents.This call aims to debate, articulate concepts and produce new academic tools to emancipate people and elevate everyone to the same condition of being, bringing together different disciplines in a common forum that contribute to making visible and solving inequalities of caste, class, gender and life choices.We will give special consideration (funding projects) to empirical research related to the critical analysis of the discourse of contemporary social actors to detect in the verbal and body language of those who today lead or influence the destinies of the regions, tendencies to segregate, massify or emancipate people.......................>>See full article hereEl departamento de Hermenéutica Aplicada de la Universidad Nacional de la Patagonia Austral (Argentina), la Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara Internacional (RCAFMC) y el departamento de Historia de la Universidad Savitribai Phule Pune (India), convocan a la presentación de trabajos de investigación enfocados en Filosofías igualitarias de castas, clase, género y opciones de vida que busquen las relaciones entre las filosofías humanistas, la fenomenología existencial y su influencia en el pensamiento y la obra de quienes propiciaron la evolución de los sudras y dalits de la India por encima de la condición de ignorancia y esclavitud, tal como lo hicieron el Dr. Bhimrao Ambedkar, Savitribai Phule, Sathyavani Muthu y otros en otros continentes.Esta convocatoria tiene como objeto debatir, articular conceptos y producir nuevas herramientas académicas para emancipar a las personas y elevar a todos a la misma condición de ser, reuniendo en un foro común a diferentes disciplinas que contribuyan a visibilizar y solucionar desigualdades de casta, clase, género y opciones de vida.Tendremos en especial consideración (financiando proyectos) las investigaciones empíricas relacionadas con el análisis crítico del discurso de los actores sociales contemporáneos para detectar en el lenguaje verbal y corporal, de quienes hoy conducen o influencian los destinos de las regiones, tendencias a segregar, masificar o emancipar a las personas.......................>Ver artículo completo aqu
Análisis del ciberperiodismo en México, con énfasis en el estado de Sinaloa
Get PDFA review and analysis of the cyberjournalism in Mexico is made, with emphasis on the Sinaloa state, taking into account the main works of renowned researchers in the cyberjournalism in Latin America and Mexico and an investigation was made about the current state of digital journalism in the state of Sinaloa. It covers the main antecedents of digital journalism at national and state level; as well as, the discussion on the current problems and future perspectives. In Mexico, there have been isolated cases of research on the development and performance of Mexican digital newspapers, with only a few texts about this informative activity; all of them disjointed, so it can not be considered that there is a clear attempt at the national level to unveil the particularities of Mexican cyberjournalism; The Mexican academy has a deficit at this point. There are few works that describe the development and analysis of digital journalism in Mexico and few antecedents for the state of Sinaloa; and that in both cases, there is a discontinuous information, observing that the cyberjournalism in Mexico and Sinaloa is within the early stages of its development. An interesting trend detected in this analysis was that several of the most valued cybermedia belong to the northwestern area of Mexico, formed by the states of Sinaloa, Sonora and Baja California Norte, which indicates a positive competition trend in that region and a clear advance in the state of Sinaloa, Mexico.Se hace una revisión y análisis del ciberperiodismo en México con énfasis en el estado Sinaloa, tomando en cuenta los principales trabajos de reconocidos investigadores en el ciberperiodismo en Iberoamérica y México y se realizó una investigación sobre el estado actual del periodismo digital en el estado de Sinaloa. En él se contempla los principales antecedentes del periodismo digital a nivel nacional y estado; así como, la discusión sobre la problemática actual y perspectivas a futuro. En México, se han dado casos aislados de trabajos de investigación sobre el desarrollo y actuación de los periódicos digitales mexicanos, registrándose apenas unos pocos textos acerca de esta actividad informativa; todos ellos desarticulados, por lo que no se puede considerar que exista un claro intento a nivel nacional para develar las particularidades del ciberperiodismo mexicano; la academia mexicana tiene un déficit en este punto. Son pocos los trabajos que describen el desarrollo y análisis del periodismo digital en México y escasos antecedentes para el estado de Sinaloa; y que en ambos casos, se tiene una discontinua información, observándose que el ciberperiodismo en México y en Sinaloa está dentro de las primeras fase de su desarrollo. Una tendencia interesante detectada en este análisis fue que varios de los cibermedios mejor valorados pertenecen a la zona noroeste de México, conformada por los estados de Sinaloa, Sonora y Baja California Norte, lo que indica una tendencia de competencia positiva en esa región y un claro avance en el estado de Sinaloa, México
Ontología de la dicha: Una fenomenología
Get PDFThe article is about the ontology of bliss. Bliss is an ontological experience and not simply a feature of one\u27s personal psychology of mind. Bliss intrinsically reflects our experience of Being. The paper intertwines and integrates Heideggerian ontology within the experience of Bliss as documented in the Dudjom Tersar from the 19th century esoteric teachings of the Tibetan tantric master Dudjom Lingpa. The paper emphasizes the tantric declaration that «Bliss Overcomes Suffering» and this experience of Bliss arises naturally out of the existential praxis of living within the ongoing continuity of the experience of Being.Este artículo trata sobre la ontología de la dicha. La dicha es una experiencia ontológica y no simplemente una característica de la psicología personal de la mente. La dicha refleja intrínsecamente nuestra experiencia del Ser. El documento entrelaza e integra la ontología heideggeriana dentro de la experiencia de dicha como se documenta en el Dudjom Tersar de las enseñanzas esotéricas del siglo XIX del maestro tántrico Dudjom Lingpa. El artículo enfatiza la declaración tántrica de que «la dicha vence el sufrimiento» y esta experiencia de dicha surge naturalmente de la praxis existencial de vivir dentro de la continuidad de la experiencia del ser
Merleau Ponty: la subjetividad como el campo del ser dentro de los seres. La conciencia como existencia
Get PDFIn his later life Maurice Merleau Ponty changed his understanding of how human beings know Being and how human beings know phenomena. His mature understanding went far beyond the early phenomenology of Husserl. His understanding and intellectual position about the subjectivity of mind alone with its corresponding subject object duality dissolved into a experience of non duality within appearance. His dualistic understanding about Being changed to the vast nondual awareness of Being as the source of both subjectivity and objectivity.En su vida posterior, Maurice Merleau Ponty cambió su comprensión de cómo los seres humanos conocen el Ser y cómo los seres humanos conocen los fenómenos. Su comprensión madura fue mucho más allá de la fenomenología temprana de Husserl. Su comprensión y posición intelectual, sobre la subjetividad de la mente solo con su correspondiente dualidad de objeto sujeto se disolvió en una experiencia de no dualidad dentro de la apariencia. Su comprensión dualista acerca del Ser cambió a la vasta conciencia no dual del Ser como fuente de subjetividad y objetividad
EDITORIAL VOL. 4 (2) 2019 - Cambio a publicación continua, políticas de revisión, artículos en EPUB y presentación del número
Get PDFThis editorial, in addition to presenting the articles in this issue, introduces some changes and presents some achievements we were able to earn in the April-September semester. Among the changes, we have added EPUB accessibility, we decided to switch to a continuous publication model -from now on the articles are received, evaluated, and published immediately, if accepted-, and we have also added financial compensation to academic credit for our external reviewers. We have also made a last strategic alliance with the international publishing platform for science, technology, medicine, education, and literature of the Russian Federation. This allows our journal, and our authors, to have all we have published so far posted on such platform. Thus, this alliance takes our role of effectively promoting scientific publications to a large audience to its best, securing a high degree of visibility of local articles in the international arena.En este editorial, además de los artículos de este número, presentamos algunos cambios y logros obtenidos en el semestre abril-septiembre como producto de nuestra gestión. Entre los cambios agregamos el formato EPUB a nuestros artículos, resolvimos cambiar a la modalidad de publicación continua -desde ahora los artículos se reciben, se evalúan y se publican de inmediato, en caso de ser aceptados- y sumamos, además, compensación económica al crédito académico para nuestros revisores externos. Logramos también una última alianza estratégica con la plataforma de publicación internacional para ciencia, tecnología, medicina, educación y literatura de la Federación Rusa. Esto permite a nuestra revista, y a nuestros autores, estar en dicha plataforma con la totalidad del material publicado llevando, con esta nueva alianza, al mayor límite posible nuestra función de promover efectivamente las publicaciones científicas a una gran audiencia garantizando un alto grado de visibilidad de los artículos nacionales a nivel internacional